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鳳凰劫 在 車冠德-官方IG Instagram 的最佳貼文
2021-09-21 09:20:46
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鳳凰劫 在 Vic |北藍先生 talk talk life |文章分享 Instagram 的最佳解答
2021-09-10 22:00:40
#紙房子 #moneyheist 譽為西班牙神劇的《紙房子》La casa de papel,最終季上輯已經在9月3日上線,並即將在12月3日於Netflix迎來搶案大結局。 我喜歡《紙房子》是它對於每個角色的故事刻畫入微,並非流於俗套地將人性討論攤在檯面,而是講角色情感濃縮在故事之中一次性爆開...
鳳凰劫 在 運動勵志撚 Instagram 的最讚貼文
2021-08-18 22:02:45
東京奧運剛剛正式完左, 其實我諗大家都好失落 總結一下呢一屆對我自己黎講比較難忘既片段 -張家朗個人花劍金牌 -何詩蓓100 200自由泳銀牌 -李慧詩凱琳賽同爭先賽睇哂仲有銅牌 -劉慕裳空手道個人形銅牌(真心好撚型) -「屌你企係中間, 佢發個長既你就打返落佢個西度」 -蘇慧音熱血單打兩連勝銅牌 ...
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鳳凰劫 在 平民百姓 Youtube 的最佳貼文
2021-08-27 09:57:07子頻道【平民百姓不受控】:https://www.youtube.com/channel/UC_0QInoatlC587IXhsLRX1A
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2021-06-29 18:50:51#鞠婧祎#花戎#鞠婧禕#郭俊辰
古裝劇《花戎》由鞠婧禕 郭俊辰領銜主演。
講述了魏枝(鞠婧禕 飾)本是下界魏國修仙世家的普通女子,卻在下界人去往仙界經受鑒定鑒相時,意外發現魏枝乃是天地始成以來第一隻鳳凰,也就是鑒鏡傳說中的獨鳳之轉世。
鳳凰一出,各界動盪,而魏枝卻全然不知,不僅被家人厭惡算計,還被心愛之人當衆悔婚。不甘心的她於是大膽跪求上界仙使炎越(郭俊辰 飾)收留,炎越乃是天君帝子太陽神,尊貴凜然,一生最大的劫數便是情劫。
若是無法順利渡過情劫,將禍及蒼生,因此炎越用法力封閉自身記憶,並化身仙使下凡曆劫,奈何命運捉弄,卻與鳳凰之轉世魏枝相遇。
原本冷漠無情的炎越,卻偏偏屢次對魏枝伸出援手,並收她爲徒。在炎越的悉心教導下,魏枝逐漸對炎越情根深種,最後卻發現自己不過是炎越用來曆情劫的工具。
一個是魔,一個是仙,一個愛若有似無,一個愛銘心刻骨,在仙魔兩界的紛爭廝殺中,注定了兩人只能是彼此的生死仇敵。
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陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》
——導言:1927年6月2日,清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》,稱得上韻體文字的大著述,寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句,可謂觀堂(王國維)其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維的學問歷程與高才隆遇,多述掌故,既深惋王國維之死,也藉此自抒懷抱,以清詞麗句編織結構而成絕唱。
此詩陳氏應初撰於1927年王國維自沉後兩三月間,後復撰一序及一挽聯,暢發其旨。挽詞、序言與輓挽聯乃是一個整體。陳氏曾將此詩奉贈羅振玉等師友指教,也下發清華國學研究院學生研讀,並通過《國學月刊》《學衡》等雜誌發表。
當代著名學者劉夢溪先生在《王國維、陳寅恪與吳宓》一文中認為,陳所撰《挽詞》的長序,闡述了作者的文化觀點及王之死因,不僅對王之選擇赴死給以文化意義上的正解,同時也是解開二十世紀中國文化與社會變遷謎團的一把鑰匙。「中國文化」這個概念,實際上是晚清和近代知識分子自我反省其檢討傳統的用語,對中國文化本身而言,是「他」者的概括。所以上一個百年,這個概念雖被過旋轉不停地給以討論和解說,而終無結果。以至於晚年的錢鍾書先生,與來訪的學人開玩笑,說誰再是講東西方文化,我「槍斃」他(說的時候他拿起一支筆)。
