林忌：多年來一直強調「新移民歧視」，要求提升到立法層面去禁止的社區組織協會，又發表調查指控歧視，而要立法禁止以至規管云云；先不論以立法手段去禁止這方面歧視，是否合理以至可行，然而社協所提及的「歧視」，卻無所不包──由最嚴重理應制止的「打爛門窗」，到完全是個人感受「受冷落」也聲稱為歧視；聽到職場上的不合理待遇當然令人同情，可是早年社協卻竟聲稱「沒有投票權」──未住滿七年也屬於「歧視」，當然會令人質疑，這種漠視政策與法律合理性的「調查」，還有甚麼意義。

在提出所謂「新移民歧視」之前，必先搞清楚甚麼叫做「歧視」；例如這些組織常強調為何新移民沒有投票權，未能申請公屋，以至雙程證母親本人不能申請綜援等，都聲稱是「歧視」；這些組織不斷提出的「新移民歧視」，所提及的例子全部都屬於單程證來港，以至部份濫用雙程證卻當作「常理」的來港者，所引用的例子本身根本就是特權，卻反被聲稱屬「歧視」

其他非單程證來港者，例如以其他計劃來港，非中國籍或台灣來港的「中國籍移民」，即使想家庭團聚，必須接受有關當局的資產與住屋審查，家庭收入低就會被拒絕簽證，其間一旦家庭關係有變──例如離婚，或供養者去世等，其「團聚者」都會失去留港的資格，而無法續領簽證，偏偏領單程證來港的家庭團聚，卻有特權可以永遠留港，例如單程證來港只有一日，然後其丈夫即去世的孔允明，不但可留港，更因此說無力自養而申請綜援，再控訴政府聲稱這屬歧視得直；其關鍵問題，就是為何要容許單程證來港者永久留港──即使他們無法在香港養起自己，而其家人又已經去世──例如孔來港只有一日，其丈夫就去世？

就是有這種不合理的政策，才引起社會的反彈──為何要容許單程證擁有這種特權？又例如借雙程證「探親」來港長其居留「屈蛇」，以其在香港雙非出生的子女所領取的綜援維生，完全依靠政府供養其子女的生活費，再不斷哭訴被「歧視」的雙程證家長，這種政策合理嗎？這些來自大好前途大灣區的父母親，不留在大灣區生活，偏要來這個「落後」又問題多多的特區，屈就在如此歧視的環境之中，這種政策的錯誤，正在容許雙程證如此被濫用；政府應該做的，就是拒絕這些人訪港，而安排其子女與家人，一起在大灣區生活建設，這才是斷絕人道災難的根本源頭。

移民期間要自食其力，不應依靠公帑來養，在世間是常識──例如英國的BNO移民，偏偏在港被親政府人士聲稱為「歧視」；反之已經特權多多的單程證，卻嫌特權不夠，反指控「被歧視」，這簡直是不合理之極；不去解決香港人口流失移民離開的問題，卻不斷引入要政府援助的移民，這種人口政策的結果，當然是令社會退步......

《 工作的疑惑 》

煩！一個人想不通。想問同路人的意見。

工作，是很多同路人的共同困境。我知道很多嚴重程度的同路人，也沒有工作。但是，我覺得自己應該還可以，就是不甘心。

只是，經驗一次又一次地反復告訴我，如果在香港從事教學工作的話，就算是語言中心，我也無法應付全職的工作强度。有點後悔當初的決定和不必要的堅持，結果退化到現在的田地。工作是爲了讓人生更有意義，而不該是為工作而賠上性命吧？

我很想轉行，做一些沒有那麽用腦的工作，或是工時和投入感低一點兒的工作，但是我沒有其他專長，年紀也不輕了，結果面試是很多，但通通也擔心我會流失而不敢請我。

隨著一次又一次的病發，我能承受壓力的能力也隨之而下降。努力到盡頭，自己已經不能再在香港作全職教學了。工作表現，一份比一份差，也應付得越來越吃力，情緒越來越不穩定，結果是不斷加藥。

