〖非風景〗#我這個人很簡單 ，有貓就給讚 // 李長潔
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奈良有兩個貓坂，一個是東大寺裡的石階段落。另一個就是這兒，斑鳩町的一處坡道，在龍田大橋附近。為何要叫貓坂呢？
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因為這裡的坡道如貓的背部，柔和地拱起，形成起伏的緩坡而命名。坡道的上方則是古老的龍田街道段，有成排的老房屋舍，通過龍田神社後，就會到達法隆寺了。
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貓坂附近還有一個「#北原白水堂」，販售好吃的日式甜點 #佛鬼羅坊について，但真正厲害的是他們家的黃豆粉（奇怪的商品資訊😅）。

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😅#有貓就按讚

🐈#貓坂在這裡 ：https://maps.app.goo.gl/9BZ4hMMiC2ep9tnRA

🍡#北原白水堂在這裡：https://maps.app.goo.gl/UxFZRCRsMoNkajkYA

劉櫂豪爭取1300萬改善鹿野龍田神社遊憩設施促進觀光發展
　
劉櫂豪委員今日邀集觀光局花東縱谷國家風景區管理處陳緁琳主任、龍田社區發展協會蔡登源理事長、龍田崑慈堂陳建光主委前往鹿野鄉龍田神社視察休憩設施改善情形，劉櫂豪表示去年底特向交通部爭取1300萬元經費，改善龍田神社據點的廁所等遊憩設施，目前工程已完工，特再親自前往瞭解改善情況，希望能提供遊客更好的旅遊品質，促進當地的觀光發展。
　
劉櫂豪表示，108年11月14日劉櫂豪主持台東地區交通建設考察，邀請林佳龍部長、觀光局張錫聰局長到鹿野考察觀光建設，觀光局縱管處簡報說明年度觀光建設計畫，包含海端天龍吊橋、海端遊客服務中心、延平鹿鳴橋改善、鹿野遊客中心、鹿野龍田神社據點改善等計畫，合計總經費1億6695萬元，其中龍田神社據點廁所遊憩設施老舊，林佳龍部長當場允諾全力支持改善。
　
劉櫂豪說明，龍田神社據點針對公廁及周遭景觀整建改善，希望能夠提供旅客更舒適的旅遊環境，該計畫由花東縱谷國家風景區管理處設計規劃，後續再由鹿野鄉公所管理，劉櫂豪感謝交通部的全力支持，以及縱管處同仁的積極辦理，能夠於今日完成遊憩設施改善，後續仍將持續強化台東的觀光設施，督促交通部儘速辦理，以促進整觀光產業發展。

一年一度的鹿野大事-熱氣球嘉年華7/11即將登場！
今年原本十週年要擴大舉辦，因疫情攪局打亂許多規劃，大嬸幫主辦單位設計的兩款（野生動物及花鳥主題）小型熱氣球紀念品也會面市。我也畫了新的水彩插畫，表現台東縱谷之美及龍田村風光。
還有新的「鹿ye!系列」由山豬和黑熊帶大家玩熱氣球及龍田神社，之後我會再陸續邀請其他動物帶大家玩鹿野喔～敬請期待！

大嬸的新創作可以在以下寄賣店找到：
Lao Wang Cafe 老王咖啡店 饗嚮台東 薇妮民宿 阿榮柑仔店 玉米的窩民宿Deer House

好了，工商服務寫了這麼長，其實大嬸已經累爆+熱爆，還是提醒朋友們暑假期間來台東，記得做好防曬，包好包滿。開車塞車難免要小心+耐心才不會內外都上火。最重要的是請勿亂丟垃圾！因為每次假期後鹿野沿路都是垃圾！出門帶著環保餐具啦～愛護地球大家一起來！😆💪👌

【大和之路】#龍田街道：三鄉地區的古街風情
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為了完整理解法隆寺，與聖德太子在奈良地區的政治與文化活動，嘗試以「龍田街道」為路線，構連太子的側寫。一般來說，「龍田街道」橫越：竜田大橋～勢野～春日神社～三郷町役場前～龍田大社～三郷町～峠八幡神社～亀の瀬～JR河内堅上駅，是古代人從大阪到奈良的必經道路之一。全長約步行3小時。
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■ #奈良的散步
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我選擇了春日神社到三鄉町的路段，拍攝則主要集中在龍田大社到三鄉町。這路段的遺跡與街道風格較為鮮明。尤其進入三鄉町之後，經過龍田神社，沿路已進入古代居住的熱鬧區域，多有宗教設施。
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■ #鎮守法隆寺的龍田神社
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龍田神社建立為法隆寺的鎮守神社，位於法隆寺西南，龍田集落正東。主祭天御柱大神、國御柱大神。社境內還可見「#能樂金剛流」發源地的立碑，金剛流風格豪華明快，在室町時代頗為知名。

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#奈良散步
#龍田街道

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攝影 | 李長潔
文字 | 李長潔

[ 大和之路 ] 信仰的王權（二）：#王寺町的久度神社 / 李長潔
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以前都覺得近鐵奈良線比較方便，也受限於關西周遊等票卷，從沒運用過JR大和路線。這次聚焦於聖德太子的旅行，反倒是JR該線較有優勢，可以直接穿越由三鄉、王寺、安堵、斑鳩所組成的「#太子の里」。
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這一帶歷史遺跡眾多，年代幾乎都起源自飛鳥與奈良時期，若步上連結大阪與奈良邊界的「#龍田街道」，老寺、舊社、古墳幾乎可以整理出一段聖德太子及其時代的人文地理觀點。這也是為何這裡稱作太子的故鄉了。
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■ #聖德太子的足跡
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其中王寺町，看名字也能領略，這裡有很多聖德太子生活的足跡，像是傳說中的愛犬「雪丸」，王寺的吉祥物就是雪丸，到處都可以看見牠的可愛蹤跡（前田和男，2017）。
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不過，我想要談一個必要小的地方：「#久度神社」。太子の里周遭的建立，如同其他皇城區域一般，也暗符風水的概念，對於古代居民而言，風水就是一種地方規劃的科學方式，只要符合原則的設計，就可以帶來安定的區域發展。
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■ #火的信仰
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久度神社起源於奈良時期，主祭久度大神，是「#竈」的信仰，也是「#火」的信仰（竈の神・火の元の神），是蠻基礎且古老的自然原素信仰。對照著附近的龍田大社、龍田神社、春日社、廣瀨大社等，剛好有風、火、水、土的象徵性安排。與法隆寺搭配起來，好像有什麼地方信仰與土地規劃的意義。這我們待到討論龍田大社的「風神信仰」時再來深入分析。
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久度神信仰後來被信奉今木神、久度神、古開神的桓武天皇遷到平安京的平野神社，保祐廚火安全。也有民俗學者認為，竈通常放置在屋舍後部，陰暗而有精靈的想像。現今的久度神社，安靜地座落在王寺町的小區內，社境算大，可見有官社規模。境内有一個南北朝時代(1338)石灯籠與石犬，值得看看。

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#參考文獻：
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1. 前田和男. (2017). なにわ路上観察紀行 (第 50 回) 奈良県王寺町界隈 聖徳太子の愛犬・雪丸を道案内に. 市政研究, (197), 50-53.