陳《輓詞》序的過人之處,是指出以綱紀之說為表徵的中國主流文化的意義,具有「抽象理想的之通性」,也就是柏拉圖的所謂理念。實際生活中是否能夠完全做到是另一回事,但它是傳統士子倫理上的人生規範。晚清以降的劇烈變動,既是社會結構的變遷,又是文化思想的變遷。簡而言之,傳統文化的核心從此崩塌了。因此為傳統文化所化之人的失落與痛苦,可想而知。王國維就是這樣的人。但失落與痛苦可以有不同的走向。由痛苦而新生,為更多的知識人士所選擇。既是未趨步新潮,也不必即死。但陳寅恪先生認為,像王國維是以文化託命之人,「此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡」。因此,王國維之死,不是殉清,而是殉為其所化的那種文化、那種文化理想、那種文化精神。
「吾儕所學關天意」,王國維先生曾說:「國家與學術為存亡,天而未厭中國也,必不亡其學術。天不欲亡中國之學術,則於學術所寄之人,必因而篤之。」九十年後再讀斯文,我輩學人,當知王國維先生之死對於文化中國的深刻影響,陳寅恪先生和血痛書的所切所籲。——2017/06/03 來源:鳳凰網)
原文網址:https://read01.com/Ej5G54.html)
王觀堂先生挽詞序
——陳寅恪
或問觀堂先生所以死之故。應之曰:近人有東西文化之說,其區域分劃之當否,固不必論,即所謂異同優劣,亦姑不具言;然而可得一假定之義焉。其義曰:凡一種文化值衰落之時,爲此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度,殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。吾中國文化之定義,具于白虎通三綱六紀之說,其意義爲抽象理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂Idea者。若以君臣之綱言之,君爲李煜亦期之以劉秀;以朋友之紀言之,友爲酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道,與所成之仁,均爲抽象理想之通性,而非具體之一人一事。夫綱紀本理想抽象之物,然不能不有所依託,以爲具體表現之用;其所依託以表現者,實爲有形之社會制度,而經濟制度尤其最要者。故所依託者不變易,則依託者亦得因以保存。吾國古來亦嘗有悖三綱違六紀無父無君之說,如釋迦牟尼外來之教者矣,然佛教流傳播衍盛昌於中土,而中土歷世遺留綱紀之說,曾不因之以動搖者,其說所依託之社會經濟制度未嘗根本變遷,故猶能藉之以爲寄命之地也。近數十年來,自道光之季,迄乎今日,社會經濟之制度,以外族之侵迫,致劇疾之變遷;綱紀之說,無所憑依,不待外來學說之掊擊,而已銷沈淪喪於不知覺之間;雖有人焉,強聒而力持,亦終歸於不可救療之局。蓋今日之赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變;劫盡變窮,則此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡,此觀堂先生所以不得不死,遂爲天下後世所極哀而深惜者也。至於流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說,皆不足置辯,故亦不之及云。
漢家之厄今十世,不見中興傷老至。
一死從容殉大倫,千秋悵望悲遺志。
曾賦連昌舊苑時,興亡哀感動人思。
豈知長慶才人語,竟作靈均息壤詞。
依稀廿載憶光宣,猶是開元全盛年。
海宇承平娛旦暮,京華冠蓋萃英賢。
當日英賢誰北斗,南皮太保方迂叟。
忠順勤勞矢素衷,中西體用資循誘。
總持學部攬名流,樸學高文一例收。
圖籍藝風充館長,名詞瘉埜領編修。
校讎鞮譯憑誰助,海寧大隱潛郎署。
入洛才華正妙年,渡江流輩推清譽。
閉門人海恣冥搜,董白關王供討求。
剖別派流失品藻,宋元戲曲有陽秋。
沈酣朝野仍如故,巢燕何曾危幕懼。
君憲徒聞俟九年,廟謨已是爭孤註。
羽書一夕警江城,倉卒元戎自出征。
初意潢池嬉小盜,遽驚烽燧照神京。
養兵成賊嗟翻覆,孝定臨朝空痛哭。
再起妖腰亂領臣,遂傾寡婦孤兒族。
大都城闕滿悲笳,詞客哀時未返家。