我不想再在這個惡性循環裏打轉，傷身又傷自信。重點是，工作與工作之間的空窗期，只會越來越多。從畢業開始，我每份工也做不長過一年半，不論是兼職還是全職，中間都是壓力爆煲，需要在家或醫院休養的日子。今次不用進醫院，是一個很大的進步。你不能想象，每一次我需要花多少時間和勇氣，才能重新站起來。我永遠不知道，那一次自己會連奮鬥的意志也消失了。

不過，必然的後果，就是越來越難找工作。再大幾年，我怕真的沒有人會再給我機會了。因爲我空窗期的原因，已經作無可作。而偏偏，教育界的雇主，最在意這個，因爲在這行的穩定性很重要。

但如果兼職教學的話，我很擔心，因爲收入很不穩定，而我著實未能接受此殘酷的事實。我不想光是freelance教教琴和英文，貪心的我想要更多的滿足感。我只是覺得，雖然病倒，但是也該有追夢的權利。我的事業人生已經過了一半，然而還是一事無成，因爲大部分時間我都不在工作。

我問自己，我要繼續這樣hea過未來的二十幾年嗎？我是不是應該做一些自己有能力，又能帶給我幸福感的工作呢？然後，我想起了自己從小的夢想，一個早已被遺忘的夢想：到英國的小鎮讀書或生活去，開開眼界。

不少人曾經給過我這個意見，但我也沒有認真考慮。曾經有機會，但放棄了，現在又後悔。我年紀不少了，還能後悔多少次？我去過英國幾次，住過當地的家庭，參觀過學校作交流，也做了些語言學研究。對於香港工作的高壓，當地人是感到不可思議（雖然澳洲教師的反應更戲劇化）。

他們的工作量，不及香港教師的一半，也無需做教學工作以外的東西。我沒資格去他們的學校教書，課餘的班就好。如果有機會從事教學以外的工種，更好。他們的工作氣氛很輕鬆，工時短很多，我相信自己比較有信心從事全職。

重點是，雇主不會理會你工作以外的私生活，他們覺得有空窗期很正常，因爲人總需要學習或去其他地方旅游充實自己，這在外地很普遍。這也解釋了，爲何每次我在香港的雇主，也有外國的背景。事實上，他們連證書也不會多看一眼，更何況是你爲何要轉工和一直有這麽多空窗期的原因。他們看重的，是此刻的工作能力。我感到，被當作一個有血有肉的人般尊重。

一次又一次的挫敗，已經讓我不想繼續待在香港工作了。能力上的限制，並不是靠意志力就能剋服。而且，我也想試試過不生活在大都市的繁忙生活。我想見到藍藍的天空，而不是一座座的高樓大廈。香港的人口增加得很快，我開始覺得，越來越喘不過氣來。我開始追不上，生活和工作上節奏的急速。不止一次想在工作間大叫：停！這麽快，幹嘛？！這麽斤斤計較學生的分數，有必要嗎？但當然我沒有這樣的權力，只能被牽著鼻子走，結果又跌倒，又病發，又要重新開始。

我好想，衝出香港高樓大廈的圍墻，看看外面的世界。反正我沒有事業的基礎，走得一身輕，想回來香港又隨時也可以。但我需要一個渠道，一個機會。我知讀書是最容易的，但以我現在的腦部功能，要念一個master真的不太可能，之前已經浪費過兩次金錢，只能找個壓力不太大的工作。我在想在英國教中文的可行性，雖然如果有人給我機會的話，我寧願做全英語的本地工，其實我不太介意做什麽。

不知道，大家對我的大膽計劃覺得如何？有沒有同路人可提供如何在英國找工作的渠道？那種類型會比較願意請中國人？我知道機會很渺茫，因爲不是太多雇主願意替員工申請工作簽證，因爲費用很昂貴，除非他手上很缺人。但是，為自己的夢想爭取過，也就無憾。

