毒果借機仇警無手軟
不提利器只挖苦擎槍

昨日中午約12時許，上水一名便裝警員巡邏期間，截查一名男子時遭拒絕合作並發生爭執，其間有人拳打便衣警員更大聲挑釁警員說「你打我吖，你打我吖！」，該男子更取出指甲銼利器對峙。警員為免傷及無辜市民，多次警告無效後，一度拔槍戒備，稍後亦有同袍增援而至，男子最終自行坐下並被制服。

毒果黑記又將整篇報道焦點放在警察擎槍一事，嘗試引起讀者仇警情緒。更找民權觀察發言人沈偉男質疑警員究竟在什麼威脅下導致擎槍？並在途人眾多的公園使用槍械的必要性。

警隊一直有指引給警員，當自己或他人的生命受到危險或者有機會身體嚴重受傷下便可以擎槍甚至開槍！可是黑記還質疑為什麼指甲銼也要拔槍？大家可記得當年一把小𠝹刀便把警員朱振國從此變成植物人。而黑暴間18歲學生持𠝹刀割警員頸一案，亦被改控「意圖謀殺」到高院候審。而今次男子手持的「指甲銼」利器打開後足足有12厘米長，絕對有傷人危險性。而且該男子亦揮拳襲警在先，所以警員絕對有擎槍的理由。而且從影片所看，警員整個過程也非常克制，槍口大部分時間也指向男子小腿甚至地下並非危險部位。到該男子坐下並有持警棍同事增緩後，便衣警也立刻收起了配槍，毫無半點過火或挑釁。

但毒果卻以偏概全地不去報道這些，只將焦點放大在警察拔槍，其目的非常明顯！想繼續利用讀者同情弱者、惻隱之心，把黑暴期間持磚持氣油彈的暴徒形容成手無寸鐵的學生、現又把襲警持有攻擊性武器的通緝犯形容成無辜市民般。指鹿為馬黑白不分！完全把警員每次執法所使用的正常武力也抹黑誇大！只想說一句，這男子該慶幸自己身在香港，若他在美國對當地警察做出同樣行為，恐怕已經魂歸天國了！毒果還常常說要保持「初心」？那為什麼不為多位被美國警察濫殺的黑人而發聲指責你契娘老美？怎樣去「尋真」一直把自己站在道德高地但卻經常持有雙重標準？

