#睡前故事：【冥王星的最後一夜】

「今天，國際天文學聯合會正式宣布將冥王星從太陽系行星名單中剔除。從此，冥王星失去行星身分，太陽系只得八大行星。」

2006 年 8 月 24 日，冥王星從太陽系行星名單中除名。這一晚，在咖啡廳聆聽着收音機的不少顧客，都覺得相當寂寞。

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「冥王星因為距離太遠而被除名，不是太寂寞嗎？」女生托着頭，攪拌着桌上的拿鐵咖啡，一邊幽幽地說。

「這又有甚麼辦法呢。冥王星距離地球 48 億公里遠，以人類最先進的科技，至少也要十年以上的時間才能到達。這樣遙遠的距離，誰都沒辦法接觸得了。」男生回應。

「原來有這麼遠喔，真是難以想像⋯⋯」女生看似驚訝。

「冥王星實在太遙遠，身處的宙域太黑暗，所以他是人類很後期才發現的行星。不過，自冥王星在 1930 年被人類發現以來，至今也過了七十年以上，說長不長，說短不短。」男生再次拋書包。」

「冥王星和人類七十年的關係，在一夜之間就中斷了，真是寂寞哪。」

「你有聽過這個說法嗎？就是一個人的真正死亡，不是死的那一刻，而是當世上再無任何一人記得那個人的存在，他就算是真的死了。」男生用浪漫的聲線說。「那麼，就讓我們永遠記住冥王星，令它繼續留在我們的心中吧。」

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「冥王星因為距離太遠而被除名，不是太寂寞嗎？」在咖啡廳另一桌，另一位男生托着頭，一邊攪拌拿鐵咖啡一邊說。

「冥王星被除名，不是因為太遠，而是因為它體積太細，不符合行星的資格。」女生說。

「雖然如此，但這不是冥王星自己的錯吧？只是人類突然改變規則 ⋯⋯ 該說它被人類拋棄了呢？本來還好好的，一夜之間，甚麼都沒有了。真是寂寞哪。」男生喝了一口咖啡。

「冥王星才不會覺得寂寞呢。本來，就是人類強行將冥王星定義成行星，難道我們有徵求過它的想法嗎？就算是行星抑或不是行星，冥王星都不會覺得寂寞。會覺得寂寞的，只有生活在地球上的人類而已。」女生說。

「你很沒趣啊，真不浪漫。」男生感到自討沒趣。

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冥王星被除名這件事，後來成為 2007 年會考中文卷一的閲讀材料《冥王星的最後一夜》，作者林思華寫道：

//冥王星的最後一夜並不是真正的最後一夜。它只是恢復自己隱士的身分，從此悠然地踱步於太陽系邊緣的後花園：人類發現它、給與它行星地位到除名這七十六年，還不夠它環繞太陽走半個圈(走一圈要二百多地球年) 。

