#微冷 你或許沒有細想的英文單字一把抓。你知道嗎？

camp 野營，紮營
campus 大學校園
campaign 戰役
champion 鬥士，冠軍
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以上文字溯源起來，都和拉丁語的 campus 相關，意思是開闊的鄉間田野。感覺很平和的鄉間，其實不總是如此，古代打會戰或軍事演練都需要一塊開闊的土地，於是「鄉下」就這樣和「戰鬥」扯上了關係。就連德語都受到拉丁語的影響，有了 Kampf 戰鬥這個字。
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而 campus 這個字用來指大學的校園，始於美國紐澤西州的普林斯頓大學——所以說以後蓋大學都需要大平台 ?! ——根據 Merriam-Webster 字典，此用法最早出現在 1774 年。順帶一提，喬治華盛頓將軍就真的在獨立戰爭期間，1777 年在普林斯頓擊退英軍，打了一場個人少有的勝仗。
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羅馬帝國崩解後，西歐和南歐進入了全民亂講拉丁語（也就是通俗拉丁語 vulgar latin）時期，久而久之民間的創造力開始重新塑造拉丁語的發音，總之總之最後 campus 變成了法語的 (le) champ 就是田野的意思。
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總之，法國人並不是讀了孟浩然：
「開筵面"場圃"，把酒話桑麻」才改成 champ 的 #耍冷要註明
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最有名的 champ，非巴黎的 Champs-Élysées, (Avenue des) 莫屬了，一般稱為香榭麗舍大道，空耳則會聽成「瞎賊力賊」。
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畢竟知道了 champ 的意思是田野，大家或許會猜～嘿～那一定是大道從前是塊田，屬於某位叫 Élysée 的王族之類的。
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那就微妙的答錯了。原來 Champs-Élysées 的命名超級有格調，是直譯源於希臘神話裡，英雄升天後靈魂居住的至福樂土：Field of Elysium ; Ἠλύσιον πεδίον。#聖鬥士
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到這邊就會想到一個問題，法國的總統府：愛麗舍宮（Palais de l'Élysée）的愛麗舍，和大道的愛麗舍，誰先誰後呢？只要查一下就知答案是大道先，早在 1709 年就得名如此了。愛麗舍宮則要到 1787 年才改為這個名字。不久的兩年後，法國貴族要去的就不是樂土而是斷頭台了。🥶
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不只田野，法文也用 champ 來稱呼物理中的場（對應的英語是 field）例如電場、磁場、向量場、重力場。
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總見到網友表示說科宅的文章一貫雜亂，東拉西扯跳來跳去，但說真的我是那種輕易屈服於誘惑的人，總想著今天難得碰到了邊，不提一下驚人的奇怪梗，不知道何年何月才有機會講到呢。這邊就硬是提一下在查這個主題的時候最讓我嚇一跳的事情。
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事情就是「喔~瞎賊力賊 喔~瞎賊力賊」的那首舉世聞名的法文歌 Champs-Élysées，的前世竟然是一首默默無名的英文歌！是經高手魔改過之後，才變得渾然天成的法國風情了（所以說，是否法國風情純粹存在於人們的想像之中？）。
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很多人或不知其存在的英語的原曲，叫 Waterloo Road 欸?! 是滴，倫敦的滑鐵盧路。從濃濃倫敦風情的一條路被改成巴黎的招牌大道該曲的命運也未免太奇妙了。
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說到哪？我們拉回來說一下中世紀，在拉丁語的緩慢毀壞、重新形塑、並與法蘭克和日耳曼人的語言融合的過程之中，便演變出了 champion 這個字，起初的意思是強悍的鬥士（gladiator 那樣的形象），字典記錄到英語中最早 champion 用來稱呼「冠軍、第一等的競爭者」的用法是在 1730 年。
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因此英文片語 champion of 某人、某事物、某願景的意思是，不僅大力支持，更在其人其事受到威脅損害時，願意站出來捍衛的地步。有一種大護法的感覺。
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話題就來到 Queen 皇后合唱團的名曲 We Are The Champions，這首歌乍看或許會以為是為了那些「我們贏球、我們最強」的足球 [消音] 量身訂做的歌。但越是細看歌詞，越是覺得案情不單純。歌裡的 champion 更像是獨自歷經艱辛、忍辱負重前行的一名捍衛者。雖然只是我個人的心得，那就是不一定每一個 champion 最後都會是 champion，但如果我們站在一起一同付出，那我們都是 champions 大概是這樣。
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最後，香檳 Champagne 當然也不是因為奪冠軍了要開香檳，才叫香檳的啦。法國的香檳區，和義大利南部的坎帕尼亞大區 Campania （拿坡里所在的區）都是古羅馬至今的紅白酒產地，滿山遍谷的葡萄園與大糧倉。故取拉丁語 campania felix 肥沃之鄉的意思。住的不是冠軍，也不是一日球迷，而是 campagnard (法) 鄉下人。
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圖片: Delair Wine field DT18 by Delair Tech, via Wikimedia commons (CC BY-SA 4.0)
資料來源: www .etymonline .com; Merriam-Webster dictionary; Wikipedia (fr/en)

