雖然這篇龍母馬王鄉民發文沒有被收入到精華區：在龍母馬王這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 龍母馬王產品中有4篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 20210914 黃偉民易經講堂 香港的盛筵已過，很多人魚貫離場。 但總要有人留下來，打掃收拾的。 人散後，一鉤新月天如水。 鄒幸彤留下來，告訴你，香港土生土長菁英的追求。 菁英的意義，不在於學歷，不在於收入，而在於他們的追求—— 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒， 粉身碎骨全不怕，要留清白...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂，也在其Youtube影片中提到，20200204 黃偉民易經講堂 林鄭拒絕封關，香港醫護大罷工。 成龍說： 今時今日，中國人打個乞嚏，全世界都震驚！ 是的，全世界都響起警號，黃禍來了。 車公很鬼馬，知道湖北出事了，年初二，用一個湖北人的歷史故事，來訴說香港的來年行止吉凶。 這個湖北人叫馬謖，車公用他的...
-
龍母馬王 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
2020-02-04 19:30:1120200204 黃偉民易經講堂
林鄭拒絕封關，香港醫護大罷工。
成龍說： 今時今日，中國人打個乞嚏，全世界都震驚！
是的，全世界都響起警號，黃禍來了。
車公很鬼馬，知道湖北出事了，年初二，用一個湖北人的歷史故事，來訴說香港的來年行止吉凶。
這個湖北人叫馬謖，車公用他的事蹟，馬謖帶兵，化成九十二簽的簽文，告誡香港。
「馬謖帶兵」廣為人知，因為《三國演義》記述了這一章，馬謖帶兵，不自量力，失了街亭，給孔明用軍法斬殺，「孔明揮淚斬馬謖」。
在湖北武漢瘟疫威脅全球的時候，車公用湖北人馬謖的故事，說香港流年。照計，帶兵失街亭被斬，點都是凶多吉少吧，但簽卻是中簽，似乎凶中可以求吉似的，車公真是太鬼馬！
這支中簽咁寫的： 人生何在逞英豪， 天理人情只要公； 天眼恢恢疏不漏， 定然作福福來縱。
文字粗淺，人人明白，沒有故弄玄虛，模稜兩可。
馬謖帶兵，為什麼出事？以致失街亭，遭斬殺？ 馬謖不知能力環境的局限，強逞英雄，所以失街亭，遭斬殺，是咎由自取。
武漢出事，中共如臨大敵，封了十幾個城市，全球響起警號，限制中國人，或到過中國的人入境。
武漢市長說，封市前，有五百萬武漢人已逃離武漢，在全國流竄，大軍集結在深圳，香港危城難守。
偏偏林鄭的政策是中門大開，高鐵、羅湖，源源輸入帶菌播毒病人，香港公共醫療，岌岌可危。
政策上，是邀請瘟疫來港，不惜在港內社區爆發。私心上，是借疫症，平定警暴都無法解決的半年反送中示威；谷爆公共醫療，又可攻陷廿二年來醫護死守不讓大陸醫護來港執業的防線。
借瘟疫作武器，連消帶打，能解決政治死結。
車公說：天理人情只要公。
什麼是天理？什麼是人情？ 這是《周易》訴說的大原則。
乾是天理，宇宙運行的法則。 坤是人情，是因應現實形勢而行的血肉人生。
乾說理，坤說勢；乾是心，坤是物。要心物一元，原則是乾主坤從。
所以坤卦說：「利牝馬之貞」。 母馬永遠要跟著公馬走。照顧現實，不能超越天理，違反天理。
乾主坤從，不是盲從，不是討好權勢，是我們的現實人生，要跟著天理走。
一旦坤卦象徵的「現實」，超越了必須跟從的乾卦「天理」，過了界限，逼得天理現身攤牌，這便是坤卦最後一爻： 龍戰于野，其血玄黃。
代表天理的龍出現了，現身在代表現實的坤卦的原野，攤牌了，天地交戰，戰況慘烈，天流血了，它的血玄色；地流血了，它的血黃色。
《文言傳》說： 陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。
當權者無視天理，天理必然會找你麻煩，因為他懷疑你完全不把他放在眼裡。
地勢坤，人在現實形勢的環境，因為權勢地位，自以為大得可以違背天理，結果必然會引來天理的反噬。
因應現實，妄想脫離天理，最後必遭天譴。
天講理，地講勢，乾坤要合，才能生萬物；這是《周易》講的大原則。
如果只按照現實利益，或者個人欲望行事，為其嫌於無陽也，總有一日，碰到陰疑於陽必戰的局面。
車公就用兩句草根語言，講出了上述中華文化的大道理： 天眼恢恢疏不漏， 定然作福福來縱。
根據車公簽文，香港來年好唔好？
乾卦講理，坤卦講勢，知理順勢，即使凶中都有吉；如果違背天理，再大的勢，也只能冰消互解。
中共知自己違背天理，所以，愛用術士，就像黑社會信觀音拜關帝一樣。
