【宗教也跟著時代在進步!】

4/22，北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮林明俊主委拜訪清華並頒發感謝狀。睽違9年的台江迎神祭，是台南沿海媽祖信仰的盛事，共有143間宮廟一起共襄盛舉，信眾熱情虔誠迎接，清華表示信仰帶給人們信心感動還有團結彼此，也透過此次活動誠心祈願，祈求媽祖保佑台灣，疫情好轉，風調雨順國泰民安。

鹿耳門天后宮全力配合「優質宮廟．文化府城」政策，高自主管理、低環保公害、零聚眾鬥毆，遶境期間遵守公共秩序，維護環境清潔，一改傳統負面形象，創造迎優質文化。主委林明俊期許未來各項宮廟活動，都能在維護治安平穩、交通順暢、秩序良好的前提下，共同建構優質宮廟、文化；此外廟方首創「E化隨香地圖」，透過GPS定位，掌握遶境隊伍即時位置，提供民眾參考避開遶境區域，避免受到交通壅塞影響。

雄視鉅海—臺灣古地圖

公元1662年，鄭成功（1624-1662）擊退荷屬東印度公司，開啟臺灣史上的明鄭時期，此時清政府之於此域外之地，瞭解相當有限，展陳1666年左右繪製之滿、漢文〈臺灣略圖〉，繪製區域僅在今臺南鹿耳門航道及赤磡城、承天府一帶，內容以明鄭軍事布防為重，然而到了17、18世紀交會之際（康熙中），情況已經大不相同，透過國立臺灣博物館典藏〈康熙臺灣輿圖〉，我們看到了臺灣西部由南到北的自然及人文景觀，特別是原住民形象與風俗的展現，顯見清政府對臺灣社會文化或整體地理環境有相當程度的了解。而後隨著乾隆皇帝移民政策的開放，漢人大量來臺，展陳18世紀中葉（乾隆中）左右繪製的〈乾隆臺灣地圖〉，圖面上可見漢人聚落600多處，原住民聚落300多處，說明臺灣人口飛速成長，且從圖上方空白處，詳細註寫的「山中」、「山後」原住民聚落名來看，此時漢人對臺灣島的瞭解應該已經擴及東岸。

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「說 · 古地圖」特展
Stories of Ancient Maps

展期：2021-04-23~2021-07-22
陳列室：北部院區 第一展覽區 103,104

#2021台江迎神祭第二天
今日信良早早啟程，與團隊一同參與第二天的迎神祭。從海寮普陀寺➡️新吉里保安宮➡️公親寮清水寺，一路上虔誠參拜，誠心祈願。

眾多信眾一同參與遶境，儘管現場熱鬧非凡，但面對莊嚴的媽祖，仍能感受平靜且安心的庇佑，祈願能夠為台灣帶來安寧與平和。

#安南區 #鹿耳門天后宮遶境 #隨香地圖
#遶境隊伍可上鹿耳門天后宮官網查詢

本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：楊佩穎

內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜

最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
　　
　　媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
　　
　　媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
　　
　　媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
　　
　　而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
　　
　　本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
　　
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
　　公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
　　
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
　　澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
　　　
作者介紹：林美容
　　台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
　　美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
　　現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
　　　
　　　　　　　　
出版社粉絲頁： 前衛出版社


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