【萬華、Lily和我】之六

想到我今年都還沒進龍山寺

果然在這種觀光景點

疫情影響最明顯

人潮少了很多

上一次進廟裡是去年底

一入龍門就有個強烈感覺

你知道這裡有什麼不一樣了

啊

現在龍山寺也不燒香了啊
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拿香時

人會有很多細碎的動作：

怕搓到別人所以把香舉高、

插香時小心避開爐火、

上完香再走回來用手拜拜、

搓搓手上沾了的香灰、

聞聞手指上的香氣、

眼睛被熏到、

香灰燙到手⋯
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已經不用燒香了

持香枝的手改成合十

但拜拜還是要站在爐前

一樣有很多事要請神明保佑

百年老廟早已被煙燻得黑亮

陳年的香火氣味悠悠淡淡

善男信女還在

神明還在

「戴著口罩拍一張吧」

Lily說

📷Photo by: Zazie Chen

#萬華lily永裕
#萬華 #bangkah
#龍山寺
#蕭永裕

節錄原文:
https://www.facebook.com/21furu/posts/3236232789816494

#大安信義中正為什麼沒有大型宮廟

什麼叫做超級去脈絡，這給了很好的例子
這貼文的大意就是行天宮不燒香、不拜拜 沒有吵鬧的陣頭
反觀青山宮的艋舺大拜拜吵了三天三夜
原因是行天宮的地價高、青山宮地價低，所以有這兩者個差別

大錯特錯

各位觀眾可以思考30秒，為什麼大安、信義、中正區沒有大型宮廟
如果你想到了，恭喜你，你的歷史邏輯思辯能力
已經贏了這位號稱讀很多書的粉專主

為什麼說歷史很重要，因為歷史不好就會像這樣「去脈絡」
扯到地價根本倒果為因

> 中正區、信義區、大安區沒有吵鬧的宮廟是因為地價高
錯，是因為那邊根本沒有大型宮廟

稍微了解歷史就知道，台灣廟宇分布是隨著17世紀移民而發展
所以北台灣的大廟幾乎都蓋在18世紀人多的地方
那18世紀北台灣哪裡人多? 我隨便舉幾個

#大龍峒保安宮-大龍峒是同安人的聚落 晚於艋舺、早於大稻埕
#松山慈祐宮-松山舊稱錫口，1850年達到巔峰
#大稻埕霞海城隍廟-頂下郊拚中同安人落敗而興建的聚落
#芝山巖惠濟宮-漳州人的大本營，漳泉械鬥中漳州人的指揮中心
#艋舺龍山寺-19世紀中以前北台灣最大的商業中心，泉州三邑人的根據地(艋舺另外有三大廟)

其他較古老的聚落一定也都會有一座大廟，像是#新莊

廟這種「企業」，講求的是歷史，最好是越古老越好
當然17、18世紀信義區、中正區、大安區別說是田了
根本就是一片荒蕪，甚至國民政府來台灣時
信義區根本就還沒發展，變成安置難民的地方

所以信義區、中正區、大安區就不可能有什麼大廟
沒大廟當然就沒有陣頭活動，這是歷史的原因，跟地價毛線關係?

#行天宮為什麼不搞大拜拜

行天宮不燒香或是說不大拜拜
跟地價也沒毛關係，純粹創辦人不走傳統宮廟路線
行天宮走的是儒教路線，本來就不喜歡台灣傳統宮廟的吵吵鬧鬧
另外行天宮還有另有兩座分宮，在北投和三峽
有因為地價低就8+9嗎?
行天宮歷史不長，他成功的原因很多
其中一點是他的交通位置真的太好
加上做出了差異化，打出了口碑
以後再說好了

所以說歷史真的很有趣也很重要，可以解釋很多事情

神明也希望嗅到的是新鮮空氣吧！

台北市香客鼎盛的萬華龍山寺，繼2017年觀音爐減為1炷香，3月13日起停止供應香客免費香枝，遊客入寺參拜也將不得自行攜帶香枝。
龍山寺公告，「為秉持觀世音菩薩慈悲大愛護佑眾生之精神，祈願每一位香客來寺參拜皆能心神安定，身體健康，本寺自三月十三日（農曆二月十二日）起停止供香，請勿自行攜帶香枝，不便之處，尚祈諒察！龍山寺謹啟」。

艋舺龍山寺考量過年信眾人潮聚集，怕手上拿香容易觸碰到別人衣服或皮膚，因此今年除夕至初三廟方已停止供香4天，事後評估效果不錯，對減少PM2.5也有所幫助，董事會會議決議，自3月13日起停止供應民眾免費香枝，也禁遊客點香燭。

黃書瑋副董事長表示，貼出停香公告後，就收到信眾來信大稱讚，認為可帶動減少燒香。「香枝的問題一直很困擾」，他表示，目前觀察，10位信眾裡已有6人不持香，龍山寺近年也從21炷香陸續減到1炷香，相信可逐步提升信眾對於宗教信仰的正確認知，鼓勵信眾手持1炷香繞1圈後再插香，會減少很多煙。

黃書瑋分享，俗話說「香火鼎盛」，所謂香火不是香枝多，而是人多，一代一代延續下去才叫「香火薪傳」，而非字面上香枝點煙之意，認為信奉宗教信仰，代代流傳，才是真正的香火鼎盛。

龍山寺2017年6月減為觀音爐1炷香，去年5月禁遊客點燭。廟方昨貼出公告，自今年3月13日起不再供香。未來仍會保留觀音爐，廟方仍會每天在觀音爐點香、跑香。