我的壓迫感大到快要爆炸。好想去瑞士的小村莊呆上一個月，大都市太危險。很想，為自己任性一次。

唉，好煩！出路，在哪兒？

【避不開的一本書，一些事】
Cathy Park Hong《Minor Feelings》

也不是說有意避開，就是知道了很久，沒拿起這書來讀。本書在2020年初出版，作者是一位美國韓裔著名詩人，這是她的第一本非詩集/非小說作品，書的副題是"A reckoning on race and the Asian condition"：「種族和亞裔處境的反思」，隨著全球疫情後出現的反華情緒，和特別在美國發生襲擊亞裔人士個案數目大幅上升，令亞裔美國人身分認同成為熱門話題，而這書在今年初推出了 paperback，過去只讀沉悶的政經書籍的我，本來近期集中睇小說，但 Hong 的這書，再也避不開。

本書名列去年多個年終書評十大名單中，只不過是短短二百多頁、七篇文章，有什麼特別？作者以自己第二代韓裔美國人的身分和個人經歷，包括自己和一些認識或不認識的人的故事，探討了種族、結構性種族歧視，和在白人社會主導下成長的影響等題目，也因為她是詩人和藝術家，特別討論了小時學習英文為第二語言，從而讓她對這語言有更敏感了體會和應用，和一些在藝術社群中亞裔面對的問題。

Hong 成長家庭環境中上，住在白人居住地區，甚至家有私家泳池，但不忘提醒讀者小時候住在洛杉磯Koreatown的「基層」地區，不過在1992年當地發生的黑人與韓裔種族衝突前，父親生意有成，已經搬走。與我之前介紹美國越南裔詩人/作家 Ocean Vuong 不同的，是後者以難民身分移居美國，在單親家庭中長大，一直貧苦地工讀，Hong 讀的是私立大學，但二人對英文為第二語言的體會，在他們作品中，可見相似的地方。

尋找一起走過的經歷

兩人相似的經歷，還有是一個刻苦、堅強但對子女十分嚴厲的母親，就像我們在流行文化中阿信再加「虎媽」的印象。Hong 提及，小時到白人孩子朋友家中玩，覺得很和平和安寧，父母慈祥，小狗可愛，但回到自己家中，父母總是吵吵鬧鬧，沒有寵物，但老人家總有些古古怪怪的習慣（像祖母親用咖啡罐裝自己的尿去後花園種蔥），我想如果拍成電視處境喜劇，應該嚇壞白人，但反過來，只會令他們對小數族裔 stereotyping 的印象定型，更根深柢固。

Hong 的文章中，帶出很多重要的問題，例如，她作為藝術家，作品是否被困在白人社會對亞裔的印象的框框內，要遷就他們怎看我們，才能有機會出版？甚至她透過於1982年在紐約姦殺被害的美國韓裔女詩人 Theresa Hak Kyung Cha 的事跡，質問為何媒體甚至她的藝術界同僚和朋友，分別都淡化報導或低調處理，難道亞裔面對的暴力，白人社會都不想提，不想知道太多，亞裔在他們眼中，最好是隱形？這狀況，也與黑人面對的問題和歧視，有所異同。

Hong 所提出的問題，未必有答案，卻能另我們反思自己的經驗。無論在那裡生活，或曾經在那裡生活，在「自己的國家」抑或「別人的國家」，是多數是少數，不要說沒有歧視，要是這樣說，肯定只是視而不見而已，包括在中國和香港。我也想，我曾經在美國留學和打工十多年，回到香港，種族上少數分子變回多數，但身分認同又在種族層面上增加變數，回歸後香港身分在國家全面管治下又不一樣了。但至少回想自己十多年在美國的經驗，究竟當時是怎樣的？

