［垃圾埇裡的風波］

繼《鏗鏘集》「7.21誰主真相」紀錄片在西九龍法院播放後，又一套香港電台製作於法院裡被重溫。不同的是，此節目已經從公眾領域刪除了，互聯網再也找不到其官方紀錄。

「得得突突得得突突＿嗲打得！」《頭條新聞》那熟悉的片頭音樂，在高等法院7庭響起來。卡通動畫片頭，男扮女裝的太后，太監小豪子等耳熟能詳的角色，闊別港人近一年，忽然重現法院。律師團隊成員，聽席的記者，還有申請司法覆核的港台工會成員及記協會席，一起重溫了這集爭議性的節目。

「無品芝麻官」這個環節名稱出現後，當看到王宗堯日本怪醫扮相，曾志豪戲弄太后，旁聽席的記者忍不住噗哧地笑了出來。法官周家明一直保持poker face，戴着黑色眼鏡的他，頂多雙眼瞇成一線。

節目於去年2月出街，正值冠狀病毒疫情肆虐，公立醫護工潮的時候。新聞片段播出了醫護新工會余慧明哭訴的畫面，議員陳淑莊在立法會控訴政府封關太慢的片段。

不過一年半，立法會泛民議員全消失；余慧明以國安法在獄中不准保釋；王宗堯身負暴動罪不可參與港台製作。三個月前，廣播處長由梁家榮變成李百全，港台管理手法極速變化，如骨牌效應，節目被抽起，記者被離職。

港台的「變革」發生得太快，今日回望，一年半前關於《頭條新聞》某一集被通訊事務管理局裁定內容侮辱警方一事，相對來說，好像又變成陳年小事。然而回帶到年多前，港台工會及記者協會決定就通訊局決定進行司法覆核，司法程序漫長，去年決定去馬，回頭已是百年身，今天開審，港台的狀況面目全非。

法庭上，回顧了《頭條新聞》的歷史。它生於多事的1989年的春天，節目一直延續至去年中停播。和八九六四晚會一樣，經歷了卅餘個年頭，它終於迎來了可能未能延續的命運。港台於去年六月停播《頭條新聞》後，沒有表示會在可見將來重新製作。

曾被批評為「陰陽怪氣」的《頭條新聞》，挺過了回歸，在2000年電台Phone-in節目主持人引爆爭議後又受影響。那時出現了幾個風格強烈的電台主持，有人質疑Phone-in算不算是新聞或時事節目，為回應這個關注，於是港台裡又衍生了「個人意見節目」此類別。

《頭條新聞》嘻笑怒罵，自成一格，有傳播學者強調它應獨立歸類為Satire諷刺時弊節目，然而多年來於港台又「寄居」於「個人意見節目」類型。這一集上半部戲謔包青天升堂鬧劇，關於警員擁有比醫護更多保護衣物；和警員不需要在街上巡邏等對白，被指與事實不乎。

第二節，由演員王喜出演的環節「驚方訊息」，他以一身警員裝扮，綴以垃圾袋在制服上，從巨型垃圾埇現身，被通訊局裁定是對警員這類「社會人士」帶有侮辱。

法庭上，代表申請一方的大律師陳文敏認為，《頭條新聞》不是個人意見節目，而是諷刺時弊的Satire，是一種藝術形式，透過惹笑幽默誇張手法，能夠反映社會民間情緒，進而消減民怨，不致讓人民以激烈對抗方法表達不滿，此類傳媒製作有其社會作用。

代表通訊局一方則認為，《頭條新聞》是個人意見節目，需要遵守準確和反映社會不同意見的指引，亦強調在後社會運動期間，社會仇警的情緒高，警員執勤面對威脅，在此背景下言論自由不是絕對，亦指出搞笑節目如不受限制，會提升社會仇恨。

這是一場關於價值觀的司法覆核。代表港台及記協的陳文敏大律師，在陳述後段強調，「香港電台自成立以來，從不是要成為政府的喉舌，或擔任政府的公關，它有雙重責任，既是政府部門，也是公共廣播，服務公眾利益。」

陳補充，「一個機構要擔任兩個職責，這情況普遍，就好像律政司司長，他或她既是代表政府，也有責任維護公眾利益。」此時，法院內十餘記者，聽了一整天的英語陳詞，忽然醒神起來，撻撻撻地飛快地在電腦鍵盤上打字，或搖動筆桿抄寫筆記。

陳指出：「通訊局雖然只是向《頭條新聞》發了警告，答辯方（通訊局）認為是一椿小事，但香港的記者要知道界線在那裡，以後他們可以如何採訪，如何工作。」

六旬的陳文敏，個頭矮小，圓臉，戴着銀色幼框金屬眼鏡，不時扶一扶自己的大狀袍，翻閱多個幾寸厚貼滿彩色紙條的Bundle找不同案例，說明在自由民主社會，言論自由是基石，警方作為政府公權力部門要接受監察。

