【呂岳德政碑】210823
呂岳何許人也？蓋乾隆四十六年(1781)履任之鳳山縣阿里港縣丞。
呂岳，字崧高，號維齋，本籍浙江紹興府餘姚縣，乾隆四十六年自晉江縣丞調派來臺，雖任期只有三年，但其任內治績循善，乾隆五十年(1785)初任滿離去時，民眾感戴而為之立碑頌德。碑文收錄於《明清碑碣選集》、《南碑...
【呂岳德政碑】210823
呂岳何許人也？蓋乾隆四十六年(1781)履任之鳳山縣阿里港縣丞。
呂岳，字崧高，號維齋，本籍浙江紹興府餘姚縣，乾隆四十六年自晉江縣丞調派來臺，雖任期只有三年，但其任內治績循善，乾隆五十年(1785)初任滿離去時，民眾感戴而為之立碑頌德。碑文收錄於《明清碑碣選集》、《南碑集成》、《屏東古碑集》。(原鐫文將置於文末)
同年，鳳山縣阿里港縣丞移置阿猴(今屏東市)，改稱下淡水縣丞。可能是在設治與時空背景的改變下，這塊碑也在不知什麼時候這麼消失了。
直到道光廿九年(1849)七月重建下淡水分防衙署的瓦房及草房時，時隔一甲子此碑再度面世，時任鳳山縣丞的馬克惇（1849-1853在任）於原碑背面鐫文記之，並將石碑重新立在衙署前面，(但現址是否為當年立碑之址已無從考證)。碑文為：「道光貳拾玖年柒月，重建下淡水分防衙署瓦房、草房參拾伍間；次年陸月工竣，報勘立案。就地掘得此碑，重立衙前，以垂永久。鳳山丞大興馬克惇記。」曾收錄於《南碑集成》、《屏東古碑集》。
----------除了這塊雙面碑之外，其碑座也是大有來頭。----------
道光十二年(1832)，張丙及許成等人起義倡亂，鳳山粵庄的六堆副總理李受又趁機攻擊焚殺阿里港七十餘處，擔任阿里港正總理的藍見元提議興建阿里港城以為防禦，東西跨距2公里、南北跨距10.5公里，以恆春咾咕石建造，開東西南北四門，門高一丈、寬一丈五，城垣圍以刺竹，城內鑿兩尺深之壕溝，屬三級城池，於道光15年(1835)完工。
南門位於中山、四維路口南側，豐永鐵店門口；北門位於中山路上港仔溝邊(約今碑址)；東門位於永春、里港路口公路局道班房前；西門則位於玉田路藍家古厝以西。四座城門到了日治時期僅剩南門尚存，且於1931年被總督府列為古蹟，曾在武洛地區投資的辜顯榮也寄付一千日圓做為維持之費用，但到了昭和十一年(1936)10月15日為了拓寬道路，被認為有礙街道發展而遭拆除，里港城現今僅存南北門兩塊城門額鑲嵌在呂岳德政碑底下的碑座上，材質為砂岩，縱長59公分、橫寬126公分。
----------石碑所在的阿里港公園----------
在1908年大日本帝國製糖會社印行的明信片可以知道，「阿猴廳阿里港公園」最遲在1908年之前即已建立，公園內有小橋、涼亭、蓮花潭，其中有著蓮花的水域即是古地名「過港仔」所指的港仔溝，茂林密布、綠意盎然。但不過幾年，日本政府為了訓練民兵需要，時任阿里港支廳長原口健太郎奉阿猴廳長佐佐木基之命填平湖面，作為壯丁團和青年團的操演場地，工人自阿里港街各庄頭招募而來，全部都是奉仕工(免費勞工)，從二重溪用牛車載運土石，再以人力一擔一擔接力挑至湖中填平。施工中有一次大家在水中發現一個不明物體載浮載沉，撈上岸打開一看原來是一甕白銀，大家紛紛上前搶取，但被監督的日本警察逮個正著，全部都被沒收了XD
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〈特簡直隸分州調補發鳳山阿里港分縣公諱岳德政碑〉
公字崧高，號維齋，浙江紹興府餘姚縣人也。由庚辰副車，需次監州，慎簡來閩。曾代庖珩邑，佐理溫陵，政績彰彰，在人耳目間。辛丑秋，調補斯土。公學古入官，摻修素裕。蒞任以來，教養兼施，寬猛並濟，視吾民如家人父子，除奸慝稂莠不啻焉。迄今野無萑苻，戶習誦弦，公之淪浹于斯民也，深矣！□者三年報政，標等臥轍難留，爰勒貞□，以誌終不可諼之意云爾。舉人陳名標，貢生陳鳴珂、陳廷材、張維光、柯廷第、楊仕爵，廩生楊國英、莊其章、柯元珪，生員黃國柱、陳綿華，連捷、蔡從龍、林惠承、林克芳、陳汝勳、王大鵬、楊有章，生員鄭麟鼎、楊拔英、蘇勝輝、陳元宗、監生陳大俊、江元慶、王世英、顏朝彩、趙時泰，監生陳元□、楊聯玉、楊兆塔、耆老陳遜珩、陳君行、陳肖岩。