#你的吉祥物真的能開運招財嗎？

舉例來說，我的是從宮廟迎回的 #金龜（當時當副爐主擲筊迎回的），如果你的是 #金雞、金馬、金虎🐯、金龍🐲…因為有靈存在，所以就要以「安神」這樣來處理。

1.安座須擇日
簡易的方法，就是要看農民曆「祈福」找對時辰迎回安座，才能開運招財。

2.方位
吉祥物需要置放在桌子上，板凳椅子🪑不適宜。上方不宜有樑柱，不能面門，
需要靠牆，後方不能是煞口，如：窗戶或廁所。

3.如何供奉
吉祥物依據請回的宮廟規定供奉米或水，我的是金龜🐢，每天更換一杯清水，代表清澈安定的心，就能心想事成！

如果你的是中大型 #貔貅、#金蟾蜍、 #龍龜、 #麒麟 …建議放在家中玄關，讓貴人明現，又能招財進寶💰。

若是開運小公仔，如：土地公、財神爺…可放辦公桌左方。

#追尋你的夢想 Follow your dream！

#紫微命理果逸老師
#命名取名
#風水堪輿
#嫁娶合婚擇日
#五行開運礦石手串
#結界咒
#去掉你所有不好的霉運
#讓你旺上加旺
#還你一個乾淨的心靈

西漢時，經歷過漢武帝的大漢天威，那是一個威震東亞，但相對的，漢朝國力也受到了很大的損傷。漢武帝晚年，更有巫蠱之禍，在這「千古一帝」PART-2版本後，西漢幾乎都要倒下了。

所幸，霍去病的弟弟霍光，扛起了這個搖搖欲墜的王朝，到漢宣帝時代，終於中興，再現大漢風華。

漢宣帝感念臣子辛勞，於麒麟閣供奉十一名功臣畫像。以霍光為首，我們所熟知的牧羊大師蘇武為終。其中，有一位「御史大夫杜延年」。相關故事可參考【大漢天威－麒麟閣終章：杜延年與梁丘賀】

西漢的麒麟閣十一功臣，東漢光武帝的雲台二十八將，以及唐太宗李世民的凌煙閣二十四功臣，都是中國歷史上有名的「功臣榜」，但其中明爭暗鬥，甚至功高震主的情事，也沒有少到哪去。

別的不說，霍光的子孫後來就被以叛亂治罪，杜延年也受到了牽連。沒等到光武中興，杜家就退出了政治舞台。東漢杜姓名臣雖多，也沒有一支是杜延年之後，一直到了東漢末年，才在荀彧的推薦下，讓杜延年的後代再次偉大。

荀令書所薦者，名杜畿。

史前文話 的「魏晉風雲」▶ https://tinyurl.com/37v5y8cu

整間店從餐點到環境都水嘎！😍😍
因為位在3樓的關係，
是間沒特別做功課或是有人帶
其實不太會發現的隱藏版店家
真的美到超殺記憶卡呀~ ❤❤

🎡 看更多：https://amanda390.com/simen/

最近食運不錯
造訪的幾間店裡頭不是有著滿滿綠植栽
就是桌上插著美美的進口玫瑰花
讓我想起高中推甄上大學那段空檔
在花店打工的難忘時光
(是的，女生對花似乎都有股浪漫憧憬)

從一開始學習認識各種花卉、
每天換水維持花朵基本狀態、
到新鮮花材到貨理花、包拜拜花、
插盒花、插開幕花籃、
到七夕忙到半夜眼皮沉重的都快閉起來了
雙手還是持續不斷地幫玫瑰除刺
就為了讓每張訂單上的 lucky girl
隔天能準時在辦公室收到驚喜花禮

期間遇過每週報到的虔誠氣質阿嬤 👵👵
(堅持用優雅花束供奉)
(不用一般常見到的劍蘭、麒麟草等拜拜花材)
(佛祖開心，自己看了也賞心悅目)
進店前就做好十足準備功課
指定了特別的花材和數量
就為了讓心儀女孩收到最難忘七夕禮的竹科男
(不知道到底有沒有順利追到手 😂😂)
和過個節要寫3張卡片分送
還聰明的只以暱稱署名的時間管理大師
(以為電視劇裡才有的情節真實上演)
那又是另一段故事了呀~
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咕咾糖醋肉套餐 $320
嫩烤椒鹽松阪豬套餐 $350
洋行拿鐵 換購價$75
紅茶牛奶 換購價$75
香蕉巧克力 $130
老奶奶檸檬蛋糕 $130
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🎡 西門洋行
🚗 台南市中西區西門路一段607號3樓
📞 06-221-0085
⏰ 週一三四10:00-17:00、週五六10:00-20:00、週日10:00-19:00
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🎡 Instagram 也要追起來唷 💪💪
https://www.instagram.com/amanda39088/

頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林，位於中國北京市海淀區西北，占地290公頃（合4400畝）。頤和園修建於清朝乾隆年間（原名清漪園）、重建於光緒年間，曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世，是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年，頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主，昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山，還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分，前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇，包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等，周圍點綴以數座小型山間園林，有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼，分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二，光緒時建立圍牆，修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分，分別是殿堂景區（是帝後料理朝政和住宿所在）、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區（獨特的農牧色彩）、長廊景區和中軸景區（起於前山雲輝玉宇牌樓，止於後山慈福慧因牌樓）。作為一座知名園林博物館，擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法，涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣，軒榭台堂。
東宮門：為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅，是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場，南北兩側為朝房，前有大影壁。
仁壽殿：在頤和園東宮門內，是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政，接受恭賀，以及接見王公大臣和外國使節的地方，這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年（1750年）命名為勤政殿，意為不忘勤理政務。咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍焚毀，光緒十二年（1886年）慈禧太后重建時，改為現名，意為施仁政者長壽之意，是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向，面闊九間，單檐卷棚歇山頂，兩側有南北配殿，前有銅麒麟、壽星石，以及銅龍銅鳳的雕像，排列在仁壽殿外。是皇帝，皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵，鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上，鳳在下，但是自慈禧太后掌權之後，就將龍，鳳的位置給顛倒變成鳳在上，龍在下，藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額，意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣，能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額，意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后，光緒帝召見王公大臣時的寶座，寶座是用上等的紫檀木雕刻而成，椅背上刻有九條金龍，寶座的旁邊設有掌扇，鼎爐，鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」，殿後為巨大的獅子林假山，仿蘇州獅子林，堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂：在仁壽殿西，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年），光緒十八年（1892年）重建，成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂，堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿，光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此，因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室，西配殿為藕香榭，兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆，是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕，為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓，樓西為鄰水過道，蜿蜒曲折，稱為「九道灣」。
宜芸館：在玉瀾堂北面，乾隆時是藏書之所，光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門，稱宜芸門，門內側牆壁上有10塊石刻，是乾隆帝摹寫的名家法帖，原藏於惠山園內，重建時移此。正殿為宜芸館，東配房稱道存齋，西配房稱近西軒，均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後，玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓：頤和園中看戲的地方，原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米，三層，結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同（與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂，且覆灰瓦），是清朝最大的戲樓之一，三層舞台間有天地井相通，南部有兩層的扮戲樓，北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」（壽膳房、壽茶房、壽藥房）、養花廠和武備院等服務性院落，現被隔出頤和園，改為頤和安縵酒店。
樂壽堂：是慈禧太后在頤和園中居住的地方，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍燒毀，光緒十三年（1887年）重建。門外有水木自親碼頭，有牌坊，是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路，中路樂壽堂為慈禧太后的居所，中部為起居空間，裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風，兩側設有羽毛掌扇，羽毛掌扇不但裝飾精美，也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮，東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶，取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃，用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石，院中栽培玉蘭、海棠、牡丹，取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹，2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」，為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山，以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊：東起樂壽堂西院，西至石丈亭。長廊長達728米，共273間，其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子，以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水，平面呈展翅蝙蝠形狀（取福字諧音），不僅把各處景點有機地串聯起來，本身也是頤和園中一處最有名的景觀，長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事（如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等）、山水花鳥等圖畫，共計一萬七千餘幅。
排雲殿：在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門，門前有雲輝玉宇牌坊，兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有復道相連，橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴。
佛香閣：位於萬壽山前山正中位置，為鐵力木修建的八角形三層樓閣，高41米，上覆綠剪邊黃琉璃瓦，是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔，修築到第八層時乾隆帝下令拆毀，仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海：位於萬壽山山巔，為無梁佛殿，全部為五色琉璃磚砌成，色彩絢麗，圖案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊，其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑：在排雲殿之東，碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字，碑後是乾隆所撰《昆明湖記》，講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子，亭內有「轉輪藏」木塔，塔中有軸，推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建，不對遊客開放。
寶雲閣：在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年（1755年），高7.55米，重41.4萬斤，蟹青冷古銅色仿木結構，樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走，在1980年代由海外華人購得，捐給頤和園。
石舫：清晏舫，原名石舫。是一半入水的兩層石舫，長96米，上原有中式艙樓，1860年被焚，光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓，並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島，島上原有西所買賣街，兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館：在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座，在修建德和園大戲樓前，這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天，館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊，經營仿清宮廷菜餚，內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游：在萬壽山西部，依山而建，中為八角形兩層樓閣，東西為兩樓兩亭，東樓名「借秋」，西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通，錯綜複雜，猶如迷宮。站在亭上四周環顧，有置身於畫中之感。
前山東部：有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部：有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故，雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句，兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端，石丈亭北有一組院落，稱「西四廳」，戊戌變法失敗後，慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕，又稱宿雲檐，乾隆時是清漪園的西門，上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座，東橋低平，西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過，西橋在園外，東橋在園內。
後山
蘇州街：又稱買賣街。乾隆二十七年壬午（1762年），乾隆帝下江南，到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀，光緒時期重建頤和園時未修復，1988年復建。
諧趣園：位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年（1751年——下江南時，看了無錫惠山腳下的寄暢園，仿其意而建，自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園，1811年曾經改建並改為現名，為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水，入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多，最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平，貼近水面，能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂，此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用，殿內裝飾精美雅緻，在頤和園里可說是上乘之作。另外，環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線，隨著每一轉折，必有新的景色出現在眼前。
四大部洲：位於後山中部中軸線上，仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺，為漢藏風格的宗教建築群，居中為漢式建築香嚴宗印之閣，內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像，香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿，1860年被焚毀，未修復。須彌靈境殿前為松堂，是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔：位於後山東部，原為半圓形高台建築，1860年被焚毀，現存琉璃塔一座，太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座，以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址：位於後山西部，為乾隆時修建的一處小型園林，園內最大建築為清可軒，是乾隆帝的書房，依崖而建，以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院，院南山崖上有香雲窟石洞，洞內有乾隆題詩和石座，洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀，僅存園門一座，但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址：位於後山西部山腳下，後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林，構造巧妙，地面隱蔽處有山洞，向下可直通湖邊石岸碼頭。

