20年前的台海飛彈危機，早已經證明他的戰略重要性，歷史上確實是影響台灣生存的地位，馬公空軍機場、馬公軍港和雷達站，守護台灣海峽的空域和海域

針對澎湖在台海防衛作戰的軍事戰略角色，國防院表示，澎湖由約90個大小島嶼組成；其中約半數島嶼無人居住、16個島嶼有軍隊駐守。由於地緣戰略位置極佳， 自古以來便是兩岸之間及往來台灣海峽船隻中繼站，是兵家必爭之地

「終戰七十週年」的紀念日即將到來，近來一批美國國家檔案局解密的照片在澎湖在地文史工作者的努力爭取之下，將在紀念日當日開展。這讓澎湖人有機會一窺那個我們記憶集體斷層的真貌，種種被掌權者書寫的、編修的歷史文本，都可能隨著解密照片的展出開始面對檢驗。

出生在冷戰結束後的我們，對戰爭的概念太模糊、記憶太薄弱，對七十年前發生在自己生活土地上的戰事甚至毫無概念，當時位居戰略重鎮的澎湖重要性甚至勝過高雄、台南的基地，但青年對歷史卻是無從認識。我們的祖父母、曾祖父母或許因為親身經歷過戰爭的殘酷，不願再去回想，但讓人憤怒的是我們的政府不但沒有對歷史盡力保存，反倒還主動編預算辦活動強化、誘導人民的意識形態。
戰爭結束七十年，澎湖的主政者從沒有一位對犧牲的亡靈祭儀，也沒有對走過這段歷史的長輩們表達過問候關懷。這段慘烈殘酷的過往，主政者並未誠實面對，遑論以歷史為鏡、記取教訓，「讓歷史回歸歷史」甚至成了最諷刺的請求。

曾祖父背上的彈痕，是我與二戰最直接的接觸。

去年佔領國會運動退場不久， 先曾祖父辭世，對我們冼家來說不只是失去了大家長，更是與那段動盪的歷史記憶告別。我與曾祖父之間所有親密的記憶，都離不開「第二次世界大戰」，全家人跟曾祖父對話都必須扯開嗓門，否則沒辦法與「重聽」的曾祖父溝通，因為他經歷過轟炸。
還記得每逢夏日，他會要我擰毛巾替他擦背，掀開衣物，在背上總能看見「怵目驚心」的三個彈痕。長輩們告訴我，那是曾祖父當時在馬公軍港被美軍掃射到留下的傷，當時與曾祖父同船的日籍艦長直接被擊殺身亡，負重傷的曾祖父還得通報副艦長指揮，才避免全艦覆沒。直到曾祖父過世前，艦長的兒子都還與曾祖父保持通信，信中曾祖父一手好字寫的都是日文。
他鮮少談起戰爭，我相信那段歲月對他來說太過殘忍，在零星的幾次話家常中，他說起當時掃射後他被送到馬公醫院，該地後來改建成的澎湖醫院正好是我出生的所在。為了提醒我們惜物，他還會告訴我們戰爭時他們沒有餐具，只能用雙手捧著熱米糊喝，所以直到他生前吃東西一直都習慣吃很燙熱的。

從這些片段的歷史記憶描述，我開始探究發生在自己母親之島上的點滴，在日本殖民統治時期，澎湖是全台最重要的「海軍南進基地」，當時甚至訓練成立「海中潛艇特攻隊」。1944年10月，二戰末期，以美軍為首的盟軍開始對日本統治下的台灣發動空襲轟炸，澎湖成為「空襲的重點地區」，一直炸到1945年二戰結束，整個澎湖傷亡損失相當嚴重。還記得曾祖父說美軍要來時，大家會逗相報要「疏開」，就是要大家躲空襲的意思；這些在澎湖軍事資料展中，關於澎防部五德機場被轟炸的史料得到印證。
從小會唱伍佰的空襲警報，卻才發現不知警報何來。

我出生的那年正好趕上伍佰出道，他的歌可以說是母親給我的胎教，也一路陪伴我到現在。準備念小學一年級時，那首〈空襲警報〉開始傳唱，或許是因為自小知道曾祖父參與二戰的點滴，聽到「聽說是美軍要來炸台灣的日本兵仔，聽說咱隴總唱著日本的軍歌」時我並沒有任何認知上的疑問。但當後來與同學聊起，聽到「二戰日本轟炸，所以我們發動對日抗戰」的說法時，我才真的聽懂了為什麼伍佰會唱「歷史的傷害擱有影不是親采」。

原來戰後的教育對於二戰期間美軍空襲台灣的敘述是空白的，為了鞏固國民黨的政權，二戰期間被美軍轟炸的台灣被迫「轉換成」與轟炸台灣的美軍同樣的歷史詮釋，在政府有系統地抹煞、隱埋下，二戰前後在台灣的民眾有了歷史記憶的代溝、人民的記憶與官方的教育矛盾、陌異。可以說戰後最深的後遺症之一，就是對「歷史」的失憶。
反黑箱課綱的運動，延續了台灣自解嚴以降各種歷史詮釋的競逐，馬政府試圖介入高中歷史課綱來強化其政權「正統性」，然而歷史教育並非為服務政權而生，其所追求的應該是接近真實。沒有歷史記憶的族群，難以凝聚生命共同體的共識；只有了解真實歷史，才我們可以攜手面對彼此的未來，保護共同安身立命的所在。

台灣是東亞和平的關鍵力量，澎湖應扮演積極角色。

終戰七十週年即將到來，展出解密的史實照片，不但得以勉懷過去人民因戰爭所承受的苦難與傷痛，更能讓我輩有機會見知發生在澎湖這塊土地上活生生的那段歷史。而除了捍衛、找尋歷史真相，我們更應該從戰爭中得到集體的反省，「和平非暴力」是我們要積極捍衛的價值。
世界安全不能著重軍事力量，而應建立在合作、健全的經濟與社會發展、環境安全，及尊重人權等基礎上。對此，台灣應以全面性的概念取代側重軍力平衡的思維，優先考慮社會、經濟、生態、心理和文化等面向的衝突，致力於建立能夠預防、處理、與解決衝突的國際安全體系。

我們應藉由了解尊重其他文化、消除種族主義、促進自由、增進民主與終結全球貧窮，來根絕引發戰爭的起因；並盡己所能實踐非暴力，並努力打造國際、國內、與人際間和平與合作的文化，並以此作為世界安全的基礎。過去澎湖扮演戰爭中重要的樞紐，現在更應該成為台灣布局東亞、維持和平的關鍵力量，從島嶼出發展開人類合作的串聯，共同面對本世紀的災難，這應該是澎湖未來立足國際的關鍵定位。

終戰七十週年前夕，想起土地與先人面對的殘酷記憶，在即將到來的大選中，我們更應該思考和平對於政治決策的意義，戰爭是人類集體不理性的集大成，我們的文明都不應該走上這條回頭路，這也是為什麼歷史教育「本於事實」如此重要的原因。