用情永遠都不要超過愛自己的心身，掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷。

面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。

對世界失望時，把注意力收回來，放在自己身上。

取自《學會用情》

************************

常在版面上閱讀的朋友，大概不難抓到重點：先自愛，後愛人！

在對未來迷茫的時候，我們的能量散失在外，只會死得更快。這時候把自己的注意力收回來，從自己的身體建設起，最實在。

我摘文所引的這一篇，是我自大學多年以來讀《莊子》，常會回想到的片段。對我來說，活在念頭裡面，常會矯情傷身，那些情緒並非源自自然，久經社會制約，常跟我們自己失去連結。

可以藉著多獨處，把我們跟自己的連結找回來。常去梳理情緒的起伏變化，常在當下回到感官，自然能接近我們相對真實的樣子。

另外在大學時代，讓我沉吟甚久的一句話，是《老子》的「無欲則剛」。要在地球上處在「無欲」的狀態，比較不容易，但「少欲」會相對容易。生活清簡，注意力常回到呼吸與身體，妄念就能稍稍停歇。

其實我們「需要」的不多，「想要」的太多。因為追逐「想要」，常沒辦法好好照顧「需要」，所以失了根本。

上述的說法，讓我現在拿來自我反省，恰恰好！

摘文裡面，描述了一些驚心動魄的案例，把身心之間的互動，舉證得相當明確，當作警惕也好。當然，導致身體疾病會有很多種原因，不過，心緒混亂，也會造成內在壓力，這也是事實。

祝福您，見素抱樸，少欲知足！

************************

掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷

【文/ 蔡璧名】

「走一條不同的路，通往幸福」告訴我們，道家的聖人所「欲」、所「學」和一般人不同，要「練習讓胸中懷著一面鏡子」，練習「舒坦接受所有不合你意的事」。因為情傷不只傷到情，還傷到氣血、身體，甚至可能致命，所以學習並遵循這些古聖先賢的智慧，不是為了恪守一個教條，更不是因為皈依了某個信仰而這麼去遵守，而是因為這樣做對我們的心身是更好的。接下來這一條，《莊子》要告訴我們用情的原則，只要「掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷」。這個原則出現在《莊子．德充符》：

惠子謂莊子曰：「人故无情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得无情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」惠子曰：「不益生，何以有其身？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，无以好惡內傷其身。今子外乎子之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據槁梧而瞑。天選子之形，子以堅白鳴！」（《莊子‧德充符》）

莊子在〈德充符〉裡講了這樣一句話，他要我們做到「無情」。「吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身。」這邊講的無情是指，不要因為過度的情緒——過度的喜愛或眷戀、討厭或憎惡，而傷害到自己的心身。所以莊子所說的「无情」絕對不是冷血——即使冷血也是有情的。如果你養過烏龜的話，你會知道烏龜也會落淚，也會念舊。「不以好惡內傷其身」，是希望每個人都可以做到，不要因為過度的喜愛眷戀或討厭憎惡的情緒傷害自己的心身。這個原則聽起來很簡單。我們之所以喜歡一個人，不就是因為和他在一起很快樂幸福，或者充實有意義嗎？如果今天有個人拿著刀子胡亂揮舞，你還會想靠近他嗎？不會吧，你應該會想離得遠遠的。那麼面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。

我曾經讀到一些採訪文章，關於那些因為參加社會運動，最後鋃鐺入獄差點送命的人。他們一開始並不知道自己後來會走上這條路，本來也沒有打算要犧牲生命。可是常常當發現時，已經來不及回頭了。有時候情感也是這樣。你可能會想，這麼說太嚴重了吧，談戀愛，吵個架、哭一場，真的會傷心害身嗎？如果你真的這麼質疑，那我要說你認識的朋友太少，或者會對你吐露內心祕密的朋友太少了。

我有位癡情的學長，曾因為女朋友琵琶別抱，他太傷心、一直哭，哭到後來眼睛竟哭出血來，沒有他的案例，我還不知道人真可以哭到血淚斑斑。可血淚算什麼呀？曾經有位學生，在我的課堂上跟另一個女孩相逢，他倆都跟我學寫詩，當那女孩第一次寫詩給他時，男生想：「我如果和她在一起，那以後的日子不就是每日一詩或每週一詩嗎？多浪漫啊！」後來他們真的在一起了，但男生再沒從女孩那收到任何詩作了。他們在一起一年之後男生來找我，我看到他時嚇一跳：「你怎麼變成像隻一○一忠狗啊？全身皮膚都佈滿了紅斑。」他大一在我課堂上看起來好健康，據說單槓引體向上可以做一百下，沒想到談了一年戀愛，這身強體健的男生竟變得A、B、C型肝炎兼具，整個身體都垮了。我問他為什麼搞成這樣，他說：「因為我沒法讓女朋友快樂。」

