鹿港小鎮 ◎羅大佑 假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的爹娘 我家就住在媽祖廟的後面 賣著香火的那家小雜貨店 假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的愛人 想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們 假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘 台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想 在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠 歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們 再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲 歸不得的家園 鹿港的小鎮 當年離家的年輕人 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 繁榮的都市 過渡的小鎮 徘徊在文明裡的人們 聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆 家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的 門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話 子子孫孫永寶用 世世代代傳香火 鹿港的小鎮 ◎歌曲背景：＜鹿港小鎮＞是1982年4月，由滾石發行羅大佑《之乎者也》專輯中的第一首曲目，該歌曲創作的緣由據報導是羅大佑於1976年就讀中國醫藥學院時，曾在學校附近的修車行換煞車油，當時遇見一位從鹿港離鄉到台中市區工作的修車師傅，這位修車師傅年齡約略18-19歲（與羅大佑年齡相近），在換機油的過程，年輕人跟當時的他敘說工作的辛苦，以及從鹿港來到台中、身上沒錢、工作不順等困境，此段對話讓羅大佑觸發創作靈感，於是寫下這首具有鄉愁情味與城鄉差異的劃時代作品。 資料來源1：鄉愁譜樂音 搖滾新紀元 喀報 (nctu.edu.tw) 資料來源2：羅大佑首度鹿港小鎮開唱，回顧38年前橫空出世的《之乎者也》專輯 - 放言Fount Media 資料來源3：羅大佑獲金曲獎特別貢獻獎 不停止創作要做一輩子 | 中央社 CNA NEWS 資料來源4：紅磚與水泥牆，《鹿港小鎮》 @ 『 香蕉勛的獨白 』 :: 痞客邦 :: (pixnet.net) ◎作者簡介 羅大佑（1954年7月20日－），苗栗縣客家人，台北出生，成長於醫生世家，畢業於台灣高雄中學及中國醫藥學院（今中國醫藥大學）醫學系。70年代進入流行樂壇，曲風前衛、關懷社會議題，至今已創作15張以上專輯歌曲，其代表作為＜童年＞、＜光陰的故事＞、＜鹿港小鎮＞、＜亞細亞的孤兒＞、＜明天會更好＞、＜愛人同志＞、＜皇后大道東＞等。2021年獲頒第32屆金曲獎特別貢獻獎。 ◎小編張寶云賞析 七零年代台灣的校園民歌興起，結合當時風起雲湧的社會運動，集結一批質量俱佳的校園歌手，為台灣的流行歌曲文化寫下新頁。 一九八二年，經歷美麗島事件、林宅血案的台灣社會，一方面處於政治意識的更新時期，一方面整體都市化商業化的情境陸續形成新興的價值變動，包括對歷史、經濟、土地、性別的觀念都逐步進到後現代碎裂化的狀態。羅大佑以憤青、覺青的搖滾音樂風格，結合他鮮明的社會關懷傾向，將校園民歌的運動性推向更為開闊的場域。 這首＜鹿港小鎮＞雖不是羅大佑的親身經歷，但他卻捕捉到當時台灣青年的生命樣板，向都會集中、向工商業活動集中，離鄉打拚以成為社會的中產階級，企圖脫離農村的貧窮以為這才是人生勝利組該有的社會化過程。因而當歌詞的主旋律不斷重複唱道：「台北不是我的家／我的家鄉沒有霓虹燈｣，幾乎道說出當時青年世代的心聲，在鄉愁裡出現的父母親、媽祖廟、雜貨店、愛人、鄉親，才是故土熟悉而有溫度的人物、場景和事件，文明所象徵的台北、霓虹燈、黃金天堂、水泥牆在夢想的幻滅之下全成了可疑的符號，於是鹿港小鎮在淒迷的夜裡與繁華的都市景觀形成劇烈的辯證和徘徊，一個迷失的青年在城鄉的拉扯往復之中究竟該何去何從？夢想是否只是空想？家鄉的一切才是實在的牽絆呢？ 羅大佑將流行歌詞的題材轉向對青年、對社會發展的實質反省，無形中擴大當代詞曲的生命關懷，形成對歷史、對文明的扣問，其中批判及衝撞的力道極其猛烈；而羅大佑對西方移植到台灣的搖滾音樂精神，有所承接也有所轉譯，應是另一個值得觀察和思考的面向。 -- 美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/ -- https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_08.html #每天為你讀一首詩 #當代詞選 #羅大佑 #鹿港小鎮

很多人問我最喜歡台灣的那一個部分是什麼。 這問題對我來說很太容易回答：台灣文化！自從我第一次來台灣開始，我就被眾多的寺廟所吸引，迷人的宗教文化，而且大多是熱情的信徒。 我不再將自己歸類於任何宗教，因為這樣的改變我才能夠讓自己以新的眼光和理解來看待台灣宗教文化（基督教禁止信別的神 - 思考或深刻研究其他總價是一種罪）。 它很漂亮。 它是純淨的。 它是無私的。 我今天去鹿港（平常每一個禮拜去一次），花了時間欣賞鹿港的天后宮。 很高興終於能出門逛街，終於能夠在一個讓我興奮的環境中，讓我感覺十分的期待能夠通過影片分享我對台灣的熱情。 我不會稱自己為道家或信徒，但我喜歡媽祖宗教的教訓和原則。很期待與你們分享我正在準備的影片：我會不會信媽祖！ Many people ask me what my favorite part about Taiwan is. For me, it’s an easy answer: Taiwanese Culture. From my first time coming to Taiwan, I was fascinated with the many Temples, captivating religious culture, and mostly the enthusiastic followers. I no longer classify myself under any religion, and by doing, I have allowed myself to look at Taiwanese religious culture in a new light and understanding. It’s beautiful. It’s pure. It’s selfless. Today I made my weekly trip to Lukang and took time to appreciate the Lukang Tian Hou Temple. It’s nice to finally be outside and in an element that makes me excited and gives me the thrill to share my enthusiasm towards Taiwan through film. I won’t call myself a Taoist or devote follower, but I love the principles behind the Mazu religion. I look forward to showing you all my short film of my thoughts towards the Sea Goddess Mazu!

