從去年到今年，台灣已經相對幸福許多了，而今猶如不定時炸彈的疫情再度升溫，相信這次我們可以再度守住，也能夠一起度過這個難關。雖然金穗影展取消相當遺憾，還是要呼籲大家配合政府政策，做好防疫措施，盡量保守行事，這時候就要老套地說，當世界不得不慢下來的時候，消磨時光的最佳休閒娛樂，當然莫屬挑一部電影，選一本好書，重新尋找自己與外界的平衡。因此，不免俗要來推薦近期的入手書單，這次不但有五月選書《聊天記錄》，有自己的書《光影華爾滋》，同時還在美麗的華山 青鳥 Bleu&Book 策劃了神秘特陳與延伸選書，之後再來詳細介紹，也歡迎大家假日可以隨意前往參觀。
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那我們首先來看，已單獨介紹過的每月一書莎莉魯尼《#聊天記錄》，我們還有一場相關講座「《聊天紀錄》新書分享會 ── 當我們聊天時我們在聊什麼」（https://fb.me/e/1mtGnWCvm），歡迎事先報名，若疫情有任何影響也會另行通知。講述 21 歲的女大學生法蘭希絲，熱愛詩和寫作。某次，她和前女友玻碧，因為一場詩歌朗誦會，意外結識藝文圈小有名氣的女作家梅麗莎和她的演員丈夫尼克，一對年輕人自此踏進一個有豪宅、派對和度假別墅的布爾喬亞世界，她們深受新朋友吸引，雙方妙語如珠，無話不談。在他們聊天的過程，一段複雜的四人關係逐漸開展。向來膽怯、不擅長表達情感的法蘭希絲，與尼克愈走愈近，這樣的親密關係迫使她面對自己前所未有的脆弱。小說處理現代人隨時可能面臨的情感難題 —— 渴望一段親密關係，卻又擺脫不掉焦慮感。莎莉魯尼是心理描寫的高手，探討人如何與他人建立人際關係，又藉此來定義自我。兩個人之間的關係，是一個人與世界連結的開端。有真心朋友，又煩又享受。這部刻劃愛與友誼的精彩小說，語言清澈直白，無疑是為新一代年輕女性而寫，一方面對性愛和創作充滿自信，敏感且好強的內心卻又受困於肉眼看不到的柵欄。《聊天紀錄》對人的觀察更為聰慧，魯尼筆下能言善辯的人物或許沒能表達脆弱的自我，她卻用獨有的聲音替他們發聲。
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其次，還是稍微提一下介紹過非常多遍的《#光影華爾滋》，這裡就不用太多篇幅贅述。關於三十場燈亮之後的內心獨白，寫給耽溺於幻象中的癡迷靈魂，這是影評人 Kristin 第一本電影文集，是她對電影的情感日記，也是影中人物亟欲表達的無聲之聲。她以如手術刀般鋒利的文筆，剖析一幕幕幽微的意在言外；再用溫暖、寬容的文字，接住每一個情之所至的受傷靈魂 ── 那是影中人，同時也是午夜夢迴的我們。
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接下來是考慮五月選書時也斟酌過的兩本小說，一本為繼帕慕克之後土耳其最受全球注目的當代作家艾莉芙夏法克《#倒數10分又38秒》。出生在凡城的萊拉天真無邪，不明白為什麼阿姨說她才是自己的母親；不明白為什麼家裡不許有任何西方世界的東西；不明白叔叔一再爬上自己的床，父親卻要她假裝沒這件事。終於有一天，她逃離那個家，投奔所有對現實不滿的人都會來到的、充滿夢想的城市：伊斯坦堡。但伊斯坦堡卻沒有善待她。為變性飽受折磨仍意志堅定的娜蘭、靦腆內向卻為萊拉打開一扇窗的席南、被賣到伊斯坦堡當妓女的黑人潔米拉、會咖啡占卜的侏儒甄娜、因家暴而出逃的修美拉，這五個朋友和萊拉一樣，是繁華伊斯坦堡裡的邊緣人，在世人唾棄的眼神中成為彼此可靠的肩膀，攜手為萊拉奮力搏鬥。這是一部極其動人、令人著迷的作品，以獨特的結構、非凡的人設、暢快的節奏，精準捕捉現代土耳其的多樣性。作者曾說伊斯坦堡是一座流動的城市，她不緬懷過去，而是與這城市的此刻一同呼吸。