舖民瑞源、瑞泰、益豐、金興、秀記、旭興、泰源、沛興、和源、怡記、莊拔芳、潘士瓊、協盛、鎮興、振合、應和、振興、王起龍、楊廣緘、勝成、陳長發、致盛、萬盛、陳次玉、林登、顏長滿、董王榮、黃紫香、金玉珍、永記、林興利、林廣泰、茂盛、王源順、莊義興、源興、王廣捷、瑞勝、萬春、發興、合春、協榮、協春、萬安、德源、瑞香、李亨利、林玉順、龔合源、培元、莊合興、莊繡山、莊士白、陳保和、蘇豐裕、王源茂、泉春、茂源、岱興、洪鴻源、玉山、沛源、瑞山、打鐵店庄、鹽樹腳庄、上下冷水坑庄、莊如佳、王志寶、洪士朗、洪有義、藍金隆、陳達尊、小卓佳庄、頭崙庄、上下番仔寮、莊文棣。乾隆伍拾年花月榖旦，港西里士庶仝立石。
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鳳山鹽可頌 在 名為變態的神父 Facebook 的精選貼文
＃神父的鹽
台北市ＫＴＶ發生大火，柯文哲卻在屏東跑政治行程，枋寮鄉長陳亞麟在臉書為柯文哲發聲，貼文一出，柯糞紛紛讚爆．
像這種事，也只有柯糞幹得出來．
明明是個巨大的錯誤，柯糞卻在歌功頌德，於是錯誤不再是錯誤，反而變成正確的事，應該被所有人效仿．
真是笑掉他人大牙．
柯糞每遇到柯文哲政策出錯，就說「柯文哲又不是總統」來替他卸責，而今，柯文哲又不是屏東縣長，怎麼會去管到屏東的漁產行銷、藝文特區、甚至地方經濟？甚至還要台北市的文化局、文化基金會去媒合廠商？
台北市文化局，先前才爆發酬庸爭議，張益贍擔任北市文基會副執行長，月薪１４萬，上班兩小時，還去上摩鐵，
許淑華議員指稱：「在文基會的委託案當中，有高達四億元的計畫是透過以不同名目，拆包委託廠商，而未經過公開招標的．」
王浩議員則質疑：「文基會預算不斷增加，效能卻差，憑什麼多人領高薪佔高缺？柯上任至今，市府人事任用屢次引起外界質疑，設置多達６位市府發言人、以機要秘書任用方式將幕僚安插在市府各局處等，甚至連文基會這類府外單位都不放過，淪為柯文哲安排人事、公器私用的場所．」
文基會８成員工都是柯文哲任用，甚至還有一張１元的名片，印刷費卻要１０.７元的情況發生，而今，枋寮鄉長要台北市文化局的資源協助，簡直是權責不清，文化局淪為柯文哲酬庸的場所，而今，又被柯文哲當成做人情、博取政治聲望的工具，這對台北市民公平否？難道文化局、文基會，領的，不是台北市民的納稅錢嗎？
再者，若枋寮鄉長要請教柯文哲「文化發展及地方創生等城鄉議題」並「希望藉首善之都的治理經驗可提供枋寮發展新思維．」乃或者如柯文哲的攝影師所言「年輕的陳鄉長希望台北文化局可以來幫忙想辦法如何經營 ！」無疑是請鬼拿藥單，柯文哲稱文資團體為「文化恐怖份子」，其任內，專門拆文化古蹟，諸如嘉禾新村、南港瓶蓋工廠、明治橋、菊元百貨、三井倉庫、台大鍋爐室、新北投車站、陳茂通宅、福德平宅....等等，都爆發許多爭議，特別是新北投車站，被稱為台北文資史上最大鬧劇．
這齣鬧劇，從黑箱公聽會開始，張益贍未依照程序，在尚未釐清所有益民間意見時，逕自在公聽會宣讀決議，採用柯文哲版本的「遷移５０公尺的方案」而沒有在原地重建．
根據北教大教授蕭文杰紀載，「市府顧問張益贍表示，市長在乎剪綵，要花長時間修復及利用都市計畫變更，去維護文化資產是不可能」
新北投車站被移動到七星公園，而百年檜木的建材，任意棄置，任其泡水，「無人管有如墳場」，台北市文化局沒有列帳點交，消極不作為的結果，損壞比率就達６２％．
整個新北投車站，一半以上都是新材料建造的，而購買的新料也非真正的黃檜，而是改用劣質含水率高達１９％的木料取代．
新造的車站，工法十分粗糙，不僅售票口窗戶比例、氣窗窗框數量都不對，屋內用了一堆鐵片和釘子，多處新料補在舊料的孔裡面，還有各種補土的痕跡，儼然，就像被玩壞掉的娃娃．
沒有月台，沒有軌道，原本的車站根本沒有半顆釘子，這個新北投車站，只是柯文哲用來慾望自己英雄形象的工具而已．
他說，「做工很細、很感動．」
