「數位轉型不只是『用數位方式做事』。數位轉型是在今天的數位經濟中，經過深思熟慮，從策略角度重新定位一家企業。」

大多數中小企業欠缺了哪些數位策略呢？

#數位轉型 #組織管理
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當9月2日，中國國家領導人習近平以打造服務創新型中小企業陣地為名，宣布成立中國第3個證券交易中心──北京證券交易所，它背後是否有更複雜的原因及動機，包含國際及國內的不同戰略考量？北交所未來可以以成功到什麼程度？它會吸引眾多的海外中資及國際資本至中國嗎？

另外，北京證券交易所有可能帶動中國的金融市場全面升級、甚至創造出獨立於西方之外的新系統嗎？但北交所是否也有可能是美中金融真正斷鍊的開始？它的成與敗是否對中國有截然不同的意涵？請看《新新聞》調查報導。

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❤️9/19-25天使訊息占卜

靜心閉眼，依直覺選一張牌。

👇答案如下：

1）你努力串起的是收成的自己。
這週你擁有收獲的時機，過去的努力呈現出了成果，勇於挑戰自己吧，你會收成的。領導力及執行力的能見度很高，如果你有野心想要拓展，這是個不錯的時間點，讓自己由內而外長出力量去衝吧！唯一要留心的是對自己的價值評判，外界的聲浪有時是需要過濾的，你並不見得要照單全收，試著明白每個當下你已經做了最適當的抉擇。另外，如果情感上有事件困擾著你，試著向自己之內去探索，而不是活成他人期望的影子。你有權力讓自己開心喜悅，而不是犧牲奉獻去換取他人的肯定。

2）每一根刺都是你保護自己的疤。
這週你需要放下執著，尚未整理的自己還在眼巴巴地等著被你看見，等著被你觸摸。放不下的，也很難走到永遠；離不開的，捧在手心也會變成沙。你看見自己的恐懼了嗎？那份抗拒會使你愈掙扎愈深陷，是時候擁抱你自己，既使是淚流成河也沒有關係，最終你會明白你對自己的慈悲，才是真正地器重你自己。這週若是做些內在工作是適合的，比如療癒內在孩童，或是探索兒時創傷，這都會讓你自己由內真正地看見自己，而賦予自己力量前進。另外，事件的發展可能會有變數，多留些彈性空間會較好。讓自己多方面整合自己，放下得要全心或全面的執拗。人生總是會有意外的，而意外會帶來驚喜。

3）愛，是一個選擇題。
這週你的課題在關係，無論是人際、伴侶、親子或家庭關係。這是一個真心話大冒險的時期，之前隱藏的感受或是沒說出口的話，都會在這週被引動。尤其是與你的內在安全感連動的議題，這場冒險是你跨出舒適圈的練習。是否能試著表達你內心的需求及感受呢？表面智識上的溝通是否真的達到內在情緒的平和呢？你的付出在底層是否有控制的意圖呢？你需要的不是聽話，也不是尋求標準答案，更不是他人的掌聲，而是你在忙著感受他人及世界的同時，不要忽略了你自己。選到這組牌的同學，這也是個適合學習深度心理或自我探索的好時機，如果你對於與人的關係或是情緒議題有興趣，相當推靈魂之旅課。

4）你有屬於自己的四季。
這週需要與他人保持一些友善距離，拉出獨處的空間來沉澱一下自己。你的創造力及靈感很強，但是要把創作落實，你需要有自己的心靈空間。很久以前的人事物，或是感受及回憶會突然湧上心頭（或在夢裡出現），讓你多愁善感了起來。這的確適合好好梳理一下複雜的情感，試著以某種你自己的方式記錄下來，讓自己走在做自己的道路上，有著豐沛的感受陪伴。另外，與他人的關係，較容易因衝動而起紛爭（較多是投射），建議尊重彼此有自己的故事及脈絡，不做比較也不對號入座，會是一個較安穩的作法。與孩子之間，也儘量拉出清晰的邊界，不要過度干預及涉入，尊重個體性是這週學習的重點。換句話說，孩子會是你很好的人生導師。

