《#借殼上市：#蔣介石 與#中華民國臺灣 的形塑》｜#汪浩｜#八旗文化 建議如果是對戰後歷史不甚了解的讀者，先不要考慮從這本入門。汪浩這本《借殼上市》比較像「歷史評論」，而非史事介紹。由於重點集中於解密國史館提供的兩蔣檔案，以其回應蔣介石日記內容真偽性，每回篇章都有著重的討論焦點，再者文章原本又是刊載於網路，沒有足夠篇幅可以說明歷史背景，若沒有一定程度的史觀認知，閱讀門檻會輕易排除對這部分沒有底子的讀者（就像我）。這其實是我第二次讀這本，而兩次出現問題皆大同小異，簡單來說就是沒有完整歷史知識，以至於對歷史人物的行動決策無法意會，我這次甚至幾次叨擾本科生朋友直接懶人包惡補1950年那段猝不及防的國際關係，才使我多少可以融會貫通。 書中提出二十個問題正好分為二十章節，在此就不一一列出，但整體來說脫離不了叩問核心為：中華民國與台灣的關係為何？這其實也就是現在舉凡遇到選舉，勢必在在被口水戰到爛掉的「台獨華獨，今晚你選哪一道」概念。有一點我覺得有趣的是，當汪浩選擇以國史館檔案回應蔣日記時，雖然沒有明確性想「洗白」蔣介石意圖，不過字裡行間讀得到一些「反駁」，推翻多數人對蔣的「誤解」。 好比當年中共欲加入聯合國，蔣介石為了守住「一個中國」的基本原則，不可能同意這項提案，當時剛好又遇上外蒙古入會案，美國希望中華民國可以不行使否決權，如此美方就會繼續支持「中華民國代表中國唯一合法政府」的說法。牽一髮動全身，任一決定與討論都會影響國與國間的利益衝突，這段歷史既是瑣碎，又讓人不能只懂一部分，你如果不了解蔣介石之所以決定否決外蒙古加入聯合國的背後考量為何，就不能理解他以此要脅美國支持自己的籌碼的考量。相對於僅掌握高中歷史程度的一般讀者來說，這些更深入史事若不靠自己爬梳相關資訊，就得靠請教專業人士才能還原整個歷史原貌（這也是我覺得在讀這本時感到痛苦的緣由）。在蔣介石那時代，他一心最大企望就是收回失土，同時存在兩個中國不在他的考量中，這使得中華民國後期失利與國力委靡，無法與中共抗衡，甚而退出聯合國。但對現在的我們來說，汪浩認為兩個中國同時存在聯合國或許未竟然是壞事，若因此去批評當時蔣介石的決策為錯未免有「事後諸葛」的意味，這類的「緩頰」在書中出現過幾次，倒也不是想依此為汪浩扣上任何帽子，而是對於他想要澄清某些被曲解的解釋這點作為分析史料態度，感覺也值得討論。 其實單論這段錯綜複雜歷史，藉由朋友解說，我個人是覺得，在暫且不談蔣介石聽信陳儀胡謅，與白崇禧邏輯不通的治台建言（這段我還沒釐清為什麼白崇禧要加強對台管制），導致二二八慘劇發生的荒謬作為情況下，蔣在國際間一直處於被耍著玩，抱持雄心壯志，明知不可為而為之的勇氣，淨做垂死掙扎與徒勞無功，他也算是鞠躬盡瘁，死而後已。又是被美耍著玩，又是蘇聯看不起，又是中共威嚇，原本還是五大常安理事，後面落得什麼都不是，也是唏噓。可如果沒有韓戰，蔣便無法逃過一劫；沒有《中美共同防禦條約》，無法提供正式軍事盟邦，以致形塑「一邊一國」局勢。 從蔣時代便可感受到，台灣在國際上的政治挫敗絕對不是數一數二的可憐（是嗎？），必須體認的是，這就是台灣處境，如#吳叡人 教授說：我們不得不是如此帝國主義下催生出的結構性懷疑主義者。//我們見證國際政治中不可破的現實主義真理，以及所有無視於這些賤民處境的理想主義宣稱與道德教條之偽善。//愈是回顧歷史，清晰的是自身無法抗拒的渺小，這不是失落，而是一種頑強成長的動力。 後記：讀完一直在猶豫到底該不該稍微整理成一篇文，既擔心在論述上會出現資訊錯誤的狀況，又不是專科，很難大書特書最後總結什麼精闢個人觀點。文章的成形還是回歸紀錄一手閱讀感受，總地來說對《借殼上市》印象不是那麼好，也藉這次機會體認如果想要建立基礎認知，還是先從比較經得起時間與大眾評判經典入門會比較好，不然直接從他人評論看起有點像是要去超商買咖啡牛奶的路人誤闖歌劇院，甚至連台上在展示何種演出都毫無概念。

