20210223 黃偉民易經講堂

政府強推「安心出行」後，又做大龍鳳，氹你打北京科興疫苗，世衛未認可的疫苗。

這幾年，在香港生活的，都感受到政府的心術不正，她強力推行的政策，都一定有問題。

全方位的摧毀香港，說了四十年的「港人治港」，原來不見了，現在突然說：「愛國者治港」。

港人，是一個法律名詞，有清晰定義；愛國者？你說是便是，不是便不是。

吃飯飲茶，出入郵局圖書館，都要掃一下「安心出行」，你知點玩死那些沒有智能手機的老人家嗎？

填張表格，寫下電話，職員在你面前打一遍，你手上電話響起才放行。對老人家來說，是怎樣一度難關。

一群沒有生活的官僚，制訂政策，沒有考慮弱勢社群。“鰥寡孤獨癈疾者，皆有所養。”這不是空談，也應是一種社會意識。政府既然撥款十億，給打疫苗死亡的香港人，為什麼不撥十億買「紅米」給長者裝「安心出行」？

今日在香港生活，都苦不堪言。一波又一波的立心不良政策，要想如何見招拆招；百業蕭條又要艱難生活；家有年幼子女的又要決定去留；鐵飯碗的公僕老師都患上抑鬱病……

《法華經》說：
三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。
常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。

香港最跟貼時局的神靈——沙田車公，在年初二說，香港的處境，在積薪厝火，大禍一觸即發了。

香港之火在燃燒，我們都是火宅之人。

人在苦難時，都希望有一位神佛，在形而上的世界，觀照我們，賞善罰惡，了結因緣。

佛有大神通，但有些事情，都無能為力。

一、 因果不可改。

自因自果，自業自報。神佛改不了，風水算命都改不了。

二、 智慧不可賜。

我們心中自有天智，開啟只能靠自心的磨練，沒有外力可以幫忙。我執我相，只能自己打破。習坎卦福無重至，禍不單行，但它的互卦，包含的，竟是山雷頤卦。人間苦難從來最補！

三、 真法不可說。

世間文字言語，說不清宇宙真相，只能靠自身來實修實證。如來的成佛經驗是他的經驗，你只能靠自己的方法成佛。

四、 無緣不能度。

無緣聽不進真言。緣要有因的呼應。種子是因，其他條件是緣。先有種子，陽光雨露才發生作用，才能開花結果。

天雨雖大，不潤無根之草；
佛法無邊，難度無緣之人。

面對苦難，日本人想到的是《論語》。

武肺疫情鎖國，十年經營的東京奧運寸步難行。今年，NHK的《大河劇》，歷史如長河，一年一度的大河劇，說的是澀澤榮一的故事。

澀澤榮一，被日本尊稱為「日本資本主義之父」(1840~1931)。

他的一生理念：
讓《論語》和算盤，融為一體。

他一生創辦了五百家企業，包括日本第一家銀行。

他的事業奇蹟，基於他的信念，道德和經濟合一論。

以《論語》為基礎講道德，用算盤為象徵講經濟，兩者融為一體，是必須。

澀澤的理論，道德分積極性和消極性兩大方向。

不做不應該做的事，是消極的道德；
做應該做的事，是積極的道德。

對經濟來說，賺錢，背後要有消極的道德，不能賺不應該的錢；
對積極的道德來說，做應該要做的事，又需要有經濟實力的支持。

因此，道德與經郊，互為表裡。用《周易》的用語，就是兩卦相綜，互為一體。

他認為，對商人來說，信用才是根本。

做生意沒有誠信，可以賺錢一時，但絕對不能持續。

澀澤的依據，是《論語》的：
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

一個人，只有以他人利益為第一考慮，自己最終才能獲得持續不斷的利益。

他用成功的商業利潤，來支持他的積極道德。

《論語》說的，博施濟眾。

孔子說：何事於仁？必也聖乎？

這是他一生的追求。
(追求公益，富民社會，不單靠政府，也是商界責任。)

