疫情後到底離婚率高？還是出生率高？我的Line群組熱烈討論這話題！前幾天羊爸說我「偷懶」不想煮飯，當場我就 #理智線斷裂！氣得吵起來～對！老娘就是不愛煮飯，但我喜歡照顧小孩；我討厭洗碗、但我可以把家務整理好！ 婚姻就是在買刀的路上、卻買了他愛吃的菜！我也是在吵完架後還是上網買了他愛的洗髮精，然後附上紙條寫：希望你洗了後頭髮越來越多...😝最近愛上《DR CYJ #髮胜肽家用養髮 系列》！推薦給大家喔～ 之前播新聞每天吹主播頭、噴髮膠，頭皮、頭髮都飽受摧殘！也親身試了好幾款不同品牌的洗髮精，這款韓國DR CYJ在健髮效果上獲得歐洲、美國、日本、中國、韓國證書，若是細軟稀疏髮質的人 #活絡毛髮強健髮根 效果超明顯！真的是我用了很喜歡、也會推薦家人使用的品牌。 尤其現在夏天，用這一瓶洗頭涼涼的好舒服、散發淡淡精油味，洗完後整個頭皮超級輕盈、感覺毛孔都張開呼吸了！較不易出油、甚至 #三天沒洗頭也不覺得癢～💆‍♀️💆‍♀️💆‍♀️ 生完羊羊後落髮嚴重，那時就有產後的媽咪好友推薦我，如今剛好廠商邀約，一定要跟大家介紹這一款！除了能活絡強化頭髮、健康頭皮之外，使用含有胜肽的護髮素，我覺得連髮絲都變得很強壯、#不易斷裂，洗完頭明顯感受到蓬鬆、輕盈，你一定要試試看！ 這一款硬要說缺點就是比較貴，但我覺得一分錢一分貨，寧可花錢使用有效的商品！貴的原因是主要成分 #胜肽 很昂貴，通常只添加在抗皺保養品裡，保養品小小一罐就好幾千！所以建議 #洗頭時按摩15秒 停留半分鐘以上，讓有效成分吸收，別急著把洗髮精沖掉喔... #養髮有三大關鍵，分別是：強健髮根、修護髮尾、活絡頭皮，這系列就是針對這三關鍵推出三款產品。洗完髮的 #護髮素 我也很喜歡，沖水的時候超有感，頭髮也太滑順了吧！因為胜肽的分子很小，所以吸收很快～ 洗完頭最後一步驟，就是用DR CYJ #賦活養髮液！我都是洗完、頭髮乾後使用，養髮液搖勻後，分區噴在頭髮分線、還有前額髮際線，我發現額頭上成功結交很多新朋友😍瀏海髮量也豐厚多了！男士的話一定要試試髮際線區域... 自己用了一陣子對 #頭皮改善最有感，頭髮豐厚看起來較年輕、臉也看來比較小！😝疫情在家努力保養頭皮！出關後從頭開始煥然一新～ 趁有優惠囤貨較划算！6/3～6/9 《DR CYJ 韓國關鍵胜肽權威》全館46折起、限時優惠！ 快去打造《髮的全盛時期》👉 下單連結🔗放在限動、IG首頁 @drcyjhaircare #居家安心購物 #我在家我洗頭

#政經八百政治標記 〔#看劇學政治 #從《我是遺物整理師》看韓國的跨國收養〕 由Netflix製作的韓劇《Move to Heaven：我是遺物整理師》講述患有亞斯伯格症候群的青年韓可魯（陳俊翔飾）與叔叔曹尚久（李帝勳飾），一起經營遺物整理公司，透過遺物了解亡者的人生，並從中逐漸領悟到人生、死亡的溫情故事。 該劇溫暖又細膩的劇本不僅賺足觀眾熱淚，更精準地塞入大量社會議題，增添不少反思之處。 ＊以下內容含少量劇透＊ ▌和馬修一樣的KAD們 劇中由韓裔美籍音樂人Kevin Oh飾演的馬修·葛林一角，是出生不久就被送養至美國家庭的韓裔孤兒，但卻因為領養家庭的漠視或拖延而無法順利取得國籍，最後淪為無國籍者，只能被遣送回韓國。 過去70年，有將近20萬名韓國兒童和馬修一樣被外國家庭收養，成為韓國被收養人 (Korean adoptee; 簡稱KAD)。 ▌跨國收養的人數變化 跨國收養風潮始於二戰後的戰爭孤兒潮，初期日本因為曾短暫成為主要輸出國。 但隨著1950年韓戰爆發，韓國戰爭孤兒以及駐韓美軍留下的大兵寶寶數量越來越多，1955年後，韓國正式取代日本亞洲最大孩童出養國的地位，並於1980年代達到高峰，成為美國跨國收養量最大的國家，並長期背負「嬰兒出口國」的罵名。 ▌跨國收養的風水輪流轉 韓國這股跨國收養的風潮延續到1980年代晚期，隨著經濟實力和民族意識的抬頭，韓國政府於1988年起一改原先開放到幾近鼓勵的態度，漸漸減少國內兒童出養的數目。 加上1990年代後中國開始加入送養孩童的行列，尤其在一胎化政策的推波助瀾下，女棄嬰的數目大量增加，1995年後中國年送養數正式超越韓國，在1991至2008年這17年間已送養超過7.2萬名孩童，遠高於韓國的2.9萬。 ▌跨國收養的成因 這些兒童被送養的歷史脈絡，其實是後殖民與冷戰的遺續和韓國現代化相互催化而生的血淚史。 加州大學爾灣分校的Eleana Kim指出，早期韓國孩童大量被送至歐美國家的主因包含： ①韓戰後赤貧的經濟狀況 ②社會福利制度缺乏 ③傳統儒家思想重視父系血脈、國內收養率極低 而在1960年代進入工業化社會後，大量農村人口湧入城市，未婚懷孕現象增加，離婚率也隨之上升，傳統家庭制度鬆動，出現許多非婚生子女，他們不見容於韓國保守的父系社會而慘遭棄養。 