他看女友不開心，就帶女友去抓河豚、去淡海玩，還削女友喜歡吃的水果，親自送到宿舍去。但這女生還是不開心，說：「這水果都氧化成咖啡色了，吃了也無法美白。」敢情是位不太好伺候的女朋友。我說：「她這麼難伺候，你還是想繼續和她在一起？」這男生答：「老師，怎麼是她難伺候？是我不好，是我不會照顧人。」我很納悶，都把身體搞成這樣了，怎麼不考慮分手呢？他說：「老師妳不懂，這世界上和她談戀愛的人，不可能有人離得開她。」這男生就這樣任自己愛得愈久、病得愈重，九死而不悔。

但這個故事還不是最慘的。我讀大學的時候，學校裏有位很有才、相貌高帥的男子，這男子曾短暫和一名苦戀他多時的女子交往，但兩人的緣分很淺，在一起沒幾天就分手了。可這女子依舊喜歡這男子，就不斷注意男子後來愛上了誰，「他下一任女朋友是中文系的，這女孩就馬上輔修中文，她覺得一定是她少了中文系人的什麼特質，這男生才不喜歡她。再下一任女朋友如果是日文系的，她馬上去修日文。」就是這樣的一個女生。你說「人不痴情枉少年」，但你能想像嗎？二十年過去，我前些日子竟然接到這名女子的電話，因為讀大學時我跟那男子同一個社團，她想向我打聽還有沒有那男子的消息。我都在臺大教書十九年了，她卻還在找十九年前愛上的那名男子，還想知道她現下是該多讀點什麼，或者充實些什麼，才能得到那男子的青睞，到後來精神已經有點失常了。愛一個人到最後居然落得如此，可是這樣的愛情還有美感嗎？這樣的美感，不要也罷。

我說的這些真人真事，都是因其所「好」而傷心害身的例子。你問那「以好惡內傷其身」的「惡」呢？討厭、憎惡的情緒也會傷害心身嗎？我有位朋友的父親在一個半公營半民營的公司工作，每次只要有同事升遷，他就覺得下一個一定是他了。可是他殷殷期盼了三次，每一次都落空。就在第三次升遷名單公布後沒幾天，他忽然患上猛暴性肝炎，不久就辭世了。傳統醫學說人會生病有三個原因：外因、內因、不內外因，其中內因就是人的怒、喜、憂、思、悲、恐、驚等負面情緒。所以莊子告訴我們，你怎麼樣談情都可以，但真的千萬不要、不要傷害你的身體和心靈。

其實在我們投入一段感情或在追求人生理想的開始，沒有誰是打算要賭上性命的，甚至也沒想要賠上健康，然而故事的結局，卻常常異於想像、有違初衷。雖然我們一年年在變老，但都希望一年年可以更幸福、生活可以更好，所以你千萬不要在身心狀態走下坡時，還渾然不覺。

「不以好惡內傷其身」，莊子教我們的不是什麼玄遠的道理，他要我們愛自己的心身，超過愛外在世界的追求，只要做到這一點，就不會走到自傷這一步。如果你愛上了一個人，但照鏡子的時候卻覺得：「和他相戀以後，怎麼我越來越憔悴、煩惱越來越多？」那就要立馬開始處理了，不管是調整他的還是你自己的態度，但如果處理不了，可能你們兩人真的不合適，這段無法為彼此帶來正面影響的感情就要趕快喊停！一旦發現好像傷心傷身了，就趕快處理或及時收手的話，那麼這個傷了、亂了的感覺，反而會成為你能夠無傷、心身安寧的動力。用情永遠都不要超過愛自己的心身，掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷。

你說：「老師，可是我認識他的時間太短了，沒辦法馬上就知道他是什麼樣的人。」可以的，日本人有一句話叫「一日一生」，意思是一天可以當一輩子來過。多數人的一生就是兩萬到三萬多天，三萬是長壽的人才有機會擁有的天數，大部分的人大概只活了兩萬多天一生就結束了。所以你去看那個人怎麼樣過他的一天，就知道他會怎麼樣過一輩子。我也是這樣看自己的，每天晚上睡前思考一次：「我今天是怎麼樣過的？有哪些地方我該做得更好、可以過得更充實？」然後明天就要朝那個方向努力。

