#政經八百政治標記 ⁡ 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 ⁡ 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 ⁡ 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ⁡ 今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。 ⁡ ⁡ ▌中秋節的過去 ⁡ 「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。 ⁡ 尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。 ⁡ 有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。 ⁡ ⁡ ▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？ ⁡ 中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。 ⁡ 2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到： ⁡ 「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」 ⁡ 而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。 ⁡ 不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。 ⁡ 無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。 ⁡ ⁡ ▌所謂國定假日 ⁡ 而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。 ⁡ 紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等； ⁡ 民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。 ⁡ 而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。 ⁡ 而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。 ⁡ ⁡ ▌國定假日也代表什麼嗎？ ⁡ 若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。 ⁡ 但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。 ⁡ 國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。 ⁡ ⁡ ▌結語 ⁡ 國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。 ⁡ 藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。 ⁡ 在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。 ⁡ 如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

#鳴人真的太帥了

- #重考時我的戰袍 🕊————————— 記憶中的冬季總被母親用套頭、兩件衣服與兩件外套包裹著，再搭配著她在店裡賣的一條咖啡色馴鹿圍巾與同款手套（路上很多都有），我特別喜歡馴鹿，甚至國中還送過同款圍巾給很好的朋友，只是沒見過他圍過，那條圍巾在後來的兩三年也一直都在他房間同一個位置、同一個紙盒。 高二那年的冬天忒寒，早已離家住宿舍的我，若不是在學校，就是走到附近的一中街中的水利大樓補習。 週末在緊湊的補習行程中，中午走出水利大樓覓食，母親匆匆騎著車來，知道我趕著買飯、吃飯，還得接續下午的課，這種匆忙更像是體諒。 「阿豪，寒流要來了，阿母給你買了一件風衣，這件你看，有刷毛，穿著很飽暖。」老實說，當時也只有看了幾眼，沒說太多話，但是一直說喜歡，是真的喜歡，那是我第一件棕褐色大衣，不是自己亂買的也不是媽媽買不好看的，覺得成為歐爸的路不遠了（誤，當時才沒這樣想ＸＤ）。 「媽媽沒有在你身邊，你要好好照顧自己災影謀？媽媽看你有沒有穿暖，你怎麼只有穿兩件！」沒關係拉我有圍巾！我小聲說回去，而且半催促著，上課得快遲到了，她還是趕緊把手摸撫著我的頭，明明那雙手就比我的還冷，我趕緊握了起來。 「大衣要趕快穿著，不要感冒了！阿母惜，弟弟還在家裡一個人，讀書要認真，阿母要先回去。」母親乘在摩托車上，我輕快走了幾步離開，在人海裡與她揮別，走沒多遠我嘗試回頭，她沒有留在原地，沒有我以為的課文情節，而是騎著那台不知幾年了帶有幾處擦痕的白色摩托車出了人海，畢竟弟弟還在家裡要她照顧。 那件大衣真的很暖和，我特別喜歡它的鈕扣設計，按壓式的金鈕，穿脫方便，天微寒時，我會披著它，雙臂從拉鍊口伸出讀書，挑燈夜戰時是這樣，夜半在宿舍去裝水，途中看下雲月，也是這樣。 高中初次學測那年，就遇到時別十年的霸王級寒流（我還特別查新聞好好笑）。 不記得那幾天自己是何時入睡的，但記得，宿舍房的鐵門是閉的，晚風卻烈，時不時從門縫灌入。 我穿了一件衛生衣、兩件衣、兩件褲子、毛襪、一件灰色外套（鄉下人基本搭配？），再穿著這件棕褐色大衣，刷毛舒適，但我在宿舍仍叮囑自己：不要感冒，脖子要保護好（經驗談），最後用一件灰藍色圍巾，將頭部包裹成木乃伊，只留下了鼻孔呼吸（現在鼻子都還依稀記得空氣很冷）。 晨間六點天還黑著，我在這件大衣的擁抱裏醒來，那大概是我最有理由的一次穿著它於床上入睡，醒來不忘提醒自己，真愛這件大衣，我沒感冒，考試加油。 爾後匆匆如翻書頁般的時光，我也都披著它度過，在衝刺班時振筆疾書的時候，在校園一隅歇息賞景的時候，在台北做個自在北部人的夢的時候，在回首多年後，任何一件亮麗衣服都沒帶，卻堅持帶這件大衣於重考班勤耕書田的時候。 直到我考上的那一年，一一重新摭拾起在這些歲月裡落下的痕跡，我才驀地驚覺，大衣上曾鮮明的棕褐也許因為氧化，也許因為濕氣的關係，已然褪色，胸前附近以暗褐及綠呈現，在數不清的上千日子中，袖口也早已在桌面這戰場上與考卷不斷地如刀劍相互撞擊，摩破多處。 回憶如黃塵襲來，對這如輪迴般的日子是一片模糊又帶些痛楚的，卻在袖口附近望見如輝夜星空般的印記，那是筆記的痕跡，紅藍黑綠紫，一痕一點地把夢想劃點成理想。 人生中深愛過的衣服沒幾件，這伴我人生三分之一長久的一件是其中之一，曾經流行的會過時，曾經實用的會被取代，卻唯有這件我捨得穿、捨的畫（其實是不小心畫到的，太粗心但也不是很在意，反而覺得可愛）。 未來也許我不再有理由穿起這件戰袍，但我銘記著是他陪我走過這段幽暗卻又星空璀璨過的歲月。 現在走入人生另一階段，有了自己的小白袍（雖然也只實穿過一次），也許我不再會有另一件袖口磨損或畫些筆痕的大衣，但我知曉，成醫之路還有很長一段路，繼續堅持方能將理想走成現實，在那以前，還要跟好多夥伴們一起努力。 原來仔細想想，也許你我身邊其實不只這件大衣，可能是一本書、一支筆、一盒鉛筆盒，原來都是你我在這條路上很重要的夥伴。 🕊————————— 來簡單聊一下為何有這主題好了ＸＤ 是有次看博人傳（63集要大戰大筒木一族超燃那段），博人看到鳴人小時候的外套而產生省思（自己過太好還偷用科學忍具，老爸很辛苦修煉還被排擠），我想了一下自己也有很重要的東西—這件大衣，基本上就已經是要掛在牆上的古董的概念。 但這件大衣為何如此重要，接下來是我給重考或應屆生的穿著建議。 🕊————————— 「要穿得舒服」「能散熱能禦寒」「捨的髒跟舊」「心情能兼顧最好」 不管你是穿短袖長袖外套圍巾披風anyway，以不要干擾他人為前提，讓自己在讀書時舒適最重要，我個人是喜歡冷但不喜歡一直冷（補習班人多一定要開強冷氣，不然會很想睡），這件大衣對我而言剛好是這樣，厚實、舒服、有點屁（？）、不怕髒壞（畢竟穿久了），雖然後來有另一件風衣更保暖，但非布做的，塑膠午休時摩擦會吵，所以我習慣外出才穿。 開始準備考試的你應要熟悉身邊的環境，我建議在有冷氣的地方，要至少一件禦寒衣物，何時冷氣被調強很難說（幾乎我待的很多大補習班，冷氣都有可能出狀況），出狀況時，至少你能「專心」在當下所做，不是抖抖抖把精神都抖掉了，我個人甚至會帶圍巾，所以你在教室很有可能看到一邊都穿短袖，另一邊大衣圍巾都來ＸＤ。 這就是看人，你以自己舒服為主！希望這資訊對你有幫助，也希望你能趕緊找到你的好戰袍，陪你撐過這場硬仗！