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另一本為幾日前推薦的 Kiley Reid 一鳴驚人文壇處女作《#什麼荒謬年代》，本著「人之常情」與「人人立意良善」的各種角度鋪陳，以年輕黑人女子艾美拉為核心，尚未覓得人生方向的她，現階段先為一個小有名氣的白人家庭錢伯連夫妻擔任保母。而這個故事的導火線發生在一日深夜，由於錢伯連家中有些臨時狀況，太太不得以臨時於保母下班後，請她回來將孩子暫時帶至附近超市。一名衣著火辣的黑人與一名白人小女孩在超市高調熱舞，引發不少關注，路人指指點點，警衛趨前介入，情勢一度陷入緊繃。直到錢伯連先生聽聞消息趕至現場，才讓此場擦槍走火的紛爭落幕，而艾美拉也結識了一旁拿起手機全程錄影的年輕白人男性凱利。面對這一場風暴，艾美拉只希望能息事寧人，錢伯連太太畏懼落人口舌成為種族歧視的幫兇，主動表示善意並積極展現自己的關愛，而目擊一切的凱利則在追求艾美拉之餘，也小心翼翼地處理膚色造就出的鴻溝。深怕一不小心，自己就成為網路公審以及輿論撻伐的對象。此書便以此三位人物為核心，Kiley Reid 以小說家最擅長的方式，舉重若輕戳破政治正確所粉飾的曖昧性，透過略帶諷刺意味的通俗情節發展，巧妙翻轉各種隔閡與權力關係隱隱作祟下，是如何從根本滲透且處處影響現代人的感情、交友、成長、親子與家庭日常生活。
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再者，也相當想拜讀 Zadie Smith 的《#搖擺時代》，故事一開始，是「我」難堪地被老闆遣送回家鄉倫敦。外人或許很羨慕「我」：我的母親是個靠自學取得學位、為了服務同胞選上議員的優秀黑人女性；我的老闆是世界巨星，身為充滿熱情與天分的歌手，我跟著她搭乘私人飛機跑遍全世界，幫她打理各種事務，包括在西非蓋一間給當地女孩的小學，也在這間小學，我跟我老闆同時愛上了一個耀眼的男老師，最後導致「我」做出了完全失去理性的行為。回到倫敦，我曾經的閨蜜，一個充滿天賦的舞者，如今生活淹沒在孩子與尿布之中，儘管我的母親想幫助她，她卻指責我的母親沒有盡她的議員之力給她最好的協助。如今我回來了，她嘲笑我：現在，大家都知道你的真面目了。我的真面目是什麼？或許我一直就是那個愛跳舞但舞步拙劣的小女孩，跟著這世界卻跟不上。還有這本 1939 年的經典《#鹿苑長春》，這是一本關於成長之痛，也是關於父子之愛的不朽名著。小男孩裘弟和他的爸媽，還有兩隻獵犬，住在原始灌木叢林中的小木屋。離他們最近的鄰居，住在六公里外。潘尼自己從小營養不良加勞動過度，成年後長得瘦弱矮小。他為了補償自己不曾有過的童年，幾近寵溺地守護著兒子裘弟。故事描述了男孩蛻變成大人的關鍵一年。作者以她深愛的十九世紀末美國南方原始灌木林為最美麗的背景，將男孩的蛻變，與大自然天地不仁的運行法則，細膩地交織成這個動人的故事。當小鹿在男孩槍口下斷氣，飢餓、死亡、人性的殘酷等現實蜂擁而至。男孩和父親都在心碎中認清了成長的本質。