武漢爆發肺炎災禍，他們便蓋兩間新醫院來應付。
一間叫「火神山」，一間叫「雷神山」。
獅子山、馬鞍山是香港地理名稱，但火神山、雷神山不是武漢的地理，是術士五行生剋的法寶。
五行最早見於《尚書．洪範篇》，金木水火土，相生相剋。
天行健，宇宙就是由這五行組成，周而復始，生生不息。 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，一個圓圈，這是生。 木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，也是一個圓圈，這是剋。
萬事萬物都由五行組成，我們的身體也是。
肝是木，心是火，脾胃是土，肺是金，水是腎。 肺是金，武漢出現了非典型肺炎，肺出事了，金生病了。
如何消滅這個生了病的病金？ 術士想到了火，因為火剋金。 借助火神的能力，剋死病金。
山又是什麼來的？ 《周易》八卦，艮為山，其卦義為止。因為古人見山即止。 火神山，即用火神之力，剋死病金，終止災難。
那用火神山醫院，剋止武漢肺炎便夠了，為什麼還蓋一座雷神山醫院。
《周易》八卦，震為雷，五行屬木。雷神震卦，用木來耗病金。 金剋木，用木對付病金，因為由金來劈木，耗盡你的精力。像懲教處和大陸勞改營，勤操猛練，耗盡你的精力，令犯人無力再亂說亂動。
這兩間醫院，便用這個心意命名。
用火用木，剋耗病金，這又無意透露了今日中共的行政信念。
火剋金，木耗金，都是交戰，龍戰于野，其血玄黃，凡交戰，無人倖免，大家都流血，贏的，都是慘勝。
2003年爆發沙士瘟疫，北京在昌平縣改建小湯山醫院，成為小湯山非典醫院集中沙士患者。
小湯山因山上溫泉命名，屬坎卦，坎為水，對付肺炎的病金。 金生水，五行稱之為洩。
用水，將病金洩盡，消滅於無形，不用交戰，不戰而屈人之兵，這便是王道的五行哲學。
十七年前，中共用水洩金的原理，對付非典肺炎；今日中共用火，用木，來剋耗非典肺炎。可見他們覺得自己強大了，可以力鬥，用剋耗打殘你，不用洩瀉解決你。
政治中，他們乘承這套信念。
香港之亂，根源在於人大831框架。
它踐踏了《基本法》，放棄了《中英聯合聲明》，出賣了香港一國兩制的承諾。 由佔中到反送中運動，都是基於這一個問題。
年輕人要奪回自己的未來，所以，甘於流血、入獄、斷肢，甚至成為浮屍、墮樓死亡…… 不從根源解決問題，卻縱容警察暴力，蒙面執法，沒後果不追究，引發警員的人性醜惡。
用剋用耗的方法，與整個社會為敵，打殘勇武派，嚇窒和理非。 但問題沒有解決，一個個專業團體醒覺，各個階層都知道政府在胡作非為。
問責官員都問心有愧，人人只掛住個人樣外表，都是非人。將香港推到「否之匪人」的否卦處境。
全港閉塞不通，留下大陸人在洗黑錢，炒賣樓股。 用鄭若驊做律政司，可以政治檢控，用權勢公帤對付社會公義。 這便是剋和耗的通義。
借危治港，這便是鬼馬車公說的馬謖帶兵，結果不問自知，歷史上不勝枚舉。
天災，是對政府的考驗。
一個腐爛的政權，會將天災，作幾何級數的倍升，化為人禍。
一本中國通史，朝代替換，就是不斷重覆這個道理。
人禍，《周易》的用字是「眚」字。
目生翳為眚。 眼睛長了膜，看不清便是眚。
看不清形勢事實，作錯判斷，便是人禍。
己亥豬年的值年卦，是天雷無妄卦。 《周易》警告，這一年，不能有妄念，不能有非分之想，不能用計。
其卦辭說： 元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
行事要合乎天理，即乾卦的元亨利貞，否則（其匪），人禍來了，不要有僥倖之想。
過去一年，香港人見到的，林鄭政府都是在賣弄聰明，心術不正，所以，人禍來了。
沙士是天災，今次武漢肺炎是人禍。林鄭正努力將人禍升級。 所以，今年庚子鼠年的值年卦是地火明夷，誅滅光明的一年，火在地下，大地漆黑一片。
明夷卦的卦辭只有三個字： 利艱貞。
處於明夷的時代，由於艱，更要貞。
在誅滅火明，大地漆黑的時代，做人做事的大原則，不能因為這個時候而扭曲、放棄，隨波逐流。 在黑暗的時代，要堅持行正道。
在艱的情況下，不能輕舉妄動，藉著黑暗做掩護，整合資源，做好剷除禍源的佈局，要韜光蒞晦，暗中進行。
要利用明夷的特性，作為被壓迫者，可以不聲不響，做追求光明的佈局和努力。
地火明夷六爻全變，就是天水訟卦，抗爭、紛爭不斷。
六爻全變是錯卦，錯卦是觸類旁通的閱讀，明夷卦裡包含大量爭訟的現象。大地漆黑，只是表面無法直接跟你抗爭，但暗地裡，和你誓不兩立，一定要將你剷除，只是一切都在暗中進行。![post-title]()
-
龍母馬王 在 2KM Kingsley Youtube 的最讚貼文
2018-09-09 20:22:13歡迎留言
這是壞耳機的最後一條影片，收聲不太好，唔好意思，耳機已換新了!