陳文敏托一托自己的眼鏡說：「幽默感是主觀的，有人覺得好笑，別人覺得不好笑，甚至會覺得被冒犯，但批評時弊和嘲諷之間差異微細，也是一個民主社會的必要拉扯。」法官周家明聆聽着，偶爾托腮，問了幾個問題，又拿起不同顏色螢光筆在文件上畫上記號。

陳文敏多次提及，《頭條新聞》數十年來，在香港社會被認知為搞笑節目，「一個正常的人都知道，不會當它是時事節目來接收。」

談到幽默感的詮釋，陳文敏談到王喜從垃圾埇走出來的一幕。他解釋，幽默感的詮釋空間很大，規管機構的詮釋，反而把諷刺時弊的藝術空間消滅。陳指出，「王喜扮演的角色，由垃圾埇現身，他衣着光鮮，不是骯髒的。」

陳文敏亦舉了一個來自國際傳媒作品的例子，說明節目詮釋的多種可能：

「如果我們把從垃圾埇現身視為侮辱性描述，那美國布偶節目《芝麻街》裡也有一個角色Oscar the Grouch (奧斯卡)，也是住在垃圾埇裡，但牠的角色設定是有自己的性格，特立獨行，不理別人，這和警察在這個節目裡的描繪同出一轍。」

奧斯卡就是那只全身長滿綠色絨毛，住在圓型垃圾埇，養了一只虫作為寵物的娃娃，在《芝麻街》裡頗有性格，不賣帳，喜愛嘈吵，愛小朋友。據創作者解釋，這綠色娃娃是用來教導孩子，即使與別不同，或脾氣古怪的人也有其可愛之處，是推崇「寬容和多元」價值觀的吉祥物。

此時旁聽席上的記者，和律師團隊的代表，聽到《芝麻街》的比喻，覺得甚為妙趣，大家還以為自己聽錯，忍不住相視而笑。

「很多東西不只正反兩面，可以很多可能性，不能直接說住在垃圾埇就是侮辱，就是貶低一個人，或許劇情是有諷刺成份，但不一定是侮辱。」陳文敏說道。

陳文敏用了一整天說他的陳詞，香港彷如回到那些日子：「言論自由乃民主社會基石」「監察權力乃傳媒天職」「基本法、人權公約裡對言論自由的保障都寫得很清楚」「記者要知道界線在那裡他們才知道如何工作下去」「香港還是一個國際城市嗎？」這些詰問，彷彿不合時宜，但還有人願意發問下去。

（圖為芝麻街角色Oscar the Grouch，網上圖片）

▍分析事件前中後，全方位調節情緒

情緒不會突然出現，不會和過去的事情以及對未來的期待毫無關聯。一個情況會導致另一個情況，某個時候的情緒會引起一個行動，進而產生變化，然後又觸發新的感覺。我們的情緒，會依生活環境的變化流動，而別人的情緒與感受，也會影響這動態過程的一部分。

史丹佛大學心理學家葛羅斯描述的情緒調節策略，並不是基於某個瞬間而已，而是基於一系列的事件。我們可以選擇不同的情境，來增加自己希望的情緒，或減少不喜歡的情緒。當事情發生時，我們可採取積極的態度來調整它，並將注意力轉移到這件事的某部分上，來增加或減少自己的特定情緒。在體驗某種情緒時，我們則可以調整，或重新評估自己對它的認知。

而當事情過去，我們便可以調節最終的反應，來減緩緊張的感受、表達自己的感覺，或參加任何有助於調節情緒的相關活動。由圖表7，我們可以更清楚這整個過程。

了解自己從情緒開始之前，到它結束之後的過程是如何運作的，是一件重要的事。以下我會分階段來帶大家看看情緒的運作。

￭ #事前，選擇適當的人和情境

先問問自己，我們會選擇使自己感到良好的情境嗎？會向自己相處得來的人尋求陪伴與支持嗎？當感到不堪負荷的時候我會尋求幫助嗎？會去接受那個幫助嗎？

另一方面，我們會迴避讓自己不開心的有害情境嗎？會保護自己不落入適得其反的情境當中嗎？當必須面對它們的時候，會採取預防措施嗎？就算勝算不大或收獲不多，也會投入每一場戰役嗎？當某個情況或某段關係變得有害時，我知道如何離開它嗎？