妙法寺位於香港屯門新市鎮，1960年由洗塵法師及金山法師購入位於藍地的張苑開設。「萬佛寶殿」在1973年開始重建成3層，並在1980年落成。它捨棄傳統佛寺的建築結構：
• 外觀雙層屋脊，並舖上金光燦爛的琉璃瓦片；陶瓷製作的動物裝飾被置於飛簷上；大廈的最高處有一座由兩條金龍守護的佛塔。
• 頂層是大雄寶殿：供奉3尊5公呎高的釋迦牟尼佛，藥師佛及阿彌陀佛坐像，附有三道從屋頂懸垂的巨型梨狀水晶吊燈，橫樑上描繪了釋迦牟尼的一生事蹟。內壁鑲有約10,000多個不同姿態的金佛瓷磚，據說是仿照北京市頤和園的萬佛殿興建的。左右兩壁更分立了16尊以半浮雕製作的佛像。
• 中層是法堂，供奉玉佛像，此處亦可筵開40多席素食。樓梯間有半浮雕描繪釋迦牟尼的故事。
• 底層供奉彌勒佛像及四大天王像。
殿前設有一對威猛的巨大金龍，環繞著紅磚砌成的前門大柱。大門入口的兩旁設有石獅子及麒麟，亦有2頭擁有6顆牙的白象雕像。近年來於一旁擴建了一座妙法寺新大樓，由玻璃幕牆構建的建築，宏偉非常，外觀猶如一座現代體育館，環保新穎的設計，開創了佛教建築先河，值得前往觀摩。環保熱潮席捲全港，就連傳統的中國寺廟重建時，亦大打「環保牌」﹗位於屯門藍地的妙法寺，經歷十多年的大型擴建，前後花費一億六千萬元，打做出既環保、又富佛教意味的水晶蓮花宮。其天馬行空的設計，不但開創了佛教先河，大殿內無柱無瓦，及引入天然光的設計，更具劃時代的環保氣息。妙法寺住持修智法師表示，傳統佛寺的瓦頂設計，雖然金碧輝煌，但維修費用卻相當高昂，「舊寺過年前做過維修，只是見爛補爛，亦要二十萬元，單是搭棚便用了十多萬元，還未計紙皮石、水泥，人工。」他表示，妙法寺在九一年起構思蓋建新殿時，便一心要做到「零保養」，「盡量將善信的善款，用在有需要的社會福利事業之上，而不是用於建築物之上。」　　法師稱，傳統的寺廟存在光綫不足、通風不夠及實用率低等弊端，故寺院在擴建時，便銳意改善上述缺點。如是者，新寺的建築師蔣匡文便設計了一座天馬行空的佛殿。「好高興，法師會接納如此新潮的設計﹗」蔣匡文透露，水晶蓮花宮內融入了不少環保元素，包括﹕玻璃幕牆，可以增加透光度，減低傳統寺廟光綫不足的弊端。蓮花宮參照五台山佛光寺，坐東向西，為避開西斜，正面不設窗，但左右卻有一列窗，方便南北通風，即使容納過千人的大禮堂，亦毋須開冷氣。蓮花宮幕牆的斜面更經過特別計算，猛烈的陽光要到下午四時後，方會照入大殿﹔外牆石與建築物之間，更形成隔熱層，降低室溫﹔外牆鋪設的光滑「微晶石」，加上斜角設計，大雨時會自動沖刷外牆，減省清潔費。位處蓮花宮內的大雄寶殿，中空無柱，用盡每一方寸的空間，做到視野「零遮擋」，而大殿樓高約七十呎，面積約兩三萬平方呎（連同走廊），是全港最大的禮佛大堂。