北市副市長則對文資團體咆嘯，「聽你們的才叫符合歷史嗎？」
其他如三井倉庫，也是同樣的故事，原地保留，或是拆遷，同樣的黑箱審議，再次上演，有文資委員甚至收到官員Ｌｉｎｅ，上面寫著「柯ｐ很生氣喔！」何其幼稚、愚蠢．
三井倉庫拆了以後，原本的山牆卻裝不上去，那山牆，就好似三井的頭顱，說是「因灰漿老化，其黏結力已不堪保障繼續使用」然而，灰漿老化，現代技術也有修復的工法，市府拆前沒有做足功課，就貿然拆除，拆了以後頭裝不上去，於是造了一個新的頭，原本的頭就這麼靜靜地躺在倉庫裡，被美化裝飾了一番，旁邊擺滿了鮮花．
他們宣稱，這是保存了「意象」．
在神父看來，這是美輪美奐的喪禮．
柯文哲任內，遭到「誤拆」、「偷拆」的文資古蹟，不勝枚舉，汾陽居被暫列為古蹟，結果，大批怪手開入，竟然被台北市政府自己委外的包商拆了，拆了一半被制止，北市府事後居然召開審議會，決議「汾陽居」不列歷史建築，判處死刑，宛若先偷砍你一刀，再補上合格殺人證明，要再置你於死地，於是，過失傷人，變成直接死刑，這樣子，「偷拆」也就變得光明正大，是在替天行道了，柯文哲對於文資，堪稱恐怖的暗殺者．
這樣子的文化謀殺天才，枋寮鄉長要請教他「文化發展及地方創生等城鄉議題」還要學習他的治理經驗，難道當全台灣人是白癡嗎？
常言道，自助，才能助人，柯文哲市政滿意度倒數第一，防疫滿意度倒數第二，自己的城市都管不好了，怎麼會有資格去教導其他縣市？有那種考試最後一名的，去開班授課，教其他人怎麼考得好的道理？
台北市民陷入水深火熱之中，放著不管，跑去當一個鄉鎮的保母，說要解決他們地方經濟的問題，有那種家裡的人吃不飽，跑去布施別人的道理？
防疫期間，台北市各行各業面臨困境，旅館業、計程車業、餐飲業....你北市長不協助他們，反而去幫外縣市賣石斑魚？
你是韓國瑜嗎？
如要協助地方農漁特產建立都會銷售通路，那麼叫北農董事長下去就行了，請台北漁產公司的人當對口，就可以了，你市長下去幹什麼？這根本權責不符，只聞到滿滿野心的政客，作秀的味道．
結果，台北大火，柯文哲急奔回來，晚了五小時才趕到，若如柯糞所說，重大災情，市長不一定要在現場，那柯文哲在急奔個什麼勁？前一天跑到高雄召開「國家治理學院」培訓黨內人才，然後跑去屏東，說要賣魚，還順道去拜廟，說什麼「宮正逢保生大帝羽化升天」，台北市民已經有人羽化升天啦！你市長還在開心合影嗎？
家己揹金斗甕，還替人看風水．
柯文哲今天市政若做得好，跑去幫枋寮鄉看風水，我想大家不會過度責備他，然而，防疫期間，台北市確診人數最高，防疫滿意度墊底，已經是屋漏偏逢連夜雨的狀態，蘇貞昌視察防疫旅館，他卻不在，已是警訊，今日在黨校，隔日在屏東拜廟稱要賣石斑魚，指導養殖場，又去拜宮廟，又出現在鳳山里長辦公室，泡茶聊天，所有政治的行程，他全都上下玩過了一輪，卻說這是應鄉長的請託來幫忙地方的經濟，無關政治．
柯文哲的行為，如同一個軟爛男，平時放著家裡不管，跑去外面打牌，家裡的事，都交給女人去做，孩子們生了重病，哭鬧不止，家裡的牆上到處都是洞，還有統促黨在院子裡唱中共國歌．
等到房子起火了，才大叫不妙，牌都打了一圈了，才穿起褲子，飛奔回家，看到妻子灰頭土臉的望著火光，怨懟地回頭望向自己，便說，自己打牌是為了促進地方經濟．
一群豬朋狗友齊聲附和，好似做了什麼偉大的事情，不只不應該責罵，反倒還應該稱讚呢．
「阿北都是為了拯救世間阿！！！！」
一個柯糞跪倒在地，他們不為逝去的生命，感到難過，反而為阿北，感到委屈．
所謂人之無恥，恐怕柯文哲與柯糞們，大概已經到了一個極限了．
無論編什麼理由，找什麼藉口，柯糞們好像忘了「社會觀感不佳」是怎麼一回事．
台北市雖為首善之都，但絕非喜於作賤自己的城市．
是該準備離婚的時候．
讓無恥的政客與他的黨徒們，一同掃進歷史的垃圾堆，ＢＲＯＴＨＥＲ．
本篇文章的完成 感謝 ＃林宗緯 ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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