甚至，我們是否會刻意傷害自己呢？當知道某件事物對自己有害時，還會去追求它嗎？

如果要和一個不懂得傾聽，或不了解我們的人聊自己的問題，解決辦法不是減輕這種不安的感覺，而是去改變以前發生的事情。找另外一個更適合的人談話，並和前一種人保持距離或維持表面關係，會更有意義。有些時候迴避是必須且值得的，露西亞的情況就是如此。

案例中的露西亞在日常生活中，以及開始考慮換工作的時候便會這麼做。在她利用閒暇從事與製圖及設計相關的事情時，便不會感到維持她經濟收入的那份工作所帶來的沮喪。當她開始探索其他的工作選項時，日後就可不必一再忍受老闆的壞脾氣。這些轉變可以讓她避免未來再度經歷那天的事。伊凡雖然也要換工作，但那是被自己造成的情境所逼，而並非基於事前對自己的感受進行深刻的理解所下的決定。因此，那並不會避免下次再發生類似的情形。

￭ #事中，聚焦在能改善的部分

思考看看，如果處於複雜或困難的情況中，我們是否會做一些事情來改善它，或讓自己心裡好過一些？現在所做的事情會讓情況變得更糟嗎？或是你什麼都不會去做？如果覺得自己沒有資源能改變事情的走向，就很有可能會讓它爆發，像是在狂風暴雨下，無從遮蔽也無法穿雨衣一樣。

有時，我們知道自己的言行會使對方的反應惡化，而自己也會感覺很糟糕，但卻認為自己停不下來，因此也就不會去嘗試。有時，我們會讓事情爆發，甚至告訴自己：「還能怎樣？」以此發洩所有的感受，這能讓內在的壓力得到某種釋放。但是那些沒有處理的情緒，會蒙蔽我們的雙眼，以至於結果如何已經不重要了。這就是伊凡的糟糕日子所經歷的。

我們也有可能過度聚焦在最讓自己困擾的事情上，而不是嘗試去忽略那些會使自己崩潰的事，並盡快擺脫困境。如果有人說了一句不中聽的話，別將它放在心裡不斷重複，讓自己的負擔越來越重。這會讓處理情緒的能力變得越來越差。相反地，我們也可能會被事情的細節給分散了注意力，被它帶到不同的方向，而忘了自己應該優先處理的事務。許多人都有這種問題。開頭案例中的露西亞是個正面的例子，她將注意力轉到客戶上面，這幫助她冷靜了下來。

馬提亞爾和伊凡把注意力放在所受到的委屈上，這導致他們變得越來越憤怒。阿爾瑪則專注於自己（可能）做錯了什麼，因此增加了痛苦和羞辱感。在所有事情中，即便是不好的經驗，都有許多不同的層面，我們可以將自己的思緒導向其中的一些，或者什麼都不做，讓它被其他事物帶走。將注意力集中在哪，會影響到我們的情緒狀態。

￭ #事後，接受一切並採取行動

當事情過去之後，你會去回想那個狀況嗎？如果那件事讓情緒很強烈，會這麼做是正常的，但是可以到什麼程度呢？有時我們會花好幾天，對某件事情鑽牛角尖，責怪自己有或沒有做什麼。然而卻不會從當下的處境去分析情況，嘗試理解或尋找解決方案。這種圍繞著「怎麼可能會」之類句子打轉的循環，是一種反芻思維，會使我們對事件的不安感持續得更長，而這對未來同樣的情況，也不會有任何幫助。案例中的馬提亞爾和伊凡有著各自的困難，為了接受現實，他們耗費了很多時間在這種無謂的循環上，卻沒有得到任何有用的結論。因此對「怎麼可能會」之類的問題打轉，只會使不適感加劇而已。

我們也可以轉向尋求抑制情緒、消除情緒反應，並告訴自己不要在乎，或者自己不會被影響。有些人會壓下情緒，並相信情緒自己會消失。但其實，這些情緒只是去了地下室，無論自己是否有意識到，它們終究會由下往上施加壓力。一旦消除了所有，能夠告訴我們現況訊息的情感線索，便無從了解事情，而這對於我們的情緒發展沒有幫助。這就是貝爾納多在面臨糟糕日子時所做的。他的系統設計，使他會麻醉大部分的感受，但是那天的情況觸發了不適感，他只好轉向尋求「沒關係，沒那麼嚴重，沒事的」來麻醉自己。

如果我們不擅於將情緒藏到意識深處，就可能會在情緒出現的時候，努力地迴避它們，用各種方式來分散自己的注意力。如果你無法從內在迴避它們，就可能會嘗試迴避任何相關的情境，或者會讓自己回想起它的事物。但這會帶來負面影響，一旦遇到類似狀況，所迴避掉的情緒，會讓我們的處境變得更糟。正如潘多拉的案例中，她的糟糕日子引發了滾雪球效應；迴避的事情使不適感加劇，甚至持續了好幾個月。最糟的不是她那天的反應，而是後續的效果。