還記得四月剛從新加坡演出回來

而後國內疫情也開始急速升溫

五月中時正式宣布了全台三級警戒

自此社會開始出現了許多恐慌和不確定

災疫讓世界充滿了不安與徬徨

改變了我們習以為常的自由生活

就連許多人的精神寄託信仰場域

也與大眾暫時的隔絕了起來

「萬年香火」這首歌曲也就在這時

彷彿順應著軌跡 在這時發出了聲音

因為疫情的影響MV和歌曲無法同步推出

也因此機緣巧妙的

和兩位優秀的少年先後合作

歌詞版的MV照片

是一位就讀國中二年級的14歲少年「卓棋豐」小澤追神記所拍攝📷

因為熱愛廟宇信仰民俗

課餘之時總喜歡帶著相機四處拍攝廟宇和神像紀錄

父母親也支持著孩子的興趣

後來也因緣份成為廣澤宮的弟子

正式版的官方MV導演🎬🎥

是一位來自雲林15歲的國三少年「王則倫」小胖Fattie

在他13歲時拍攝的「鹿港天后宮」影片

使用空拍機和運鏡剪輯拍攝

更是讓許多人驚艷非常

也因為看過這支影片

促使了這次尋求合作的契機

在日前疫情趨緩微解封時

則倫開始了拍攝的任務

在這次見面之前

我們彼此並沒有交談甚至討論過任何細節

甚至是在當他完成了拍攝傳來了初剪影片

我才知道他拍攝的地點是「北港朝天宮」

其實 這更是一個不可思議的巧妙安排

因為萬年香火的歌名起源

正是源自於朝天宮內殿

那口清代咸豐年間

泉州深滬的信徒所獻的「萬年香火爐」

也是在我創作這首歌時

用來傳遞情感和信念的總結

但其實事後則倫告訴我

他並不知道這個淵源

只覺得：咦？好巧喔～有個香爐寫萬年香火耶

我看著則倫拍攝的影片內容

開頭intro的晨鐘和虔誠膜拜的信眾

不分男女老幼在廟口外戴著口罩

向保持著社交距離的媽祖娘娘頂禮膜拜

廟方告訴我們

這可以說是百年來難得一見的「萬巷空人」

原本喧鬧的廟口因疫情而冷清

空拍畫面的媽祖巨神像遙望遠方照看眾生

我深深的敬佩著這位少年

因為他並不認識我

卻能從歌曲中理解我想表達的那份心意

和我在原編曲中缺少的聲音（鐘聲）

這是一部不需要主唱對嘴的MV

因為真正的主角不是我

而是純樸善良的百姓和虔誠的子弟

以及對這塊土地上信仰的濃厚感情

在我們相約北港見面時

我當面告訴了他創作這首歌曲的種種點滴

我所敬奉的主神《廣澤尊王》因為大孝成神 由凡入聖

在祂成神前同樣也只是一位平凡的十六歲少年

所以我送上了廣澤宮的「香火」給他作為紀念

期許他從不凡的國中生繼續努力

未來成為一位神乎奇技的優秀導演

繼續創作更棒的影像作品

廟堂之上高坐的神佛

莊嚴肅穆 靜默關照世人

香煙薰陶 祈求歲月靜好

風調雨順 願得遂免飄搖

國泰民安 咱共同的顒望

【萬年香火】Official 官方正式MV

Warner Music Taiwan 華納音樂

8/2（一）12:00虔誠上線 🔥🙏

同時今天也是農曆六月廿四

是神之鄉中所說「南媽祖北關公」的《關聖帝君》

和梨園祖師戲曲之神《西秦王爺》千秋壽誕🍑🎂🍑

🎊吉日良時 天地開張🎉

一起來期待MV正式登場😍

📍官方MV：（上線後即可觀看）
https://youtu.be/UvqvXNac8Bc

📍數位收聽：
https://yuminglai.lnk.to/EternalIncense

📍有聽有保祐歌詞版：
https://youtu.be/v-LMqOETSWw

#賴銘偉 #搖滾宮主 #YumingLai
#EternalIncense #萬年香火
#風調雨順 #國泰民安 #台灣加油

（失敗者回憶錄0630）
清早走進城，看見狗咬人

因回憶錄紙媒載體《蘋果日報》的終結，上週打斷了回憶的順序，寫了很可能是《失敗者回憶錄》的終章。現在再回到順序。此刻想到的是：人類的歷史不斷重複，災難也不斷重複，而人類從來沒有從歷史中吸取教訓。許多事情太相像了。寫回憶錄可能也只是對自己有意義而已。

回到順序，是1948年我到香港後，記憶中這一年中國的社會意識及出現的文化產品。其中廣泛流行的還有歌曲。向掌權政黨抗爭的著名歌曲有《團結就是力量》《跌倒算什麼》，前者的名句有：「朝著法西斯蒂開火，讓一切不民主的制度死亡！」後一首的名句有：「跌倒算什麼，我們骨頭硬，/爬起來再前進！/生要站著生，/死也站著死！」