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備受矚目的還有《#榆樹下的骷髏》，愛爾蘭犯罪小說女王、《神秘森林》作者塔娜法蘭琪全新作品，故事敘述托比在愛爾蘭郊外的家族舊宅「常春藤屋」度過大半童年，有年紀相仿的堂哥里昂和堂妹蘇珊娜相伴，探險、嬉戲、談天的時光無憂無慮，在那裡，他總是相信自己是個幸運的人，不管遇到任何麻煩都能化險為夷。但是，離鄉已久、邁向而立之年的托比，再度回到常春藤屋時，卻已不再受到幸運的眷顧，托比和蘇珊娜與里昂重新聚首，準備陪伴當年悉心照顧堂兄妹三人的慈祥伯伯雨果最後一程，同時期待在親情的溫暖中休養生息、重新出發。不料，蘇珊娜帶來的兩個孩子在老屋庭院玩耍時，竟從一棵榆樹的樹洞裡挖出一個骷髏頭。警方前來調查、挖遍房屋周邊找出完整屍骨，發現這具屍體是堂兄妹三人的高中同學多明尼克，距今約十年前死於勒殺。同學間的霸凌傳聞、失竊的庭院鑰匙、匿名的惡作劇信件等，在警方窮追不捨的質問下，十年前托比待在常春藤屋最後一個暑假的諸多插曲，都成了凶殺案的隱約線索。但即使是在同一時間地點、經歷同樣一連串事件的血親，也無法看穿深埋於彼此內心的記憶與祕密；托比過去引以為豪、深深感恩的「幸運」，或許不是機緣巧合的天意，而是一道讓他難以辨清周遭人、事、物真實面貌的障眼法。
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另一本翻譯作品《#從零開始：一段從失去中，重新找到家與愛的旅程》是回憶錄，也是一個觸動靈魂，論及悲傷探索、飲食書寫與跨文化的愛情故事。作者滕碧洛克在佛羅倫斯的街上與來自西西里的廚師薩羅一見鍾情，但西西里家庭的傳統並不接受一位非裔美國女人成為媳婦，即使是女演員也不例外。薩羅與家人關係決裂，毅然決然搬到洛杉磯與洛克結婚。他們擁有各自的事業、深厚的友情，熱愛自己的生活，並領養了女兒佐拉。終於，他們與薩羅的家人和好，薩羅卻面臨了消耗夢想與生命的癌症。丈夫過世之後，洛克帶著女兒回到西西里島的奶奶家度過三個夏天，在奶奶的餐桌上找到慰藉與滋養，在純樸的鄉村找到不變的傳統與智慧，在旅程中體會對死去丈夫的憤怒、不捨、思念及無法抹滅的愛情。在西西里島，每個故事的開頭都離不開婚姻或死亡，而洛克的故事兩者兼具。
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此批書單中唯二兩本日本作品，先來看芥川獎史上最年輕得主紀錄保持人綿矢莉莎《#掌心裡的京都》，以家鄉京都為舞台背景，因為離開過、思念過、眷戀過，更知道所謂的京都人一切習性怪癖，所謂的京都獨樹一格的地域風情。自從母親宣布從主婦身分退休，奧澤家三姊妹開始輪值做晚餐。有時精心燉煮牛肉燴飯，有時隨興做路邊攤口味炒麵，有時各自吃便利商店買來的微波晚餐。三個女孩熱鬧共享同一張餐桌，咀嚼的卻是三種不同的生活滋味。所謂的「京都人」，一旦動了離開的念頭，內心都隱約知道，終有一天，還是會被這個群山捧在掌心般的奇妙城市召喚回來。無論是二十歲的青澀徬徨，或是三十歲的故作勇敢，春天的鴨川波光、夏日的祇園祭、秋色裡的紅葉、冬季積雪的渡月橋，四季流轉之中，古都的一景一物都靜靜擁抱著三姊妹。以及上個月被推薦的《#片斷人間：貓、酒店公關與乘夜行巴士私奔的女子，關於孤獨與相遇的社會學》，隱身於日本社會的沖繩人、部落民與在日朝鮮人、遺忘於陽光下的黑幫小嘍囉、酒店公關與易妝者、不斷送盆栽的老奶奶、頭上穿洞的泥巴小貓、乘夜行巴士私奔的女子…… 社會學家與他們實際相遇，撿拾理論也無法分析的片斷人間。岸政彦是一位專長生活史的社會學家，也是一名入圍芥川獎的小說家。他以社會學之眼看書、看電影、閱讀人生百態，並以文學之心，寫下那些散落於日常的「無意義」，寫下那樣的片斷所集結而成的這個世界，以及在這個世界上的我們，正與某個誰所產生的某種連結。