青衣島原有的天后古宮已有二、三百年歷史。天后古宮原來的位置是在「三百錢」（即現在青衣島對岸海邊的墳場），因廟宇外牆粉白，人多稱爲白廟。有一個流傳已久的傳說，青衣村民常常專程搭船到這座廟宇參拜。據聞在三百錢天后廟打鐘鼓，聲音可以傳到很遠很遠的地方，更在青衣灣近岸處聽到回音(即青衣的古天后廟位置），村民認爲該地是龍口， 爲求方便參拜及認爲是天后意旨，遂在乾隆中葉(一七四二年)於這個位置遷建成青衣第一所天后廟(即今日青衣分區警署位置）。據傳天后娘娘曾顯聖，嚇亡海盜護鄕保民，所以天后廟一直都吸引大批鄉民參拜，香火鼎盛。廟內墨石碑誌，因日久殘破，字跡模殘，遂於一九二六年，由鄕中父老擇定吉時吉日，撥資大修擴建，使天后廟可以容納更多善信，然而原有的碑確認於當時已遭拆棄，村民亦代代流傳了不少關於天后顯靈的故事，例如據說日軍襲港時，廟前海灣泊滿船艇，投下的炸彈皆從船旁落入海裡，水陸居民均保平安，是爲天后對島上居民的庇護。七十年代政府要收地發展，連天后古廟也不免成爲收地的範圍之內。青衣村民篤信風水，於是聘請了有名的風水師傅蔡伯勵先生，爲古廟搬遷推算另一合適的位置。最後亦指出這座古廟只適宜在舊址移上一點，不能再更改其他位置， 遂於一九八三年正式把這座廟宇搬移至涌美下村附近(即天后古廟的現址），繼續讓鄕民及善信供奉。由於天后是海上之神，故所有天后廟皆面對海洋而建，青衣天后廟亦不例外。然而新建成的天后廟因青衣島塡海及土地發展的關係，令該廟遠離海邊。加上天后廟的風水因青衣分區警署之興建而大受影響，政府遂撥款港幣二十四萬元，在廟前興建噴水池、假石山和牌樓。在天后廟前面的正中位置興建一座水池，以水池象徵大海，希望仍能得到天后娘娘的庇佑。 舊天宮古廟附近的土地，是二、三百年前村民所共同擁有的田產，古廟的面積大約有四百多尺。收地時，按照政府的補償政策，另建一間七百尺的新天后廟，同時再補償八間村屋給予村民，使陳、鄧、張姓的所有後人都有所受惠。由於這些天后宮產業是所有青衣客家原居民同時所擁有的，屬於集體性公有財產，村民遂將所補償的村屋分租出去，以維持穩定及不斷的收入，作爲維修廟宇及各項有關支出之用。青衣村民遂成立一個特別的專責小組去處理這些事務，其一是青衣天后宮管理委員會，他們負責天后廟各項大小事宜及金錢支收。 傳統的新年利是、拜山分豬肉、籌辦天后誕等的費用，都是運用這筆款項的。另一個組織是青衣天后宮演戲値理會，他們每年以「天后卜杯」的形式揀選出來，負責每年一次的天后寶誕演戲事宜。村民信奉天后娘娘，慶祝「天后誕」成爲每年一度「人神共歡」的盛事，以祈求風調雨順、國泰民安。傳統是每年農曆四月初一至初五，搭建臨時的戲棚，上演連續五天的「神功戲」（粤劇）。在搬村之前，多數演出木偶戲或聘請小型戲班，於初三「正誕日」必大事慶祝，外地善信往往攜同大大小小的花炮來青衣賀誕，人潮洶湧，高峰期有花炮會一百零六個，紛紛舞龍、舞獅、舞麒麟賀誕，其中「搶花炮」爲當 時一大特色，即將藏有數字的爆竹逐一射上天空(放花炮），眾人即洶湧上前爭奪，每個數字均代表一個花炮，而搶中大炮或細炮便各安天命了。由於搶炮易生意外，爲安全問題，八十年代開始改爲以抽簽形式「抽花炮」，晚上即設宴競投聖物，例如天后像、龍鳳燈、玉器等，都各有吉祥喻意。各式花炮之裝飾每有特別的含意，若花炮上多薑示意多人「添丁」；若有多排燈籠或玉器，則示意發橫財；至於花炮高大便代表生意好境，及人丁眾多。