在水底300年的明祖陵 生活知史 江蘇洪澤湖有一座規模宏偉、氣勢不凡的王陵，它就是被稱為「明代第一陵」的明祖陵。這座陵墓是朱元璋登上帝位後，尊奉自己祖先的，他不僅把自己的高祖朱百六尊為玄皇帝，曾祖朱四九尊為恒皇帝，祖父朱初一尊為裕皇帝，還把為他們修建王陵修成了明代的第一陵，可謂孝心可鑒。 這座明祖陵從洪武十九年（1386年）開始修建，一直到永樂十一年(1413年）才完成，前後歷時30年，祖陵神道全長250多公尺，兩側立望柱二對，石像生19對，並有祭田149頃。陵園總平面呈長方形，築有城牆三重：外為土城，周長3公里；中為磚城，周長1.1公里；內為皇城，建有正殿、縣服殿、神廚、齋房、庫房、宰牲亭、玉帶橋等。其工程之大、營建時間之長、體制之宏偉、建造之精良，不愧是「明代第一陵」了。 但是在明弘治七年（1494年），由於治水無方，黃淮河河道開始紊亂，洪水肆虐，位於淮河中下游的祖陵不斷有水患的危險。到了萬曆年間，工部尚書潘季馴提出了「蓄清刷黃」方法，主張「以河治河，以水攻沙」，其理論依據是「水分則勢緩，勢緩則沙停，沙停則河飽，尺寸之水皆由沙面，止見其高。水合則勢猛，勢猛則沙刷，沙刷則河深，尋丈之水皆由河底，止見其卑。築堤束水，以水攻沙，水不奔溢於兩旁，則必直刷乎河底。一定之理，必然之勢。此合之所以愈以分也」。可以說，這個方略有一定的合理性，得到了明神宗的認可，就讓他著手開始了。 但世事難料，淮河難以抵擋水勢洶湧的黃河，不僅淮水無力沖刷河沙，還使得黃河水倒灌淮河，導致淮河入海口泥沙淤積，河床抬髙，再加上為了束水攻沙而築高的河堤，淮水更加氾濫，水患頻仍。不但水災沒有平定，明祖陵也因而不幸沉沒水底了。直到1963年，洪澤湖遇到了特大乾旱，水位下降到了歷史最低點，一批大型石像露出水面，考古專家才終於找到明祖陵，此時，距明祖陵酣睡水底已將近300年了。 #知史 #生活知史 #中國歷史 #中国文化 #古代 #古代文化 #明代 #明祖陵 #潘季馴 #黃河

【萬年一遇工程逢 80 年最大挑戰？】⁣ ⁣ 長江中上游近日暴雨連連，鄰近城鎮如重慶更遭遇 80 年來最強洪峰，甚至超越 1998 年長江水災的水平。專家憂慮洪水之強或沖潰中國最偉大的水利工程 —— 三峽水壩，威脅逾 6 億人性命。在多災多難的 2020 年，這項由磋商到落成一直爭議不斷的工程，就此再次成為國際焦點。⁣ ⁣ 水患是中國自古以來的難題，在長江和黃河流域一帶尤其嚴重。為了治水，孫中山早在 1919 年的「建國方略」便提出在長江修建水壩；中共建政後，毛澤東亦有意規劃，惟當時技術不足，只能擱置。到了 1980 年代改革開放，水壩工程再次被提起，經多年商議和籌備，終在 1994 年 12 月 14 日正式動工。⁣ ⁣ 中國政府對水壩寄望甚殷，興建時更曾發稿指大壩能抵萬年一遇的洪水，即使備受質疑，依然堅稱水壩工程利大於弊，其功能包括防洪、每年發電 1,000 億度、穩定航運、發展旅遊，以及在雨、旱兩季適當調動水資源。反對派人士如旅德水利專家王維洛、水利工程學者黃萬里等，則指出情況或未如人願。⁣ ⁣ 在防洪功能方面，築壩會令泥沙嚴重淤積，甚至向堤壩上游延伸，或加劇重慶等地區的洪水威脅；在航運方面，三峽水壩建有「五級閘壩」讓船隻升降，只要有任何一級有故障，航運便會即時停止運作。再者，淤泥積聚會改變航道，極端情況下，上游港區更可能變「死港」，不利航行和停泊。⁣ ⁣ 此外，三峽水壩配有龐大水庫，大規模開山挖土的工程破壞周遭生態；儲水之際更淹沒大量城鎮和古蹟，例如重慶的大昌古鎮和白鶴梁題刻，逼使過百萬人遷居他方。直到 2011 年 5 月，國務院通過「三峽後續工作規劃」，官方才公開提及水壩的不利影響。⁣ ⁣ 關於長江三峽的命運，黃萬里預言「終將被迫炸掉」，王維洛亦曾在英國廣播公司（BBC）撰文指「早拆比晚拆好，晚拆就拆不了」，甚至以「凌遲」形容三峽水壩，聲言其逐漸帶來的破壞和危機十分嚴重。這次汛期為三峽工程帶來前所未見的挑戰，未知這項耗費巨大的工程，能否抵得住天災的壓力？保住萬千人民的性命？⁣ ⁣ #茶杯社會萬象⁣ #茶杯天高海闊⁣

建立華夏文明的黃帝 | 知人知史 黃帝（公元前2717年-公元前2599年），在中國歷史中有很高的地位，漢朝司馬遷的《史記·五帝本紀》把他作為中國歷史的起點，列為第一位君主，後世把黃帝尊為「華夏始祖」。黃帝是神化的聖王，除了是「五帝」之首，一些傳說還稱他為「三皇」中的人皇。但有關「三皇五帝」時代的記載，不能完全視為神話，很大程度上反映了中國早期的政治社會發展情況。 黃帝、炎帝與蚩尤的大戰，目的是爭奪適宜畜牧及耕作的中原沃土以及生活資源。大約在公元前2,700年前，中華大地各圖騰部族共有三大聯盟。一是黃河中上游的黃帝聯盟、一是位在東方炎帝的東夷（九夷）聯盟，另一是南方蚩尤的九黎集團。據考證，黃帝、炎帝大戰的地點阪泉，在山西運城，有巨大的鹽池，而大風與河水造就的黃土中原地區易於耕作。南方的蚩尤也不是文化落後的集團，但，華夏文化就是在部族為了資源而競爭、戰鬥與融合過程中形成的。 黃帝被視為中華文化的源頭。其實，三皇五帝與其說是聖王，更可理解為代表中華文明萌芽開發的早期歷史階段。古人把一切古代的發明、創造、製作都歸功於他們，例如文字、算學、曆法、陣法、音樂、軍制、田制、政治區劃，以至房屋、衣裳、桑麻、貨幣、舟車等等。 三皇五帝的功績代表先民從遊牧過渡到初期農業的一個相當長的歷史時期。至於堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等都是黃帝後裔，顯示繁盛的華夏文化是多元群體長期參與勞作創造的。黃帝建立了農耕文明，讓子孫安居樂業，但仍然面對不少挑戰，包括黃河洪水氾濫。在黃帝玄孫夏禹的帶領下，治水工作遍及九州，最後取得成功。 #知史 #知人知史 #中国历史 #中國歷史 #中國歷史筆記 #歷史筆記 #黃帝 #炎帝 #蚩尤 #炎黃子孫 #comics #chinesehistory #yellowemperor #history #biography #comicstrip