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這次有大半都是華文作品，特別想先拜讀的有徐振輔的《#馴羊記》，徐振輔以兩條不同時空的故事主線，輔以藏戲《文成公主》故事，將西藏七世紀、二十世紀和當代的重要歷史場景摺疊在一起，讓所有的事件突破時間的限制、羅列眼前，赫然看清一般人認為佛光普照的青藏高原，其實從未平靜。歷經漢代的文化移植，文革席捲，造林停牧，藏人不只命如蜉蝣，原初天性與生活也早已歷劫數次，隨波逐流。從當代旅者的視角看見藏地的生物萬象，彷如西藏博物誌，岩羊、鼠兔、雪豹、禿鷲等繫起草原生態的自然平衡，同時也從環境史地理學角度寫羊群流行病現象，拉出礦業汙染、草原鼠災、農牧衝突等環境議題，反映西藏正面臨的情感認同與經濟發展衝突。整部小說語境優美，哲思與隱喻精妙，融合生態、地理、戲劇、建築、遊記等多種元素，將西藏的人文風景、牧民文化、藏人天性描摹得細緻入微，除了展現出作者深厚學養與田調豐富經驗，更處處可見對土地與人文的深情關照。在悼亡的哀惋中，《馴羊記》讓人們看見歷史如何在這片憂傷的高原上重複搬演，以及人民所面對的困境。
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其次為甘耀明《#成為真正的人》，是台灣文壇首部以 1945 年「三叉山事件」史實為基底，是台灣少見的空難加上山難，柔情繾綣又波瀾壯闊地述說：一個被緘封化灰燼、無人知曉的灼人愛戀，那是一部懺情、表白、告解之書；一段驚心動魄的高山救援，那是一個與天、與地、與時間拚博的艱困任務。海拔 3000多公尺的惡地高山，颱風肆虐、尖銳冰雹轟炸、失溫使人瘋魔，救援隊命懸一線，人人逼近獸。哈魯牧特是救援隊的唯一倖存者，經歷欲望漩渦與內在糾葛絞纏，當他從人間地獄返回，身上背負多名幽靈的他，攜回的是身為一個人的價值。當然還有期待已久的黃崇凱新作《#新寶島》，2024 年 5 月 20 日，臺灣新任總統宣誓就職，正式開啟史上第一位原住民總統的新紀元。慶典般的氣氛才稍稍褪去，跨入二十一日午夜時分，由於不知名的原因，臺灣與古巴兩座島嶼的住民發生了大交換：兩千三百萬臺灣人在鄰近美國的古巴島上醒來，眼前是陌生的加勒比海。一千一百萬古巴人則來到臺灣島，隔著海峽與中國相望。兩國人民互換到相隔一萬四千五百多公里的陌生島嶼，劇烈擾動國際地緣政治的秩序，也瞬間改變兩個島國的命運。在時空的層疊開展下，小說多線並置，以訪談、書評、讀書會紀錄、重層虛構等形式複調演繹，消融既定疆界。小說時而從近未來迂迴邁向新世界，時而從新大陸通往繁複存在的可能歷史，也一再叩問當下：臺灣意味著什麼？
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再者是《黑日》作者韓麗珠的《#半蝕》，2020 年疫情與政治改變了香港，也改變了世界。許多地方日常中斷，進入一種「半蝕」的狀態。外在的世界變得不安全 —— 或因為病毒，或因為政治。人們發現，原本以為如陽光普照、無處不在的安全和自由，現在突然蝕去，人類正在進入一種新的生存狀態。韓麗珠以她敏於內省，富同理心的思索，諦觀這半蝕的宇宙。她從反觀自我寫起，也見證城市改變。當世界處在半蝕或明或暗的變動之中，她既向內也向外探測，感知個體與共同體的邊界，看見善與惡、生與死，彼此交織的羅網，城市的毀滅其實也是重生。《半蝕》從香港這個現場出發，實際上是一本寫給全世界、給經歷當下流轉變幻之人的書。還有中國作家余華睽違八年的長篇小說《#文城》，全書共二個部分，上部述說林祥福離鄉背井去尋找一座有名無實之城，他來到一個名叫溪鎮的地方，在那裡他歷經了時代的亂世、匪猖狂綁票、軍閥襲擾、槍彈流於民間。下部倒敘林祥福生命中最重要的人物紀小美一生的經歷，她在命運潮浪裡的選擇、在時代紛雜裡的幸與不幸，動人肺腑。此書探索人生、命運、時代，余華以底層視角，關注一般人「活著」的壯美故事，從不同角度講述林祥福、紀小美，以及出現在兩人生命中相濡以沫的人們，他們的愛恨悲歡、顛沛流離，繼而引爆的時代之殤，作者用時而細膩、時而鋒利的筆觸，有時更流露獨特的黑色幽默，勾勒出一部荒誕悲愴的命運史詩。
