想必兒時都有玩捲尺的經驗，用紅色與黑色組成吉凶字眼的捲尺正式名稱又是什麼呢？
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自古以來有河就成商，大漢溪作為轉運茶、樟腦、木材等物資的重要樞紐；板橋林本源等大家族遷居大溪後，聘請匠師至大溪興建宅第，奠定了大溪木藝發展的基礎，透過世代記憶的拉扯下，大溪保存下來的不僅是一棟歷史建物，而是一整片老城區！
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木博館也與民間店家串聯「街角館」，大溪街弄、集體時代記憶、生活的日常，都具有在地文化意義的展示，「小徒弟拜師學藝」便是木博館Ｘ街角館在暑假期間，推給闔家適用的寓教於樂遊程！
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不僅認識木頭的差異，還可以跟著師父刨木屑，這是木藝師最注重的基礎功夫，例如：一扇木門到現場發現尺寸不合，就是得靠刨木屑來修邊角，看師傅得心應手，實際握上，沒有幾兩重，根本推不動木頭的表面！
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魯班鎖是早年木工師傅給徒弟練習榫頭所製作的，就像三軸組合的積木，以一組六根的「六子聯芳」最普遍，象徵古時「禮、樂、射、御、書、數」的六藝，魯班鎖拆開後，又得正確拼回原樣也得費盡心思，由於恢復原樣的過程易心頭困惑，民間又稱魯班鎖「六疙瘩」！
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而上頭密密麻麻用紅色與黑色組成各種吉凶的字眼的捲尺，他有一個更正式的名字：魯班尺，上半部為文公：用於陽宅、神位、佛具尺寸；下半部為丁蘭：用於陰宅、祖龕，分別代表著陽事和陰事。
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過往的工匠在建設或訂製家具時，都會將魯班尺上的吉數一同考慮，會選擇兩種都是吉數的長度，木藝師傅說：「你拿著魯班尺去全大溪老街的家具測量一次，大家都會是符合吉數喔！我們為別人做家具時，不僅是做到功能性而已，這些吉數上的祝福我們也要一起送上呢！」

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