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在 魯凱族太陽紋產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 「這不是中級山嗎?到底是有多冷啦...」一早起來,吸進的空氣足以冰凍五臟六腑,舉目所及,天幕、背包、一旁的玉山針藺草堆,全都結滿了白色的霜,讓我們一邊喊凍,一邊傻眼。最讓我震驚的,是當我拿起裝滿甘甜溪水的水袋時,聽見裡頭傳來「刷啦、刷啦!」的颯響,我的老天,水袋裡面居然結冰了!我們竟遇到寒流,在零下...
魯凱族太陽紋 在 Facebook 的精選貼文
「這不是中級山嗎?到底是有多冷啦...」一早起來,吸進的空氣足以冰凍五臟六腑,舉目所及,天幕、背包、一旁的玉山針藺草堆,全都結滿了白色的霜,讓我們一邊喊凍,一邊傻眼。最讓我震驚的,是當我拿起裝滿甘甜溪水的水袋時,聽見裡頭傳來「刷啦、刷啦!」的颯響,我的老天,水袋裡面居然結冰了!我們竟遇到寒流,在零下的野地無帳露宿,難怪一直被冷起來啊!
艱難地用完早餐後,我拿起相機腳架,翻越草叢往神池走去,陰影裡的小水窪和淺灘全都結了冰,閃爍著藍色光芒。
「哇...原來萬山神池最棒的角度,是這裡啊!」在神池東畔礫灘上架好腳架,太陽從我身後打來,照亮了幾根挺出水面的大枯木,為他們裹上暖色的光毯,其他仍躲在山谷陰影中的湖面和木頭,則呈現冷調的暗青色,讓畫面立體了起來。光線對了,什麼都對了。
水面如鏡,無絲毫波紋,完美的反射萬物,好美。對比昨天初見第一眼的平淡,這早起換來的絕妙光線與藍天映水,讓我深刻受到了神聖的感召,一語不發沈浸在這靜謐美好的一刻中,良久。
感謝萬山老人家,在我們即將踏上未知的中央山脈主脊這天,賜予我們這無比美好的早晨。神鬼五湖縱走,以序曲「神」,就此拉開序幕。
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萬山神池,海拔2150公尺,呈西北-東南走向之長橢圓形,長約220公尺,寬約50公尺,最深處達8公尺,湖面約8公頃,以伏流補注水源,西側出水口為神池溪之源,終匯入高屏溪。
此地是昔日居住在萬頭蘭山腳一帶之魯凱族(Oponoho,歐布諾伙)文化中之聖地。若有緣到訪,務必尊重一切,讓這名中有「神」字之地,繼續保持祂的絕美與寧靜。
#神鬼五湖出阿禮・晨曦中的萬山神池
魯凱族太陽紋 在 台灣冷門景點熱血復甦計畫 - 歐北來 Facebook 的最佳解答
《何不在新舊之間,嫁接出一個新的自己?》
是熱帶島嶼的夏天沒錯,三地門的氣溫讓人們曬得汗如雨下,經過安坡部落的文化健康站時,聽見裡頭的歡樂氣氛也不輸外頭炙熱的陽光,耆老們人手拿著一支Kakaci,透過搖晃時發出的喀喀聲,來打著節拍,一起即興演奏,這場景有著既復古又新奇的違和感,讓我心生好奇。
過去以旱稻及小米為主要產業的原鄉,最常出現的竹製品,就是拿來嚇阻驅趕鳥類的Kakaci(趕鳥器),後來即便有鋁罐或稻草人的出現,能發出清脆喀喀聲響的Kakaci仍舊受族人青睞,持續被使用著,如今,Kakaci也可以是一種節奏樂器,社區協會特別設計出迷你Kakaci材料包,提供給部落兒童或遊客製作與使用。
昔日產業至今已大不相同,部落的生活方式與休閒消遣都有了變化,過去以種植維生的族人們現今大多從事板模或鐵工等技術性工作,社區協會的理事長Laljeqlang(樂長老)於是藉由勞動部多元就業開發方案,帶著部落青年成立了原鄉藝文產業聯盟推廣協會,攜手發想出各種新的手作,比如說近期推出的植栽裝飾,主體材料原木與鐵絲能對應到居民的板模及鐵工職業;裝飾時使用的螺貝是早期貴族服飾的材料;織帶上的紅黃綠是象徵生命、土地、森林的排灣三原色;花生或百合花圖樣,也都是排灣族的經典圖像⋯⋯對內以文化融入生活,對外也提供給參訪安坡的朋友體驗,讓大家透過素材細節來間接認識安坡。
安坡部落(Djineljepan)座落在屏東縣三地門境內,是由排灣族(Paiwan)拉瓦爾族系(Raval)後裔所形成的小型部落,先民從遙遠的聖山大姆姆山(Tjavuvu)遷徙到大社(Paridrayan)部落、再輾轉落腳到目前的所在位置。即便歷經多次遷徙,安坡還是保有貴族階級、語言、飲食、節慶及傳統手工服飾,而因鄰近魯凱族部落,生活方式互相交流影響的情況也很常見,尤其是通婚或傳統服飾花紋等各層面的融合。