誰是「亞裔美國人」？

近年使用的「亞裔美國人」（Asian American）一詞，原來是上世紀六十年代，在美國反越戰和民權運動示威浪潮最火紅的加州柏克萊（Berkeley）所創作出來的，今天最「建制」的形容詞，當年卻已是最「前衛」的。即使在八十年代我在美國讀大學時，對亞洲人的形容詞，很多人仍然以 "Oriental"（東方人）這個顯然極為殖民主義的詞語稱之。至近年，如果要向一些美國機構有需要填表，在種族一欄往往會以「亞裔美國人及太平洋島民」（Asian American and Pacific Islander）統稱，我都會不禁想，亞裔都夠包羅萬有了，怎麼把太平洋島民都打成一片？

反觀英國，近年在這些回應表格分類，都變得比較仔細了，會分為「中國人」、「華裔英國人」或甚至「香港人」，當然也有些「混血」、「其他」或「不想或選擇不回應」給選擇，始終，說是種族但其實也是身分認同的選擇問題。然而，是否美國人就是比較懶惰，還是白人主導思想下分不開，不想分？他們分不開華人、日本人、韓國人、越南人等等，這都罷了，就是兩個東亞裔人的不同面孔，都總是分不開，我們分辨白人面孔卻沒這問題，是否我們看荷里活電影太多，他們看亞洲片太少？

自去年起，亞裔在美國因種族歧視遭受襲擊個案大增，亞裔美國人團體因而加強聯繫，作出回應，我曾經聽過當中他們舉辦的數個網上論壇，華日韓越還有印度、菲律賓等主要社群的參與都有，他們都會指出，一般美國人社會和白人主導的理解，甚至在不同亞裔之間，其實都未必完全了解「亞裔美國人」所包含的複雜性，不同的種族、文化、背景、語言，分隔了他們的互相了解，還有不同國家之間的政治和歷史的紛爭、新仇舊恨，在美出生的日韓中/港/台人後代，可能感受不深，但如果是新移民或者留學生，不幸地可能根本互相敵視，另一方面，新移民與否、教育程度、社會階層不同，對種族歧視的體會也不一樣。

我比較深刻印象的，是有一位講者曾經提出過，在媒體甚至官方的描述，不宜再簡化地以"China"或"Chinese"形容中國政府或官方的事宜或行為，中國餐說是"Chinese food"沒問題，但如果是政府的行為，就應該在內容和標題說明是"Chinese government"，的確，任何政府也不能代表所有人，批評一個政府不應把不滿投射都該國的人民，這個建議，可圈可點！

黑暗的歷史

另外，他們在討論中提出的典型應對，必定包括在美國教育中加強亞裔在美過去面對的歧視歷史，由美國內戰結束後，失去了黑人勞動力後，美國於1860年代輸入數而萬計的中國勞工以參與興建鐵路，可說是美國鐵路尤其是開發大西部的，當初都是以中國人的血汗，甚至用上平均每公里幾條中國人命搭建出來的，但美國政府「打完齋唔要和尚」，之後卻因恐怕大量亞洲移民，通過了「排斥華人法例」（Chinese Exclusion Act 1882），中國人甚至其他亞洲人，甚至包括前美國殖民地的菲律賓人，都難以移民美國，直到1960年代才真正開始改變。

今天亞裔美國人提出應該放進中小學歷史教材的，當然還有二次大戰時的日裔美國人的遭遇，他們無辜地被視為間諜，財產土地被充公，失去自由，年輕男丁卻被徵上戰場，保衛美國這「家園」，其他家人就關押在集中營多年，直到戰後才放出來，這段黑暗歷史。至於韓國和越南人，無論是否同意美國當年應否介入他們國家的內戰，阻止共產主義擴張，大概都會同意，美國接收不少來自兩國的難民或移民，多少都為贖罪。