往後的歲月，它依然會一如既往，悄悄地注視著這太陽系第三行星上的小生命 —— 他們正鬧哄哄地討論怎樣為那些可望而不可即的點點繁星，分門別類、計算排名。//

其實，會覺得寂寞的，就只有生活在地球上的人類而已。

Storyteller：鍾宇晴 Priscilla Chung
Illustrator：記錄溫度 @jat1zik6

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【從天而降的大糞石】
　
有沒有想過，如果一覺醒來，你家旁邊多了個惡臭的玩意，移都移不走，你會怎麼辦呢？
　
這次分享的短篇〈天外飛石〉就是這麼個科幻故事，但除了人類面對這樣問題，所提出各種解決方案之外，作者柏納·韋柏還腦洞大開，想到了這可能是外星人的陰謀......
　
一起來看看這部有趣的短篇小說吧。
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天外飛石 / 柏納·韋柏
　
這個「東西」，看起來像顆隕石，如果是的話，那就是破天荒有一顆隕石，不偏不倚一頭砸在了盧森堡公園的正中央，正在巴黎的心窩上。這下震動可不小，周圍的建築物，都隨著這三月清晨裡的一聲巨響而顫抖不已，仿佛有一顆炸彈在附近爆炸一樣。
　
幸運的是，隕石是在清晨掉下來的，並沒有造成多大的傷亡，只砸著了三個早晨起來散步的人，據說還是毒品販子。不然你說，他們這麼大清早的在盧森堡公園裡能幹點啥？還有幾位就有點不幸了，本來身子就弱，因為這驚天動地的巨響而心臟病突發了。
　
「令人驚訝的是，這個東西並沒有造成更大的破壞，」一位傑出的科學家這麼說，「它就像是被輕輕地放在了地上，根本就不像是被拋過來的。」
　
但是，人們還是得面對一個嚴峻的問題：從此以後，這塊世界最著名的綠地中心，就多了這麼一塊直徑大約70米的石頭。馬路上的行人都聚過來看熱鬧。
　
「怎麼……怎麼這麼臭！」有人嚷嚷了起來。
　
真的，這塊隕石正散發著陣陣臭氣。被緊急叫來援助的天文學家解釋說：有時候，隕石得穿過由大量硫化氣體組成的星際雲層，臭味可能是從那裡帶來的。
　
媒體從來對此類「爆炸新聞」趨之若鶩，忙不迭地把這塊隕石命名為「太空排泄物」。而且公眾已經在苦思冥想，哪位外星巨人才能拉出這麼碩大無比的一坨。
　
當北風吹來的時候，南邊所有的街區都彌漫著一股令人作嘔的氣味，令人不適。緊閉門窗根本就無濟於事，空氣中總是彌漫著那股刺鼻的惡臭，那股嗆人的，濃厚的，恐怖的氣味。為了「自衛」，婦女們拼命往身上噴最濃的香水，男人們則戴上塑膠孔或者活性炭的口罩，那引人注目的程度，比防毒面具也好不到哪去。回到家裡，身上的衣服還留著這股頑固的臭味，要用大量的水洗好幾次才能重新穿。
　
這股味道一天比一天令人窒息，人們開始推想，隕石內部是不是可能有一大團有機物正在腐爛……
　
甚至蒼蠅都被噁心得對它敬而遠之。
　
沒有誰能在這股臭味中漠然處之。鼻粘膜被刺激著，喉嚨冒著火，舌頭也變得異常沉重。哮喘病人咳嗽不止，感冒的人也不敢用嘴巴呼吸，連狗都發出了哀嚎。
　
一開始，隕石吸引了全世界的目光，遊客紛至遝來。可是很快，這塊「太空排泄物」就變成了巴黎乃至整個法國的頭號難題。
　
居民都搬走了，一時間，盧森堡公園附近空無一人。根本就別想星期天早晨去那跑步了，房租也一蹶不振。而且隨著這團臭氣的範圍不斷擴大，附近居民們被迫遷移得越來越遠離這個首都災區的中心。
　
該路政部門大顯身手了，於是起重機、絞車一齊上陣，鉚著勁兒要把這個龐然大物扔到塞納河裡去，企圖讓它順流而下，漂到大西洋去。至於污染問題……已然顧不上那麼多了。
　
「開戰！」市長一聲大吼。但是沒有一台機器能吊起這坨直徑70米的「排泄物」。於是大家又想乾脆把它炸了吧。可是它密度太高，太堅硬了，別說炸碎了，在上面劃道印子都難。
　
看來消滅不了，那就只好想一些和平共處的法子了。
　
有個年輕的工程師，叫弗朗索瓦·查威格諾爾，他想出了一個主意：「既然搬又搬不動，炸又炸不掉，咱們就用混凝土把它一裹，這樣味道就出不來了。」怎麼早點沒想到呢？說到做到，市長一聲令下，工程啟動，展開了後來人們稱之為「糖衣行動」的行動。最快的混凝土攪拌機和最堅固的水泥源源不斷地從全國運來，隕石被裹了足足有10公分厚的外衣。可是，臭氣仍然在往外冒。於是，工程隊員又將外衣加厚了20公分，還是沒效果。就這樣周而復始地裹了一層又一層，水泥填水泥，外面又塗上混凝土。
　
辛辛苦苦地忙活了一個月，隕石的表面裹了一層一米厚的混凝土，看起來就像一個圓角的大魔方，可是那股噁心的味道依然不減。