接受事情發生就發生了，允許自己漸漸地去感受在其中所產生的情緒，慢慢分析問題並尋找解決方式，這能讓所發生的事情，變成一種學習資源。事實上，這對於露西亞來說是一個轉機。那些經驗讓她能夠成長與學習，處理事情的方式會變得越來越有效率。

這種對事前、事中、事後的分析，也可以套用在產生正面情緒的情境上。問自己：我們會積極地去尋求它們嗎？當處在其中時，你會允許自己享受它們嗎？當它發生的時候，你會滿意自己的狀態嗎？有很多人不允許好事發生在自己身上；當好事發生時，會去抵制它，或者認為花時間在自己身上是很自私的。開頭案例的索利達便從來不會去尋求美好的事物，因此她的心情越來越低落。愉快的體驗是天然的抗憂鬱藥，卻沒辦法進入她的系統，即便偶然遇到了這些體驗，她也不會去接受它們。其他人則因各自不同的問題，在這方面也有困難。貝爾納多各個層面的情緒都被麻醉了，因此無法辨別哪些是正面的，也就無法享受任何事物；潘多拉會迴避一切不尋常的事情，以免自己感到緊張；阿爾瑪被害羞剝奪了豐富的情緒體驗；馬提亞爾則過度關注該做的事情，卻忽略了自身感受。

￭ 小心情緒的連鎖反應

無論產生正面還是負面的感受，重要的是要將我們的改變，導向序列中最需要調整的那一點，例如：如何尋找或迴避特定的情境？當它發生或結束時我們會怎麼做？序列中必須談由恐懼或難過的情緒轉向憤怒。或許憤怒是我們一直處理不好的一個情緒，因為過去曾經和脾氣很差的人相處過，自己不想要變成他們那樣，便出門喝酒或抽離一下，結果卻使感覺變得更糟。然而，我們只感覺到最後這個不適感，但最重要的，是要知道觸發這一系列反應的源頭是什麼，當心情不好時要追溯到源頭，了解在這之前發生了什麼事？第一個感受是什麼？那才是最應該要去調節的情緒狀態。一旦找到了源頭，並做出能夠幫助自己的事情，就能避免一連串情緒的骨牌效應。

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本文摘自《#壞情緒_變好事的5堂正向心理課》
每天心情不打結，與自己和解的療癒練習

作者：安娜貝爾．岡薩雷茲

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各位朋友好：

事前、事中、事後，都能因應情緒。我們不希望情緒壓力太大，事前就可以規劃。

事前預防的成本最小，效果最好，但有賴於長期清楚的覺察所累積的經驗。像是有些人肚子餓了之後，情緒就會變糟，隨身帶著小點心就能有幫助；有些人知道自己不喜歡面對某些情境，透過外包，可以緩解自己的情緒壓力，把精力放在對自己最有價值的地方。

所以常常覺察情緒，養成習慣之後，我們的生活可以好過很多。情緒調理好，身體健康與關係，都能相應改善。

祝願您，能從基本功開始練習，遇到境界考驗會更有機會化險為夷！

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下半年最引起熱議的影集應該非「后翼棄兵」莫屬，連極少極沒耐心追劇的我都一口氣看完，久久沈溺於劇情中，滿滿的心得，真是不吐不快。

寫在雷前，這部劇探討內容豐富，涉及性別、種族、階級、成癮等看似沈重的議題，但因為只有短短七集，都僅能點到為止，留給觀眾極大的解讀空間。這也難怪網路上的討論大家立場分歧，每個人畫的重點不盡相同。

（以下有雷）

＊＊性是男歡女愛 不是男賺女賠

我非常認同影集裡女主角對性的態度，性本來就是生理需求，男歡女愛本來就是平等互惠，男人不該是獵人，女人也絕非獵物。女主角的每次性行為動機都是來自於「她想要」主動出擊，而不是被動的接受或用「性」換取任何東西。
是基於好奇、生理需求、受酒精催化、被共同的興趣或外表所吸引，
有別以往的刻板劇情，發生關係後，女生不斷問自己「對方愛我嗎？我們現在什麼關係？」男生急著迴避，曖昧。劇中最令人莞爾的就是女主角和哈利（肯達基冠軍）性行為結束後在床上的場景。女生一邊翻閱著西洋棋的書， 一邊抽著「事後菸」，男生問他「我該留下來？還是繼續待著。」我真的超想幫男生問一句，「我們現在算正式交往了嗎？」