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當然還有華文詩作《#你是我最艱難的信仰：凌性傑詩文選》，收錄 1991 到 2021 的作品中精選五十首詩，十八篇散文，從十七歲的少作，到絕版的夢幻詩作，更有從未收錄的全新創作。內容分為五卷，亦是凌性傑寫作長期關注的五大面向。卷一「你是我最艱難的信仰」是愛的理由充滿。卷二「寂靜之光」思索生命難題與課題。卷三「希望或失望的淚水」多選自首部詩集《解釋學的春天》，以動物眼光觀看世界。卷四「關起來的時間」作品多半來自生活觸發。卷五「一個人守著文明的道理」是思索確切，文明的道理。新作則散落於各卷之中。凌性傑說：「書名中的那個『你』是多義性的，可能是不同人物，或我私心指涉的誰，也或許不存在現實世界，是我信仰的神或其他，甚至一種概念，詩與美，或對文字的想像。真正艱難的，其實是『相信』。」
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壓軸兩本是電影相關，一為《#溫德斯談藝術：塞尚的畫素與觀看藝術家的眼光》，備受推崇的導演文溫德斯談論不同領域藝術家，在這些文章中他表達了對於影響、塑造和啟發了他關於創作概念的藝術家們的觀察和反思。這些藝術家的作品深深影響了溫德斯，啟發了他的創作靈感。他嘗試透過書寫來尋找，他通過試圖理解藝術家們的個人觀點來找到這巨大問題的答案，並且在這個過程中，以文字來釐清思緒，並透過書寫來發掘這些藝術家眼中的視野。他的文字體現了詩意，而這也是他電影與攝影作品的一大特徵。
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最後為已經介紹過的《#羊男的迷宮》延伸小說，奧菲麗亞覺得她的心像是一個空蕩蕩的盒子，裡面只剩下傷痛引發的回聲。最疼愛她的父親死了，母親再婚，而對象正是那個像「狼」一樣的男人。他把嗜血當成本領，把暴戾當作魄力，奧菲麗亞痛恨他，連帶也痛恨狼的孩子 ── 母親肚子裡那個即將出生的「弟弟」。大多時候，奧菲麗亞會逃到童話故事裡，故事往往比大人假裝的世界更真實，而且只有書本會談論大人不希望小孩問的問題：生與死，善與惡，還有生命中其他重要的事。大概因為如此，那一晚當精靈造訪時，奧菲麗亞沒有任何猶豫，就跟著她走入黑夜，走進迷宮，走到「那個東西」的身邊。他有五分像人，五分像羊，藍色的眼睛像偷來的天空碎片，皮膚則像乾裂的樹皮。他是山，是森林，是大地，而有人叫他「羊男」。羊男告訴奧菲麗亞，是月亮生下了她，她是一名公主，而地下王國才是她真正的家。羊男奉國王之命，要為奧菲麗亞開啟回家的大門。然而在那之前，她必須完成三項任務，唯有誠信、勇敢與無邪之人，才能通過試煉。地上的世界讓人心碎，地下的世界傳來聲聲召喚。奧菲麗亞又怎麼會知道，邪惡很少立即現出真面目，起初往往只是一句耳語、一個眼神、一次背叛。
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（以上文字部分節錄自出版社書介。）