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以上文字取自
學會用情：當老莊遇見黃帝內經2

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面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。

對世界失望時，把注意力收回來，放在自己身上。

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在對未來迷茫的時候，我們的能量散失在外，只會死得更快。這時候把自己的注意力收回來，從自己的身體建設起，最實在。

我摘文所引的這一篇，是我自大學多年以來讀《莊子》，常會回想到的片段。對我來說，活在念頭裡面，常會矯情傷身，那些情緒並非源自自然，久經社會制約，常跟我們自己失去連結。

可以藉著多獨處，把我們跟自己的連結找回來。常去梳理情緒的起伏變化，常在當下回到感官，自然能接近我們相對真實的樣子。

另外在大學時代，讓我沉吟甚久的一句話，是《老子》的「無欲則剛」。要在地球上處在「無欲」的狀態，比較不容易，但「少欲」會相對容易。生活清簡，注意力常回到呼吸與身體，妄念就能稍稍停歇。

其實我們「需要」的不多，「想要」的太多。因為追逐「想要」，常沒辦法好好照顧「需要」，所以失了根本。

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摘文裡面，描述了一些驚心動魄的案例，把身心之間的互動，舉證得相當明確，當作警惕也好。當然，導致身體疾病會有很多種原因，不過，心緒混亂，也會造成內在壓力，這也是事實。

祝福您，見素抱樸，少欲知足！

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掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷

【文/ 蔡璧名】

「走一條不同的路，通往幸福」告訴我們，道家的聖人所「欲」、所「學」和一般人不同，要「練習讓胸中懷著一面鏡子」，練習「舒坦接受所有不合你意的事」。因為情傷不只傷到情，還傷到氣血、身體，甚至可能致命，所以學習並遵循這些古聖先賢的智慧，不是為了恪守一個教條，更不是因為皈依了某個信仰而這麼去遵守，而是因為這樣做對我們的心身是更好的。接下來這一條，《莊子》要告訴我們用情的原則，只要「掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷」。這個原則出現在《莊子．德充符》：

惠子謂莊子曰：「人故无情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得无情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」惠子曰：「不益生，何以有其身？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，无以好惡內傷其身。今子外乎子之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據槁梧而瞑。天選子之形，子以堅白鳴！」（《莊子‧德充符》）

莊子在〈德充符〉裡講了這樣一句話，他要我們做到「無情」。「吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身。」這邊講的無情是指，不要因為過度的情緒——過度的喜愛或眷戀、討厭或憎惡，而傷害到自己的心身。所以莊子所說的「无情」絕對不是冷血——即使冷血也是有情的。如果你養過烏龜的話，你會知道烏龜也會落淚，也會念舊。「不以好惡內傷其身」，是希望每個人都可以做到，不要因為過度的喜愛眷戀或討厭憎惡的情緒傷害自己的心身。這個原則聽起來很簡單。我們之所以喜歡一個人，不就是因為和他在一起很快樂幸福，或者充實有意義嗎？如果今天有個人拿著刀子胡亂揮舞，你還會想靠近他嗎？不會吧，你應該會想離得遠遠的。那麼面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。

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我有位癡情的學長，曾因為女朋友琵琶別抱，他太傷心、一直哭，哭到後來眼睛竟哭出血來，沒有他的案例，我還不知道人真可以哭到血淚斑斑。可血淚算什麼呀？曾經有位學生，在我的課堂上跟另一個女孩相逢，他倆都跟我學寫詩，當那女孩第一次寫詩給他時，男生想：「我如果和她在一起，那以後的日子不就是每日一詩或每週一詩嗎？多浪漫啊！」後來他們真的在一起了，但男生再沒從女孩那收到任何詩作了。他們在一起一年之後男生來找我，我看到他時嚇一跳：「你怎麼變成像隻一○一忠狗啊？全身皮膚都佈滿了紅斑。」他大一在我課堂上看起來好健康，據說單槓引體向上可以做一百下，沒想到談了一年戀愛，這身強體健的男生竟變得A、B、C型肝炎兼具，整個身體都垮了。我問他為什麼搞成這樣，他說：「因為我沒法讓女朋友快樂。」