「我們的背景很豐富,環境將安坡塑造成為「童玩王國」,童玩是與環境相依相扣的有機體,在環境裡面找到童玩的因子來發明、創造、改造都是很自然而然的。」樂長老說著。樂長老是安坡發展的靈魂人物,他說自己「每天都跟著安坡的心跳走」,目前以發展傳統竹製童玩體驗為特色為主軸,對內對外以部落事務為圓心忙碌著。
下午時分,一片烏雲從山頭飄向部落,我們跟著樂長老(Laljeqlang)到他家坐坐,客廳牆上貼滿了他們家族歷年來的合照,旁邊有間房間則是掛著照片中看見幾十件的傳統服飾,除此之外,還有不停運轉的冷氣機和除濕機,每個角落都充滿故事,大家都雀躍地發問著。
樂長老與青年們拿出族服,一件一件指著服飾上的象徵,除了代表性的紅黃綠三原色,各有意涵的百合花、蝴蝶、太陽、陶器是貴族特有圖紋,羽毛頭飾分辨結婚已否,象徵貞潔的金屬耳飾與如同瀏海般的百合花額飾⋯⋯過去藉由服裝就能辨別階級身份,因為這些多是昔日難得的珍貴材料。
「這件是Vuvu的喔,是30年代留到現在的一套,想穿穿看嗎?」樂長老問。
怎麼會願意把近百年歷史的手工族服拿來讓大家體驗呢?!我們驚呼著。
「首先,要感謝我的爸爸媽媽⋯⋯
生了這麼多的哥哥、姊姊,也感謝他們生出我的姪兒、姪女,家裡才有這麼多族服,這些大部分都是我媽媽親手做的,還有一些年代更久遠的族服,則是Vuvu(祖父母輩)留下來的,有幸生在頭目家族,能拿族服出來分享是一份榮耀,體驗完之後我會做清潔及儘速陰乾,我會好好保護這些財產,大家儘管放心。」
樂長老說完,一個發著聖光的 #族服博物館館長兼管理員 的形象便誕生在我腦海之中。
文物被收藏、被使用,甚至被分享,如果能發揮它的用途,還能讓人更貼近安坡,有何不可呢?
「身為頭目家族的一份子,我們本來就很樂意分享,這幾年我深刻體會到『越分享會越快樂』的正向循環,這件事無論彼此身份,也不僅止於報戰功或分享獵物,單純是把自己擁有的分享給沒有的人,相信他們也會不吝把自己有的分享出去,對遊客如此,對族人更是如此。」
他為自己取了「樂長老」這樣的一個名字,除了能代表頭目家族Laljeqlang,也希望能以前輩之姿帶領大家散播歡樂與童趣的氛圍。對他來說,身為頭目家族的後代,代表了榮譽與尊貴,卻不表示擁有絕對權力能為所欲為,反而更應該謙卑、關懷、勤奮、將心比心對待族人,才能得到部落的認同與尊重,一起找回傳統,一起發展前進。
「希望能透過我的生命去影響其他的生命,我做童玩很快樂,也能讓他人透過童玩來感到快樂,當我分享,收到的人也能繼續分享下去。」
「唯有透過不斷地向後溯源與向前推廣,我們才能更看見自己,更靠近自己,進而茁壯,不然回到原點,安坡只是平凡的一個社區而已。」
舊的發明、新的改造,會是違和嗎?
或許立足於臺灣數百年來如此的多元融合之上,本來就沒有「應該是」什麼樣子吧。
我想起嫁接,一種有目的性地接合不同株樹枝的過程,透過嫁接,讓兩株植栽相互交織,以形成新的樣貌,目的可能是單純修補、抗寒、加速成熟,也可能是為了育種,代表著— 新的品種將會坐擁雙親的特性,進而開出嶄新的花,結下更甜的果。
以傳統為根本,以文化為莖幹,
有樂長老他辛勤照護著,Djineljepan正在開枝散葉呢。
安坡童玩王國-Djineljepan部落
屏東。部落漫藝-原選良品
#感謝勞動部勞動力發展署高屏澎東分署邀約
#勞動部多元就業開發方案
#屏東縣原鄉藝文產業聯盟推廣協會
#安坡社區發展協會
攝影: 屏東縣原鄉藝文產業聯盟推廣協會
魯凱族太陽紋 在 飽島不藏:美食與旅行郭銘哲 Facebook 的最佳解答
【越冬:追尋幻色紫蝶的生命之路】
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連著幾波寒潮南襲,上周末趁著天氣些許回暖,相偕友人從市區出發,拜訪了久違的高雄後花園—茂林,大學後就沒再來過這,此刻正是紫斑蝶越冬,攀山到來的季節。
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年少時最好的朋友是旗山人,還記得,當時沒有國道10號高速公路,也沒有從高鐵左營站出發的旗美快捷巴士,某年暑假,我坐著所謂的「高旗號」,兜兜轉轉終於到旗山後,跳上他的機車,我們一路飆往茂林健行、玩水,騎進最深處的多納部落吃烤肉泡野泉,一派青春明媚。之後接連數次的造訪,但現在回想,竟發現從來不曾真正拜訪過紫斑蝶們。