可以預期，日本會掀起另一波《論語》熱。這是日本人，能站在世界任何角落，都受人尊重的原因。

中國的傳統文化是寶，任何一個日本人都知道。

我們愛遊日本，無論她的建築、用具、藝術、禮儀、社會信念，都根源於中國傳統文化，和價值觀，這才令人感動。

《論語》泰伯篇第八章：
子曰：興於詩，立於禮，成於樂。

孔子說：
詩，是人性最真的表現。

讀詩，可以鼓舞人的意志，感應我們好善惡惡的天性，對性情的培養，道德的陶冶，人格的完成都有幫助。

立於禮，立是確立，確立一套合乎當時社會的正確價值觀上。人人都遵守的規矩禮儀。

成於樂，曲終謂之成。

不管什麼曲子，總有曲終人散的時候。人生的修養，像音樂的調和，推到巔峰，代表美好的結束。

終的表現，也就是我們的離台身影。

成的相反，就是敗。

曲終就要成。

孟子盛讚孔子：(《孟子．萬章篇下》)
孔子，聖之時者也。
孔子之謂集大成。
集大成者，金聲而玉振也。
金聲者也，始條理也。
玉振者也，終條理也。

孔子，是聖人中，最合時宜的了。
是諸聖中集大成者。
金聲，是叩鐘，象徵開始。
玉振，是擊磬，象徵結束。

有好的開始，也有好的結束。

無論思想，事業的境界，可以用金聲玉振和集大成來比擬，所以，孔子是「大成至聖先師」。

人生在世，就好似一篇樂章的跌宕起伏，既使我們的人世，錯綜複雜的變化，但其中，有一定的規律。

所以，一個完整的教育人格，必先興於詩，立於禮，成於樂。人格圓滿成熟，應像音樂的邏輯教化，有好的開始，也有好的結束。

一曲終了，讓人有餘音繞樑，回味無窮的境界。

《尚書．舜典》中，形容太平盛世，歌舞昇平的象是這些的：
八音克諧，無相奪倫；
神人以和，百獸率舞。

八音，各種樂器；克諧，奏出和諧的樂章。

一個完美的社會，雖然有各種不同的聲音，但就像一個樂團一樣，無相奪倫，不會只准我發聲，不准你發聲。不同樂器，協調出動人的音樂。

神和人都可以和諧共處；百獸率舞，群獸跳起舞來，比喻天下昇平。這就是政治教化，如音樂般，行雲流水的集體行動。

北京政府宣布重大國策，2025年前，要全面復興傳統文化。將會透過宣傳、教育來彰顯中華文化。

今年，是中國共產黨在上海創黨一百周年。這一百年來，中共那些言行，是屬於中華文化的？

他們只熱愛在文字上和你糾纏。

在伏羲氏仰觀天象，畫卦，掛在眼前的象的統稱，中國文字還未成形。

所以，我們的祖先，立象畫意，通過立象，將遠古的智慧意念，傳給後世。

未有文字，先有意象。

到五千年前文字成型，才轉化為言。

老子在《道德經》開篇就說：
道，可道，非常道。
名，可名，非常名。

用有局限的文字，訴說無盡限的真理，已非原貌。但不管道是不是可道，還是要說說看；名稱是否準確可名的，但也即管用某一名稱來說明。不然如何界定世間萬事萬物？

佛祖拈花不語，傳下禪宗一脈，說不立文字，但傳法，仍要借助《金剛經》、《六祖壇經》。

《繫傳》說：
聖人立象以盡意，
設卦以盡情偽，
繫辭焉以盡其言。
變而通之以盡利，
鼓之舞之以盡神。

在未有文字發明前，我們的祖先，通過靈活，微妙的象，表達那抽象的意。

沒有文字，說話也不能表達清楚。然後發明一個表達方法，設卦以盡情偽。

卦，不是自然有的。是人發明來表達自然法則的。它能詳細表達人性社會的情偽，即真假，虛實。透過卦，這個照妖鏡，把人把事的實情假象顯現出來。

繫辭焉以盡其言，最後，卦辭、爻辭、十翼的文字出來了。

先立象，然後設卦，最後文字。

先從意，到象，到言，即文字，一層一層過來。

這就是《周易》的創作過程。

我們今日讀《周易》，讀的是文字，言，也就是卦辭爻辭和十翼的內容。

從「言」去追溯「象」；
再從「象」去掌握「意」。

魏晉時的易學宗師王弼，提醒我們，得「意」就可以忘「象」，得「象」便要忘「言」。

人讀《易》讀不透，就因為被「言」，文字縛死，糾纏於文字字句之間，忘卻本意。

言、象、意，要得「意」忘象忘言。那些只是手段，不是目的。

超越文字，才能掌握言外之象。

象，只是中間工具，得象要忘象，才能得意，這個最終目的。

最後，還要「盡其言」，要懂得運用，有實際行動。

學了《易經》，不能拿出來用，有什麼意義呢？

變以通之以盡利，要變要通，目的是盡利，要有利於社會，利於天下。

再發揚光大，鼓之舞之以盡神，將那神妙莫測的規律找出來。

《莊子》說：
筌者所以在魚，得魚而忘筌；
蹄者所以兔，得兔而忘蹄。
言者所在意，得意而忘言。

莊子說，用什麼工具捕魚，不重要，因為重點在魚不在筌，得魚要忘筌，魚籮魚網無關重要的。

FAVORITE NUMBER 15/24之李若潼 Tanya

加入啦啦隊第二年的若潼，除了擁有著餘音繞樑的好歌聲，年輕的她，有著超乎同齡的成熟內在。

從嘉義北上孤身一人在台北工作其實就是若潼的故事。在生日那天簽下了人生第一張韓國藝人培訓練習生合約，開始自己的表演生涯。「雖然經紀公司沒有繼續下去，但很感謝培訓期累積了自己的實力，我也努力向上。」