他看女友不開心，就帶女友去抓河豚、去淡海玩，還削女友喜歡吃的水果，親自送到宿舍去。但這女生還是不開心，說：「這水果都氧化成咖啡色了，吃了也無法美白。」敢情是位不太好伺候的女朋友。我說：「她這麼難伺候，你還是想繼續和她在一起？」這男生答：「老師，怎麼是她難伺候？是我不好，是我不會照顧人。」我很納悶，都把身體搞成這樣了，怎麼不考慮分手呢？他說：「老師妳不懂，這世界上和她談戀愛的人，不可能有人離得開她。」這男生就這樣任自己愛得愈久、病得愈重，九死而不悔。

但這個故事還不是最慘的。我讀大學的時候，學校裏有位很有才、相貌高帥的男子，這男子曾短暫和一名苦戀他多時的女子交往，但兩人的緣分很淺，在一起沒幾天就分手了。可這女子依舊喜歡這男子，就不斷注意男子後來愛上了誰，「他下一任女朋友是中文系的，這女孩就馬上輔修中文，她覺得一定是她少了中文系人的什麼特質，這男生才不喜歡她。再下一任女朋友如果是日文系的，她馬上去修日文。」就是這樣的一個女生。你說「人不痴情枉少年」，但你能想像嗎？二十年過去，我前些日子竟然接到這名女子的電話，因為讀大學時我跟那男子同一個社團，她想向我打聽還有沒有那男子的消息。我都在臺大教書十九年了，她卻還在找十九年前愛上的那名男子，還想知道她現下是該多讀點什麼，或者充實些什麼，才能得到那男子的青睞，到後來精神已經有點失常了。愛一個人到最後居然落得如此，可是這樣的愛情還有美感嗎？這樣的美感，不要也罷。

我說的這些真人真事，都是因其所「好」而傷心害身的例子。你問那「以好惡內傷其身」的「惡」呢？討厭、憎惡的情緒也會傷害心身嗎？我有位朋友的父親在一個半公營半民營的公司工作，每次只要有同事升遷，他就覺得下一個一定是他了。可是他殷殷期盼了三次，每一次都落空。就在第三次升遷名單公布後沒幾天，他忽然患上猛暴性肝炎，不久就辭世了。傳統醫學說人會生病有三個原因：外因、內因、不內外因，其中內因就是人的怒、喜、憂、思、悲、恐、驚等負面情緒。所以莊子告訴我們，你怎麼樣談情都可以，但真的千萬不要、不要傷害你的身體和心靈。

其實在我們投入一段感情或在追求人生理想的開始，沒有誰是打算要賭上性命的，甚至也沒想要賠上健康，然而故事的結局，卻常常異於想像、有違初衷。雖然我們一年年在變老，但都希望一年年可以更幸福、生活可以更好，所以你千萬不要在身心狀態走下坡時，還渾然不覺。

「不以好惡內傷其身」，莊子教我們的不是什麼玄遠的道理，他要我們愛自己的心身，超過愛外在世界的追求，只要做到這一點，就不會走到自傷這一步。如果你愛上了一個人，但照鏡子的時候卻覺得：「和他相戀以後，怎麼我越來越憔悴、煩惱越來越多？」那就要立馬開始處理了，不管是調整他的還是你自己的態度，但如果處理不了，可能你們兩人真的不合適，這段無法為彼此帶來正面影響的感情就要趕快喊停！一旦發現好像傷心傷身了，就趕快處理或及時收手的話，那麼這個傷了、亂了的感覺，反而會成為你能夠無傷、心身安寧的動力。用情永遠都不要超過愛自己的心身，掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷。

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現在很多小朋友在追劇的時候對歐巴的一切如數家珍，身高多少體重多少有什麼作品緋聞女友是誰，對歐尼的造型妝法穿搭研究透徹，花錢在買專輯買原聲帶周邊商品毫不手軟。

悲哀的是卻不知道自己最親的人的喜好，你爸愛吃什麼你媽想買什麼你兄弟姊妹最近遇到什麼難題你的男人需要什麼你的朋友心情如何？你知道嗎？

對於虛幻的世界可以增添我們生活的色彩，你能充滿興趣但是不能入迷。每集劇情你能倒背如流但是從黃帝堯舜夏商周要你背到元明清你都背不起來。

凡事都有孰輕孰重，在你去追求那些生命中不痛不癢的人事物時，別忘了你身邊最值得在乎的人你該負的責任。

#真話總是很難聽
#看現在孩子做劇迷做到能當博士有感
#有些事能當休閒當樂趣但是不能放在生命中重要的事項內