「混凝土上的孔太多了！」市長當機立斷，「得找一種滲透性弱的物質。」
　
查威格諾爾建議使用石膏，據他說，石膏具有無與倫比的吸收性。它會像一塊大海綿一樣把臭味吸得乾乾淨淨。
　
毫無疑問，這次行動又失敗了。於是，人們又在石膏外面加了一層玻璃棉，據說一層玻璃棉，一層石膏，這樣外壁就像房屋的牆壁一樣了。
　
大魔方變得橢圓了一點，但是臭氣絲毫未減。
　
「得找一種材料，一絲氣味都放不出去！」市長怒吼了。
　
大家的眉頭都皺了起來，上哪去找這種能堵住如此臭氣的材料啊？
　
「玻璃！」查維諾格爾大叫。
　
怎麼早沒想到呢？玻璃！用這種細緻的，沉實的，密不透氣的物質肯定能造出最堅固的抵禦臭氣的盔甲。
　
工人們把矽石融化成橘黃色的灼熱的溶漿，塗在那個直徑70多米的隕石表面上（混凝土、石膏、玻璃棉已經增大了它的體積）。
　
玻璃冷卻後，隕石看起來像一顆圓溜溜的晶瑩剔透的球。儘管它碩大無比，卻依然散發著一種莫名的美。終於，臭味消失了。玻璃戰勝了這場無妄之災。
　
巴黎到處都在狂歡慶祝，防毒面具和碳過濾器被通通拋向空中，居民也從郊區搬了回來，城裡到處都有大大小小的舞會。人們還繞著這個熠熠生輝的圓球周圍跳起了法蘭朵拉舞。
　
好幾個強力探照燈照亮了圓球的表面。有的巴黎人已經把盧森堡公園裡的這個龐然大物稱為「世界第八大奇跡」，同時把自由女神像歸為一個小小的、簡簡單單的小雕像，因為她的大小在隕石面前太微不足道了。
　
市長就此發表了演說，他提到：「很自然的，這個巨球應該在擁有全國最好足球隊的城市安家。」台下掌聲雷動。在歡笑聲中，所有受過的罪都被遺忘了。弗朗索瓦·查威格諾爾被授予城市勳章，這位年輕的科學家站在這個無比光滑的超級大球旁邊，閃光燈在周圍哢嚓亂響，讓這一刻永垂不朽。
　
這時候，在另外一個星球上，珠寶商格拉普納·烏維特掂量著是時候收回他的垃圾了。
　
「太妙了！」半人馬星來的女客戶激動地大叫，「我從來沒見過這麼美的養殖珍珠。您是怎麼加工的啊？」
　
格拉普納的嘴角露出一絲微笑。
　
「這可是個秘密。」
　
「您不再用那些珍珠蚌了？」
　
「不用啦，我想到了另外一種技術可以做得更有質感，更有光澤。當然啦，珍珠蚌會分泌珍珠質來包裹住雜質，但是拋光效果就不是那麼完美無缺了，但是用我的新技術，您瞧，多可愛啊！」
　
女客人八隻圓鼓鼓的眼睛閃爍著，她把放大鏡套在最近的一隻眼睛上，仔細察看，這件珠寶完美精緻，在幽藍色的燈光下，閃耀著萬道金光。她覺得再沒有比這更奇妙的東西了。
　
「那您是用什麼動物還是用什麼機器來做的？」她又非常好奇的問。
　
珠寶商故作神秘狀，毛茸茸的大耳朵也激動得變紫了，他說他更希望保守這個發明的秘密。不過，他終於還是架不住女客人的一再追問，附到她耳邊悄悄地說：
　
「我用的是一種動物。他們很小很小，但是卻比珍珠蚌更知道怎樣製造好的珍珠。就這麼多了。您看，我是給您裝在珠寶盒裡，還是您現在就想戴上？」
　
「裝在珠寶盒裡吧。」
　
半人馬星來的這位客人對珠寶商開出的價錢有點望而卻步，但是她實在是太想得到這件寶貝了。毋庸置疑，這顆完美無瑕的珠寶將在他們半人馬星的晚會上製造出奇跡。她甚至已經想到了下次晚會上怎樣把它戴在她那八個乳房的胸前。
　
第二天一大早，珠寶商格拉普納·烏維特就迫不及待的用他的拔毛鉗又往盧森堡公園的正中央扔了一顆臭球，比上次的還要大，還要「香」氣撲鼻，而且不偏不倚還在上次那個地方。從提高生產力的角度出發，他又往莫斯科紅場、紐約中央公園、倫敦皮卡迪裡圓環廣場各扔了一顆。這樣，他馬上就要發財啦。如果一切進展順利的話，他計畫在這個太陽系的小行星上每年養殖50~100顆這樣的「珍珠」，而且幾乎沒有什麼成本，只要在道具專賣店裡買個臭烘烘的球，惡作劇就可以開始了。當然，接下來要非常仔細地洗手才能把那股怪味去了，但是這也值啦。
　
半人馬星女客戶的朋友們對這顆從珠寶商格拉普納·烏維特那買來的「養殖珠」讚不絕口。一下子，大家都想要同樣的「珍珠」了。