巢穴
中環香港公園: 水躍魚
遮打花園: 木守宮
維園: 可可多拉
中山紀念公園: 菊石獸
卑路乍灣公園: 海星星
港灣道公園: 鉗刀甲蟲
鰂魚涌公園1期: 鉗刀甲蟲
英皇道遊樂場: 怨影娃娃
香港動植物公園: 波波球
柴灣公園 : 千針魚
荔枝角公園:小山豬
聯合道公園: 六尾
櫻桃街公園: 六尾
歌和老街公園: 獨角蟲
佐治五世公園: 龍蝦小兵
慈雲山中央球場: 木守宮
摩士公園3號: 地鼠
摩士公園4號: 行路草
麗港公園: 六尾
深水埗公園: 狃拉
深水埗2號公園:朝北鼻
斧山公園: 多多
南蓮淨苑: 萬年蟲
零碳天地: 行路草
西九苗圃公園: 向日種子
蒲崗村道公園: 愛心魚
秀明道公園: 布魯
楓樹街遊樂場: 紅唇娃
通州街公園: 夢妖
大埔完善公園: 催眠獏
石湖墟: 卡斯
大埔海濱公園: 麒麟奇
聯和墟遊樂場: 小磁怪
聯和墟和睦路遊樂場: 小海獅
荃灣公園: 呆火駝
梨木道公園: 鬼斯
國瑞路公園: 吼吼鯨
大隴街公園: 火稚雞
青衣海旁: 多多
中葵涌公園: 小海獅
青衣公園: 大眼水母
馬鞍山海濱: 小火龍
車公廟路遊樂場: 獨角犀牛
馬鞍山公園: 獨角金魚
顯田遊樂場: 小海獅
城門河第二海濱花園: 菊石獸
安景街公園: 火球鼠
屯門公園: 刺尾蟲
屯門楊小坑: 喵喵怪,鐵腕
天栢路公園: 火稚雞
濕地公園: 走路草
元朗公園: 小磁怪
天秀公園: 向日種子
天水圍公園：鐵腕
天業路公園：毛毛球
將軍澳單車公園: 芭飄蟲
文曲公園: 橡實果
寶康公園: 奇異種子
寶翠公園: 皮皮
常寧遊樂場: 傻鴨![post-title]()
龍母馬王 在 Facebook 的最佳解答
20210914 黃偉民易經講堂
香港的盛筵已過，很多人魚貫離場。
但總要有人留下來，打掃收拾的。
人散後，一鉤新月天如水。
鄒幸彤留下來，告訴你，香港土生土長菁英的追求。
菁英的意義，不在於學歷，不在於收入，而在於他們的追求——
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
這些年，很多人都被林鄭搞糊塗了。
她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。
香港大學畢業後又考上AO政務官，做高等華人。
她終日乾乾，每日工作十六小時，一星期工作七天。
她斷六親，和丈夫都少溝通。
她刻意告訴你，她不懂用八達通坐地鐵：她不知道7-11沒有廁紙賣……
這些都是你們的日常生活，她全不懂。她做的事更重要，她是菁英！
到鄒幸彤的新聞出現，我們才見識到什麼才是香港菁英。
她因支聯會副主席的身份被捕。
新聞界才開始注意到她的學歷背境。
她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一？不知道，她從沒有提及。
記者從舊剪報中，得知她的A-level成績，是全優5A，拿獎學金，入讀劍橋大學。
2008年因為汶川地震的義工工作，她看到人間的需要，她轉攻法律，做一個人權大律師。
她沒有將這些掛在嘴邊。
她背起支聯會的工作。
1989年，北京天安門的大屠殺，他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊，血洗在天安門靜坐示威的學生。
整個香港沸騰，所有香港人都投入了這個時代的洪流。
但鄒幸彤當年只有四歲，今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱？
我曾當面問過她這個問題，她淡淡的輕聲說：
總要有人做。沒有人接力，她便攞來做囉！
她輕描淡寫，沒有化解我的不安。
青山個個伸頭看，看我庵中喫苦茶。
佛教的本義是蓮花。
蓮花出於泥濘之中，但卻可以一塵不染。
佛教行人的修行在骯髒的淤泥，但他們的目標是蓮花。
淤泥，只是成就他們心中蓮花的養料。
愈是骯髒不潔的泥濘，愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。
不在乎際遇的苦難，因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。