20191015 黃偉民易經講堂

特朗普周五說，中美達成有限度的階段性貿易協議，我們就知道，香港的警察暴力，在周六日必定升級。

習近平的對家太多，香港又偏偏牽涉各派利益，成為中共山頭權鬥的戰場。

這是中共的宿命詛咒。

習近平崇拜老毛，要走老毛的舊路，所以，敵人都在體制內。

中美的貿易戰爭，一帶一路，在在需要大量資金，香港這個國際金融中心的融資實力，不是大陸那些爛鬼上海、深圳可以做到。

搞亂香港，就牽制習近平的政績工程；香港攬炒，北京就天下大亂。各路英雄就有機可乘，混水摸魚，挑戰習的終身帝制。所以，習要死守香港的股市和樓市。

亂了百多日，四個月，人人話移山，撤資賣樓……但股市二萬六，太古城三萬蚊一呎，紋風不動。

習學秦王定一尊，只是他身邊那些文膽的裝胸作勢。其實，只是一支孤兵，紅色血脈，掌握的是中央軍委解放軍的軍權。

對家，明顯的有死而不僵的江澤民系統，尤其是在香港，權力資源部署了二十多年；還有李克強汪洋的團派一直按兵不動，態度曖昧。

江澤民病骨支離，給人抬著也要上天安門閱兵，他那支旗仍在，香港背後，仍是他的系統影響著地方勢力，力拒中央。

只要他一天仍未走上劉少奇、林彪的老路，他的系派仍有影響力。

像香港的警隊，已經和大陸的武警一模一樣，流氓爛仔，欺凌百姓。

習近平控制的，是解放軍的軍權，他是中央軍委的主席，但今日香港警隊背後指揮的，是中國武警，傳統上，不屬軍委，是屬於政法委的，一直被視為江澤民的武裝力量。

1989年六四慘劇，總書記趙紫陽被拉下馬，江澤民上海諸侯入京，首先做的，不是肅清趙紫陽、胡耀邦的殘餘勢力，而是針對打趙第一功臣，北京市長陳希同，拉他入獄；當時解放軍權，全在楊尚昆、楊白冰兄弟手上，江澤民大力提升武警規格裝備，與解放軍分工，解放軍面對的是外敵，武警則用於對內鎮暴，裝備更為先進。

在中共的思維裡，敵人永遠在自己那邊，所以，江澤民一直用最信任的兄弟周永康掌管武警系統，被指是江澤民的私家軍。

2012年，薄熙來的左右手王立軍逃亡入美國駐成都總領事館，薄熙來就動用武警部隊包圍領事館。

去年，習近平要收回指揮武警的權力，將其收入中共軍委建制，不再受國務院領導。但武警之父江澤民仍在，根深柢固的影響力，就像香港港共的地方勢力一樣。

要摧毀香港警隊，香港市面才會失控。

摧毀警隊最關鍵的一步，不是無止境無上限的暴力，而是那個每日四點鐘的新聞發佈會。

要那些平日道貌岸然，英明神武的警隊高層，總警司、高級警司，在全港市民面前，支吾說謊，無賴推唐，自己都不知自己在說什麼，又不能蒙面，又不能強詞奪理，對象是全世界的新聞界，和直播全球的鏡頭。不能將招待會的記者拉埋一邊暴打，又不能不回答問題，又不可以插贓嫁禍，又不可以打爛那些攝影器材……

三歲小孩都知你在說謊，自己也知道自己在說謊，但又只能說這些……

所以，行屍走肉，見字就讀，什麼草“管”人命，“悔”辱國旗，都在這些月薪十幾萬的警隊高層的嘴巴，直播到全世界。

由你們香港的警隊高層，來踐踏你們這支紀律部隊的尊嚴，要市民看不起你們，要其他紀律部隊羞與你們為伍，這樣才能徹底毀滅這支由英國人建立的優良部隊。

這樣才能和大陸融合，才能變為大灣區的一員。

緊急法下禁止市民蒙面，但警員出動，只能蒙得更密不透風。

他們知道自己在做壞事。

他們有法律賦與的執法權力，他們有精良的裝備，他們又人多勢眾，他們又有港共宣傳機器媒體做後盾，但他們蒙面蒙得更實，因為他們知道自己在做壞事，壞事之壞，已經超越了人類天生良知的底線。