然而，在今天美國的本土政治環境，種族主義反而更為抬頭，在部分州政府出現共和黨人大力打壓黑人投票權利和鼓吹白人至上主義，要提出亞裔美國人歷史觀，把這些美國帝國主義的黑暗歷史，放進教科書，談何容易！反過來說，政權用作政治宣傳教育的話不算，就是過去在華人社會和教材又有多少談論「賣豬仔」和美國反華移民法案？就是我這一代香港人，對這些事的印象，只有「華英雄」和黃飛鴻電影（但這些故事內容卻反而只較多描述中國人自己人打自己人多於受白人的歧視），難道這歷史連中國人自己都不想再提？

種族暴力未停止過

這兩年在美國發生多宗亞裔面臨種族暴力事件，特別在三藩市灣區和紐約市等地，以及在今年三月發生的亞特蘭大按摩院槍擊案中的受害者，回想我接觸這些仇恨罪案（hate crime）的報導，始於1982年的陳果仁案。案發於我入讀美國大學前的幾個月，案件和之後數年關於的審判的報導，在我讀大學時訂閱的星島日報（記住當年未有蘋果甚至world-wide web！），應該一直看到這案件的發展。

陳果仁在中國廣東於1955年出生，六歲被被同來自廣東的養父母從孤兒院收養，帶到美國長大，於1982年二十八歲之齡，在美國底特律一家脫衣舞會所與朋友慶祝八日後將舉行的婚禮時，與在場人士起爭執，後來被兩名白種人追打，以棒球棍擊至腦死亡，四日後正式離世。這是否種族仇恨罪案？有證人表示，聽到兇徒曾經說：「都係因為你班XXXX令我哋無工做」(It's because of you little motherfuckers that we're out of work.），兩名被告當然否認說過。

歷史背景，當年美國因日本經濟起飛，尤其美國汽車業面對日本進口車競爭，節節敗退，三大汽車廠大量裁員，而底特律正是美國汽車業傳統重鎮，失業情況嚴重，雖然陳果仁是華人，相信很可能是被錯誤當作為日本人而被害。然而，州政府的審判，竟然輕判兩名兇徒罰款三千美元，守行為三年了事，華人團體說，等同公告天下，三千大元可以買起一條中國人命。

之後，有華人律師和記者介入，根據侵犯死者公民權利把案件推上聯邦法庭，原本把兇徒當中一人成功入罪判監廿五年，另一人就脫罪，但在兩年後上訴判決，兩人獲無罪釋放。最終，家人僅能以民事訴訟控告兇徒，獲判約一百五十萬美元，還要分期每月幾百元地給被告慢慢還，慢慢玩！因此，今年的亞特蘭大槍擊案，社會爭論是否應該以種族仇恨罪行控告兇徒，但歷史告訴我們，在美國，要如此入罪，十分困難，結果，恐怕又是不了了之。

當然，與當年中國人被當作日本人不同，這兩年如果說有人因疫情而仇視華人，但不少在美國街頭被襲擊的，卻是其他族裔的亞裔人士，可謂諷刺，並且，這也不是因為認錯，不少襲擊者顯然沒打算再理會他們是華人或是其他亞洲人，就是發洩要叫他們「滾回家」，即使他們不少根本是土生土長美國人。可幸的是當年陳果仁案只有美國華人稍為關心，今天可能因為所有其他亞裔都一同受害，亦相信因為社會始終有少許進步，不同族裔的亞裔人士總算更大程度地合作起來。

選擇忘記的歧視？

回望我在美國生活的那些年，究竟有沒有受到種族歧視？要說出具體例子的話，我說不出來，但說沒有遇上，我可以肯定地說，一定有。小的事情地方，面對過的白眼，服務上當我隱形，言語上的欺凌，必定有，但很奇怪，雖然說已經過了廿多年，是真的完全記不起來，還是我潛意識要忘記這些事、那些人？相反，像 Hong 書中形容，美國人對亞裔有些既定形象、行為模式，作為「乖乖」的「模範少數族裔」，我們只要「fit」進這些模式，自然大體上「相安無事」。當時，不自覺下，受害者也成為了種族歧視的幫凶。