自分琴書終寂寞,豈期舟楫伴生涯。
回望觚棱涕泗漣,波濤重泛海東船。
生逢堯舜成何世,去作夷齊各自天。
江東博古矜先覺,避地相從勤講學。
島國風光換歲時,鄉關愁思增綿邈。
大雲書庫富收藏,古器奇文日品量。
考釋殷書開盛業,鉤探商史發幽光。
當世通人數舊遊,外窮瀛渤內神州。
伯沙博士同揚搉,海日尚書互倡酬。
東國儒英誰地主,藤田狩野內藤虎。
豈便遼東老幼安,還如舜水依江戶。
高名終得徹宸聰,徵奉南齋禮數崇。
屢檢秘文升紫殿,曾聆法曲侍瑤宮。
文學承恩值近樞,鄉賢敬業事同符。
君期雲漢中興主,臣本煙波一釣徒。
是歲中元周甲子,神皋喪亂終無已。
堯城雖局小朝廷,漢室猶存舊文軌。
忽聞擐甲請房陵,奔問皇輿泣未能。
優待珠槃原有誓,宿陳芻狗遽無憑。
神武門前御河水,好報深恩酬國士。
南齋侍從欲自沈,北門學士邀同死。
魯連黃鷂績溪胡,獨為神州惜大儒。
學院遂聞傳絕業,園林差喜適幽居。
清華學院多英傑,其間新會稱耆哲。
舊是龍髯六品臣,後躋馬廠元勳列。
鯫生瓠落百無成,敢並時賢較重輕。
元祐黨家慚陸子,西京羣盜愴王先。
許我忘年為氣類,北海今知有劉備。
曾訪梅真拜地仙,更期韓偓符天意。
回思寒夜話明昌,相對南冠泣數行。
猶有宣南溫夢寐,不堪灞上共興亡。
齊州禍亂何時歇,今日吾儕皆茍活。
但就賢愚判死生,未應修短論優劣。
風義平生師友間,招魂哀憤滿人寰。
他年清史求忠蹟,一弔前朝萬壽山。
王觀堂先生挽聯
十七年家國久魂銷,猶餘賸水(昆明湖)殘山(萬壽山),留與纍臣供一死;五千卷牙籖新手觸,待檢玄文奇字,謬承遺命倍傷神。
觀堂先生靈鑒 後學陳寅恪拜挽
說明/1927年6月2日,王國維自沉於頤和園魚藻軒。其遺書云:「五十之年,只欠一死,當此事變,義無再辱。」清祚告終於宣統三年(西元1911年),距離王國維之死17年,「十七年家國久魂銷」即指此。「牙籖」指書籖,「謬承遺命」指遺書中委託陳整理書籍之事。此聯一出,時人紛紛贊之,被譽為挽聯中最佳之作,無論在思想和藝術上都有深刻價值的作品。
鳳凰劫 在 Facebook 的精選貼文
今天9/2號,
是我炎上精華上架的日子
https://youtu.be/Lsy9VMyCvAU
#截圖太醜還是擺美照🤣
#浴火重生的涅槃見證
再過2天9/4號是我的生日
我單身也差不多滿1年了⋯
很多人很意外,我怎麼敢接炎上
#ㄧ切又是天兵惹的禍😂
當初其實是我脫口秀的啟蒙老師-黃豪平
幫 STR Network - 薩泰爾娛樂 代傳邀請函
我當時聽到可以見到Stand up, Brian! 博恩站起來! ㄧ時充昏頭
沒搞清楚狀況,以為主要是罵
徐乃麟 - 乃至尊 哥,稀裡糊塗就接了~😅
事後才明白,原來豪平說的,他們也會吐槽我,遠比我想像中的強度高出許多
暖心的 龍龍的沒梗人生 當她接收到我也要上炎上的時候,很緊張的打來跟我說:
她怕我被欺負,還跟我預演了一下
大家可能會攻擊跟開我玩笑的點,事實證明⋯龍龍終究是女生,還是太溫和了
本來其實有後悔想推掉,但⋯票僅僅10分鐘就秒殺😂
那⋯也只能硬著頭皮上了~
炎上應該會是我這輩子唯一ㄧ次,能夠踏上北流舞台的機會,以我演藝圈9年來的成績,這絕對是最了不起的里程碑!既然縮不了頭那就衝吧!
第一次再4000人的面前,被大家輪流Diss,心臟爆擊的震撼感受,
第一次體驗罵人也能詼諧藝術的巧妙快感
乃哥一個出道39年,都可以當我們爸爸的人,在台上讓我們這些小蘿蔔頭數落整整兩個小時(繡惠姐例外)
愛姐啾咪❤️
能屈能伸的真男神👍🏻
只能說炎上這名字真的取得很好
熊熊烈火 浴火鳳凰 🔥
經歷劫難的煎熬,和痛苦的考驗,再死灰中重穫新生達到昇華。
我們把傷痕攤在大家面前,把自己的痛苦,建築在大家的快樂上,用自嘲自婊的方式,猛踩自己的痛處給你們看,有些酸民還以為我們是為了錢,說真的,錢很少,用傷痛來交換的不是錢,而是重穫新生的權利~
#嘲諷自我還能有多狠
#越是失控越要幽默
#內在淌血的滑稽自嘲
不管大家接受與否,我們表現的優劣如何,但至少我們勇敢了💪🏻
謝謝薩泰爾,謝謝大家,謝謝乃哥,謝謝來現場抑或是購買網路限時版的你們
我是在炎上重生的熊熊卓毓彤~❤️
#終於撐過去還好我沒放棄
#薩泰爾娛樂
#炎上火辣辣
#浴火重生
#炎上徐乃麟
#炎上熊熊😆
然後大家也不用擔心我們有嫌隙喔~
#博君一笑
陳大天 Daniel Chen 我都沒殺了
#還給我放很醜的照片
其他人真的小Case而已
已經傷不了我了
#鋼鐵之心
#突然覺得酸民還比較溫和😌