某種程度這也顛覆了傳統社會上對「性」事的性別差異，比如認定女生的初夜很珍貴，千萬不要讓男生以為「妳也很想要」，甚至還有人會暗示女生該把「性」保留成最後的底牌、愛情的保障，女人大膽享受性愛就是淫蕩，男人把性掛在嘴邊就是好棒好厲害。

我認為這種根深蒂固「性愛是男賺女賠」的想法，會直接降低女性受到性侵害、性騷擾時的通報率。這會造成女生受害後反而感到羞愧、認定自己「不再清白」、「沒行情」即使錯不在自己也怕被指責而不敢說，甚至轉而逼迫自己愛上加害者，產生所謂斯德哥爾蒙症候群，比如大家耳熟能詳的「房思琪」。

我在診間遇過更極端的案例，太太因過度懼怕「性」而無法和先生同房，甚至需要藉由麻醉後的人工生殖 才能受孕，也因為無法內診而拒絕子宮頸抹片，選擇剖腹產。我不禁想問
到底這個懼怕有多少比例來自於生理的「痛」，又有多少比例來自於社會文化對於女性享受性愛的污名？

不過我也要再次提醒安全性行為的重要，多重性伴侶請套了再上，千萬不要心存僥倖，認為不會懷孕，因為無奈生理上的不同，有子宮會意外懷孕的是女人，雖然「快樂」可以公平享有，但當意外發生時，身體的痛卻是女生單獨承受。

而當女主角和養母說，放心我不會懷孕時，我真的苦笑出來，和養母的反應一模一樣。心裡默念一句「少來，這句話我聽太多了」

＊＊要就要，不要就是不要。「性」要積極同意

另外，影集的性行為皆是在關係對等，雙方「積極同意」的狀況下發生。令我印象深刻的一幕，女主角摸班尼（全美共同冠軍）的頭髮說「你的頭髮好漂亮」班尼直白地回答，可以和我一起回紐約，但是不能有性行為。直到相處切磋棋藝後，班尼反過來詢問過女主角意願後，這才發生性行為。

看到這邊我不禁聯想到，每次有約會強暴發生時，總有人會檢討受害者的說「你自己要和他單獨相處啊！」「都答應跟他回家了，不就表示默許上床」。我想說的是，關係的建立和進展並不是骨牌效應，推倒了第一張後面就不能挽回，而是應該像過關一樣，每敲開一次門，就該再次徵求對方的同意。然後，要就是要，不要就是不要。舉一個很簡單的例子，要看哪部電影，都要雙方同意溝通後，但要不要上床，為何都不用問清楚，自欺欺人認定對方只是嘴巴上說不要，來蒙混過關呢？
更何況，約會強暴有時根本不是建立在對等的關係上，不分性別，當雙方存在著上對下的權力關係時，迫於情勢，根本從第一步時就無法「積極」拒絕了！

還有一個小片段，讓我特別有感，就是女主角初經來時，朋友給了他一盒衛生棉條而非衛生棉（此時女主角還沒有性經驗），她不會用只好先用衛生紙替代。

我好奇一查，這才發現衛生棉條原來早在1929年就發明，至今都快一百年。
而比起衛生棉完全貼在肌膚上，悶熱潮濕，衛生棉條較不會引起接觸性皮膚炎、陰道黴菌感染，而且運動時不容易產生側漏，讓女性生理期能安心游泳、運動因此在歐美普及率極高。

可惜的是，每次在門診我建議頻繁感染的病患使用棉條時，總會有約一半的人表示，不會用、不知道陰道口在哪，或不敢用，甚至誤以為棉條會破壞處女膜，僅適用於有性經驗的女性，也有人說棉條會讓毒素積在你體內、經血排不乾淨、傷子宮。
我也要藉此澄清，棉條不會傷及處女膜，有沒有性經驗皆可使用。經血不是毒，也不會受棉條影響而無法排出，只要按時取出棉條並不會有衛生和安全上的顧慮。
另外，我也很感嘆，我們的健康教育實在不夠確實。連「陰道」這兩個字都不敢直說，常用「下面」、「尿尿的地方」來含糊帶過，甚至有人會告誡小女生不要亂碰亂摸「下面」，導致很多女生即使長大，仍覺得碰觸會陰部、放置物品進入陰道是很羞愧且不妥的事情，甚至陰道、尿道開口在哪都分不清楚。

當然用不用棉條取決於個人習慣，並沒有那麼嚴重。但如果是陰道感染需要塞劑治療、要聰明球輔助凱格爾運動時，仍因為懼怕羞愧而拒絕，真的就是得不償失。

最後，我想強調的是，若是你覺得這部劇情實在太荒謬，女主角只是運氣好，又有很多貴人相助，其實可以試著將女主角的性別換一換。也許你會發現，啊！好像不那麼奇怪、沒那麼難接受了！