【H&M History + Movies】用電影回顧那些歷史課不會教的事 07/13 ~ 07/19 在這系列單元中，我將會分享每天在歷史上發生過哪些重要的歷史事件，並且配合一部電影或影集，來讓你在看這些電影或歷史事件時，有更多不一樣的思考空間唷！ . ▶ 1953-JUL. 13 #金城戰役 / 《#金剛川》The Scrifice 二戰隨即引爆的韓戰，在1950年6月25日北韓南下入侵開始，南北勢力一來一往，僵持不下；直到1953年7月，中國人民志願軍總計24萬兵力在金城一帶，與南韓國軍交戰；直到7月27日雙方簽訂停戰協定後，金城戰役則成為了韓戰中的最後一場大型戰役。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/eARrM2-U-aA . ▶ 1789-JUL. 14 #攻陷巴士底監獄 / 《#鵝毛筆》Quills 巴士底監獄是一座建於14世紀，位於巴黎市中心的監獄，原本是一座軍事堡壘，18世紀成為了駐軍堡壘以及關押政治犯的地方，也被視為法國王權專制獨裁的象徵。法國大革命在《網球場宣言》後展開，巴士底監獄也在25天後被暴動市民所攻陷。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/EBF20x3b-Fk . ▶ 1996-JUL. 15 #世紀離婚 / 《#黛安娜》Diana 1981年7月29日，英國王室的查爾斯王子與黛安娜王妃於聖保羅座堂結婚，被視為宛如童話故事般的「世紀婚禮」；婚後的黛安娜王妃因皇室內部壓力、狗仔八卦追逐，以及查爾斯王子藕斷絲連的前任感情而身心俱疲，最終在1996年7月15日以離婚收場。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/8Jm3EUzoVYY . ▶ 1945-JUL. 16 #三位一體核試驗 / 《#直接武力》Fat Man and Little Boy 1945年，美國曼哈頓計畫在物理學家歐本海默的領導下，終於成功研製原子彈；他們將人類首次的核試爆選定於新墨西哥州的索科羅白沙飛彈靶場，並於1945年7月16日，以「三位一體」為代號進行核試爆。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/epEUkF0DFNs . ▶ 1762-JUL. 17 #凱薩琳大帝弒夫 / 《#凱薩琳大帝》The Great 開創俄羅斯帝國開明專制盛世的凱薩琳大帝，在1762年6月28日，透過政變罷黜丈夫 彼得三世而取得實質政權；奪權後不久，彼得三世在7月17日因不明原因過世。縱使凱薩琳大帝聲稱是彼得三世消化不良，但不少證據指出彼得三世為凱薩琳大帝所殺。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/orlkqg2iCwI . ▶ 1898-JUL. 18 #居禮夫婦發現釙 / 《#居禮夫人放射永恆》Radioactive 瑪莉居禮，以及皮耶居禮，即居禮夫婦兩人，在1898年7月18日發現「釙」；「釙」是居禮夫婦為了紀念當時被領土瓜分的故鄉「波蘭」而命名之；該研究論文中首創「放射性」Radioactive 一詞，確立了接下來人類對放射性物質研究的基礎。 ▶收看YouTube影片：https://youtu.be/2vv0N2QQrRY . ▶ 1870-JUL. 19 #普法戰爭 / 《#愛波的異想世界》April and the Extraordinary World 隨著神聖羅馬帝國式微，普魯士在鐵血宰相 俾斯麥的領導下崛起；他輔佐威廉一世先後發動了普丹及普奧戰爭，並在西班牙王位繼承問題上挑撥離間，製造普法雙方人民的緊張關係；最終，法皇拿破崙三世，在1870年7月19日對德宣戰，普法戰爭爆發。 ▶收看YouTube影片： . . 你對這七部電影和七則歷史故事有什麼想法呢？ 歡迎留言分享與我們討論唷！ #電影 #影評 #movie #history #歷史 #歷史上的今天 #影史7日談 ************** 別忘了追蹤XXY的電影相關文字、影像、聲音創作唷！ 📣 https://linktr.ee/XXY_filmcrtics

/ 獵奇作為攝影的本質之一。 / 前陣子看到一個臉友談論，其實沒想太多。（在家很閒誰會沒事動腦）今天天氣很怪，剛好來筆思此事。 在萬事萬物都無法被完全定義的定義下，定義是人類為方便傳播而生。方便傳播代表你必須簡化流程，加快理解速度。但任何用文字、用此代表彼的行爲都意味著：我們不停地環繞著它，而且還離核心越來越遠。 想像遠在地球的塔台高層硬指揮著我們要降落在不知名的行星。 不知本質，所以我們觀察。攝影的起源是科學，但它同時消滅當時大多數的繪畫－其功能為「記錄」，爲the one紀錄，或是someone who is very powerful。漸熟的攝影開始未有權人士紀錄肖像，放在精美的的小飾品中。爲此畫者慌了，他們驚覺我們再怎麼畫都不可能真過攝影。所以有Tony說：「從今以後，繪畫已死」，sad，但自此繪畫這個技術可以從「寫實」這個框架中解脫。 “From today, painting is dead” / 說回攝影的獵奇。 Hey,Google，獵奇並無英文字源，但我相信一定有相應的字詞，因為是人性皆求知，所以日文相對應的是グロい，來自grotesque的qro，是指穴壁畫奇獸，你懂嗎？那種環繞在一家之主，或是珍奇藝寶旁守護的奇獸。這邊就有趣了，守護在真實旁的黑影，有時候我們第一目光會被其震懾，而忽略了主體，說到此牠說不定是出現在構圖中隱藏真相的智獸。「獵奇」：現代的Wiki表示是古代的中國文學，意指：刻意蒐尋奇異特殊的事物。說到刻意，就刻意了。我不說攝影不如此，而是它本不如此。像是所有我們看的電影、讀的故事，看過的英雄之路或是你親自走過，都或多少暗示了我們應該如此，推向高峰的敘事結構、三個轉折之後必有事發生的這些期待，是我們的被養出來的慣性。 以前我是不信構圖的，因為構圖說的是油畫。我們何以拿古典繪畫的構圖來建立攝影甚至評斷，但不得不說有些構圖在線條上是有效的，而這個有效源自眼與腦科學。但比構圖更有效的是從沒見過的事物，巨大的傷口、活體畸形、血腥事故，各種不忍卒睹的死亡。我相信你一定又好奇又覺殘忍，跟每一場遙遠的戰事一樣。 現當代的台灣離戰爭不遠，不到一百年前我們國家上還有很多血腥屠殺。但是我們再推遠些，越南戰事、中韓戰爭、伊拉克戰爭，這些戰爭時間還有物理的距離更遠。壓迫感消失，首為好奇，而憐憫還有批判都是之後的情緒了。蘇珊桑塔格在攝影論提過攝影師的人物精神特質，是開拓者，是紀錄者，毫不畏懼未知像航海士發現新大陸，然後傳遞消息回本土的那種哥倫布。 我不能說也不敢說獵奇終歸是膚淺的，因為新的事物每天會有，換種說法：舊的事物換了包裝，用同一種情緒恐嚇你，像現在的文字一樣，試圖說服你讓你懾服。飢餓三十用難民的形象綁架你的憐憫，戰爭攝影用殘肢敗體來使你驚幽，而獵奇參與其中只因為你很少親眼目睹過。 車禍事故的影片這麼多人看，不只是經由它可以讓你體驗死亡。而是在體驗之後，你發現自己還活得好好的。這讓我想起攝影家Arbus還有文學家哈洛品特，我覺得他們兩位的作品是可以連接的，不過今天就先到此，雨停了。 / #台南廟會 #憶台灣 #photography #写真 #獵奇 #Arbus #HaroldPinter