人生最該追求的一張標籤，就是自己的名字。
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醫療不只是知識而已，醫療環境也是我們應該關心的議題。

長庚急診醫師的這一仗，並不只是為他們自己而戰
如果他們輸了，那某種程度上也代表著管理階層可以顢頇獨裁的將單位盈虧凌駕於醫療專業與醫療安全之上。
如果他們輸了，或許也代表臺灣的醫療巨獸竟也成為大到不能被降級的境界。

我不是長庚人，我的戰場也不在急診
但或許有一天，我會需要長庚的急診救治我的家人
又或者有一天，我會需要臺灣任何一個地方的急診救治我的家人

如果你跟我一樣，在未來有避免不了要到急診一趟的機率
那麼，請跟我一起關心並支持這次的長庚急診醫師事件。

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我是藥師，我敬重並感謝急診科醫師
我是藥師，我敬重並感謝急診的所有醫療從業人員

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#急診 #長庚 #尊重專業 #醫療崩壞

長庚急診醫師的宣言:人生最該追求的一張標籤，就是自己的名字。
轉貼自長庚急診科主治醫師詹征褘
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【【這不是畢業心情文，因為這場仗才剛開打!】】

這次的事件，外行的人看來是急診醫師和長庚醫院之間的糾紛。稍內行的人認為這是另一場勞資之爭。真正看的懂的人，知道這是場尊重專業之爭。


因此，不論現在的你是被董事長摸頭、被院長摸頭、被主任摸頭、被科內戰友摸頭、被父母摸頭、還是被你的另一半摸頭，請好好想一想，這場至少全台醫療界(和專業從業人員)都在看的好戲之中，你伴演了多重要的一個角色。

這場事件，若最終被醫院河蟹掉了，你-長庚急診醫師-之後，不止在學會再也抬不起頭，你是在台灣的醫界，在同學間，甚至在民眾面前再也抬不起頭來!!!! (耳語: 我早就知道你們長庚急診醫師不過就是要錢啊~~~一開始還說得多好聽咧，尊嚴個屁!!也不過就是個臭要錢! )

的確，沒有人會不需要薪水的，但是各位試想，20 年之後，那時不論是 50 歲的你，60歲的你，或70 歲的你，你的生活絕不會因為每個月少領了3萬元過不下去，但那時的你卻極有可能因為每每回想到到20 年前，當時30 歲的你，40歲的你，或50 歲的你，為了種種阿撒不魯的原因，而沒有丟離職單/甚至是去撒了離職單，而徹夜難眠、後悔不已，因為你拋棄的不止是你自己的尊嚴，而是所有醫療從業人員的尊嚴!


身為醫師的我們何其有幸，我們和護理人員不同，我們的薪水和目前長庚外的環境都允許我們有表達我們尊嚴的能力。

身處長庚急診的我們何其有幸，我們因為主治醫師人數夠多，離職數字的量能才夠引起大眾的注意。

身為小藍人的我們何其有幸，我們和其他科最不同的是，其他科的老大被殺時，他們的子弟兵都是明哲保身。 我們雖然不會有明星醫師或超級英雄。但我們很會打群架，誰打我老大，誰往我們臉上被吐口水時，我們會全部團結起來給他個好看。


隨著新聞事件的延燒，身為小藍人的你和妳請認清! 這已經不只是場我們小藍人和xx間的恩怨，在看文章的各位，你何時有幸，(被迫)參與了一場劃時代，名叫，【尊重專業】的社會運動!

千萬別被摸了頭，就隨隨便便就踐踏了自己對他人的誠信!


