歡迎嘉義張家天官武財神、廣澤尊王
往土庫鳳山寺揭祖進香

＃嘉義張家揭祖進香
＃嘉義武將堂 ＃廟會girl暴動家族
＃嘉義福靈軒三本鑼 ＃嘉義水上玄帝會哨角
＃嘉義振延社將首 ＃諸羅永福堂
＃布袋延慶社北管 ＃桃園鈞天社
＃大甲忠孝堂醒獅團 ＃嘉義亨天Girl
＃大甲忠孝堂龍團 ＃嘉邑南洲宮哨角
＃嘉義溪口保安會館 ＃天官武財神 ＃中壇元帥

#馬力歐Talk

這個專題非常精彩

----

只不過這些觀光效益，都不能由廟方明說。從南到北，每當問起寺廟負責人，當初為什麼想蓋大神像？最常聽到的回答莫過於「機緣」兩字。

因為機緣，高雄的鳳山寺得到神明託夢指示，興建一尊9層樓高的「南臺灣第一大濟公活佛」；因為機緣，高雄元帝廟有神明插令旗指示，要在蓮池潭上蓋大尊玄天上帝像。後來得到市政府和水利會支持，捐出公有地興蓋。筊杯後神明指定的尺寸，讓玄天上帝剛好成為「亞洲第一水上神像」，手上還握有11公尺高的「世界第一劍的七星寶劍」。其實蓋一尊大佛，要錢、要地、要人，豈是機緣兩字就能完工。只是神佛的指令，聽起來遠比人類的興建計畫有力而靈驗。」

因應社會變化，廟宇轉型不在少數，林茂賢說，台灣所有神明幾乎都轉行過：「過去王爺是瘟神，現在就算有瘟疫，你也是相信醫院不是找王爺。媽祖本來是海神，來台灣後聽說能帶來雨水，變成農業神。工商社會，虎爺咬錢、里長土地公都變財神。其實台灣本來沒有五路財神，是70、80年代兩岸互通後，才從對面過來的。現在最當紅的兩位神明，一個叫月老，另一個就叫財神。以前嫁娶誰是你爸媽幫你決定，現代人談戀愛產生了這種需求。財神反映的是經濟不好的工商社會，大家都肖想發財。」

----

感謝 中時電子報 的報導 🙏 😃

2017.07.23【中時電子報】減香爆爭議 「星光幫」賴銘偉現身凱道這樣說

「星光幫」歌手賴銘偉，也是桃園大溪鳳山寺廣澤宮宮主，他今（23日）率領信徒一同響應「眾神上凱道遊行」，除了特地寫歌《萬年香火》為維護傳統信仰發聲，也呼籲政府對減香政策應多溝通。

賴銘偉向媒體透露，希望藉由這場活動讓外界理解民間信仰想法，對於政府的減香政策，他直言：「台北跟北港不一樣、台南跟台北不一樣。」認為每個地方人文、城鄉組成與信仰距離都不一樣，政府要多做溝通，才能讓外界更了解民間信仰需求與環保共識。

「史上最大科，眾神上凱道」遊行今23日下午登場，近百家宮廟齊聚總統府前的凱道格蘭大道，發起者北港鎮武德宮財神廟強調非抗爭行動，而是希望以理性的宗教信仰訴求，與政府充分溝通，讓風波圓滿落幕。

《全文報導》→https://goo.gl/6Tfwgn

草屯囝仔​ - 詩山郭忠福

#廣澤尊王 #聖王公 #小法咒

詞/曲：草屯囝仔
編曲： 管易昀
後製： JO$H BEAT$
影像： 皇名


草屯囝仔粉絲專頁 : https://www.facebook.com/CaoTunBoyz/

臭屁嬰仔​粉絲專頁：https://www.facebook.com/CockyBoyz260/

JOSH BEATS 237​粉絲專頁：https://www.facebook.com/yojoshrollmeajointyella/

混血兒娛樂​粉絲專頁：https://www.facebook.com/ainokoinc/

For more visit:
https://www.instagram.com/caotun_ec/
https://www.instagram.com/caotun_su/
https://www.instagram.com/caotun_taiwan/


萬象化機緣
風水因善千機變
崔芸吉地黑蜂穴
感激牧童放心弦
向東 昊天 保安威鎮泉州盛花蕊
水變紅 牛騎人
得道孝子心不甘
太妃趕拉下忠福一隻腳
年少十六得道昇華