專家興奮：是夢想！（貞德編）

來自外太空的神秘禮物

被稱為「天鐵」的鐵隕石—天鐵原石！


隕石，就是從地球外進入大氣層的小天體,大部分原來都是小行星。但是,也有很少是來自月球和火星的隕石。

小天體之間相互碰撞後破裂,在宇宙空間漂浮期間,如果偶然來到地球附近的話,就會被地球的引力所吸引,而開始向地球下落。小的就在大氣中放著光芒燃燒掉了,而沒有燒掉的就落到地面上。新降落的隕石表面都有一層黑色的熔殼，使其表面發生熔融而形成一層薄薄的熔殼，厚度約為1毫米。

隕石原來是小行星,正因為如此,它是研究太陽系歷史的最直接的珍貴材料。


隕鐵，鐵隕石iron meteorite，主要成份為鐵、鎳的隕石，其次含有少量的石墨、隕磷鐵鎳礦、隕硫鉻礦、隕碳鐵、鉻鐵礦和隕硫鐵等。在化學成分上除Ni和Fe外，還含有Co、S、P、Cu、Cr、Ga、Ge和Ir等元素，有少數鐵隕石還含有硅酸鹽包體。鐵隕石的分類主要根據Ni、Ga、Ge和Ir的含量及其構造特徵，分為13個群。

通過對石鐵隕石中各種元素的同位素含量測定，可以推算出其年齡，從而推算太陽系開始形成的時期。現在已經發現石鐵隕石中存在有機化合物60多種，而且這些有機化合物都是在原始太陽星雲凝聚的晚期合成的，為我們提供了一個極佳的研究 「素材」。對於石鐵隕石中存在的各種有機化合物的成因研究，為人類探索生命前期的化學演化過程開拓了一個新的前景。



觀此鐵隕石，重：2092g；呈不規則多面形，暗灰色的熔殼包裹著整顆隕石，融殼上不規則分布許多小坑洞，紋路斑駁，此為隕石墜落地球過程中與大氣急劇作用後所形成，也是辨別隕石的重要依據。

此枚隕石通體呈灰色，石頭上有些許暗紅和黃色，無氧化痕跡，保存十分完好，而且品相精緻，上有流紋，似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚，實為難得。現如今國際市場上隕石行情大好，可謂「千金易得，一石難求」。