我想，這就是這個影集迷人之處吧！

有人說女主角根本是女版張無忌！大家覺得呢？

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到「一天聽一點」，不曉得在生活裡，你有沒有過這樣的感覺？就是你很努力、很認真，但是就得不到自己要的；然後呢、你就更賣力的去要，結果得到的卻更糟糕。

這就像是你一直很努力工作、加班，認為多賺點錢，是為了讓家人可以過更好的生活；你心裡很在乎他們，你也想要透過付出得到家人的肯定。

但是經常缺席家庭活動的你，看在家人的眼裡，卻像個獨行俠，對家人漠不關心，忽略了重要的情感交流；所以他們根本不想跟你在一起，只想躲得遠遠的。

而你覺得很受傷，做了這麼多卻沒有得到任何的回報，所以你很生氣，大聲的斥責他們，要他們知恩圖報，對你好一點；可是他們卻不甩你，甚至於反過來指責你冷漠、獨裁。

你一定很納悶，為什麼自己的出發點是好的，但結果卻是自己不想要的？

我絕對相信喔，你是關心家人的，不是故意要疏忽他們，但是如果從大腦運作的角度來說；一旦你「太專注」在工作上面，大腦就會自動的過濾掉，其他「和工作無關」的事情，把它們都視為「不重要」的資訊。

接著呢，當事情不如預期的時候，就會有一組隱藏的「假設」，影響了你對於結果的判讀；造成你越努力越挫折，明明你很渴望跟家人親近，結果卻是你付出越多，他們卻離得越遠。

特別是一個人，沒有辦法覺察到自己的「假設」，而這些假設就會慢慢的，演變成牢不可破的「信念」；最後當事情不如預期的時候，就會演變成為一種「崩潰式」的失敗。

信念的崩塌一旦發生，就像骨牌效應一樣，一張骨牌倒了，會導致全面的崩塌；而處在風尖浪頭的那個人，或許就是正在觀看影片的你啊！

儘管如此你卻完全的束手無策，只能放任命運的安排，從此失去鬥志。算命師跟你說，你跟家人的緣分很薄、不適合談感情、錢來得快去得快；而你就真的這樣相信了，從此放棄了任何努力的可能。

聽到這裡喔，如果讓你覺得惶惶不安，那請你不要太擔心，我會掀開這個鍋蓋，就一定會給你解方。

在我多年的教學經驗裡，我發現很多人的失敗，其實都只是「一時的」，或者是「局部的」；只要有人能夠陪著他，找到真正的原因，做一點微調和修正，就有機會能夠逆轉人生。

但他們卻因為缺乏正確的思考方向，導致自己一直陷在極端的想法裡，難以自拔。而這個重要的解方，其實就是四個字，「重新評估」。

當你能夠透過「重新評估」，學會改寫自己詮釋現實的方法；那麼一切就有轉圜了！

就拿前面剛剛那個因為工作，而忽略家人的例子來說喔，假使我們的主角，碰到被誤解的時候，像是他的家人覺得他一是個冷漠的人、對家庭漠不關心。

他的直覺假設，原本是「你們都故意要傷害我，抹煞我所有做的事情，你們都是壞人。」

那他接下來的反應，因為這樣的假設，一定是更加激烈要求他的家人，用他自己覺得「對的、好的、舒服的」方式來對待他，這樣子才能還他一個清白嘛！

因為在他的主觀認定裡，家人是「故意」要傷害自己，所以他要保護自己。可是這樣子，他跟家人之間的相處，也只會越來越疏離。

但假如他懂得「重新評估」，把這整件事情的起因，詮釋成：「我待在家的時間太少，這是事實；難怪家人不了解我，對我會有誤解。但沒有關係，我可以從現在開始，撥出時間來修補，讓他們了解真正的我。」

或者是另外一種詮釋：「原來一直努力賺錢，擁有更多的財富，並不是家人想要的；是我誤解了他們，我可以重新了解，他們真正要的東西是什麼。」

其實談到這裡我發現喔，很多男人就是用這種比較直線、單向的想法，在認定家人要的；我常常會說喔，這是「你以為家人要的」跟「家人真正要的」；它可能是有落差的喔！

但無論如何你可以感受一下，剛剛我所提出來的「重新詮釋」的角度；這些一點點「假設」的不同，會決定我們接下來的行為，能不能更朝向自己想要的方向發展？

這也是算命會開始不準的起始點，因為你開始「修」了嘛！

「重新評估」這個技巧，經過很多的心理學家，和神經科學家的證實，他告訴我們「重新評估」是增進「情緒恢復力」的最有效方法。

它可以在事情不順利的時候，讓我們的大腦不再做出強烈的防衛反應；更令人振奮的是，研究還發現只要你能夠試著「重新評估」，並且執行成功，就能夠有「一次有用，終身有效」這樣的結果。

