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李基銘主持人
　
本集主題：「蔡桑說怪：日本神話與靈界怪談，有時還有臺灣」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 蔡亦竹
　　　
內容簡介：
臺灣人怕鬼，日本人怕鬼，全世界的人都怕鬼……
沒有看過《鬼話連篇》沒關係，來這裡聽蔡桑練肖話、說鬼神，讓你心裡不再「毛毛der」！
　　
　　大多數人對日本的印象是──參拜不完的寺廟、超萌超宅的coser、AV女優……威！一定還有靈異故事、貞子、妖怪，以及各種都市傳說！
　　
　　聽蔡桑如何把毛骨悚然的撞鬼經驗結合流傳千古的歷史故事，看蔡桑如何用超接地氣語法，揭露日本神話背後的文化意涵！
　　
　　日本民俗學博士蔡亦竹集結多年對民俗學的研究，以神話鬼話做媒介，用輕鬆易懂的鄉民語言，帶讀者進入日本的「神鬼傳奇」。其中包括日本神明的家譜、妖怪與文化的關聯以及其中所蘊藏的寓意等，同時也讓臺灣的眾神明可以臺日友好大串聯地活躍於文字中，讓你懂鬼話、迷鬼神！看完保證媽媽還會問你，為什麼要跪著看這本書？
　　
　　因為《蔡桑說怪》會讓你跪地大喊：「日本神話到底是嗑了什麼？我也想要來一點！」
　　
作、繪者簡介：蔡亦竹
　　日本筑波大學地域研究科日本研究碩士，同大學人文社會科學研究科文學博士。專攻民俗學。現職為實踐大學應用日文系助理教授。在學術和政治、實務和夢想間漂流。現居臺南。人生的信條是「既生於世，豈不遊哉」。
　　
　　著有《表裏日本》《風雲京都》《圖解日本人論：日本文化的村落性格解析》《蔡桑文化塾：從娛樂出發的日本史》等書。

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臺灣人怕鬼，日本人怕鬼，全世界的人都怕鬼……
沒有看過《鬼話連篇》沒關係，來這裡聽蔡桑練肖話、說鬼神，讓你心裡不再「毛毛der」！
　　
　　大多數人對日本的印象是──參拜不完的寺廟、超萌超宅的coser、AV女優……威！一定還有靈異故事、貞子、妖怪，以及各種都市傳說！
　　
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　　日本民俗學博士蔡亦竹集結多年對民俗學的研究，以神話鬼話做媒介，用輕鬆易懂的鄉民語言，帶讀者進入日本的「神鬼傳奇」。其中包括日本神明的家譜、妖怪與文化的關聯以及其中所蘊藏的寓意等，同時也讓臺灣的眾神明可以臺日友好大串聯地活躍於文字中，讓你懂鬼話、迷鬼神！看完保證媽媽還會問你，為什麼要跪著看這本書？
　　
　　因為《蔡桑說怪》會讓你跪地大喊：「日本神話到底是嗑了什麼？我也想要來一點！」
　　
作、繪者簡介：蔡亦竹
　　日本筑波大學地域研究科日本研究碩士，同大學人文社會科學研究科文學博士。專攻民俗學。現職為實踐大學應用日文系助理教授。在學術和政治、實務和夢想間漂流。現居臺南。人生的信條是「既生於世，豈不遊哉」。
　　
　　著有《表裏日本》《風雲京都》《圖解日本人論：日本文化的村落性格解析》《蔡桑文化塾：從娛樂出發的日本史》等書。

《蔡桑文化塾》，蔡亦竹，方格子 ＃每天碎念一本書

最近一週《還願》爆紅，許多影片、網路文章開始紛紛探討這個遊戲當中使用的台灣民俗文化元素時。此情此景，似曾相識，阿這個現象不就是蔡桑過去一年連載時在幹的事情嗎？

透過日本遊戲、漫畫，一一細膩拆解出日本文化中那些已知與未知的部分。關於作者，蔡亦竹老師。有些人喜歡，有些人不喜歡，我歸在非常喜歡那一邊。

在台灣，很奇妙的是對日本愛恨兩極。很少看到研究日本文化的人，會直接指出日本文化中也有諸多不好的地方。這種態度，也許可以稱之為骨氣。

所以當我知道老師並不完全哈日時，才又多突破了一點理解異國文化的迷障，也許日本很好，但並不總是都很好！

與前幾本暢銷榜常客的《表裏日本》、《風雲京都》相比，我覺得《蔡桑文化塾》更貼近作者本人的喜好與個性一些。就是一個中二教授，把自己喜歡的漫畫跟遊戲，結合自己的專業領域，認真分析一番，寫出來跟學生、朋友分享。

仔細想想蠻不容易的一件事情，學界多的是理論狂人，除了自己的學術領域書籍外的書根本不碰；相反的也是有很多遊戲迷，卻未必能夠明確地指出文化中的要素。要寫成這本書，兩者缺一不可。

而或許《還願》的暢銷，可以作為這本書的特殊對照，真正能夠吸引打動其他國家的作品，一定是基於對自身文化的深度理解。

by 餵鹿吃書
書封圖取自博客來

本集主題：「蔡桑說怪：日本神話與靈界怪談，有時還有臺灣」介紹
　　　　　　　
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臺灣人怕鬼，日本人怕鬼，全世界的人都怕鬼……
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　　大多數人對日本的印象是──參拜不完的寺廟、超萌超宅的coser、AV女優……威！一定還有靈異故事、貞子、妖怪，以及各種都市傳說！
　　
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