這也是《周易》乾卦的總結論：
用九。見群龍無首，吉。
九，是陽爻。
乾卦六爻都是陽爻，都是九。
人間六個階段，六種際遇。
初九：潛龍勿用。懷才不遇。
九二：見龍在田。虎落平陽。
九三：終日乾乾。埋頭苦幹。
九四：或躍在淵。知所進退。
九五：飛龍在天。大權在握。
上九：亢龍有悔。眾叛親離。
六支陽爻，支支都是九。用九，用那支九？
乾卦的結論苦口婆心，教我們用九，不要為九所用。
際遇可以變，但你不能變。
際遇，是成就你的養料，用它，不要因際遇影響你的追求。
因為際遇是動態的，群龍無首。
無首，即是無尾。
無首無尾，即是一個圓圈，周而復始。
任何的處境，都可以成就你的追求，任何的處境，都可以幫你開出你心中的白蓮花。
方法是用坤卦的精神。
坤卦六爻皆陰，陰就是六。
坤卦的結論是：
用六，永貞吉。
用六，不要為六所用。
乾是天理，坤是人生。
人生要因應時勢，無論是那支爻，那個處境，用它，不要被它左右。
精神基礎是：永貞吉。
這個貞，是坤卦的大原則，牝馬之貞。
母馬永遠要跟著雄馬走，不能因形勢而超越。
乾為天，為馬。
我們在人間，要因應形勢，但大原則，是跟著天理走，不能超越天理，這樣便永貞吉。
跟天理，盡人事，無論那支爻，那個六，都永遠吉祥。
乾坤兩卦，教我們用九用六，就是這個意思。
任何處境，都可以用，都可以成就我們的理想。
儒家教我們頂天立地，做中流砥柱。
《論語》中，子路說：
君子之仕也，
行其義也。
道之不行，
已知之矣。
子路認為，在亂世中，很多人，潔身自愛，做隱士，忘記時代，忘記自己，把自己身心人格搞得很清高。但這樣做，將社會的責任，人倫的角色，搞亂了。
只計算自己一塵不染，對時代，對社會沒有盡責。
一個頂天立地的大丈夫，行其義也，見到要做的便做了。至於利害得失，理想能否實現，沒有計算，已知之矣，心裡有數的了。
與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中，她都是低調沉默，坐在一旁不說話的。原來，此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
是一個有絕藝傍身的俠女！
杜甫有一首七言古詩，記述一位武功絕世的女劍客。
《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
詩的開頭八句：
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
從前有位女劍客，公孫大娘，她的劍法震驚天下。
睇過她出劍的，都神色驚訝；天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。
跟著杜甫用神話來描述他當年所見的：
好似后羿射日，一招接一招，連綿不斷；又好似天神騎龍，在天際飛翔。
出劍時，勢如雷霆萬鈞，令人無法呼吸；收劍時，萬籟俱寂，像江海風平浪靜，水光清澈。
絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。
但自從公孫死後，江湖寂寞了，再沒有見到這樣的高手。幸好，原來她晚年收了弟子，傳承她的絕藝。
今次在白帝城，重現公孫劍法。和她一席傾談，始知她劍法淵源。但這樣一來，又引起詩人杜甫的無限回憶了。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。
由這位弟子李十二娘的劍法，勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世，玄宗成立教坊和梨園，單是人數就有八千人，而公孫就是第一高手。
一場安史之乳，大唐由盛而衰，由開元轉天寶，也像詩人自己，由壯年已變衰弱，也像九七後的香港，繁華不再。
五十年如反掌便過，見過繁華，如今憑弔衰敗，多麼令人神傷。人才四散，往事如煙。
用師徒兩人舞劍，襯托人世盛衰，就像今日香港人憑弔往事，不勝滄桑。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