我的大學處於中西部非常保守的印第安納州（Indiana），白人絕對佔最多，黑人也少，不過，可能因為屬於理工科目較强的學校，來自分布大量不同國家的留學生算多，我大學第一年時，宿舍同房被分派了一個美國人，他來自本州的中型城市，從未踏足外國，甚至連美國本土可能只去過少數鄰近的州分，我這個香港仔同房，對他可能已算是個衝擊。我們相處不錯，但我相信他也覺得，他潛意識下覺得自己是主，我是客，他是大，我是細，而我都是用最典型的亞裔方式，用學科成績證明自己的實力，得回多些尊重，尤其因為我們主修科目一樣。不過，不自覺下，這也許又已墮進「模範少數族裔」的stereotype 了。反而我有印象的，是他初時常笑我寫中文信給家人朋友（我1993年在入學第二學期才拿到電腦戶口，學識用互聯網和電郵，減少了手寫信），寫的中文字是"chicken scratch"，如果以今天標準來說，算是有點歧視成分了，不過，當年，算了。

與 Hong 描述她的大學生活比較（我比她約早十年入大學），我們都是在中西部的保守州分（她在艾奧瓦州 Iowa），不過她讀藝術，我讀的是工程，也許在亞裔的模範形象中，數學、理科能力較佳，讀這些科目的話白人接受，問題較少，只要是繼續在這些方面發展，可謂各取所需，當年就算是畢業後要在當地找工作，拿工作簽證留在美國，入籍，都不困難。後來我碩士畢業後進入大型電腦公司，先後在東西岸，前後兩家公司工作，回想起來，都是走不出這亞裔模範形象。

我在美國的第一份工作，聘請我的是一位台灣人，從一開始，我真的有想過，他是不是因為我是華人而挑選了我？結果我都沒有問過他，當時組中除了我倆沒有其他華人，而我們也從沒有在工作內外講國語。當年我讀的是電腦工程，但第一份工作卻是在電腦公司生產硬碟的製造工程部門寫相關控制機械的程式，老實說，並不十分「夾」，大學學的都不一樣，要重新學過，而硬件製造可說是比較「悶」，結果兩年後在公司轉職到西岸矽谷的前線部門，才擔上較接近軟件顧問和諮詢的工作。矽谷在科技人才上即使當年已經是個大溶爐，我的同事幾乎來自世界各地，說什麼種族歧視？雖然最終大老闆，基本上全是白種人。

後來我在1994年返回香港工作後，無論是朋友討論或是媒體訪問，問及我為何回流，我的答案都會說，在香港可以更快踏上更高的職位，事業發展更好。當然，也許在一刻是那樣，不過，我也會補充說，如果留在矽谷多一會，等及互聯網 dotcom 泡沫吹起，留在美國也許發展更好也說不定。不過，當時在美國大公司所見的，的確是即使科技行業也有這個玻璃天花（glass ceiling），上面的職位望得到，但不會能上到去。我沒有詳細數據，但即使至今，大家印象中仍會覺得，除非自己創業，在美國大型科技企業的最高層，華人等亞裔的不多，除了印度人。

Minor Feelings

Hong 書中說的 minor feelings，是指當「美國式樂觀主義被置於你的身上，與自己種族實況面對呈現矛盾，導致的認知失調（cognitive dissonance），人家告訴你，一切在改善中，自己卻覺得，都是一樣；人家說，亞裔多成功，自己卻感覺失敗。」相反，當我們覺得，「受夠了」，要對自己誠實一些，即使要令其他人覺得「難相處」，卻會被視為「敵意、忘恩負義、妒忌、令人沮喪、好戰」，就像白人社會覺得我們走出模範樣式，出了軌。

想起來，當年離開美國，的確有點兒這些感受。不過，奇怪的是，今天在香港，如果嘗試把種族部分，自己選擇用一樣你感受到的東西代替，這「認知失調」和「被當作出了軌」的感覺，同樣出現。這，又是什麼？

