蔡總統說薑母鴨是薑加母鴨，肉圓吃得出米飯

106年7月3日總統蔡英文出席《天下雜誌》發表會暨論壇，在回答「薑母鴨是薑母加鴨還是薑加母鴨」， #蔡英文總統回答是薑加母鴨(圖一、二)。

呃，薑母鴨呢，這個，呃因為是我們的薑母配上又稱「麝香鴨」的紅面番鴨公鴨(圖十一、十二)，應該不是配母鴨(以上配合總統談話方式)--因為公鴨還比起母鴨重上一倍，而且肉質更厚重，配老薑母是因為老薑母辣素含量較高，驅風能力更強，更能刺激身體活力、解除體內液體、血液、代謝的阻滯。薑母鴨是庶民間流傳多年的正宗美食。

請問總統，薑母茶是薑加母茶嗎？

不過，我們不能怪總統，因為她習慣的鴨肉應該是法式油封鴨腿、舒肥櫻桃鴨胸還有香煎橙汁鴨肝(圖八至十)，自然不會熟悉薑母鴨了。這有行政院副院長54088陳其邁作證，總統平常愛做的就是法國大菜(圖六、七)。

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如果你以為只是為了總統的薑母鴨創新作法，福編就要發一篇文，那你就錯了。同一天，蔡英文總統被問到最喜歡台灣什麼食物?蔡英文大總統先說她不能說，會得罪其他食物,之後還是 #回答最喜歡的台灣食物是肉圓, #因為可以吃到米飯的味道還有肉類,加上筍乾的食物...(圖三)。

WTF，肉圓皮是以米漿加地瓜粉(有的會摻太白粉)蒸成，#肉圓怎麼還吃得到米飯的味道，總統我跟妳吃的肉圓真的是同一國嗎？

你選舉時經常聲稱你非常愛肉圓，那你怎麼會不知道 #你的幕僚幫你宣傳的最愛：潮州「張記肉圓」，是沒有筍干，而且商品完全沒有任何有筍干阿!!!(圖四、五)

我看總統你就承認，是因為南部很多老店都會米糕肉圓一起賣，你跑行程時看過搞混了。另外，雖然有些老店也真的有筍干肉圓，但還是吃不到米飯味阿...

#蔡英文總統你的宣傳到底有多假！？

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大家還記得韓總只是把白玉苦瓜從杉林口誤到隔壁的美濃就被酸多久嗎？ 馬總統不知道鹿茸就被貶為馬卡茸又多久？

那家家戶戶都知道的薑母鴨與肉圓變成薑加母鴨、與肉圓吃得到米飯，為何眾多優值媒體不敢繼續報導？1450為何不大力檢討？這不叫雙標，甚麼才叫雙標？

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這篇照例是介紹美食絕非批評朝廷，福編也有幾家高屏特色薑母鴨。薑母鴨的極品是選用中寮山的老薑，加上高屏溪下游的紅面番鴨，加上米酒熬煮。

一、鴨公之家(高雄市前金區自強二路92號)：
他家的鴨肉會先與薑炒過，再加入米酒湯底中，有獨特的香味，但該店主顧向以外帶為主(圖十三至十五)。

二、張薑母鴨(高雄市鹽埕區建國四路317號)：
湯的麻油香特別重，米酒也加特別大。湯的顏色很深。濃郁卻不辣是特色(圖十六至十七)。

三、林李傳螃蟹薑母鴨(屏東市自由西路香蕉巷77號)
用自家蝦蟹與薑母鴨合煮的薑母鴨，特別補喔~而且還有海鮮的鮮甜味(圖十八至十九)。

四、皇茗炭燒薑母鴨(南部獲普遍好評的一家連鎖店)
大抵上與北部的連鎖炭燒薑母鴨風味很類似，但就是價格南部一點，全高雄連鎖店很多，就不一一介紹了(圖二十至二十一)。

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說到肉圓，福編小時候去看外婆，最興奮期待的其實是外婆一定會去鳳山肉圓街買肉圓，半透明滑溜的肉圓皮，包著多汁鮮甜的肉餡，沾上甜甜鹹鹹的紅醬，喝上一碗有碎芹菜的清湯。對福編來說，肉圓街就是一種鄉愁，這就是對外婆的思念，永遠的兒時味。

肉圓街：高雄市鳳山區瑞竹路與瑞興路交叉口(瑞竹路要往北，瑞興路往東)

特別推薦：李記老店文進仔肉圓伯(鳳山區瑞興路64號)、瑞竹老店肉圓(鳳山區瑞竹路154號)(圖二十二至二十五)

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福編的總統與美食系列文即將邁向尾聲，倒數的文章即將來到，不過不知道蔡總統和她的美食僕從們會不會又讓福編產生甚麼靈感!