不論是從外觀，還是從本身價值看,都具有很高的科研價值、觀賞價值、考古價值、收藏價值和經濟價值，市場價值不可估量。

據資料顯示，每年降落到地球上的隕石有20多噸，數量有兩萬多塊，其中有一部分隕落在大海，一部分不能被人類發現珍藏，還有一部分被收藏在大型博物館中。而鐵隕石是比較罕見的一類隕石，佔隕石數量的2%—4%，存量不多。



那麼如何分辨出石鐵隕石呢？從這幾方面看：
1．外表熔殼：新降落的隕石表面都有一層黑色的熔殼，厚度約為1毫米。

2．表面氣印：另外，由於隕石與大氣流之間的相互作用，隕石表面還會留下許多氣印，就像手指按下的手印。

3．內部金屬：鐵隕石有金屬鐵組成，這些鐵的鎳含量很高（5－10％）。

4．磁性：正因為大多數隕石含有鐵，所以95％的隕石都能被磁鐵吸住。

5．球粒：大部分隕石是球粒隕石（佔總數的90％），這些隕石中有大量毫米大小的硅酸鹽球體，稱作球粒。

6．比重：鐵隕石的比重為8克，遠遠大於地球上一般岩石的比重。
1898年世界第三大、中國第一大鐵隕石，被發現於新疆阿爾泰青河縣西北，名稱為「銀駱駝」的鐵隕石。這些隕石表面呈現鐵的光澤；並且表面布滿坑洞和疤痕。依據斷裂面分析，其成分為黑白色鐵鎳金屬。

其外形呈不規則圓錐體；體積為3.5立方米，重約30噸。該鐵隕石含鐵88.67%，含鎳9.27%。特別是，其中含有6種地球上沒有的礦物:錐紋石、鎳紋石、變鎳紋石、合紋石、隕硫鐵和磷鐵鎳等宇宙礦物，該隕石目前存放在新疆地質礦產博物館。


在古老的歷史長河中，人們將隕石視為聖物。比如，古羅馬人把隕石當做神的使者，他們在隕石墜落的地方蓋起鐘樓來供奉。匈牙利人則把隕石抬進教堂，用鍊子把它鎖起來，以防這個「神的禮物」飛回天上。在中國，《左氏傳》雲：「隕石，星也」。

世界之大，宇宙之廣，歲月之無窮，天下隕石非人力所能窮也。收藏雖少，卻每每把玩，如獲至寶，如數家珍。直至現今，隕石仍被認為具有強大的神秘宇宙能量，是宇宙中第四度空間的天使，具有強大的闢邪能力，並能轉運開運，闢邪、鎮宅等。泰國、東南亞等國和西藏的高僧把隕石稱為——「天鐵」，做成護身符和金剛杵等法器進行修煉。

如今，隨著藏家對隕石知識的不斷深入，使隕石收藏的風潮越來越熾熱，想收藏的藏家不斷增多。隕石是「天外之物」，蹤跡罕見，因其來源的特殊性，一直以來被世人當做珍寶似得收藏起來，在市場上也升值空間極大。

