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[爆卦]鬼滅之刃淺草篇ptt是什麼？優點缺點精華區懶人包

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「鬼滅之刃淺草篇」的推薦目錄
  • 次郎 JIRO

    鬼滅之刃淺草篇 在 次郎 JIRO Facebook 的精選貼文

    2021-09-12 23:53:15
    有 381 人按讚

    富士電視台本日開始播放《#鬼滅之刃》立志篇 特別編集版「淺草篇」新繪公開！

  • GANK 電玩誌

    鬼滅之刃淺草篇 在 GANK 電玩誌 Facebook 的最讚貼文

    2021-07-09 15:03:40
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    繼淺草篇後，終於到鼓宅演示「夢中戰神」我妻善逸第一戰，已附 #繁中字幕 可安心食用。
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  • 百工裡的人類學家

    鬼滅之刃淺草篇 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文

    2021-01-24 17:00:48
    有 22 人按讚

    流行文化現在已經不再被認為只是風行一時而不長久的文化現象，因為流行文化開始能夠引發我們對於某些文化、歷史、社會議題的關注，甚至進一步鼓勵人們對於這些文化與歷史進行反思。以在天竺鼠車車出現前一直引發話題的《鬼滅之刃》為例，背景設定在已經有現代化電器設備與蒸汽火車的大正時代，但是反派卻又是從日本古代留下來的鬼，負責面對鬼的則是現代化前的武士集團。這三者的交錯雖然不是整部動漫的主要賣點，但卻是讓這部動漫與其他作品作出關鍵性區隔的背景設定。

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    近期爆紅的日本漫畫及動畫《鬼滅之刃》以日本的大正時期為舞台，敘述著以煤炭業維生的主角炭治郎全家被吃人的「鬼」殺害，唯一的妹妹更是變成了「鬼」。為了找回讓妹妹變為人類的方法，炭治郎選擇加入「鬼殺隊」以對抗惡鬼的故事。

    在這個敘述著青少年與朋友們對抗惡勢力的故事中，作者特別點名這是個發生在「大正時代」（1912-1926）的故事。即便《鬼滅之刃》的劇情聚焦於「鬼殺隊」及其周邊的組織，鮮少涉及歷史事件，除了有以淺草、火車為舞台的場景之外，若將「大正」換成其他時期也不影響劇情整體的發展。

    時至現今不僅動畫電影版的票房收入打破日本影史紀錄，突破361億日圓（約新台幣100億），相關話題依然討論不絕，各種試圖分析鬼滅成功原因的專書文章層出不窮，其中值得留意的是，由鬼滅所延伸得時代社會歷史考證、再度掀起一陣「大正熱潮」復興。雖然說《鬼滅之刃》膾炙人口的原因眾說紛紜，有不少粉絲提出其中一個理由是：

    故事設定在「大正」時期，多少喚醒了一部分人的「大正鄉愁」。

    然而「大正」究竟是一個什麼樣的時期？在日本人的歷史記憶中，又扮演什麼樣的角色？

    論及日本近代史，「現代」的起點經常是從1868年的「明治維新」說起。即便明治維新在大眾的認知上是日本「成功」擺脫舊時代枷鎖，邁向新時代的起點，對於剛成立新政府，明治時期是一個還在探索日本新的國際地位、政府充斥著保守主與混亂的時代。

    此外，日本也在明治時期參與兩場重要的戰爭，分別是「甲午戰爭」與「日俄戰爭」，並且都以勝者之姿戰勝，日本更是從此擠身為帝國之列。先是取得台灣作為第一個殖民地之外，更是在1910年正式併吞朝鮮半島。然而日本的帝國之路卻稱不上「順遂」，不只在甲午戰爭後發生了「三國干涉還遼」逼迫日本放棄遼東半島，日本在日俄戰爭中慘勝，卻在協商之下只得到非常少的賠款，更是引發民眾抗議的「日比谷事件」。

    即使看似成功地邁出「脫亞入歐」的第一步，明治時期在大眾的形象中還是更充斥著戰爭與腐敗的政府等元素。如同美國歷史學者Carol Gluck所指出，明治時期不只是日本政府，各種民間力量也積極地在開發符合現代化的意識形態。

    而相較於明治時期，前後只有短短15年（1912年7月30日至1926年12月25日）的「大正」年代卻被視為近代日本的「黃金時期」。大正年號的由來，取自《易經》：「大亨以正，天之道也。」相較於明治「前朝」，人們有了更大的思想自由以及更好的物質條件。大正時期的代表名詞之一——「大正民主」——便是指在大正時期一連串的政治改革。

    在明治時期，政府要員大多是幕府末期來自九州的「功臣」所霸佔，而這個現象在大正初期由在野黨呼喊「打破閥族，擁護憲政」下成功開啟了新局面，迫使長州藩出身的桂太郎辭退首相之職。民間也有不少學者對於憲政提出新的學說，例如東京大學教授美濃部達吉便提出了「天皇機關說」，以對抗認為天皇即主權的說法（而後美濃部達吉也在軍國主義時期遭到清算）。制度層面上，日本於1925年通過〈普通選舉法〉，意指25歲以上的男性皆可以投票，可謂邁向民主社會的一大步。

    同時，除了日本內部的變化之外，第一次世界大戰後由美國總統威爾遜提出了「民族自決」的概念，更是在國際上推動世界各地反殖民運動，影響擴及了印度、中國、埃及，當然也包括了日本以及其殖民地。朝鮮半島在爆發了「三一運動」後，日本修正了對於朝鮮的軍事統治，而改為較為溫和的「文化統治」。在日治台灣，則是由林獻堂等人發起了「議會設置請願運動」，即使目標並未達成，卻也奠定了對於憲政自由的追求。

    在物質層面上，日本在第一次世界大戰後迎來了經濟成長，並且在整體上提升了物質水平，尤其是都市裡的咖啡廳、百貨公司、電影院等等都成為了現代性的象徵。《鬼滅之刃》當紅的「無限列車篇」，也展示出了此時日本的鐵道文化已經相當豐富，不只有多樣的鐵路便當，當時鐵道旅遊也相當興盛。此外，《鬼滅之刃》中除了揮刀之外，藥學知識也是能打敗鬼的關鍵之一；這也反映了在大正時期，日本的科學研究承襲江戶、明治的經驗，並向西方國家取經，逐漸發展純熟，並透過大學教育培養自己的人才。

    同樣地，到了大正時期，歐洲的浪漫主義也在日本的文學與藝術發展中逐漸發展純熟。加上此時物質文化條件發展純熟，因此許多人使用了「大正浪漫」（大正ロマン）一詞，也影響了日後日本人對大正時代的歷史記憶，經常是一個浪漫、充滿鄉愁的年代。

    （以上引用自網頁原文）
    https://global.udn.com/global_vision/story/8664/5192514

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