朱庭萱

蘋果假新聞及毒新聞監察組

#恐懼的輪迴 🇲🇲
「當日夜交替，恐懼與抗爭的輪迴...」緬甸示威者於3月8日在各大城市發起全國總罷工，呼籲民眾罷工走上街頭施壓軍政府。而不甘示弱的軍政府除了早前佔領各大城市的醫院和大學之外，也加強鎮壓力道，導致昨天至少有三名示威者在混亂中頭部中彈死亡。自2月1日軍方發起政變至今，已經有至少50名示威者死亡，約1,800人被逮捕。隨著民怨加深，緬甸最大城市仰光當然亦加入罷工行列，當天有許多店家、工廠和銀行都關起門來，民眾持續上街抗議。不過街道上除了連日抗爭的痕跡——催淚彈、橡膠子彈、血跡、磚塊等等，還出現了一排又一排高高掛起的筒裙。當飄揚的筒裙擋在前線示威者面前，這代表什麼？
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自政變後實施宵禁以來，仰光的三橋區（Sanchaung）仍有民眾違抗宵禁，上街抗議。軍方於3月8日晚圍堵三橋區約200名示威者，同時挨家挨戶搜查，聲言要懲罰任何來自三橋區外的示威者。根據《彭博社》報導，一位目擊者居民表示，「軍方已經封鎖（三橋區）四條主要的道路，示威者根本無處可逃，只能在附近居民的支持下躲進大樓裡。」
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軍方在搜查過程中，街道不斷傳出槍聲；從拍攝的影片也可看見，示威者在街道上竄逃、軍方將武器指向沿路的房子，辱罵女性示威者為「妓女」，威脅要射殺示威者。
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為此，憤怒的仰光民眾不顧宵禁上街抗議，要求軍方釋放受困的示威者。聯合國秘書長也呼籲軍方克制行為，釋放所有的示威群眾。所幸軍方在清晨時間漸漸撤退，原受困的示威者也得以被釋放離開。「有很多人提供免費的便車，他們都很歡迎示威者！」一名年輕示威者Shar Ya Mone告訴《路透社》，她當時和其他15至20人被困在三橋區的一棟建築裡，順利逃離追捕。她表示將會繼續抗爭，「直到獨裁政權總結。」
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示威的抗爭能量在夜晚的宵禁時間會被削弱，不僅網路被封鎖難以得到消息，配槍的軍方會在夜裡巡邏、對空鳴槍。不過當場景交替成白天之後，示威者便有機會利用各種方式——將筒裙、磚塊設置成路障、將軍隊總司令敏昂來的照片貼在任何防禦道具上——與軍方對抗。
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在白天的抗爭景象裡，「筒裙」（Longyi，也稱為籠基；女性穿的稱htamein）是極具緬甸地方特色的示威方式。筒裙為緬甸傳統服飾，是一塊繫在腰間上、長方形的布，人們可以依據自己的喜好，調整筒裙的長度。筒裙舒適透風，也因此成為緬甸人的日常穿著。不過女性的筒裙（）卻被視為不潔之物，因此緬甸人都會避俗，不將女性的筒裙掛在超過人頭的高度，以免招來不幸。
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抗爭演變至今越發激烈，筒裙的出現也意味著越來越多女性加入前線，成為運動重要的力量。這些女性在3月8號罷工當天——同時也是國際婦女節——舉起筒裙高喊：
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「我們的筒裙，我們的國旗、我們的勝利！」（Our Sarong, Our Flag, Our Victory）
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她們不僅將筒裙高高掛起，還將之綁在竹竿上當旗幟揮舞，象徵對抗軍方，也挑戰緬甸長久以來的父權體制。而男性示威者也將筒裙戴在頭上設計成各種造型，表示對女性的支持。
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這一招對於迷信的軍方而言確實奏效，他們深信女性的下部以及遮蓋於此的筒裙會削弱男性的力量。因此，從鄉下地區到大城市如仰光的大街上開始出現一排排如旗幟般飄揚、五顏六色的筒裙，甚至還有女性的貼身衣物。這些筒裙和貼身衣物擋在示威者前方，一時間成了為示威者爭取緩衝時間和空間的保護屏障；同時也將軍方阻擋開來，成了軍方們寸步難行的障礙。
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「年輕一代已經不再迷信了，但軍方卻深信不疑，這成了他們的弱點。所以當發生緊急狀況，我們就可以爭取更多時間撤離！」其中一名示威者在接受《路透社》訪問時表示。從民眾拍攝的影片看來，警察和軍方在移除掉高掛的筒裙後，才願意繼續前進。筒裙效應之大甚至讓軍方在日前臨時發布緊急命令，禁止女性將筒裙高掛在僧侶或男性可以行走的地方，部分地區更出現軍方焚燒筒裙的畫面。
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緬甸政變至今已36天，隨著衝突越來越激烈，從香港和泰國示威中吸取經驗的緬甸民眾也開展出屬於緬甸、多元的對抗方式，尤其民間的能量也有凝聚的機會，此次正視女性的筒裙革命便是最好的例子之一。此外，也有越來越多民眾無視軍方威脅加入公民抗命運動（CDM），也有部分軍警方辭職加入抗爭。這一些逐漸凝聚的能量接下來會如何轉化，又是否有機會成功施壓軍政府釋放翁山蘇姬？
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對此，軍政府的應對方式自然是加強鎮壓力道和恐嚇，同時斷絕任何可能的反抗能量。軍方目前已宣布吊銷五家獨立媒體的執照，同時緬甸國營電視台MRTV日前更宣布：「在試圖將傷亡降低到最小程度的同時，多數人要求完全、徹底的穩定，並且呼籲採取更有效的方式來制止動亂。」透過國營電視台，緬甸軍方的言下之意也是：政府的耐心已經耗盡。
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Photo credit：（1）RT：軍方3月8日晚封鎖三橋區（2）民眾拍攝影片：軍警拉扯民眾頭髮。（3）/（4）AFP：除了畫面中的筒裙，部分民眾拍攝的照片裡也出現高掛的女性貼身衣物
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#緬甸 #緬甸政變 #HearTheVoiceOfMyanmar #翁山蘇姬 #whatishappeninginmyanmar #myanmarprotests #militarycoup #kyalsin #angelkyalsin #mandalay #國際新聞 #udnglobal #轉角國際