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國民黨全代會最新的八點主張，有稱是「以中華民國憲法為根基」的「九二共識、一中各表」，但細讀其決議內容，就連這段文字也只是對其「執政時期」奉行「九二共識」的詮釋，那麼未來究竟還堅不堅持「九二共識」（或硬要加上「一中各表」）？看起來好像也已經把「九二共識」當作歷史名詞了！

張亞中教授批，如果大陸也來個「以中華人民共和國憲法為根基」的「九二共識」，台灣怎辦？事實上，那就是兩岸不再有任何共識，只剩對抗，等著開戰打完未結束的內戰了！

也許有人要辯解，國民黨為了選舉，也只能如此。但是，最後弄了個「以中華民國憲法為根基」的「九二共識、一中各表」，還強調「反對台灣獨立，也反對中共的『一國兩制』」，然後呢？綠媒照樣笑你還提「九二共識」，你們想討好的「年輕人」也不買單，因為很簡單的邏輯：如果反對「一國兩制」，那是要搞蔡英文的「兩國論」，還是你國民黨要去統大陸（要「一國一制」）？如果沒有要統，跟大陸不是「一國」，那又還喊「一中」幹嘛？再怎麼「各表」，如果仍是「一中」，難道不就是將來要統一嗎？

所以一切的關鍵，就在於國民黨只想「和平交流」，卻避談「和平統一」。就算你認為現在兩岸還不具備「和平統一」的條件，那終極目標是不是統？國民黨連這個也迴避，甚至還附和民進黨「住民自決」的論調，不是嗎？現在國民黨一堆青壯派議員說要放棄「九二共識」，理由就說是因為大陸先片面改變「九二共識」的定義，把「九二共識」說成是「兩岸同屬一個中國，共同謀求國家統一」。咦？既然兩岸在「一中」的代表權問題搞不定，那「九二共識」的內容，不就是至少承認同屬一中、共促統一？這完全是當年台灣海基會自己提出的表述版本，今天是國民黨從「要統」變「不統」，國民黨賴帳，竟然還倒過來指控大陸改變了？（大陸官方在涉及兩岸場域的講話，到今天都沒對「一中」的政治意涵說死，甚至還與馬英九以兩岸領導人的定位見面，人家可是遵守「九二共識」，擱置爭議，「一中不表」，等你台灣來政治談判。）

國民黨開口閉口「中華民國」，本質就和民進黨一樣，用「中華民國」作務實台獨、抗拒統一的遮羞布、擋箭牌。試問：今天如果不是中國人民解放軍「不放棄使用武力」，「中華民國」這四個「贅字」還能保留到現在？國民黨說要捍衛「中華民國」的「主權地位」，這個「主權地位」是蔡英文所述與中國切割、對立的「中華民國台灣」嗎？如果不是，那蔣萬安為何支持蔡英文的「四個必須」，國民黨對蔡英文這套「兩國論」也裝聾作啞？國民黨所謂「中華民國憲政秩序」（別忘了蔡英文也是這麼說），難道是「不統」嗎？如果要統，國民黨光說反對中共的「一國兩制」，那國民黨的統一方案呢？

洪秀柱呼喚「三民主義統一中國」、「反對共產極權主義」的「護憲保台決議文」，雖然也是過時不可行的老八股，但至少也說出了一套國民黨「統一」的主張，結果卻也在國民黨全代會上被全面封殺。新黨現在新領導班子想走的「新方向」，其實也就是類似洪秀柱這套兩蔣時代的政令教條。但所謂「三民主義統一中國」，台灣還有能力嗎？如果認為大陸也繼承了三民主義，那又何必強調呢？所謂兩岸制度不同，大陸已提出「一國兩制」相互尊重的解套，如果還要一方面「和平交流」，一方面又「反共」，那豈不是明明自己已在島內被「台獨」打趴，卻還要自不量力去撼動中國共產黨在大陸的執政地位，妄想改變中華人民共和國的憲政秩序，這真是國民黨（包括新黨如果真確定要「反共」的話）打算身體力行的理念，還是只是在島內自以為能幫助選舉的「口號」呢？

