水巷曾有山泉，雪廠街曾有雪廠，糖街曾有糖廠，黑布街白布街曾賣布，那麼磅巷有無磅？

香港街道命名方式千奇百怪，因應城市規劃，及其時命名文化，發展出形式命名方案，當中既有名稱源自港督，也有來自各行各業、地方名、植物名及附近建築地標等命名準則。要理解香港街道命名故事，從無劃一標準，若只從字面解讀難免有誤會。位於上環、以行人樓梯貫穿的磅巷（Pound Lane），由Pound譯音而來，街名裡的Pound意指獸欄，與磅無關，卻見證了香港開埠早期的狀態。1841年，英軍從水坑口街登陸，在大笪地紮營駐守，並於附近建造多個木欄飼養軍馬、牛、羊等獸類。當時，這些木欄全部集中在水坑口街對面的空地上，即現在的磅巷。後來，英軍軍營遷離，地方發展成街道，以其時特徵命名，是為Pound Lane。

沿著磅巷，亦可見早期的華人生活痕跡。走到太平山街與磅巷交界，立著廣福義祠。根據考察，廣福義祠建於咸豐六年（1856年），既供奉地藏王、太歲，也供奉遠道來港謀生而客死異鄉的華人靈位，後來又擔當贈診角色，最後歸東華醫院管理。而磅巷沿途亦座落了首座提供淋浴設備的香港公廁，為1894年太平山街爆發鼠疫後的衛生設備，以改善區內衛生環境。

#古惑的街名 #磅巷沒有磅 #廣福義祠 #鼠疫

此Hollywood非彼Hollywood－說不完的荷李活道命名故事。

荷李活道為香港開埠以來的第一條街道，由中環延伸至上環，見證了殖民時代的英式管治，同時又混雜華人社區的民間生態，路上保存了不少殖民時期甚至更早期的建築，亦不乏新興地標相繼落成。說到「荷李活」一名由來，普羅大眾或以為源於美國荷李活，但從兩者開發時間來看，於1844年開闢的荷李活道遠比1910年代才出名的美國荷李活早，因而可推斷兩者無關。素來留意香港街道歷史的讀者，或早對這誤會不陌生。

荷李活道命名故事尚有第二版本，便是冬青樹（Hollywood）一說法，掌故梁濤在1992年為市政局撰寫的《香港街道命名考源》表示，「這條路是由駐守於大笪地上的英國工兵開發，在開發時，也正是由於沿路都是冬青樹林，因此便稱這條路為荷李活道」；另外，作者饒玖才亦在其書《香港的地名與地方歷史》提及港督戴維斯（Sir John Davis）於荷李活道見到「該處多長小紅果」的冬青樹。不過自70年代，陸續有不同資料指出香港所處地區不適合冬青樹生長，其時亦沒有冬青樹在港的種植記錄。

在《就係香港》2020春季號，香港作家、學者馬家輝先生則在此提出另一說法，根據「民間學者」林準祥撰寫《香港．開港－歷史新編》的考據，荷李活道由第二任港督、於1844年接替砵甸乍的戴維斯命名，而荷李活並非來自美國，反是戴維斯的家鄉－Hollywood Tower的地名。戴維斯因自己尚在位，不好意思而自己名字命名，便改用自己家族祖先所在地的名字。其時，戴維斯還命名了十數條街道名，有些來自和香港有關係的英國軍人，但更多的是來自戴維斯在英國的一些老闆、朋友及兄弟，以他們名字命名香港街道作籠絡或是答謝「人情」之用。書中亦收錄不少林準祥以原始文件所作作考據和論證，如早期的賣地政策，從中看到英國人對香港的定位和管治策略。

香港歷史眾說紛紜，其有趣之處，正在於完整官方論述的缺席。1844年的荷李活道與冬青樹曾否相遇，至今仍是不解之謎。

#就係香港2019夏季號 收錄荷里活道作為香港地標景點的「從前，荷里活道有條村」專題及插畫；
#就係香港2020春季號收錄「ReadingHK//黑幫、英人治港、香港關鍵詞 與馬家輝閱讀香港」。