【#翔小說 我大便會穿越蟲洞！（埃及篇）】

故事簡介：蟲洞，是宇宙中連接時空之間的一種通道。 舞台劇演員劉言（Comment）一次在家大便時，無意間啟動了蟲洞穿越到非洲的埃塞俄比亞，並遇上同樣因穿越而出現的日本人高橋勇介，二人透過蟲洞在世界各地展開冒險之旅，逐步揭開蟲洞背後的秘密。

前文回顧：
https://shotravel.com/wormhole/

（6）我弟弟被木乃伊抓走了

我叫穆娜，今年17歲，跟10歲的弟弟穆亞茲生活在埃及南部小鎮考姆翁布，1個月前，我弟弟被木乃伊抓走了。

我們原本住在南部大城市亞斯旺，兩年前父親跟女人跑了，不久之後母親留下一點錢給我們就也失蹤了。我帶著穆亞茲來到這個小鎮，這裡租金比亞斯旺便宜。

城外靠近尼羅河河畔有一座康翁波神廟＊，每天都有許多乘坐尼羅河遊輪的遊客靠岸幾個小時參觀神廟，我會趁他們上岸時向他們兜售一些手作飾物，只要在手繩、項鍊上加個小小的金字塔、獅身人面像、或鷹頭人身的神像，就能讓遊客乖乖掏錢了，幾千年前的祖先們建造這些東西的時候，沒有想過能養活這麼多代的子孫吧？現在的遊客越來越會討價還價，但只要最後的成交價不低於我開價的十分之一，我還是可以有賺。我發現只要學會講幾句遊客的語言，成功賣出貨品的機會更高，我跟住旅行團的導遊聆聽他的講解，也會請經常碰面的本地導遊教我幾句，久而久之學會了基本的英文、中文和日文，特別是讚賞、阿諛奉承的話更是琅琅上口。

生活很難，但為了穆亞茲的學費和生活費，我一定要努力。

那天，我工作後如常到學校接弟弟放學。

「姐姐今天又賣了很多手繩嗎？」穆亞茲問。

「唉，今天都是亞洲人的船，真的很難啊。尤其香港人，一下子就殺價殺到二十分之一，我不肯減價他們就直接轉身走，真希望多點歐洲人！」我說。

「我要快點畢業，幫姐姐賣東西！我要讓香港人都付原價買！我一定可以！然後姐姐就可以不用站一整天，可以早點回家休息了。」穆亞茲邊跳邊說。

「不行啦，你還要唸大學，然後到開羅去工作，不能陪姐姐在這裡賣東西！」我摸摸穆亞茲的頭。

「好吧，那我到時候要賺很多很多錢，在開羅買一間大屋給姐姐住！」穆亞茲比手畫腳興奮地說。

這個弟弟真的很懂事。

回到家中，天色已暗，我在屋裡煮飯，穆亞茲在後園跟我們養的雞玩耍。

「穆亞茲，吃飯了。」

「穆亞茲？」

我走出後園，只見滿地雞毛，雞隻在慌張地跑來跑去，卻不見穆亞茲的身影。

穆亞茲就這樣失蹤了。

我到處找了一整晚，拍門問了所有附近的鄰居，無論如何都找不到，於是我到警察局報案，但我也清楚知道，警察也幫不了甚麼。

我只能靠自己繼續每晚去找。

直至3天後的一個晚上，我第一次看見「它們」。

那東西全身裹著麻布，連眼睛都看不見，大概一個成年男人高，在一條陰暗小巷中慢慢遊走。我不敢作聲，躲在轉角處遠遠看著。

突然，一個中年男人在街道的另一端出現，他看見木乃伊嚇得大叫，轉身就跑。木乃伊發現了他，發出很古怪的吼叫聲，完全不像人類會發出的聲音，就以可怕的速度追了上去，才兩三秒就抓住了男人的後衣領，男人拼命掙扎，但木乃伊已把他高高舉起，男人就像條被釣起的魚，被掛在半空毫無反抗能力。黑暗中又有兩具木乃伊出現，其中一具還直接在我身邊經過，但它沒有發現我，不知道它是根本沒有視力，還是我身處的轉角太黑暗，我摀住口鼻拼息看著。兩具木乃伊走向舉著男人的木乃伊，它們沒有對話，但很有默契的用身上麻布先矇住男人雙眼、塞住他的嘴巴、綁住他的手腳，然後由腳開始包裹全身，將男人活包成木乃伊，將他抬走了。