諷刺歌曲最廣泛流行的有《古怪歌》，句子有：「往年古怪少，/今年古怪多，/板凳爬上牆，/燈草打破了鍋，/月亮西邊出，/太陽東邊落，/河裡的石頭滾呀滾上了坡。/半夜三更裡，/老虎闖進了門，/我問牠來幹什麼，牠說保護小綿羊。/清早走進城啊，/看見狗咬人哪，/只許牠們汪汪叫，不許人用嘴來講話。/田裡種石頭，灶裡生青草，/人向老鼠討米吃，秀才做了強盜……」

這些句子的比喻，當時人人都知道指什麼。當時人們想不到的是，棄舊迎新大半個世紀後，歌詞的意義還在，現在不是仍常有「狗咬人」「老虎說牠來保護小綿羊」這樣的事嗎？

《古怪歌》在網上還可以找到五十年代歌手竇金懷的演唱，可見那時候這歌曲已從大陸流行到海外。
另一首流行歌曲是《茶館小調》，這是以民間說唱敘事歌曲的風格，來針砭時弊。先是形容茶館的熱鬧，「有的談天，有的吵，/有的苦惱，有的笑！/有的談國事，有的就發牢騷。」接著是老闆出來勸茶客：「國事的意見千萬少發表，/談起了國事容易發牢騷，/引起了麻煩你我都糟糕，/說不定一個命令你的差事就撤掉，/我這小小的茶館貼上大封條……最好是，今天天氣哈哈哈，喝完茶回家睡一個悶頭覺。」接下來是滿堂大笑。說「悶頭覺，睡夠了，/越睡越糊塗，/越睡越苦惱。/倒不如乾脆，大家痛痛快快的談清楚，/把那些壓迫我們，剝削我們，不讓我們自由講話的混蛋，/從根鏟掉！」

這首諷罵國民黨政權的創作歌曲，在中共建政前很流行，建政後一直沒有看到有演唱。網上搜尋，近年有兩次有人唱，但瀏覽量只以百計，而且YouTube 設定「停用留言功能」。為什麼不能留言呢？因為留言必然聯繫到現在——現在的社會不僅是茶館老闆擔心茶客議論國事惹麻煩，而是根本沒人敢議論國事了，議論國事發牢騷甚至也不是丟掉差事或坐牢，而是會人間蒸發。

在毛澤東提出文藝為工農兵服務後，在抗戰時期的中共管治地區，也出現了一批政治正確的文學作品，其中農民出身的作家趙樹理的作品，給我較深印象。他的著名小說是《小二黑結婚》《李有才板話》《李家莊變遷》。《李有才板話》講紅區進行減租減息運動，地主閻恆元幕後操縱村政權反對，村中有一個愛編快板的李有才，被閻趕出村子，後在中共派員領導下，把李有才請回來，發動群眾，清算閻恆元。

李有才編的快板很有趣，我至今仍記得諷刺閻當村長十幾年的快板：
「村長閻恒元，一手遮住天，/自從有村長，一當十幾年。
年年要投票，嘴說是改選，/選來又選去，還是閻恒元。
不如弄塊版，刻個大名片，/每逢該投票，大家按一按，
人人省得寫，年年不用換，/用他百把年，管保用不爛。」

語言大眾化，新鮮活潑，是當時讀者喜聞樂見的作品。不過這作品在中共建政後就不流行了。因為儘管舊時代有地主村長操縱選舉，村長一當十幾年，但畢竟還是有選舉，還是「年年要投票」；而且「不如弄塊版，刻個大名片」也是嘲諷而已，閻家村並沒有實行。倒是在人民民主專政下，「刻個大名片」「人人省得寫，年年不用換」的事，真是實現了。

趙樹理曾被中共譽為體現毛澤東的工農兵文學的典範。不過，在中共建政後，卻沒有寫出像以前那樣觸目的作品。到了文革時期的1970年9月23日，趙樹理被造反派紅衛兵毒打而死，這是中共引以為傲的農民作家的下場。

北京出版、戴光中著的《趙樹理傳》中寫過一件事，1951年中共中央開會討論農業合作化問題，毛澤東說：「一定要請樹理同志參加會議，別的人缺席一個兩個不要緊，趙樹理可千萬不能少。他最深入基層，最了解農民，最能反映農民的願望。」當時中央的與會者大都附和毛澤東，主張盡快合作化，趙樹理來後卻唱反調，說老百姓有了土地後，不願意急著交出土地，「願意一家一戶，自由自在地好好幹幾年後，再走集體化道路。」但三年後，他寫小說《三里灣》，卻對農業合作化大唱讚歌。在專權政治下，即使是掌權者的愛將，也沒辦法不扭曲自己向掌權者的倒行逆施唱讚歌，而即使這樣做也不能保平安，最後還是在革命政權的權爭運動中被虐打致死。（30）