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上週的一則消息，「中華民國」外交部和陸委會接連聲明：「聯合國2758號決議文與台灣無關。」一般人當然不了解箇中意涵，創立中華民國的中國國民黨更在其後繼續說「台灣有總統很驕傲」，但這個所謂「總統」，還是「中華民國」的總統嗎？

所謂2758號決議文，就是1971年聯合國大會通過，中華人民共和國政府才是中國唯一合法代表，「驅逐蔣介石的代表」。蔡英文當局說，這和台灣無關，但「蔣介石的代表」是什麼？就是中華民國政府！「中華民國」總統認為這跟台灣無關，就是否定中華民國，暴露其「中華民國台灣」只是假戲，內心還是不承認中華民國統治台灣，可是「台灣」仍未建國，那她是什麼？還能稱作「總統」嗎？

蔡英文的就職郵票和紀念酒，用盡心機抹去一切「中華民國」的旗號，只留下「第十五任總統、副總統」字樣。那這「十五任」從何而來？第一任總統又是誰？不就是蔣介石嗎？可蔡英文當局又說「蔣介石的代表」與她無關，那這「第十五任總統」不是假的嗎？

當年聯合國通過2758號決議文，廢黜中華民國政府在聯合國的中國代表權，台灣社會如臨「國難」，如今蔡英文當局說跟台灣無關，那就是已無「中華民國」。國民黨竟還一堆政客附和「台灣總統」之說，無異於與民進黨聯手廢掉中華民國，既然中華民國已被頂著「中華民國總統」名號的執政者廢棄，中華民國也就無「正朔」可奉，我們縱然對中華民國有認同、有信仰，也只能緬懷她的逝去，不能再自欺欺人了！

既然「中華民國總統」是假，「台灣」又尚未獨立，只能尊重美國乾爹「台北法案」暗指的「台北及其周邊地區」，但又不便稱蔡女士為「台北市長」（已有柯阿伯在位），就稱一聲「領導人」以表尊重吧！

【 海的聖地 】

|| #天女產子的異界空間：#沖繩与那原的親川 / 李長潔 ||
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只能說，与那原這個地方太冷門，在3個小時的小旅行裡，我連日本觀光客都沒有看到（笑）。只是，為什麼我還執意探訪此冷門地區呢？除了看看上回說的沖繩現代主義建築「聖克拉拉教堂」外，更是為了琉球創世神話之一：#天女降臨與天女產子。与那原這個小小的冷僻區域，竟然是琉球創世神話中的重要神聖空間，也是傳統朝聖儀式「#東御廻」（東御廻り）的第一站。
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■ #解讀天女傳說
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所謂「天女」，就是「#天上來的女性」，在世界各地的傳說故事中，幾乎都有天女的類型，像是嫦娥、女媧、織女、羽衣天女、白鳥處子等等。日本精神分析大師河合隼雄（2003）在《#日本傳說與日本人的心靈》裡解釋，這些神話故事中的神奇女性，隱喻著人類的精神結構，訴說著人類向自然狀態的渴求。例如，動物的「#再生能力」所蘊含著「生命力」之想像。不過，也有歷史學者認為，#天女傳說是政治性的，時常隱含著權力關係的施展。內向與外向的兩種解釋並不相互矛盾，都可以成為我們理解各種天女傳說的解讀方法。
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■ #沖繩的三大天女傳說
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回到沖繩，沖繩也是重要的天女故事發源地，主要有3個天女故事：

