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黑財神水供、食子供，財神總集修法


堪布蘇南嘉措勘仁波切簡傳

堪布蘇南嘉措仁波切生於1952年西藏康地的棍卓，1959年中共竊據西藏，他流亡到印度，
接受了八年的西方教育，之後得遇尊貴的突謝仁波切，且受了出家三戒及比丘戒。他在梵
文佛教大學學習九年，得到阿闍黎的學位，由大寶法王及竹千法王得知，且承認並授予堪
布之職稱。他曾是哇那拿西大學噶舉派的首席堪布。

蘇南嘉措堪布仁波切於教學期間，參予各種部門的佛法事業，許多學生在他的帶領下完成
學業，並被分派至世界各地宣揚佛法；他也參加許多大學研究生團體的講座，他並翻譯嘉
見欽哲仁波切注釋的岡波巴莊嚴寶縵。堪布仁波切於不丹第九十八任借堪布 佣登于處得
到所有竹巴噶舉傳承的灌頂，現在他致力於弘法事業，並保存、修持此勝法。



黑財神

黑財神乃是五方佛之東方金剛不動佛，為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現。身青
黑色，故名。主要功德為驅除所有違緣的糾纏，並使一切善願都能心想事成，圓滿無礙。
此尊身形矮胖，大肚福相，紅髮黑膚裸體，三目圓睜，髮鬚眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠
寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器於胸，左手
捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立，踏於黃色持財天之背，安住蓮花月輪座上。
黑財神身青黑色象徵以勝義中遠離一切遍計所執，即是意金剛自性，為"自性淨無垢"；以
不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意； 裸體無遮表大悲，且寓意赤條條無牽掛，
一塵不染，一切無所障礙，衝卻了污濁色塵； 持顱器表悲心所業；抱灰鼬表滿足眾生求
財之欲願。 修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財富
增長。



持明壽命成就七金山清淨煙供

本法出自蓮師授記百位伏藏師中之"拉尊‧南卡吉美"伏藏師，其所取伏藏名為"持明命成
就"，俗稱"七金山清淨煙供法"，取伏藏地為哲孟雄(錫金)。乃一自利利地，消除障礙，
並且快速累積資糧之法門。忿怒持明貝瑪突欽哲即為本法之本尊。
本法之功德，據伏藏原本卷末載言：｢於贖命、清淨信財有虧、消除障礙諸類、如金剛鑽
般(無堅不摧)｣，此外尚有上供下施培福解冤等圓滿資糧之效，特別總集積聚資糧、消除
違緣，若多修本法則極佳，可藉此煙供行外內密三種清淨，外層為焚諸供物生煙供養布施
四種賓客，以淨除魔難冤孽，內層則以此淨治五毒煩惱，密層則藉此淨治我執。



財神總集

財神總集所包含的財神本尊包括：黃財神、黑財神、財源天女、白瑪哈嘎拉等等。
財神是護持佛教的「護法神」，財神並不是只帶來財運，財神同時也守護您居家生活的安
全。要召喚財神、召喚護法，一定要修財神法。修持財神法門關鍵還是發無上菩提心，廣
結善緣、努力佈施及回向眾生，廣開悲心福願、行善積德，這樣才是一個正信的修行者，
也只有這樣的發心才能財富具足、早日圓滿福慧資糧！



施身法(僧傑伽華.與獅子嬉戲)

施身法《僧給伽華·與獅子嬉戲》為般若波羅蜜多獨特的修持法門。空行母瑪姬拉尊將《
僧給伽華》施身法通過阿娃督迪巴傳授予第四世嘉旺竹巴法王。從那時起，施身法成為眾
多瑜伽士之主要修行法門。現在流通的版本，是經由尊勝的第十二世嘉旺竹巴法王在定境
中證得的增長版本。
修持《僧給伽華》施身法能積集福慧，可得兩種利益：
斷除自身我執，能離苦得樂，祛除病魔諸障，累積功德利益，逐漸證得佛陀的色身成就。
斷除妄念我執，能除卻情緒困擾，從無明中得到解脫，逐漸證得遍知法身佛性的成就。



法會參贊功德主

五千元：
1：財神總集寶瓶一個
2：財神總集甘露丸一份
3：財神總集咒縵(強旺好運，增財運)
4：全戶參贊水供、食子供、七金山清淨煙供等供品
5：立全戶除障消災招福大牌位
6：全戶點燃酥油燈供佛


二千五百元：
1：財神總集甘露丸一份
2：財神總集咒縵(強旺好運，增財運)
3：全戶參贊水供、食子供、七金山清淨煙供等供品
4：立全戶除障消災招福牌位
5：全戶點燃酥油燈供佛


一千元：
1：參贊七金山清淨煙供供品
2：立全戶除障消災招福牌位
3：全戶點燃酥油燈供佛


地址： 祇園寺 　嘉義縣番路鄉內甕村竹山29-1號

　　　(嘉義仁義潭風景區內，名都飯店與義德寺之間。靠近義德寺)

電話：05-259-2474

傳真：05-259-2484


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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

～《金剛經》

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