換句話說喔，就是當你學會「重新評估」，它能夠幫助你好好的面對不開心的事。而且當類似的不開心，再次發生的時候，更能夠讓你輕鬆的面對。

那麼這個好用又有效的「重新評估」，我們到底該怎麼做呢？具體的做法有三個步驟，第一步驟是「關注真正的事實」。

打個比方喔，假如我們在一場考試裡面，我們以為自己可以拿到90分，但結果考試卷發下來，你只有拿到60分。

當下的感覺你可能會失望，或者是覺得好丟臉，再不然就是世界毀滅了…「我居然考出這種爛成績，以後一定進不了好學校！」。

不過如果回到「關注事實」的原則，請你暫時先抽離自己的情緒，因為眼前唯一的事實，就是「這次的考試你拿到了60分」如此而已；這並不代表你就是一個壞學生、笨小孩啊！

關於這一點喔，我必須要澄清，情緒並不是不重要，或者是考砸了不能夠難過，而是我們更應該先關注的是什麼？

做叫「現在真正重要的是什麼？」、「確定的事實究竟是什麼？」

假如情緒只會讓這整件事情，往更糟的方向發展，那麼就得設法先放下情緒，專注在實際的狀況裡，讓自己有機會冷靜下來，而不是陷入一種盲目的恐慌中。

再來呢，「重新評估」的第二個步驟，叫做「找出心中的信念」。

在這個步驟裡，你需要特別留意心裡那些「我覺得這件事情怎樣怎樣、如何如何」，又或者是這件事情「別人會怎麼看我？」、「相關人士會怎麼看待自己？」這樣的小聲音你都要特別留意。

比如說吧，這次考試你只得到60分，「回家我一定被爸媽打斷腿」；又或者是喔，這次考試我只拿到60分，「同學一定瞧不起我」、「老師一定覺得我很笨」…這一類的內在語言，你都要特別留意。

簡單來講喔，就是到了第二個步驟，你好好關注自己心中的小聲音，釐清自己有哪些自動化的想法，把它們都「標定」出來。

而接下來就可以進入第三個步驟，叫做「想出不同的可能性」。

用剛剛考試的例子來說，最嚴重的信念就是「回家會被爸媽打斷腿」這樣的假設。

當你聽到這裡，我先邀請你想一想喔，這種假設成真的機率，到底有多高？從小到大聽了無數次，爸媽說要打死你，結果你現在不就還活得好好的，不是嗎？

而且換個角度來看，爸媽如果不在乎你，他們還會因為你成績不好，而費力打罵你嗎？這背後是不是隱藏了一個，其實他們對你的愛跟關心，而你卻有一點忽略掉，甚至於沒有看見呢？

說得更直接一點，「想出不同的可能性」，就是請你先問自己，你想像中最糟的假設，只有一種詮釋的方法嗎？

有沒有可能是你的直覺錯了？如果真的錯了，還會有什麼可能？或者是，可以換什麼角度來看待這件事？

也就是說，試著從你信念裡，那最嚴重的假設想想看，有什麼不同的解釋，然後改寫自己的信念、重新詮釋它，就能夠讓你的情緒穩定下來，做更冷靜的全面思考。

總結來看喔，「重新評估」就是一種用不同的方式，解釋眼前的事實，它能夠讓我們在困境當中，擁有相對好的主觀體驗，幫助我們渡過難關。

而且呢，鑽研「情緒恢復力」這個領域的科學家，像是哥倫比亞大學的凱文・奧克斯納，和史丹佛大學的詹姆士・葛羅斯。

他們透過實驗進一步的證實，用重新評估過的信念或假設，解釋不愉快的情境之後，接著去監測受試者的生存迴路，他們比較不會「嗶嗶」作響啊！

這就表示「重新評估」確實能夠讓人能安下心，不會陷入「打或逃」的這種反射式的警戒狀態裡。

聽到這裡，如果你很認同「重新評估」的妙用，我很鼓勵你可以開始試著做做看。

第一步「關注真正的事實」、第二步「找出心中的信念」、第三步「想出不同的可能性」，相信這三個步驟會帶給你很大的幫助。

然而當你在實踐的過程裡，發現自己更深刻的議題，並且想要透過完整的自我理解，包含所有的「外在行為」跟「內在信念」的習慣，進一步找到適合自己的調整、長出自己的力量。

我很鼓勵你喔，可以參與我的【CIA通達力】課程，這是一門為你量身訂做的學習，我們會透過六週的時間陪伴你，面對自己生命裡所有的處境，怎麼樣能夠做到「重新評估」，活出你想要的模樣。