#荷李活道 #街道命名故事 #冬青樹 #2020春季號

｜香港街道｜追溯英殖街道命名 般咸與文咸同一人 皇后大道一直譯錯名？
魯迅說：「地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路。」城市高速發展，走的人多了，街道也隨着發展。根據地政總署資料，香港開埠至今，開闢了超過4,000條街道，總長度超過2,000公里。只要踏出門口，幾乎就是街道。然而，大家又有沒有真正想過，街道名字背後的意義與根源？

自英國管治香港後，英國人大興土木，街道得以發展，街名亦沾上強烈殖民色彩。


備註:
更改資料： 07:57 爾東 （2003）。《趣談香港街道》


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#香港 #英殖 #般咸 #文咸 #皇后大道
#果籽 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家

| 比利時漫畫—年出4000本，漫畫未末日！
長大以來讀很多漫畫，有《丁丁歷險記》、《藍精靈》等，漫畫基因對我有深遠的影響，構成語言表達的一部份。」比利時的80後新晉漫畫家Wide Vercnorke出版過三本「成人漫畫」。你勿心邪！為成人而設的漫畫不一定代表色情，他筆下的角色貼近日常生活，但又天馬行空的與自然和死物世界交錯。他形容自己為文學漫畫家，將交學融入商業漫畫之中。

「我的漫畫不會露骨直接的表達。」他首本實驗性作品，是關於一個終日黏着梳化的宅男。「他以共生關係與梳化並存，由搬家具入伙開始，他與梳化發展不能分割的關係。」主角日復日的躺在梳化看電視，終有一日血管不能自控的伸延，人與梳化融為一體。書本的最後一格，剩下空洞的梳化畫面，然後主角銷聲匿迹。

不只家家戶戶都儲落一系列的漫畫書，在首都布魯塞爾的市內，更能找到50幅漫畫壁畫。「以前歐洲人喜歡匿在街角小便，政府於是邀請畫家在牆壁髹上漫畫，人們尊重漫畫，自此不敢對牆便溺。」現今比利時的街道，甚至設有兩個路牌，一個顯示真實街名，另一個則以漫畫人物去命名。但為何比利時人對漫畫如此熱愛呢？漫畫博物館Willem Degraeve解釋：「比利時有三種通用語言——德文、法文和荷蘭文，因歷史上常被外國佔領，人們混淆不同語言。美國十九世紀發明漫畫後，越洋傳到歐洲，獲比利時首先採納。」雖然紙本漫畫銷量相比起1980年的蓬勃期只有五分之一，但時至今日，比利時每年仍出版4,000本。他闡述：「亞洲很常見用電子裝置睇漫畫，但在歐洲是少之又少，大概少於1%，紙本仍然是主流。」

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｜佐敦花布街—三代繡花鞋傳人帶路遊寶靈街 探僅存服飾配料店及二代排檔：依度卧虎藏龍
說到買布，大家通常會想起深水埗，要不就是前身在中環，之後搬到西港城的布檔。其實佐敦一帶曾經也有花布街，盛況不遜其他地方。這次跟隨老街坊的足迹，重構當年佐敦花布街的情況。

寶靈街鄰近佐敦道，因十九世紀七、八十年代油麻地填海工程而來，當時沒有正式規劃，只稱為第八街，跟現時甘肅街、北海街等街道合稱「油麻地八街」，至1909年改名為寶靈街，以第四任港督寶靈（John Bowring）命名。現在寶靈街兩旁有不少排檔，「小時候會來這裏買髮夾、橡皮圈等。」 30歲的王嘉琳（Miru）是先達繡花鞋第三代繼承人，她小時候經常到寶靈街逛排檔，「以前這裏有很多材料店和布行，祖父母會帶我來這裏買材料。」

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