全詩結尾，杜甫感慨的說，當年盛世時的皇帝，玄宗已經死了六年，在金粟山上的陵墓旁的樹，已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏，今日流落在蕭條的白帝城裡，唔知做乜！
今夕又一曲急管絃歌，但人散後，一鉤新月天如水，自己盛年年已過，世情又衰敗，四顧茫茫，行不知所往，止不知所居。雙腳生滿雞眼，本來就寸步難行，心情沉重，反覺得自己是否腳步太急呢！
香港無論在行政、立法、司法，都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭，都成為香港良心的奪命之所。
你和我都是杜甫，借鄒幸彤的一劍而神傷之中。
龍母馬王 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的精選貼文
20200204 黃偉民易經講堂
林鄭拒絕封關，香港醫護大罷工。
成龍說：
今時今日，中國人打個乞嚏，全世界都震驚！
是的，全世界都響起警號，黃禍來了。
車公很鬼馬，知道湖北出事了，年初二，用一個湖北人的歷史故事，來訴說香港的來年行止吉凶。
這個湖北人叫馬謖，車公用他的事蹟，馬謖帶兵，化成九十二簽的簽文，告誡香港。
「馬謖帶兵」廣為人知，因為《三國演義》記述了這一章，馬謖帶兵，不自量力，失了街亭，給孔明用軍法斬殺，「孔明揮淚斬馬謖」。
在湖北武漢瘟疫威脅全球的時候，車公用湖北人馬謖的故事，說香港流年。照計，帶兵失街亭被斬，點都是凶多吉少吧，但簽卻是中簽，似乎凶中可以求吉似的，車公真是太鬼馬！
這支中簽咁寫的：
人生何在逞英豪，
天理人情只要公；
天眼恢恢疏不漏，
定然作福福來縱。
文字粗淺，人人明白，沒有故弄玄虛，模稜兩可。
馬謖帶兵，為什麼出事？以致失街亭，遭斬殺？
馬謖不知能力環境的局限，強逞英雄，所以失街亭，遭斬殺，是咎由自取。
武漢出事，中共如臨大敵，封了十幾個城市，全球響起警號，限制中國人，或到過中國的人入境。
武漢市長說，封市前，有五百萬武漢人已逃離武漢，在全國流竄，大軍集結在深圳，香港危城難守。
偏偏林鄭的政策是中門大開，高鐵、羅湖，源源輸入帶菌播毒病人，香港公共醫療，岌岌可危。
政策上，是邀請瘟疫來港，不惜在港內社區爆發。私心上，是借疫症，平定警暴都無法解決的半年反送中示威；谷爆公共醫療，又可攻陷廿二年來醫護死守不讓大陸醫護來港執業的防線。
借瘟疫作武器，連消帶打，能解決政治死結。
車公說：天理人情只要公。
什麼是天理？什麼是人情？
這是《周易》訴說的大原則。
乾是天理，宇宙運行的法則。
坤是人情，是因應現實形勢而行的血肉人生。
乾說理，坤說勢；乾是心，坤是物。要心物一元，原則是乾主坤從。
所以坤卦說：「利牝馬之貞」。
母馬永遠要跟著公馬走。照顧現實，不能超越天理，違反天理。
乾主坤從，不是盲從，不是討好權勢，是我們的現實人生，要跟著天理走。
一旦坤卦象徵的「現實」，超越了必須跟從的乾卦「天理」，過了界限，逼得天理現身攤牌，這便是坤卦最後一爻：
龍戰于野，其血玄黃。
代表天理的龍出現了，現身在代表現實的坤卦的原野，攤牌了，天地交戰，戰況慘烈，天流血了，它的血玄色；地流血了，它的血黃色。
《文言傳》說：
陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。
當權者無視天理，天理必然會找你麻煩，因為他懷疑你完全不把他放在眼裡。
地勢坤，人在現實形勢的環境，因為權勢地位，自以為大得可以違背天理，結果必然會引來天理的反噬。
因應現實，妄想脫離天理，最後必遭天譴。
天講理，地講勢，乾坤要合，才能生萬物；這是《周易》講的大原則。如果只按照現實利益，或者個人欲望行事，為其嫌於無陽也，總有一日，碰到陰疑於陽必戰的局面。
車公就用兩句草根語言，講出了上述中華文化的大道理：
天眼恢恢疏不漏，
定然作福福來縱。
根據車公簽文，香港來年好唔好？
乾卦講理，坤卦講勢，知理順勢，即使凶中都有吉；如果違背天理，再大的勢，也只能冰消互解。
中共知自己違背天理，所以，愛用術士，就像黑社會信觀音拜關帝一樣。