其實在近年裡，「幸福心理學」的研究報告都一致認為，學會「重新評估」的人，情緒會比較穩定、人際關係會比較順利，幸福感自然也會比較高。

期盼你能夠透過這段分享，活出專屬於你的幸福人生。希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了，訂閱旁邊的小鈴鐺按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天內容最後提到的【CIA通達力】課程。我們在2019年的最後一期，在10月26號開課。

在我錄影的這個時候，這一門課的名額也在倒數了；希望你能夠把握這難得的機會，錯過這一期，明年就要等到4月份、5月份之後了。

所以呢，我很希望當你想要好好的看待自己、看待生命，看懂、並且能夠找到生命當中的不同可能性，不再被命運綁架，讓算命在你身上開始變得不準，成為自己生命的主人。

那麼歡迎你加入我們的學習，希望我在10月26號的教室裡，能夠見到你，謝謝你的收看，我們再會。

關於佔中運動，大家一定要明白，所謂習近平在國家安全委員會上，北京的領導層放出來的說話是最可以信的。其實現在的立場是這樣的。這代表正確態度，而且我觀察他的行為也在這個態度之上，因此我們要對整個行動根據習近平這個態度作出評估。第一，他是繼續支持梁振英。因為他覺得如果梁振英下台，他是無面，但是這支持不是永遠的。即是過多半年一年，很多地方首長都因此要辭職。因為因為引起民變都是地方首長的責任。

第二，這定性為「類似顏色革命」。甚麼叫做「類似顏色革命」？這和陳佐洱、李克強的所講的不同。他們二人用了顏色革命。習近平是講「類近顏色革命」，分別是甚麼？首先陳佐洱是一個細到無所謂的官，他是一個左到上腦，不用再講他了。李克強當然知道整體情況。但他是為了討好俄國。因為在俄國講到顏色革命，對他們深有同感。這是討好普京的說話。

其實整件事的背後，我首先講下第一層意義。美國和中國是有枱底的認知，即是話美國作為國家機器，口頭上會話支持香港爭取民主，實際上是不會支持香港的雨傘革命，所以這不會是一個顏色革命。但採取的方法是接近顏色革命。而因為看看最近有些人話美國政府沒有參與到，但有些NGO是支持，好像全國民主基金會。這是控制在國會手上。而不是政府的一部分。而民間的媒體是異乎尋常地支持。美國政府和中國政府講，他們不會真的支持香港的雨傘革命，但是他們控制不到美國的輿論。因為那不是大陸，那些東西是符合他們的立國精神。希望他們在香港千萬不要進行血腥鎮壓，要給他們下台階。所以習近平答應了除非香港出了大量的打鬥、放火，否則不會出解放軍。即使出解放軍也是恢復秩序，而香港交給梁振英和警隊，用耐性來分拆和化解這個問題。讓民怨累積，然後一層層拆解，磨損市民的鬥志。如果長期發生這些發生這些示威，習近平講損失都是香港人，因為受損都是香港的經濟，任由香港「流血」。而盡量在戰略上把香港的經濟分一部分給新加坡，分拆風險。而覺得香港今日經濟只佔大陸3%左右，覺得這不是一關鍵性地位。所以任由香港這樣搞，但是絕不妥協、不流血。

所以的現在的行動要根據習近平這個立場，這還要拿到江澤民和胡錦濤的支持。他們的立場是一致。其實他的考慮是很清楚，習近平的思想比陳佐洱清楚很多。他不是覺得外國勢力在香港搞顏色革命，變成美國一部分，覺得這是荒謬。香港也不會真的有顏色革命，因為香港有解放軍，國防外交是中國負責的。習近平講得很清楚，如果容許香港有真普選的話，很難抵抗新疆西藏要求普選。這會產生骨牌效應。這就是最重要的一點。其他全都是廢話。不能香港有真正的普選，因為香港有真正的普選，新疆西藏一定會用香港做例子，而新疆西藏有普選，那全國都要求有普選。這是國家安全的實際意思。我可以告訴大家，習近平不是不會改變主意，但短期內不會的。如果在三五年內磨到中共覺得怕了香港人，由得香港人自己搞自己內政，這已經是最偉大的成就。所以不能不作持久戰的準備。因為大陸的心臟不在香港，香港是無法刺中大陸的心臟。即使香港癱瘓，大陸也可以不理你的。以為可以速決的，那是幼稚的。


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