最後最後! 請永遠記住【人生最該追求的一張標籤，就是自己的名字】。

[利文祺專欄 ▍文學騎士歷險記]
　
花蓮 ◎ ＃楊牧
　
那窗外的濤聲和我年紀
彷彿，出生在戰爭前夕
日本人統治臺灣的末期
他和我一樣屬龍，而且
我們性情相近，保守着
彼此一些無關緊要的秘密
子夜醒來，我聽他訴說
別後種種心事和遭遇
有些故事太虛幻瑣碎了
所以我沒有喚醒你
我讓你睡，安靜睡
睡。明天我會撿有趣
動人的那些告訴你
　
雖然他也屬龍，和我
一樣，他的心境廣闊
體會更深，比我更善於
節制變化的情緒和思想
下午他沉默地，在陽臺外
湧動，細心端詳着你
（你依偎我儍笑，以為
你在看他，其實）他看你
因為你是我們家鄉最美麗
最有美麗的新娘
　
現在是子夜，夜深如許
你在熟睡，他在欄外低語
他說：「你來，我有話
有話對你說。」我不忍心
離開睡眠中的你，轉側
傾聽他有情的聲音——
同我在戰後一起ㄅㄆㄇㄈ的
臺灣國語——黯黯地撫慰地
對一個忽然流淚的花蓮人說
　
「你莫要傷感，」他說：
「淚必須為他人不要為自己流」
海浪拍打多石礁的岸，如此
秋天總是如此。「你必須
和我一樣廣闊，體會更深：
戰爭未曾改變我們，所以
任何挫折都不許改變你」
　
有些勸告太嚴肅緊張了
所以我沒有喚醒你
我讓你睡，安靜睡
睡。明天我會撿有趣
動人的那些告訴你
　
我要你睡，不忍心
喚醒你，更不能讓你看到
我因為帶你返鄉因為快樂
在秋天子夜的濤聲裏流淚
明天我會把幾個小秘密
向你透露，他說的
他說我們家鄉最美麗
最有美麗的新娘就是你
　
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美術設計：楊沛容
攝影來源：Wikipedia｜https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Taiwan_2009_HuaLien_City_CiSingTan_Bay_FRD_8343.jpg
　　
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◎小編利文祺賞析
　
一九七六年十月楊牧和第一任妻子離異。這段時間的前後寫下的作品《禁忌的遊戲》可感受到楊牧的抑鬱。而後與夏盈盈相識，相戀後，在接下來的詩集《海岸七疊》展現了明快、愉悅的心情。其中，詩歌〈花蓮〉則獻給盈盈，楊牧曾言：「等我寫好〈花蓮〉的時候，我知道我已經為自己寫了一首Prothalamion，從歐洲文藝復興詩人最堅實晶瑩的思想和感情，最嚴肅工整的藝術傳統裏，琢磨脫逸出來的婚頌，獻給我的新娘。一九七九年初，盈盈認眞用力地對我點頭，變成我的新娘。」(521)
　
〈帶你回花蓮〉所帶來的飛揚感，〈花蓮〉卻相對沉穩，且有強烈的政治意味。首先提到太平洋與詩人同樣生於日治時期的一九四零年，在子夜時，詩人和他訴說「別後種種心事和遭遇」，我想這裏提到的或許是台灣的政治事件，詩人不願煩擾他的情人，只和太平洋討論，並且安慰情人：「我讓你睡，安靜睡／睡。明天我會撿有趣／動人的那些故事告訴你」。對於政治，或者說是後殖民的議題，在關於改說國語的制度下，更加明顯，楊牧言：「同我在戰後一起ㄅㄆㄇㄈ的／臺灣國語」。在《奇萊前書》，楊牧亦回憶幼時學習黨國要求的注音，顯現的厭惡：「收音機的女人還在不斷地『ㄅ——ㄆ——ㄇㄈ』，令人厭煩⋯⋯熱衷，兇悍，顢頇」(91)。這種透過學習，達到同化，最終目的是認同黨國的理念。然而，這段時間，亦是白色恐怖時期，他在《奇萊前書》曾言「我們聽聞了許多槍殺和失蹤的事」(157)。因此，我們能夠理解〈花蓮〉的太平洋「黯黯地撫慰地／對一個忽然流淚的花蓮人說／／『你莫要傷感，』他說：／『淚必須為他人不要為自己流』」。淚水不為自己流，而應該獻給更多、正在抵抗的臺灣人，因此，太平洋繼續道：「你必須／和我一樣廣闊，體會更深：／戰爭未曾改變我們，所以／任何挫折都不許改變你」。最後，楊牧刻意以台語的文法說道：「最有美麗的新娘就是你」，更展現了詩人的本土意識，以及反抗。
　
http://cendalirit.blogspot.com/2016/08/20160804.html