市民不准戴口罩，但警察將面蒙到IS份子的在維持治安，這就是今日的香港。

十五歲少女陳彥霖，參加了連日的逆權抗爭示威，被發現裸體浮屍在油塘對開海域。警方說無可疑，所以在事件曝光後翌日火化。

人做壞事，總要為自己找點借口。譬如，為了生存，他比我更壞……

日本文豪芥川龍之介在1915年，發表了一篇短篇小說《羅生門》，說的是日本兵荒亂的平安朝，一座荒棄城樓羅生門的故事。

由於遭受了連串的地震、颱風、大火、饑餓，羅生門外到處都是屍體。附近的人，將無主的屍體，都習慣丟到這裡來，天上滿是烏鴉，入夜便無人敢在這裡走動。

一位家將，剛給主人辭退，餓著肚子，無處可去，躲在這裡避雨。心想再不想辦法，便會像路邊野狗，餓死在垃圾堆，給人丟到這裡來了。

他腰間有把刀，掙扎了許久，他知道，為了求生，只能當上強盜了。他不想為惡，但已經走投無路。

他突然看到羅生門外有一點火光，在屍體堆中閃著。

屍臭難聞，誰在屍堆中走動？

他好奇蓋過了臭味，走前發現一個猴子般的老婆子，在拔屍體的頭髮。

只是一個老婆子，家將膽一大，跳出來大喝：

「你在做什麼？」

突然有人，嚇得那老婆子張開嘴，說不出話來。

「拔一些頭髮，拔了來做假髮的。

「拿來賣錢買食物，我沒有東西吃。」

突然給人發現，婆子心虛：

「拔死人頭髮，是不對，但這個女人，生前都唔係好人，她之前捉蛇，將蛇斬成一段段，曬乾了扮魚乾賣去軍營。

「她不是這樣，也得餓死，前幾日她瘟疫死了，她為了搵食，我也為搵食，她在泉下都唔會怪我吧？」

家將聽完婆子的說話，噓了一口氣，終於想通了，一直不敢做強盜，但為了生存，他拿出腰間的刀：

「她為了生存，你為了生存，我也為了生存。好，除下你的衣服，我拿來換錢買食物，也是為了生存呀！」

家將把老婆子衣服剝光，一腳將她踢到屍體堆裡，一陣煙的跑了。

這故事跟我們熟識的羅生門故事不同。

五十年代，日本導演黑澤明，拍了一部電影《羅生門》，也是改編自芥川龍之介的另一篇小說《竹林下》，羅生門只是小說裡提到的一座破敗城樓而已。

這部電影震驚世界，帶出了每個人，都會因為自己的立場，說出部份真相，同一個事件，可以每人的版本不同。

電影中有四個角色：強盜、武士、武士妻子、樵夫。

強盜垂涎武士美貌妻子，騙武士去尋找寶藏。

路上強盜將武士綁起，回頭強暴了他的妻子。

還將妻子帶來武士跟前，耀武揚威的問：

你想跟那一個男人？

意外地，原來武士早想不要這個老婆，借妻子已失貞不要她了。

強盜以為為好威，點知不如所期，再沒有興趣，也說不要這個女人。

女人同時被兩個男人拋棄，心中一恨，挑撥武士與強盜決鬥。

兩個男人怕得要死，但又禁不住面子，打得亂七八糟。

強盜僥倖，殺死了武士。

事件被在一旁的樵夫看在眼裡。

鬧出人命，眾人被拉到官府裡。

強盜的供辭是，他與武士比劍，最後贏得美人芳心；

妻子的供辭是，她被強盜強暴後企圖自殺不遂；

武士透過問米作供，他因妻子背叛偷漢，為了武士尊嚴切腹自殺；

看清楚全事經過的樵夫，因為偷了武士的短劍，不敢如盤托出。

電影帶出一個問題：

同樣經歷一件事，為什麼每個人說的版本都不同？都只是部份直相？

這個故事，幾十年來，一直放在心裡。

新聞工作很容易以為自己掌握真相，尤其是接觸了當事人，或者消息來源，有份參與事件中。他們沒有說謊，但說的真相，也可能只是部份真相。也可能因個人利益，遺漏了某些部份。