武漢爆發肺炎災禍，他們便蓋兩間新醫院來應付。一間叫「火神山」，一間叫「雷神山」。
獅子山、馬鞍山是香港地理名稱，但火神山、雷神山不是武漢的地理，是術士五行生剋的法寶。
五行最早見於《尚書．洪範篇》，金木水火土，相生相剋。
天行健，宇宙就是由這五行組成，周而復始，生生不息。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，一個圓圈，這是生。
木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，也是一個圓圈，這是剋。
萬事萬物都由五行組成，我們的身體也是。
肝是木，心是火，脾胃是土，肺是金，水是腎。
肺是金，武漢出現了非典型肺炎，肺出事了，金生病了。
如何消滅這個生了病的病金？
術士想到了火，因為火剋金。
借助火神的能力，剋死病金。
山又是什麼來的？
《周易》八卦，艮為山，其卦義為止。因為古人見山即止。
火神山，即用火神之力，剋死病金，終止災難。
那用火神山醫院，剋止武漢肺炎便夠了，為什麼還蓋一座雷神山醫院。
《周易》八卦，震為雷，五行屬木。雷神震卦，用木來耗病金。
金剋木，用木對付病金，因為由金來劈木，耗盡你的精力。像懲教處和大陸勞改營，勤操猛練，耗盡你的精力，令犯人無力再亂說亂動。
這兩間醫院，便用這個心意命名。
用火用木，剋耗病金，這又無意透露了今日中共的行政信念。
火剋金，木耗金，都是交戰，龍戰于野，其血玄黃，凡交戰，無人倖免，大家都流血，贏的，都是慘勝。
2003年爆發沙士瘟疫，北京在昌平縣改建小湯山醫院，成為小湯山非典醫院集中沙士患者。
小湯山因山上溫泉命名，屬坎卦，坎為水，對付肺炎的病金。
金生水，五行稱之為洩。
用水，將病金洩盡，消滅於無形，不用交戰，不戰而屈人之兵，這便是王道的五行哲學。
十七年前，中共用水洩金的原理，對付非典肺炎；今日中共用火，用木，來剋耗非典肺炎。可見他們覺得自己強大了，可以力鬥，用剋耗打殘你，不用洩瀉解決你。
政治中，他們乘承這套信念。
香港之亂，根源在於人大831框架。
它踐踏了《基本法》，放棄了《中英聯合聲明》，出賣了香港一國兩制的承諾。
由佔中到反送中運動，都是基於這一個問題。年輕人要奪回自己的未來，所以，甘於流血、入獄、斷肢，甚至成為浮屍、墮樓死亡……
不從根源解決問題，卻縱容警察暴力，蒙面執法，沒後果不追究，引發警員的人性醜惡。用剋用耗的方法，與整個社會為敵，打殘勇武派，嚇窒和理非。
但問題沒有解決，一個個專業團體醒覺，各個階層都知道政府在胡作非為。問責官員都問心有愧，人人只掛住個人樣外表，都是非人。將香港推到「否之匪人」的否卦處境。全港閉塞不通，留下大陸人在洗黑錢，炒賣樓股。
用鄭若驊做律政司，可以政治檢控，用權勢公帤對付社會公義。
這便是剋和耗的通義。
借危治港，這便是鬼馬車公說的馬謖帶兵，結果不問自知，歷史上不勝枚舉。
天災，是對政府的考驗。
一個腐爛的政權，會將天災，作幾何級數的倍升，化為人禍。
一本中國通史，朝代替換，就是不斷重覆這個道理。
人禍，《周易》的用字是「眚」字。
目生翳為眚。
眼睛長了膜，看不清便是眚。看不清形勢事實，作錯判斷，便是人禍。
己亥豬年的值年卦，是天雷無妄卦。
《周易》警告，這一年，不能有妄念，不能有非分之想，不能用計。
其卦辭說：
元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
行事要合乎天理，即乾卦的元亨利貞，否則（其匪），人禍來了，不要有僥倖之想。
過去一年，香港人見到的，林鄭政府都是在賣弄聰明，心術不正，所以，人禍來了。
沙士是天災，今次武漢肺炎是人禍。林鄭正努力將人禍升級。
所以，今年庚子鼠年的值年卦是地火明夷，誅滅光明的一年，火在地下，大地漆黑一片。
明夷卦的卦辭只有三個字：
利艱貞。
處於明夷的時代，由於艱，更要貞。
在誅滅火明，大地漆黑的時代，做人做事的大原則，不能因為這個時候而扭曲、放棄，隨波逐流。
在黑暗的時代，要堅持行正道。在艱的情況下，不能輕舉妄動，藉著黑暗做掩護，整合資源，做好剷除禍源的佈局，要韜光蒞晦，暗中進行。
要利用明夷的特性，作為被壓迫者，可以不聲不響，做追求光明的佈局和努力。