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世界上的蝴蝶谷大致區分為三類:「生態型」(如 美濃 黃蝶翠谷)、「蝶道型」和「越冬型」,台灣南部的「紫蝶幽谷」和墨西哥境內安甘格爾鎮(Angangueo)附近的「帝王斑蝶谷」(以大樺斑蝶為主),是 #全世界唯二的越冬型蝴蝶谷。透過爾克大哥的解說才知道 #紫蝶幽谷並非地名而是泛指一種蝴蝶遷徙的自然常態,在 #每年11月到隔年3月之間,大批不同品種的紫斑蝶會南下到大武山麓鄰近區域的谷地裡避冬,茂林這裡特別密集,接著北返後,幻紫色的奇谷風貌就會跟著消失,完全是季節限定……
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爾克大哥是多納部落的魯凱族人,導覽經驗豐富,這天特別從多納過來,我們有幸可以跟著他聽這些年在蝴蝶身上發生的故事。原來成蝶的生命週期約莫只有六到八個月,因此可說,我們行進的腳步是跟隨著蝴蝶的一生在移動,生死在這有了不同的詮釋。高峰期,天氣晴朗時,茂林有機會看到百萬隻蝴蝶飛舞的奇幻景色,但我們選了個天空陰霾冷風陣陣的時間來,爾克大哥笑說:「如果等等沒有太陽,大半都不會飛出來,去睡覺了!」正落寞著可能見不到這大自然裡最震撼的詩篇時,他又一派老神在在地往姿沙里沙里步道(Zishalishali Trail)走去,他準備帶我們一棵樹一棵樹的找,轉身揮手示意要我們快點跟上,他頭髮微白,充沛精力和熱情笑容卻宛如少年郎。
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姿沙里沙里,魯凱族語就是「月桃很多的地方」,我們準備環山一圈,但山裡的植物其實包羅萬象,進入步道前,爾克大哥先帶領我們進到茂林紫蝶3D視聽館用圖片解說,這裡也有多種不同的解說手冊可免費索取。在茂林主要會看到的紫斑蝶大概有「小紫斑」、「圓翅紫斑」、「斯氏紫斑」和「端紫斑」四種,因為太像了,我們看的是霧煞煞,他現場教起我們辨別口訣,好比端紫斑的母蝶,翅膀上的條狀白紋被他形容像穿上了一件白花花的百褶裙,畫面馬上就出來了,而且很可愛,也很貼切。館內的3D影片可提早預約場次,賞蝶裝備建議帶望遠鏡、放大鏡、照相機等,重點是一雙耐走的鞋,茂林官網上也查詢的到當日蝶況,給出看見紫斑蝶從事各種活動的機率和建議,非常方便!#還有賞蝶時切記不可隨意捕捉或採集蝴蝶。
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沿著步道走,一遇到斑蝶吃的草和採蜜來源,爾克大哥隨時都會補充細節給我們,走到某處,他指了指澀葉榕,那是圓翅紫斑最愛的食物,另外像是羊角藤、九丁榕、珍珠蓮、鷗蔓、隱麟藤等,也都是各類紫斑會攝食的草種,手冊上都有清楚羅列;也驚喜看見了紫斑蝶蜜源之一的蕾絲金露花和小梗木薑子等,但沒想到連素有「植物殺手」的外來種小花蔓澤蘭也是蜜源……邊拍邊走邊聽故事感覺身歷其境,今天山裡因為陰冷特別安靜,爾克大哥時不時就在幫我們搜尋「獵物」。
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走過了他戲稱的「幸福橋」和「富貴路」後,突然,他往溪谷的方向指了過去,原來有棵樹的枝幹上正聚集停留著一隻隻紫斑蝶,#牠們密集排列但仍各自保有空間,而墨西哥帝王斑蝶谷的蝴蝶會一大欉一大欉地彼此依偎包裹,遠看就像整坨茂密樹葉,有時過重還會導致樹枝斷裂。過程中,他偶爾會安靜地要我們靠近某樹,紫斑蝶近看時,在陽光下飛舞時,#蝶翅背面的物理性鱗片會因為光線照射角度不同而產生漸層的幻紫色,那是紫斑蝶美艷的秘密,但今天群蝶似乎說好要全體罷工般,眼尖的爾克大哥,彎腰拾起幾片已死亡成蝶剩存的斷翅,並提醒我們,如果是在的上看見整隻動也不動的完整紫斑蝶,可能只是「假死」藉以躲避天敵,要我們小心區分。
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他把斷翅放在掌心不停變換角度,要我們用手機打光,只見凋零的翅膀此時又活生生發散出迷離奇幻的紫光……看過這麼多蝴蝶,但這是我第一次深深覺得,怎麼會那麼美,那麼美。
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■ 芭特芙萊。手工麵包 / 原民創意料理
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