#法式鵝鴨肝都來自殘忍的過度餵飼

認識你的總統與美食系列

開場篇：從蔡總統親民的200元便當來看各地出色範例
https://www.facebook.com/UseUrBrainPlz/posts/633479680515829

解說篇：簡易認識蔡總統愛吃的法國料理
https://www.facebook.com/UseUrBrainPlz/posts/634782400385557

御廚篇：犒賞蔡總統御廚與小英女孩的超買香菸
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海宴篇：一天花60元吃到頂級日料黑鮪魚下巴的霸氣女皇
https://www.facebook.com/UseUrBrainPlz/posts/642078302989300

旅遊篇：為推廣震災後觀光的法式料理
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特別篇：代表民主進步的造勢便當
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番外篇：罷韓WeCare之尹立大局長的美食藝術
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【怎一個「鬥」字了得！——澳門鬥蟀文化】
對於「鬥蟀」一事，我的想像是甚麼？不瞞大家，就是源自電影《呆佬拜壽》中，劉青雲飾演招福——一個不可一世的「二世祖」的玩樂，正因如此，當我在澳門博物館中看出有關鬥蟀的展品︰比賽的用具、金牌以及鬥蟀死後的墓碑時，我才驚覺，鬥蟀一事，原來與小城有著如此密切的關係。

始於清朝的民間娛樂
關於鬥蟀這活動，其實早在南宋時已有史料記載，就是在澳門，也是件始於開埠，有數百年歷史的事。清末出版的《鏡海叢報》就記述了當時在澳門的鬥蟀情況，主要是因為清末朝廷下令禁賭，令廣東一帶的鬥蟀同好紛紛移師澳門，開啟了小城的一段鬥蟀風光史；另外亦有詩文記載當時海內外鬥蟀愛好者聚首澳門觀賽的情景，由此可見，鬥蟀之於往昔澳門，不但並不稀奇，更是那些年，澳門街的其中一個「旅遊賣點」。

然而，到了上世紀60年代，鬥蟀的風行程度曾因經濟不景而受影響，雖然80年代因經濟回復而有所回升，但依然不復當年盛況，踏入21世紀後，鬥蟀活動更是趨近沒落，大眾對於這事的認知不多，但其實至今為止，每年立夏之後，還是會有一班鬥蟀愛好者於澳門碰頭，延續傳統，爭奪奬牌。

不只是賭博
就看澳門博物館展出的比賽金牌，就知道一眾參與者，並無因鬥蟀比賽的選手是蟋蟀就視之為 兒戲事，相反，鬥蟀比賽有專門的用具，如平日用作飼養的盆叫「養盆」，比賽時的則叫「行盆」，更會有公證人監賽，相當認真；而對待一眾選手，亦有特別的處理，例如會在比賽前放入雌蟀與其交配，以激發其戰鬥慾，平日亦會餵以不同食物，如大豆、番薯、沙葛、生果等，甚至以名貴藥材，如人參、黨參，鹿茸等為蟋蟀補身。

單看這些，必定會以為鬥蟀愛好者只將蟋蟀視為贏比賽的「搖錢樹」，但其實據各方資料顯示，由揀蟀、養蟀、訓練等所花的心力財力，其實遠比贏得的東西還多，所以一直有說，鬥蟀其實是為榮譽、為娛樂、為挑戰多於賭博，而養蟀者與蟋蟀也在相處之間產生了感情，這亦多少解釋了博物館內展出的蟋蟀棺、蟋蟀墓因何而來。

雖然如此，但撇除賭博成分外，蟋蟀在比拚過程中難免會有傷亡，也不無殘忍，或許假以時日，當大環境的動保意識再有所提高，鬥蟀這活動就會真正的成為過去；不過我相信，即使到了那一天，鬥蟀一事，依然值得在澳門本土文化史上寫下一章。

圖：秋聲同樂社舉辦之鬥蟀比賽奬牌，該社位於十月初五街，創社至今已逾百年，每年會舉行鬥蟀比賽。

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#澳門Guide #看見澳門

現在不用到奈良,也可以和超可愛的梅花鹿近距離互動喔!😍😍😍
只是當時和老公說,鹿真的好可愛,人類採鹿茸和吃鹿肉實在好殘忍啊!😭
老公馬上又說:但是人類吃豬肉也很殘忍啊!
看來,是不是要改吃素了啊😧
活動流程:
1、鹿生態習性解說&和鹿角拍照
2、鹿場實況解說&餵鹿吃草
3、手作彩繪鹿公仔或組裝木頭鹿
4、餵鹿喝奶
5、與小鹿拍全家福
6. 小朋友自由玩樂時間
文章介紹:
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