1. #天女產子：是琉球創世神話的其中一個地點，相傳琉球創世神阿摩美久（Amamikiyo）在与那原的御殿山降下後，於与那原親川產下御子，為琉球人之始；

2. #察度出生傳說：相傳他是浦添謝名的奧間大親與仙女飛衣（羽衣）所生的兒子；

3. #銘刈子之女傳說：相傳銘刈偷藏天女衣物，又跟天女結婚生女，天女的女兒便是尚真王的妻子；

我們可以看到3個天女的故事分別指向琉球歷史中的三段時代：#天孫氏時代、#察度時代、與 #尚真王期。
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天孫氏時代難以追溯，主要從近世的典籍《中山世鑒》、《中山世譜》、《球陽》中見到，天孫氏持續了二十五代的王統，奇怪的是，這25位國王都未具名。稱作「天孫」其實就是與神話故事形成連結，並非是一個實質的王權統治，而是鬆散的領導，教導琉球人烹飪、居住、農耕，於中山建立首里，形成初步的行政運作。
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再看到「察度出生傳說」與「銘刈子之女傳說」與天女的關係，以及傳說故事的相似，幾乎可以說，這兩個天女傳說是一種政治手段，利用了神話故事來增添統治者身份的神祕感與王權的威嚴（高良倉吉，1980）。
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■ #東御廻朝聖的第一站
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与那原做為「東御廻」朝聖的第一站，其跟琉球天女創世傳說的緊密關係，絕對不下於知名的觀光地點「#齋場御嶽」。東御廻是琉球國王的巡狩之禮，皇室在特定的時候一路走訪民間，並且祭祀重要的聖域，東御廻的路徑包含首里城東方与那原町、佐敷町、知念村、玉城村等地方的聖域，大部分與太陽神、天女相關（如 #御殿山、親川、齋場御嶽等），其他則與農耕相關（如 #受水走水）。
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■ #天女降臨的御殿山
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我拜訪的這個小城市，与那原，在古代時是更接近海邊，海岸線隨著時間逐漸往外挪移。因此，當初天女降臨的地點，其實是在海岸邊，並稱之為「#浜の御殿」，今天則稱「#御殿山」。可惜最近御殿山周遭正在進行工程，便進不去了。只好繼續前往天女產子的傳說空間，親川。
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■ #天女產子的親川
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在沖繩的地理上，稱乾淨的流動水源為「川」，以一個島嶼型的國家來說，乾淨的淡水是非常重要的生活必須品，因此琉球有著祭祀川、泉、井的信仰。親川，是東御廻朝聖之路中提供用水的靈泉，相傳也是天女從御殿山下凡後，生子並清洗天孫御子的水源地。
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水，常常是神話故事中帶來靈驗的元素。民俗學者和田萃（1997）認為，水被常民當做是富有咒力的事物，人們透過清洗、潑灑等與水相關的儀式行為，來象徵淨化、除惡、重生等意涵。而親川則是一種稱做「#變若水」（変若水）的聖物類型，變若水的故事總指涉「生產」、「回春」、「再生」等，就像天女取用親川的清水來洗淨初生胎兒。
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■ #保持青春美麗之咒術水
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毛利美穗（2018）在琉球的故事中找到，人們將親川喚做「#孵化之水」（孵で水），是將水對於自然界的孕育之意，轉喻到親川的實際使用上，也就是「變若水」的意思。而孵育的概念同時也指向動物，琉球人對蛇類蛻變再生能力的敬畏，也反映著對母性生育的神聖崇拜。所以，親川被認為對於保持美麗青春有著相當靈驗的效果。
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在《琉球国由来記》中描述了琉球最高女巫「聞得大君」在東御廻朝聖時，首先便要來親川舉行「#水撫」儀式（お水撫で）。從親川中取出清水於容器中，接著與中指沾著靈水，輕輕地擦拭聞得大君的額頭並施咒，這樣一來，聞得大君便在親川的聖水浸潤下，重新獲得最高靈力。
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■ #小城市裡的巨大異界空間
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親川現在位於与那原的「綱曳資料館」旁，一個小小的公園，沒想到藏著創世神話的基礎，幾百年來的神聖儀式從此開始。同時象徵精神世界與王權政治的異界空間，安靜如常地在孩童的盪鞦韆旁隱隱運作著，打開水龍頭，用手汲取了些清水往臉上拍拍。
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嗯，#好像有變帥一點點。
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■ #親川地點：〒９０１－１３０３沖縄県島尻郡与那原町与那原
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■ #參考文獻：

1. 河合隼雄, & 河合俊雄. (2003). 神話と日本人の心 (Vol. 6). 岩波書店.
2. 高良倉吉. (1980). 琉球の時代: 大いなる歴史像を求めて (Vol. 28). 筑摩書房.
3. 毛利美穂. (2018). 聖泉と潮にみる祈りの空間: 沖縄の御新下りと豊年祭を中心に.
4. 和田萃. (1997). 日本古代の儀礼と祭祀・信仰.
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文字 / 攝影：李長潔