處長您好!!! 以下事件需要您的協助
縣議員蔣月惠感恩您!!!
有關
110年6月25日
訴求需要找工作
說明
地址：屏東縣屏東市
原國籍：華僑
來台年數：3年半
通用專長語言：國語，英文，馬來語，印尼語，廣東話，客家語，台語（少許）.

馬來西亞的陳鑀枚精通英語、馬來語、印尼語、廣東話、客語、國語、台語等七種語言！她在馬來西亞的拉曼大學企管系畢業之後，進入會計師事務所工作。她目前努力推廣東南亞文化、教育的領域，並且無償的提供新住民老師們教學的技巧。
　　　　　　　
本集《新生報到－我們在台灣》邀請陳鑀枚與我們分享這些經歷，甚至公視節目「你在台灣，你好嗎」第八十集「大馬文化的推手」中正是講述鑀枚老師的故事，裡面提到即使鑀枚姐回到馬來西亞的時候，心裡還始終惦記著要補充學校的教材，希望讓學生可以更了解馬來西亞的文化！
　　　
【本節目由新住民發展基金補助】
　　　
#IC之音 #新生報到我們在台灣 #王淑榮 #鄒佳晶 #馬來西亞 #陳鑀枚

🇲🇨蘇門答臘 巴塔克人族群
巴塔克人（英語：Batak） 是主要分布在印尼蘇門答臘的民族。分為阿拉斯族（Alas）、可魯特族（Kluet）、新葛吉爾族（Singkil）、卡羅族（Karo）、代里族／帕克帕克族（Dairi／Pakpak）、西馬隆貢族（Simalungun）、托巴族（Toba）、昂科拉族（Angkola）、曼代林族（Mandailing）等數個民系，各民系具有相關卻獨特的語言與習俗。他們使用巴塔克語（英語：Batak languages）、馬來語、印尼語，總人口約六百萬至八百萬人，主要信仰基督宗教、伊斯蘭教以及傳統信仰。

人口與語言
巴塔克人的人口數量並沒有一個確切的數字，但各個研究顯示的數量都約在六百萬至八百萬之間。使用的語言主要有巴塔克語（英語：Batak languages）、印尼語、馬來語等。

巴塔克語在語言系譜上的位置為南島語系－馬來-玻里尼西亞語族－蘇門答臘語群－巴塔克語，而巴塔克語底下又分作七種方言，各民系使用不同的巴塔克方言：人數約兩百萬的托巴族（1991年）、約一百一十萬人的曼代林族（2000年）[3約六十萬人的卡羅族（1991年）約七十五萬人的昂科拉族（1991年）約一百二十萬人的代里族（1991年）以及約一百二十萬人的西馬隆貢族（2000年）分別使用自己民系的方言。而人口約八萬人地阿拉斯族（2000年），則與約五萬人的可魯特族（2000年）、約六萬五千人的新葛吉爾族（2000年），三個支族共同使用可魯特阿拉斯方言。

巴塔克人主要分布在印尼的蘇門答臘北部多巴湖周圍地區（不包括尼亞斯島和東海岸的舊馬來王國地區）。此外，有一部分的卡羅族分布在亞齊省的東亞齊縣，還有一部分的曼代林族分布在廖內省的Rokan Hulu縣。近年來，為數不少的巴塔克人遷往鄰近的繁榮省分廖內省。

巴塔克人參與了重要商品的貿易，或許從八九世紀開始，巴塔克男子即背負著貨品至港口販售。印度坦米爾碑文於1088年在巴塔克人主要城市巴魯斯（Barus）被發現，同時，坦米爾貿易商與中國在Kota Cina（建於十一世紀的貿易城鎮，位於今日的棉蘭北部）有所接觸。坦米爾遺跡現已在通往巴塔克土地的重要貿易路線被發現。這些交易機會可能造成巴塔克人從現今代里族與托巴族的位置遷移至卡羅族與西馬隆貢族區域的臨海邊緣，以便與坦米爾商人交易。

另一方面，巴塔克人往現今昂科拉族與曼代林族區域的遷徙則可能昭示著八世紀三佛齊對於樟腦的貿易需求。巴塔克人與坦米爾的互動也影響到卡羅族的宗教儀式－－二次喪葬習俗Pekualuh。

十六世紀起，鄰近的亞齊人增加了經濟作物胡椒的生產量，產生了稻米的進口需求，而巴塔克的土地正是符合稻米生長條件的優質產地。巴塔克人在不同的地區種稻採取不同方式（水稻或旱稻），因此對農業最精通的巴塔克托巴族人紛紛遷往有種植需求的地區。另外，巴塔克人的對外貿易亦具有宗教意義，隨著稻米的重要性日益增加，擔負著確保豐收的責任與能力的巴塔克神職人員，權力也漸漸提高。

社會 編輯
巴塔克社會為一父系社會，由數個稱為瑪伽（Marga）（英語：Marga (Batak)）的外婚氏族組成。傳統上，巴塔克托巴族人認為他們的共同祖先是Si Raja Batak（巴塔克的國王），祖先傳說來自多巴湖區域的山上，後來分散到各地，而所有的瑪伽都是Si Raja Batak的後裔。西馬隆貢跟托巴族受北邊亞齊人影響形成較大的社會組織（跨村落的政治組織），權力不一、有大有小。

巴塔克人的村落領袖原先只負責調解糾紛與舉行儀式，但由於蘇門答臘島處在海上貿易的航線附近，商業貿易的影響使得巴塔克村落領袖的權力上升，隨著商人而來的異國傳教士在取得村落領袖的信任後，灌輸他們教義與宮廷禮儀，形成了許多以海岸港市為核心，大小不等的王朝或王國。這些王國並沒有完善的官僚行政體制，也沒有明確的領土界限，僅依靠君王個人的聲望與政治手腕，羈糜著一些居住在內陸，仍然以山田燒墾、狩獵採集為生的部落。而不同村落的巴塔克人因為受到不同宗教的影響，對君王的稱呼也有所不同，受印度教影響的君王稱為「拉者」，受伊斯蘭教洗禮的君王則稱為「蘇丹」。

巴塔克社會有階級地位的劃分，家族的階級高低由兩個原則決定：

最早創建村子的家族地位最高，之後分支出去的家族地位較低，再分出去的家族地位又更低。
給妻者家族的地位相對討妻者家族來得高。（詳見巴塔克人婚姻）

https://zh.wikipedia.org/…/%E5%B7%B4%E5%A1%94%E5%85%8B%E4%B…

＃蘇門答臘 ＃巴塔克部落

「如果沒有新住民，台灣人可能只能看書、看報導來瞭解其他國家，很容易落入文化霸權的想像」如今是馬來語、印尼語老師的王麗蘭認為，她要做的是讓自己成為台灣人的眼睛。而同樣身為新住民立委的林麗蟬進入體制後，又有什麼體會與心得呢？

看更多「2017未來大人物影片」：https://www.youtube.com/playlist?list=PLIcQs5IJtPA7dTmguqwqQdguhfBLEWC-4