魑魅魍魎散紛飛 大駕聖王慈悲心
崇德顯祐尊侯護駕前鋒
留下欸神積歷歷在目
環宇天地聖王公 翹腳闊目眼四方
忠孝仁義歌頌凡間
拜請保安廣澤尊王


威鎮(威鎮)
忠應(忠應)
孚惠(孚惠)
威武(威武)
英烈(英烈）


有永華宮也有西羅殿
接下來蚵仔寮延靈祖聖殿
右腳捧天左腳踏地冊封保安王做神仙
依然成仙沒聽到太妃正在喊
固然升天才使得太妃拉下那隻腳
已仙娶妻共仙妃泉州聖寢化十三
忠孝仁義共神蹟想要說給蒼身聽
擱會記得當年陳守娘欸冤魂亂府城
是人稱翹腳保安王神鬼交鋒出大駕
此聖駕 廣播善緣度化風塵 萬年尊
保天下 詩澤萬里靈安四海 保安魂
欽差伴左太尉在右 神通變化聖駕主
威鎮忠應孚惠威武英烈保安天下聖王公

----------------------------------------------------------------------------------------------------
感謝 全臺開基永華宮​ 台南南勢街西羅殿​
蚵子寮通安宮廣澤尊王 Unofficial Fanpage​
以及全臺灣廣澤尊王宮廟以及信徒。

特別感謝臺中大甲聖母宮赫武堂小法團​
臺中大甲聖母宮赫武堂​ 全體人員!!
與製作人台北松山汝南堂​
JOSH BEATS 237 Josh老師!!

其實草屯囝仔成團後都一直承蒙聖王公的照顧
感謝聖王公去找小管編了這首曲
讓我們能與他完成這首音樂
這首歌，不屬於誰，只屬於詩山郭忠福。

牛車水在19世紀新加坡成為英國殖民地之前，早已是華人聚居的地區，「牛車水」這個特別的名字據說源於該區缺食水，早年居民以牛車載水解決。1822 年當新加坡進行首個城市規劃時，便正式將牛車水定為華人移民的居住區。雖然是華人聚居地，在牛車水的史密斯街（Smith Street）和摩士街（Mosque Street）等幾條街以至遠一些的 China Square / Club Street 一帶，卻有不少殖民地風格的西式建築。區內代表性的華人歷史建築包括建於 1822 年的應和會館和建於1841 年的天福宮，近年新建的景點則包括裡面裝飾得金碧輝煌的佛牙寺龍華院（Buddha Tooth Relic Temple），除了佛殿還設有博物館和商店。修建於 1908 年至 1913 年間的鳳山寺 (Hong San See) 坐落於穆罕默德蘇丹路。1836 年，這座寺廟最初由南安會館的福建人興建于丹戎巴葛 (Tanjong Pagar) 的華利街 (Wallich Street)，旨在祭祀財神爺—廣澤尊王。如今，鳳山寺吸引了不同方言群體的信徒前來朝拜。2010 年，該寺還榮獲聯合國教科文組織年度亞太文化遺產保護獎 (UNESCO Asia-Pacific Heritage Awards) 中的優秀獎。牛車水的熟食中心是新加坡最價廉物美的進餐地方之一，過百間的牌檔提供各式各樣的美食和餐飲。史密斯街和摩士街一帶亦是新加坡著名買手信的地方，區內可找到不少牛肉乾、藥油等馳名手信的老店。
遊新加坡，若沒嘗過老巴剎的大牌檔街頭小食，可說還未真正領略新加坡美食箇中的銷魂。老巴剎是地道的馬來亞語，即菜市場的意思。這間維多利亞式的古雅建築物，設計風格令人讚歎，樓底下的鑄鐵骨架構成優美的幾何圖案。後經政府重修，老巴剎被改建成現時大牌檔的模樣。內裏滿佈各式各樣的地道美食。由於每晚來這裡宵夜的人實在太多，政府其後於每晚7點以後，索性把老巴剎門外，位於金融區一條街道封為行人路，讓食客能於月光星空下大快朵頤。
除了華人，印度人在當地也頗具特色，想瞭解印度文化，新加坡小印度是不可不去的地方，它的範圍包括實龍崗路及附近的街道。那裏整條街道大都是兩層建築，店鋪裏供奉印度神像，房屋、工具、彩繪全部帶有濃厚的印度色彩，給人古舊、濃豔、神秘的印象。商品從商店內擺到騎樓底，大多經營印度服飾、香料、花環、孔雀翎毛、東南亞風尚的生活小件，如背包、坐墊、檀香木或皮革雕刻、銀錫製品以及替人彩繪。