我在轉角處蹲在地上抖顫，冷汗流了一地。

「就是它們，它們將穆亞茲抓走了。」

又過了一星期，城裡失蹤的人越來越多，木乃伊的傳聞也流傳開來。入夜之後沒有人敢外出了，警察都知道木乃伊拐人的傳聞，但他們也束手無策，應該說，他們也不敢行動，據說有一位警官晚間巡邏的時候都被抓了，他的配槍就掉在街上，一發子彈都不剩，看來這些怪物連子彈都不怕，所以連警察都不敢晚間外出了。

有兩三人聲稱被木乃伊抓過後放回來，我嘗試去問她們，但她們都被嚇得瘋瘋癲癲，也不知道被抓到哪裡去，她們叫那些木乃伊做「阿努比斯的使者」。

政府很努力，很努力將消息壓下來，旅遊局發佈消息指神廟要進行維修，郵輪不靠岸，遊客也不來了。

我開始每天日間休息，夜間外出去觀察那些木乃伊。

害怕嗎？我很怕、非常非常害怕，還有好幾次差點被它們發現。

但穆亞茲是我唯一的親人，我一定要救他。

觀察了十幾天，雖然仍不知道這些怪物是從哪裡來，但也得到更多資訊。它們共有5、6人，入黑後就會在城裡出現；它們不會說話，只會發出奇怪的吼叫，但它們似乎能溝通，一人有行動、其他就自然會來幫忙；它們力大無窮、速度很快，抓人的時候只要被抓的人不反抗，它們就不會傷人，只會將人五花大綁拐走；最重要的是，我親眼看見它們拐走人後，到尼羅河乘坐小艇往南離去。

我知道，穆亞茲一定還活著，它們不是殺人，是在活捉人，並將人送到南部某地。

我決定了，今天晚上，我要故意被它們抓走，既然它們不會傷害我，被抓是唯一救穆亞茲的方法。

黃昏，我吃過飯穿好衣服準備出門。

突然，後園傳出一些撞擊聲音，不一會又靜了下來。

「是誰？」我向後園大叫，沒有人答話。

難道是木乃伊？

聲音似乎是從後園的旱廁裡傳出來的。我拿起掃帚，戰戰兢兢地走進後園，一步一步靠近旱廁。

我站在旱廁門前高舉掃帚──廁所木門突然打開，一個身影從裡面走出來。

「喝呀！！！！！！！」我用盡全身的力揮下掃帚。

「等等！我是來自香港⋯⋯」那人用英文大叫。

但太遲了，掃帚已狠狠地揮下，正中那人的天靈蓋。

「砰！」

「怎麼⋯⋯又這樣⋯⋯」那人摸著自己的頭，搖搖晃晃的說道，然後就昏倒在地。

糟了！不是木乃伊！是個亞洲人！是亞洲遊客！

（待續）

＊翔小說世界
康翁波神廟（Kom Ombo），建於公元前二世紀的托勒密王朝，康翁波在古埃及語中意為「金城」，神廟同時供奉着鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克，也是埃及唯一一座供奉兩尊神的神廟，因此康翁波神廟又被稱為「雙神殿」。

**想我繼續寫故事的話，花半秒Like、留言或Share，是對創作最大的支持，謝謝！

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#太子831 #濫暴 #警察

警察謊言
改：頹飯&晴天林
唱：晴天林
原： #思覺失調 #劉浩龍

仍好嗎 夢到八三一 情節太可怕
為何他 被你無情配槍指著眼眸
仍不安困在太子內
往日那時地 這一年有否沖淡
誰人把責負上沒有嗎

若記者採訪都要趕
不放醫療人員協助
被封閉鐵路太不安
為何只懂說謊

沒良知 成班濫捕太痴線
埋沒的真相 片段誰可改變
就算幾多辛酸幾晚一夜無眠
你是誰亦太可憐
極危險 如屍殺地鐵槍戰
然後你濫用暴力 被你打傷而流血不止
你的警棍為何無人問責
你知法可惜卻犯法