所以，我說這書避不開，是因為有些事，有些感覺，是避不開的。《Minor Feelings》最成功之處，最另我覺得是所讀最佳的書之一的原因，是因為它出奇地令讀者反思。不只是共鳴，更加是反思。

#CathyParkHong #MinorFeelings
#和你讀
#光讀書 #書評 #讀書

香港今日社論2020年11月13日(100蚊獅子頭)
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明報社評
本港疫情又見惡化之勢，不明源頭個案趨升，大埔區接連有人染疫，另外又有多名的士司機確診，第四波疫情爆發先兆已現，倘若掉以輕心，這個聖誕新年有可能再被疫情籠罩，市民和百業均受影響。疫情是混不過去的，抗疫亦無捷徑，各方均要做好本分。酒店Staycation群組出現，反映部分市民防疫意識鬆懈；來自高風險地區的獲豁免人士個案，則反映外防輸入有漏洞。本地感染未能清零，傳播鏈無法切斷，疫情永遠如履薄冰，旅遊氣泡隨時泡湯。病毒強制檢測只聞樓梯響，當局有必要加快落實，不能再拖；「安心出行」追蹤機制需要市民配合，始能發揮效用，各方應該積極參與。

蘋果頭條
加拿大政府發表聲明，表示為回應中國在港強推港版國安法，將為港人移居加拿大提供多項便利措施，包括為香港的大學畢業生提供工作簽證，方便他們將來申請成為永久居民，並引入措施加快永久居民申請，以鼓勵更多香港青年到加國升學和工作。此舉勢必令早已惡劣的加中關係更加緊張。加拿大移民、難民及公民部部長門迪奇諾(Marco Mendicino)接受路透社訪問時說：「今天作出公佈的背景，是多宗令加拿大深感關注的事態發展。」他亦有提及中港政府本周聯手取消4名民主派立法會議員資格一事。門迪奇諾又說，任何因觸犯港版國安法而被檢控的港人，都不會喪失尋求庇護、申請永久居留或其他證件的資格。

東方正論
教育局繼早前將一名播獨小學教師釘牌後，昨日再取消一名涉嚴重扭曲鴉片戰爭歷史的小學教師資格，成為自反修例黑暴爆發以來，第二名遭釘牌的教師，可謂遲來的撥亂反正。外界對此既不意外又感意外。不意外者，有關教師歪曲歷史，為侵略者塗脂抹粉，侮辱國家，誤人子弟，被釘牌是咎由自取；意外者，是教育局向來姑息養奸，如今突然擺出今是而昨非的態度接連出手，不難估計是受到中央壓力，不得不嚴肅整頓。大家必定記得，今年5月網上流傳一間小學的二年級常識科網上教材，教師竟在影片中形容「英國發現中國當時好多人吸食煙草，問題相當嚴重，英國為消滅鴉片而發動鴉片戰爭」，歪曲歷史，侮辱國家，激起全城嘩然。

星島社論
四名民主派議員經「依法認定」被取消議員資格，其餘十五名民主派議員集體總辭抗議，昨分別向立法會秘書處遞交辭職信，但辭職生效日期不一，許智峰及毛孟靜在昨今兩日生效，其餘十三人在下月一日生效。民主黨主席胡志偉表示，他們未來將返回社區及不同崗位，為民主運動貢獻。他又解釋，民主黨將辭職日期定於下月一日，是為了協助同事處理離職安排；民主黨約有一百名員工受影響。立法會主席梁君彥表示，秘書處須研究如何處理離任議員提出的質詢等問題，另外會以「法、理、情」處理被DQ議員的薪津問題，不急於一時。