地火明夷六爻全變，就是天水訟卦，抗爭、紛爭不斷。
六爻全變是錯卦，錯卦是觸類旁通的閱讀，明夷卦裡包含大量爭訟的現象。大地漆黑，只是表面無法直接跟你抗爭，但暗地裡，和你誓不兩立，一定要將你剷除，只是一切都在暗中進行。
https://youtu.be/plA_UqbEjMU
龍母馬王 在 馬浚偉 Steven Ma Facebook 的最佳貼文
典解Video 會停係呢個樣😭😭😭
舞台劇「偶然•徐志摩」2018 門票
售票熱線：31 288 288
網上訂票：www.hkticketing.com
舞台劇 《偶然‧徐志摩》載譽重演
演出日期︰ 2018年6月29日至7月15日
演出地點︰ 香港灣仔告士打道1號香港演藝學院 - 歌劇院
票價：$880/$680/$480/$380/$280
www.truestar.com.hk
舞台劇《偶然•徐志摩》2018
悄悄的我走了 正如我悄悄的來 我揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩........兩段父母之命式的偽婚姻，在封建制度下明明各有所愛，卻偏要把不相合的人綑縛在一起，虛度日子、再慢慢腐化.......這，不是何等殘忍的事嗎？
舞台劇 《偶然‧徐志摩》載譽重演
演出日期︰ 2018年6月29日至7月15日
演出地點︰ 香港灣仔告士打道1號香港演藝學院 - 歌劇院
票價：$880/$680/$480/$380/$280
場次 （共 11 場）：
6月29日 晚上 19:00 《東華三院慈善首演場》
6月30日至7月1日 晚上19:30
7月2日 下午14:30
7月6-7日 晚上19:30
7月8日 下午14:30
7月12 日 晚上19:00 《香港防癌會慈善專場》
7月13-14日 晚上 19:30
7月15日 下午 14:30
$880/$680/$480 門票即日起開始預售，優先訂票可獲贈限量版《偶然．徐志摩》書簽乙份。
預售熱線 ： 94171626
聯絡人：麥先生 Mr Edmond Mak
*有關優先預購門票之費用，不論客戶以任何付款途徑付費，收款戶口只以
「出色堂出版有限公司」為合法有效帳戶。
*預售熱線開放時間為每日上午11時至下午1時，下午2時30分至晚上7時。
*本公司將收取每張門票 $20 預售手續費。
*付款及領取門票方法將會個別通知
*門票付款後將不設退換，請在付款前確定你需購買的場次，票價及數量。
舞台劇《偶然．徐志摩》
出品︰小馬工作室@出色堂
監製/編劇/導演︰馬浚偉
行政總監︰劉玉儀@出色堂
行政助理：陸宗達@出色堂
執行監製︰王嘉翊
執行導演：黃嘉威
演員︰馬浚偉 胡定欣
姜大衞（特邀演出）
馮素波 李龍基
黃澤鋒 林敬剛
趙鳯儀 黃嘉威
馮兆珊 黃釗鑫
吳文珊 黃靜賢
鄧捷銳 李子楊
羅海憫 蔡頴姸
戲曲指導︰趙鳳儀
音樂顧問︰方國華
音樂總監︰袁逸章
宣傳︰Song’s Workshop (林爽兒、李豐怡)
製作經理︰潘展鵬
舞台設計︰朱紹銘
燈光設計︰方珈賢
音響設計(首演）: 劉穎途
服裝設計︰張瑋師
中國舞蹈編排(首演)︰余碧艷 ☆
華爾茲舞蹈編排 : 鄧捷鋭
化妝及髮型設計：李永雄
化妝及髮型統籌：李淑明
舞台監督︰吳紫靈
執行舞台監督︰周杰
助理舞台監督︰麥家淇 吳嘉雯 蔡頴姸
製作助理：鮑立光
多媒體設計及控制：陳梓灝
音響控制：鄭偉權
服裝助理：秦詠思 何潔嫦
化妝及髮型助理：李淑貞 鄭翠萍 汪湘雲
海報攝映及平面設計︰Grace Lau @生活創作
MV及預告片設計：V-TOUCH MOTION
主題曲—《偶然》
曲︰陳秋霞 詞︰徐志摩
編曲/監製︰方國華Alvin Fong
主唱︰馬浚偉
插曲—《再別康橋》
曲︰李達濤 詞：徐志摩
編曲/監製︰方國華Alvin Fong
主唱︰馬浚偉
合作夥伴：商業電台 (logo)
贊助︰
鳳儀紅劇社
富豪國際酒店集團
iclub富薈酒店
宣傳化妝及髮型：KAZAF Makeup School
燈光器材提供：藝能工程有限公司
視訊器材提供 ：AV Promotions Ltd.