[大阪之外] 古代皇室的最大安息地：古市古墳群 / 李長潔
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#又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節
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厭倦了心齋橋的遊客喧囂？看膩了梅田的時尚男女？覺得大阪已經沒有地方可以去了？就讓我們稍微離開市中心，到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博物館」，開啟了我對關西一帶古墳的興趣，陸續以古墳為旅行主題。我認為，唯有考察古墳位置、形式、遺緒、敘事，方能得到理解過去時空之鑰。「#古寺古墳群」一直是我想拜訪的地方，和「#百舌鳥古墳群」同為古墳時代最重要的遺跡。
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■ #古代文化的巨大痕跡
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藤井寺市位於大阪府中南方，自阿倍野搭乘近鐵南大阪線，大概30分鐘就會到達，是一個僻靜的小城鎮。不過城鎮雖小，卻是古代文化的孕育之地。藤井寺市位在大和盆地口，地勢平緩，偶有丘陵，土器時代前就有人生活在此的痕跡。
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#因為地方土俗與中國道教思想的影響，此處成為開土墓葬的優良選址(島津光夫，2006)，還有一處地名就稱「#土師里」(土師ノ里)，「土師」即為古代建造古墳、製作陪葬埴輪的職人豪族。大化革新後，此處設置「河內國府」，即河域之內的國度的環境描述意涵，算是相對富饒的地區。
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■ #看到不要不要的古墳
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古市古墳群大部分位在 #藤井寺市，以及 #羽曳野市，建設於古墳時期中期(4世紀~6世紀間)，於東西2.5公里、南北4公里範圍內，共有大大小小246座古墳，目前是世界遺產的日本國內暫定名單。你可以輕鬆自在地漫步於古墳中(?)，僅僅花個2小時，便可見到日本體積最大的「#應神天皇陵」，與其他重要的「#仲姫皇后陵」、「#仲哀天皇陵」、「#允恭天皇陵」、「#日本武尊陵」等。古墳的數量眾多，幾乎是沒幾步就可撞見一個知名或不知名的墳塚，有些古墳規模宏偉有如一座草木豐美的小丘陵，春天觀櫻，秋天賞楓，還可以在坡上野餐呢(像是古室山古墳、赤面山古墳)。
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■ #古墳的政治權力結構
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順著葛井寺一旁的路徑走，很快地就可以到達體積巨大的應神天皇陵。沿路經過一座陸橋，興奮地爬上登高遠望，廣闊的深綠色森林匍伏在低矮的民宅後，日常空間中有一座遠古設施隱匿著，千年前的政治權力結構展示眼前。
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在古墳時期，#葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性，埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分，逐漸形成階層較為鮮明的社會系統(都出比呂志，1989)，在古墳建造的數量上，也於古墳時期中期、晚期暴增，透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運，來展示(exhibit)王權的強度，可以說是一種混合「#展示複合體」(the exhibitionary complex)(Bennett, 2005)，形成了一種規訓綜合與權力關係，上演了國家形成初期的巨大戲碼。
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■ #劇場國家與銀河政體
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在藤井寺市亂逛著大小古墳，腦子裏浮現日本古代國家形成的圖像，皇權的顯現(emerge)、權力的展示、國家的上演。我們可以從人類學家Geertz(1980)#劇場國家(theater state)與Tambiah(2013)的 #銀河政體(galactic polity)兩個理論概念來想像這政治秩序的運作。
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Geertz在《尼加拉：十九世紀峇厘島劇場國家》一文中描繪了峇厘島上有別於西方的政治運作，透過 #戲劇性的象徵形式「表演」出「國家」的具體形象，在這樣的模式中，國家並不是一種行政體系，反倒比較像是一種示範，宣告世人「#我就是王權」，對應於宇宙整體秩序的存在。
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而另一位泰國社會研究者Tambiah也提出一個有別於西方社會模式的政治模型：銀河政體，其權力系統並非相當集中，#結構有如許多行星環繞太陽的星系，各權力中心不一定是和諧的，更可能是充滿衝突矛盾的，且以模糊的象徵性力量所拉扯著。
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■ #社會秩序如何可能
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回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代，日本國家形成初期，送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等，一直到《古事記》和《日本書紀》的寫成與論述確立，正有著上述兩種政治秩序的過程特色。
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古市古墳群，無論是觀賞風景秀麗、散步健身，或是窺見此地的悠久歷史性格，甚至是回答「#社會如何可能？」，詮釋日本政治與社會秩序的生成，都是一個相當值得探訪的「#大阪之外」的地方。你還不快來玩~
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■ #參考文獻:
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1. 島津光夫. (2006). 古墳の石. 新瀉應用地質研究會誌. 66, p9-3.
2. 小笠原好彦. (1985). 家形埴輪の配置と古墳時代豪族の居館. 考古学研究, 31(4), p13-38.
3. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
4. Tambiah, S. J. (2013). The galactic polity in Southeast Asia. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 3(3), 503-534.
5. Geertz, C. (1980). Negara: The theatre state in 19th century Bali. Princeton: Princeton.
6. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.