經濟社評
本港疫情惡化，本地不明源頭個案持續上升，散落多個社區，出現感染群組，跟過往3次爆疫模式一樣，第四波疫情大有一觸即發勢頭，而食衞局局長陳肇始更預警新一波疫情會比之前更嚴峻。既然港府意識到新一波疫情很嚴峻，但卻未見盡快推出前瞻果斷的控疫措施。昨天再有23宗確診，16宗為輸入，7宗本地個案中有6宗源頭不明，創兩個多月來新高。衞生防護中心傳染病處主任張竹君承認，本地個案已散落不同社區，加上天氣轉冷，病毒活躍度上升，生存時間更長，有機會爆發第四波疫情。陳肇始早前也強調，冬季流感高峰期將至，令正在反彈的疫情有機會一觸即發，第四波疫情可能比第三波更嚴峻。

｜2歐就坐到意大利威尼斯貢多拉？船夫原來唔唱歌？破小黑船六大迷思
1. 船夫唔會唱歌劇？
幾個世紀前威尼斯首次興起歌劇，看歌劇成為船夫最愛的娛樂，船夫學了兩嘴便會在划船時唱兩句，但不是貢多拉的傳統。今天很多船夫也不會唱歌，要聽的話，盛惠加多700港元至900港元，邀請專業歌唱者上船伴唱。

2. 間條衫係船夫制服？
1633年，船夫被規定要穿黑衣服，以襯托黑色的貢多拉。二戰後，一度流行間條衣服，船夫經常穿着便把這個潮流延續至今，現在變成持牌船夫的制服，私人經營的船夫則以白色禮服為主。

3. 貢多拉只有黑色？
貢多拉本是大眾交通工具，後來有錢人流行買私家船，僱用船夫接送，貢多拉成為身份地位象徵，設計越趨精緻華美。貢多拉原本五顏六色，但為了防止過度奢華風氣，1562年威尼斯政府下令除了慶典用船，貢多拉都要漆成黑色。

4. 世上唯一不對稱的船？
19世紀末期，貢多拉工匠把貢多拉左邊做得比右邊寬一點，是為了平衡需單獨站在船尾划船槳的船夫重量，所以船夫只會站右邊划船。

5. 世上最難考的船牌？
貢多拉是世界上現存最古老的船之一，其考試亦被稱為世上最難的船考試，除了理論和技巧，船夫更要對威尼斯歷史倒背如流，每年只會發3至4個牌，現時威尼斯只有400多名持牌船夫，船牌可家庭世襲，不過只傳給男人。Giorgia Boscolo是威尼斯首位通過考試的女船夫。

6. 貢多拉有A貨？
貢多拉一隻造價坐底20萬，保養費昂貴所以坐貢多拉尤其貴，80歐元至100歐元（約730港元至900港元）才有半小時享受，但原來威尼斯有另一種像極貢多拉的船，叫Traghetto，一船可坐12人，只需2歐元（約19港元）一程，就可一嚐漫遊水鄉的滋味。

TRAVEL MEMO
簽證：持特區護照或BNO均毋須簽證
交通：乘坐荷蘭皇家航空，須於阿姆斯特丹轉機至威尼斯，來回票價連稅4,767港元起
滙率：1歐元約兌9.1港元

影片:
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通過港版國安法後，令香港再掀起一股移民潮。泰國的物價低，生活節奏比香港慢，是港人的熱門旅遊點。而泰國的醫療更被指屬國際水平，但移居泰國到底容不容易呢？

泰國移民有限公司顧問Grants Chan指，移居泰國可從非移民簽證開始，建議申請人在泰國處理有關手續較佳，尤其是長期病患者。就退休簽證而言，泰國以外的地區如香港申請簽證，須提交身體檢查報告，證明其身體狀況。如報告上顯示患有長期病患，則有機會影響申請結果。相反，在泰國申請退休簽證，其審核較為寬容。另外，申請者須提早90日前辦理簽證手續，如銀行戶口、住址證明、保險等，所以在當地辦理簽證會較為方便。

在醫療方面，移居者須自行購買保險，保障自己。其保險包含公營及私營醫療機構服務，但居泰港人胡慧沖表示言語不通，故此不會使用公營醫療服務。他解釋，公立醫院以泰文溝通，醫護人員的英文水平一般，溝通上會有困難。

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