受到了球團邀請當上Rakuten Girls，若潼一路以來感受到10號隊友的熱情支持。樂天元宵節單曲由若潼主唱，粉絲反應熱烈，都是若潼向上的動力。

「27號是我的生日，所以毫不猶疑的選了它，希望這數字可以陪我渡過未來的每一天，給我帶來好運氣，也帶給大家好運氣。」若潼笑説。

#RakutenGirls27

謝謝余老師，我很感恩、
很開心自己能成為被學習的對象以及鼓勵別人的範例，
實在是不敢當🙏🏻
相信你的用心和鼓勵，孩子們一定會提振士氣，
走過低潮，有這樣溫柔貼心的老師陪伴，
萬芳高中的同學真的好幸福。
我在半年前，也開始幫我女兒籌劃、分析、討論，
勘查、接洽選擇適合的學校，
除了要不厭其煩的了解每一所學校教科細節，
我還尋問許多畢業的傑出校友，網路評價，
朋友意見，接下來是孩子的志向、
未來走向規劃等等⋯。
真的要花很多時間和心思，
所以我可以理解，如果準備這麼多這麼辛苦，
而沒考上，那有多沮喪，父母也是。
還是希望給正要考試的同學們一點刺激、鼓勵，
你們一定要盡全力衝刺，不要讓自己留下遺憾，
我相信你們都可以考到自己喜歡的學校，
這也是回饋老師和父母最好的禮物，
如果沒考上也不要氣餒，盡力就好，
未來的路還很長，把握住下一次的機會，
同時也要向你的老師和父母說聲謝謝，
辛苦了，一起加油！

#夢想起飛
#余懷瑾老師
#萬芳高中
#激勵士氣
#指考
#加油

#解決陷入學測成績低潮的情緒問題
#教案設計師
#李千那

［如何運用李千那的故事幫助學生走出學測失意的幽谷］

我拿著手機進教室，「請寫出這首歌的歌名？」我按下手機的播放鍵
才不過幾秒的前奏，學生們反應很快的全舉起白板，「不曾回來過」

我站在教室中央的走道，「接下來，請寫出來這是誰唱的歌？」
學生們再度迅速的舉起白板，「李千那」
我問不是「娜」嗎？
韻婷說：已經改成「那」了，其他學生跟著點頭

此時，我已經站在走到走道的最右邊，靠窗的位置，窗外一片光明，陽光普照
我問：「2017年李千娜以哪一部電視劇獲得第52屆金鐘獎 『迷你劇集／電視電影女配角獎』」
學生無不寫「通靈少女」
我指了指所在的位置，「我現在站的位置是2017年的李千娜」

往前走到中間，「李千娜因《茱麗葉》這部電影表現優異，獲得台灣電影圈最高榮譽金馬獎的哪一項殊榮？」
學生再度high起來，白板上寫著「最佳新人獎」（正確名稱是最佳新演員）
我指了指所在的位置，「我現在站的位置是2010年的李千娜」

往前走到走道的最左邊，「李千娜參加《超級星光大道》 歌唱選秀，獲得第幾名？」
學生真的很懂，全部都寫上「第十名」
我指了指所在的位置，「我現在站的位置是2007年的李千娜」

「李千娜在當時歌唱比賽只拿到第十名。
之後，她轉了彎，在戲劇界表現亮眼，得到殊榮。
就像班上有些同學你覺得自己學測考得不理想，不如預期，請不要灰心，想想看你接下來要申請，從今天起認真的準備備審資料，我會陪你一起準備；如果你要指考，就義無反顧地走這條幽靜的路，我們一起走完全程。」

我走回走道中間，「找到舞台，你就會跟2010年的李千娜一樣讓人刮目相看。」

我往前走，回到走道右邊，窗外的陽光格外吸引人。
「持續在你擅長的領域裡耕耘，未來的你會跟2017年的李千娜一樣綻放光芒。」

不只戲劇出色，李千那更在2018年發行了第一張台語專輯「查某囡仔」

人生放長遠來看，跌倒了，站起來，往前走，人人都可以成為李千那。

我手機裡的李千那唱著「再愛的 再疼的 終究會離開
再恨的 再傷的 終究會遺忘
不捨得 捨不得 沒有什麼非誰不可
就讓自己慢慢成長
慢慢放下」我把音樂開得更大聲了

今天是學生們收到學測分數的第二天，有些孩子深陷愁雲慘霧中，我用了五個關鍵的方法鼓勵他們

一. 音樂開場：「不曾回來過」這首歌，學生耳熟能詳

二. 經典人物：「通靈少女」李千娜紅透半邊天

三. 具象時間：走道呈現的是具象的三個重要時間軸

四. 雙線結構：第一次由右到左是李千那的生命經歷，第二次由左到右是學生目前的處境

五. 餘音繞樑：李千那最後那幾句歌詞將會隨著旋律停留在學生心版上鼓勵著他們

#謝謝昱翔幫我作圖

2018/08/10 開頭真D餘音繞樑呢～

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【國動】無敵唱起來～卡包抽起來～ By喬喬