鳴謝:
香港立法會前主席曾鈺成先生，GBM，GBS，JP
衍生行有限公司
萬希泉
西九龍中心
Kenny羅民健先生
售票單位︰HONG KONG TICKETING快達票
出色堂：www.truestar.com.hk
創新劇本紀念亡母
馬浚偉：故事先苦後甜
#母親離世感內疚
#讓喪親者走出陰霾
#影后級人馬助陣
#靠信仰走出低谷
馬浚偉 Steven Ma
讚好【騰訊•大粵網•香港】FB專頁有著數：goo.gl/XWfjis
更多娛樂資訊，請click入：http://gd.qq.com/hk
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\
【大粵網‧香港】入行25年的馬浚偉（馬仔），成功由歌手轉型演員而成功入屋。在電視台的角色，多演正直陽光男孩，但原來鏡頭背後，他藏著無盡的壓力。馬仔在兩年前接受電台訪問時，剖白1999年因自責累死患癌母親，因而飽受抑鬱症折磨多年的慘痛經歷。當時他說：「媽媽在我六歲時已開始患癌，被折磨了二十多年，她會突然全身抽筋，需要經常進出醫院，陪伴身邊的還有姐姐、妹妹和爸爸，但廿多年看到母親痛苦，心靈上的折磨是挺難受，這令我變得很不開心，變成情緒病都不知道了。」馬仔認為媽媽離世，與自己的決定有莫大關係。他說：「那時媽媽在醫院，不肯動一個關鍵手術，還發脾氣說：『你們是否想我死？』當時我崩潰了，是她因為我哭才答應做這個手術，最後是我簽紙的，手術是成功了，但去到淩晨四時就離開了。那種內疚一直抺不掉，要不是為了我哭，她就不會答應做手術。」內疚的思緒一直縈繞不散，然而後來馬仔因信仰放下傷痛，重新出發積極面對人生。
日前馬浚偉接受「騰訊．大粵網．香港」獨家專訪，透露下年將舉行全新舞台劇，該劇是以他與媽媽的過往生活點滴為藍本，除了為紀念亡母外，亦希望藉此讓喪親者走出陰霾。馬仔說：「待舞台劇《偶然‧徐志摩》完結後，我就會正式公佈詳細內容，場地已經定好，會在下年一月在香港藝術中心公演。」
他續說：「今次故事是關於母子情，好沉重，會有很多陰暗面，因為是說生死的，也會說精神病的，但是結局是光明的。我將我和媽媽的故事改篇，我形容是一個先苦後甜的故事，可能大家看前半段會好痛，但去到最尾會是一個很大的解脫，會是重燃人生一個希望，對親情對愛的希望，即是重點精神是，家人離開了你，不代表你以後會見不到她，一個親人離開的那種痛，所以是很沉重，自己寫這個劇本都停了很多次筆。」
馬仔表示早在三年前已開始計畫這個故事，更專程邀請了影后級人馬演出「媽媽」一角。他說：「是誰就暫時不能夠說了，是一個秘密，其實我三年前已經邀請了她。我們之前沒有合作過，但我認識她，她一直在等我，已經等了快兩年，只等我的劇本到，因為我好早已經有這個構思，而她一早已經答應了我！」
在訪問間，馬仔坦言自經歷母親離世，以及患上抑鬱症的黑暗時期，令他更加珍惜眼前所擁有的一切，因此近年不時與慈善機機構合作，希望為病患者、弱勢群體出一分力。他說：「大家未來如果繼續看馬浚偉的工作，無論是我創作的舞台劇也好，我準備拍攝製作的任何作品，其實在可以的空間之下，我也會和慈善扯上關係，這是我一直以來我心願，如何寓工作於娛樂，寓娛樂於工作，工作又不忘藝術又不忘慈善，其實將這些環環相扣，是我最希望能做到的。」