. 【鹿港辜家-鹿港民俗文物館】 【鹿港興安宮】 【鹿港石廈街復興宮】 【鹿港車站】 【鹿港甕牆】 【鹿港老街】161203.170517 ∫高二畢旅系列∫ ◆鹿港民俗文物館，原為臺灣五大家族之一的鹿港辜家辜顯榮的宅邸，1915年啟建，1919年竣工，因當時辜顯榮的貿易商行名為「大和行」，故大眾亦稱其為「大和洋樓」。建築設計坊間流傳為森山松之助所作，但似乎沒有明確的史料證據可證明，僅有㊀辜宅外觀與臺南州廳相似(入口屋頂作馬薩頂、兩翼設衛塔等)、㊁辜顯榮的政商地位、㊂森山松之助的在臺時間……等論點推斷。1973年辜家將洋樓與綠地捐出，成立財團法人鹿港民俗文物館至今，並陸續蒐羅民間捐獻或借出的文物至今有逾上千件，隨著鹿港的節慶不定期換展。 ◆鹿港興安宮，俗稱「興化媽祖宮」，是鹿港最早的媽祖廟，軟身媽祖於明代萬曆年間由福建省興化府的移民奉迎來臺，在1684年建廟於今址未曾搬遷，取名興安宮寓意「興化平安」、「興化安寧」，並兼具同鄉會館的功能。 ◆鹿港石廈街復興宮，主祀韋府王爺，約19世紀初由泉州府惠安獺窟(我祖籍欸w)分靈奉迎來臺，原建廟於安平鎮(鹿港的安平，今安平巷)，1895年農曆5月28日大火，多次籌建之後不獲如願以償，信徒便將韋王暫時供奉於家中，直到民國60年代，由當境人員邀集地方人士重新策建於舊宮址旁，民國70年竣成。因為火災至建廟期間地名轉變，亦希望該廟能恢復以往之興盛，而從「安平鎮韋府王爺宮」改名為「石廈街復興宮」。 ◆鹿港車站，最早於1911年8月由新高彰化製糖所設站，稱為(新高)鹿港驛，營運鹿港(經崎溝仔、馬鳴山、莿桐腳)到彰化的客貨業務。1919年3月，明治溪湖製糖所設站，稱為(明治)鹿港驛，營運鹿港至員林間的客貨運輸。至1936年(新高)鹿港驛站體重建完工前，十多年間兩條路線又陸續增加若干個站點。 戰後1946年5月臺糖公司成立後，將日治末期的四大製糖會社整併，新高的彰化製糖所改名為彰化糖廠，明治的溪湖製糖所改名溪湖糖廠，1953年為了方便搭乘的旅客減少兩座鹿港驛之間行走的麻煩，將兩者合併為「鹿港車站」。 1975年因營運嚴重虧損，鹿港車站結束客運業務，只保留載運甘蔗的「原料線」，1996年結束貨運服務，木造站房暫時保留，站內鐵軌拆除。2002年將站體拆除，但到2004又原地重建以販賣臺糖冰品。2010年鹿港鎮公所租用車站設立「南區遊客服務中心」為期兩年，搬遷至文武廟之後這裡便閉閒置至今。 #彰化 #彰化縣 #changhua #鹿港 #鹿港鎮 #lukang #古蹟 #史跡 #historicalsite #縣定古蹟 #彰化景點 #鹿港景點 #建築 #architecture #鹿港辜家 #鹿港民俗文物館 #辜顯榮 #鹿港興安宮 #鹿港復興宮 #石廈街 #temple #廟宇 #鹿港車站 #糖鐵 #台糖 #鹿港老街 #甕牆 #攝影 #撮影 #photography