新聞學中，沒有絕對真相。

佛經故事，有眾盲摸象，各執一端之說。

《易經》讀卦，除象、理、數外，有本卦、綜卦、錯卦、互卦、變卦的角度，稱「錯綜複雜」，看法才能透切。

近日的資訊極之混亂，全球盯著香港，背後不同勢力聰明用事，網上假資訊比真消息還多，大家要用常識判斷，小心審視你的同溫層，不同人的網上資訊可以完全相反。

今年值年卦天雷無妄卦說，行事要依天理，其匪正有眚，如果不是，便會因目中生翳（眚），人禍來了，不利有攸往，無路可走了。

https://youtu.be/KVXpMx7578c

【回到嘉年華（最後一集）：香港人可唔可以咪咁癡線】

最後一篇。一來個Show已完咗，二來都唔想分享太多搞到變質。嚟到「最終回」，我唔再分享港豬笑話，反而想分享最陰暗嘅人性。

話說我出咗果幾集故事後，有個又喺嘉年華做過嘅朋友同我訴苦，話佢返「牛奶樽」俾人掟到成身瘀曬。

我明，我點會唔明。

「牛奶樽」係每個返嘉年華同事嘅終極惡夢，大家都話返過呢個位，冇其他位難得到你，亦都因為呢個位太辛苦，所以日日都唔同人。In case你唔記得有冇玩過，隻獎品係《怪獸公司》同《反斗奇兵》，因為真心呢個位易玩、公仔又易中，都因為成班人瘋狂過界兼出術、太多人圍住，職員好難捉到，成為幾乎每個人都一定會玩嘅遊戲。

冇返過呢個位最少一次，唔算做過嘉年華，係惡夢，都係集體回憶。有一年我除夕做過，做一晚等於你做一星期Gym，今年都入去頂過一陣做執波（因為太多人太忙，星期五同周末夜晚，分工上一定要有個人淨負責執）。

咁就見證到香港人最恐怖嘅魔性。

到底我一個鐘入面俾棒球兜頭撼咗超過五十次（當中有起碼七十次我一個側身避開），我洗咪照吓個頭？之前有同事戴頭盔返工（真係頭盔果種頭盔），仲以為條友搏出位，原來係需要嘅。其實，部份Booth入面堅有頭盔，喺「職安」問題上，我覺得要戴。

因為，班香港人以掟中人為樂，返工俾人屌放工就搵人發洩，我係嬲到冇表情。我唔需要你講sorry，我知人工包嘅，邊個黑仔俾人扯入嚟要認命，但唔該唔好大笑：
「屌你掟個窿，唔係掟個人呀！不過掟佢又幾好玩喎！」
「屌佢幾條友好撚慘呀！」（然後明顯一嘢掟埋嚟）
「掟中你有冇獎架哈哈哈！」「你試吓丫不如」（然後真係掟埋嚟）

換你入嚟，頂唔頂到十分鐘？我兜頭車埋嚟，你笑唔笑得出？

喺呢個時候，有把聲同我講：「唔好意思呀，你痛唔痛呀？」

感咗個動。

我忙到連佢個樣係咩都冇睇到：「唔緊要，習慣咗，冇感覺喇。」

多謝你，有返一絲人性。

話說，我係頂位，理由據聞係有條友俾人掟到爆曬缸。

呢個位，好似羅馬鬥獸場咁，你班友係將自己快樂建築喺人哋痛苦身上；呢個位，極殘忍。

大陸人見到你會等你行開或避開你、你喝佢「喂！！！」佢會識收手；香港人，照掟，正契弟，甚至你喝多佢兩句，佢掟多你兩吓。

原來，香港人好有錢，俾錢唔係去玩，而係去掟人。

好在，我只係頂咗一個鐘。我內心都係頂，頂你個肺。

你出嚟玩、人哋都係出嚟打份工，請控制你情緒，尊重人哋；冇呢班執波嘅人，你班仆街就冇得玩。掟隻toy story公仔你去買百幾蚊，掟到人入廠，隨時咁就一世。

每年返呢啲工都深感，你班港豬唔好笑大陸人、印巴人，呢兩班係冇禮貌，但香港人係冇禮貌兼冇同理心，以為自己俾錢就大曬。大陸人印巴人係冇禮貌，但起碼佢當你一個人，你鬧佢你喝佢，佢會停；香港人唔係，喝佢唔聽你講之餘，仲當你係箭靶咁掟。

唔好以為係特例一個兩個，勁多人都係咁。一係特登對住你掟、一係玩唔到發脾氣掟你。

據講之前有個飛鏢遊戲，兩父女插到員工流曬血，要入醫院打破傷風針，老豆唔單止Sorry都冇句，仲要話「我依家射到你員工又唔係個客，有咩問題呀？人工包咗架！」

呢單嘢場內流傳甚廣，唔知堅定流，係的話，都係果句：香港好危險。

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