任你講只懂得說謊
古怪新奇言詞協助
用適當武力去假裝
難圓謊怎去講

願良知 能使你別再謊言
其實這歪理 會像何君討厭
就算拉開畫面只見一面無言
你是誰亦無尊嚴
極無恥 良知也被你催眠
還是那政治任務 或你已變態胡亂作事
你的警訊為何無人在意
記者會鳩噏太弱智

誰可真心的解釋我知
人話已沒了 記下了不共戴天
太心痛是你再不分黑白 和 愚昧無知
良知一早埋沒過時

未忘記 如果有上帝顯靈
我每天禱告 寄望由天收你
成班黑警林鄭都仆街去死
而這結尾 是香港福氣

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香港今日社論2020年06月05日(100蚊花旦頭)
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明報社評
六四31周年，維園沒有「大台」，燭光依舊亮起，警方「提醒」公眾遵守限聚令，惟未有阻止市民進入維園足球場。疫情影響今年港人悼念六四的方式，沒有影響要求平反的決心，悼念活動「遍地開花」，多區情况大致和平，唯獨旺角因為有人堵路，一度出現衝突混亂。八九民運觸動人心，皆因這是一場和平、理性、非暴力的愛國民主運動；港人悼念六四歷時31年不衰，贏得國際稱頌，關鍵同樣在於「和理非」。悼念六四是港人自發的本土運動，它能夠持續這麼久，除了由於「和理非」的強大道德感召力，亦因為這場運動性質單純，沒有攙雜太多政治操作和複雜盤算。只要不忘初心堅守這兩項特質，不讓悼念六四被「政治騎劫」，這場本土運動一定可以堅持下去。

東方正論
正當「港版國安法」獲全國人大高票通過、如火如荼制訂具體條文之際，香港亂象依然未了。昨日立法會好不容易通過《國歌條例草案》三讀，期間反對派不斷搗亂，屎尿臭蟲盡出，令人慘不忍睹；而司法亂象更是令人目瞪口呆，一宗性質嚴重的販毒案，案中被告原被重判入獄廿四年，惟上訴庭指原審法官指引陪審團時犯上法律錯誤，昨日裁定被告上訴得直。見微知著，事件不僅令人深思「法律面前人人平等」的意義何在，更令人憂慮「港版國安法」進入本港司法程序後，最終淪為洋奴漢奸鑽空子的保護傘。

蘋果頭條
悼念六四31年來首次在香港被禁，卻無法阻止數以萬計港人走過警方的包圍、鐵馬的封鎖，依時齊集在維園，參加一場沒有場地的集會，在禁令下燃起點點抗爭星火。象徵港人對抗極權心志的六四燭光，在中共的港版國安法寒風中飄搖。支聯會表示不知明年能否合法舉辦六四集會，但「人心不死，燭光不滅」，會堅持「六四，維園見」。　昨日是六四31周年，警方以防疫為由，首度反對支聯會在維園舉行六四集會。康文署更將維園足球場以多重鐵馬圍封及用鐵鏈鎖上。支聯會堅持繼續悼念，又呼籲全港晚上8時於不同地區點起燭光。

星島社論
紐約市已自本月1日開始實施宵禁。但昨晚在布魯克林仍有約千名示威者不顧宵禁走上街頭。紐約警方今表示，一名警員昨晚於布魯克林區執行職務，防止民眾打劫時，被一名男子砍傷頸部及奪去配槍。隨後，另外2名警員與嫌犯發生槍戰，事件導致2名警員手部受傷，嫌犯則情況危急。
紐約市警察局長席亞表示，遇襲警察於在教堂大道和福來布許大道交叉口附近，被嫌犯持刀砍傷頸部左側。另外兩名警員趕往支援時，聽到2個街區外傳出槍響，於是前往追捕。警員發現嫌犯搶去受傷警員的佩槍。疑犯開槍另兩名警員手部中彈後，警員朝疑犯發射數槍制伏。


經濟社評
禍兮福所倚，福兮禍所伏。全國人大通過制定港區國安法，美國啟動取消香港特殊地位，令香港成為中美博弈主戰場。
財政司司長陳茂波接受本報獨家專訪時指出，中美角力使香港危中有機，令中概股回歸（編按：中概股，即在中國市場有龐大業務丶但已在美國上市的中國大型企業），讓港股踏上新台階。香港須發揮既有優勢，並且不斷創新，才能進一步壯大本港的國際金融中心地位。