除了父權社會與社會福利政策不足等內部因素外，身為KAD的美籍學者Kim Park Nelson也點出，跨國收養涉及「複雜的經濟關係」，當時的韓國每年能藉由出養收益1500萬至2000萬美元，更能減少大量的社福支出。 此外，同為KAD的瑞典學者Hübinette則從人口控制的觀點出發，解釋了為何韓國的出養數會在1970至80年代達到高峰，這是因為威權時期為了避免人口過剩，政府積極鼓勵家庭計畫以及移民，而跨國收養恰好為兩者之結合，因而被視為控制人口的一大良方。 ▌被收養者面臨的困境 這些跨國收養的孩子們最常面對的問題，是要應付「種族」與「收養」雙重歧視，以及成長階段中的自我認同危機。 時至今日，仍存在對種族與領養的歧視，更何況是數十年前的美國，調查就顯示，多數的KADs在成長的過程中，有被歧視的經驗，其中因為種族所造成的歧視比例高達七成，另外兩成八則為因收養導致的歧視。 在文化認同方面，周曉楓發現被收養的亞裔子女在文化認同的經驗與亞裔移民二代很接近，他們都缺乏和移民母國的聯繫。 但被收養者在建構自我認同上往往有更多挑戰需要克服，因為相較於移民家庭，收養家庭的環境未必能讓他們接觸原生母國的文化，尤其早期收養家庭的教養方式傾向讓他們完全美國化，致使在成人後容易出現失根的失落感。 美籍KAD鄭敬娥就曾在回憶錄《血之語言》中自述： 「在韓國，『美國人』等同於『白人』，而我既不能說流利的韓語，又不是白人，這讓我感到自己不倫不類。」 而更不幸運的，則是如同馬修一樣，雖被收養，但因故無法順利取得國籍者。根據Adoptee Rights Campaign統計，全美大約有3.5萬的被收養者沒有公民資格，他們多半是在2001年《兒童公民法》生效之前被收養的。 因為在這之前，公民身份必須由收養家庭主動申請，而不是在領養過程中自動授予。有些家庭可能是不知情，或因為申請所需的費用和程序而忽略這個過程，也有些收養家庭則是實質上拋棄這些被收養者。 沒能成為美國公民的被收養者們，許多在成年後因為犯罪紀錄，而被迫遣返回數十年前離開的陌生母國，但他們不僅舉目無親，甚至可能連一句韓文都不會說。 很多人無家可歸，經常露宿街頭，或是再次犯罪，走上絕路者也不在少數。 韓國領養服務中心的首席顧問Hellen Ko就直言：「對他們來說，被遣返就像是被判死刑。」 雖然2001年後，被收養的孩童可以直接擁有公民資格，但《兒童公民法》並不溯及既往，期待這些沒能順利獲得公民資格者，能早日得到應有的保障。 #政治 #台灣 #科普 #科普政治學 #政經八百 #大學生 #政府 #公民 #民主 #社會 #南韓 #韓國 #我是遺物整理師 #韓劇 #李帝勳 #收養 #Netflix #追劇 #跨國收養

港女需要的，從來都不是你自以為是的光復，而是尊重。 2019年的社會運動，我們聽到很多「讚揚」港女的聲音。對比起以前的一面倒用「港女」二字來作為罵人的虛詞，讚揚港女看來應該是好事不是嗎？不，這只是歧視而不自知。請收起你的「收聲啦女權撚讚都唔得」先讀完我的文章再罵我。 作為罵人的虛詞，「港」是地點、中性，「女」理論上也不是貶義詞也不是褒義詞，哪麼，為什麼兩字放在一起就是等於「拜金、自私」的意思呢？我亦聽過不少互相矛盾的現象，不理時事？港女。太關心時事？港女。太依賴？港女。太獨立？港女。這時候，「港女」二字就成為了一個任擺的龍門，人們將自己討厭的特質放在「港女」身上，莫論這些特質是不是香港女性獨有。 我們香港女生一直甚至被人跟台灣日本韓國國女生比較，但比較的人都可能只是去過當地五日四夜，亦未有同日本妹台灣妹相處過就幻想無極限。甚至有的男士會將一整個地域的女性定形，「日本女生大多數會煮飯、温柔」未有認識一個人已經將他歸類成比香港女性（作為伴侶方面）優勝。林林總總的文章去寫港女有多可惡，我們用自己賺的錢買名牌手鍊已經被罵，就可見我們在香港出生成長、有子宮就已經被厭惡了。這也是一個關乎男性視角(male gaze)的問題，將女性視為用來看的對象、用來當女伴的對象，而非一個有才能有想法的人。 當男人不論年紀才華外貌都理所當然地高呼想要年輕貌美的女伴，女人只是不想要一個令自己生活水準降低的伴侶已經被罵了。港女其中一個特點是貪錢，只要是用工作賺錢而非希望利用女性身分要求伴侶提供資源，貪錢有問題嗎？錢帶給人自由。我相信除了印度hardcore yogi和喇嘛追求精神糧食，沒有人是不喜歡錢的。以前離婚率低因為女人沒有金錢讓他們離開，穆斯琳女人當有收入亦能不再需要戴hijab，我們如果自己努力為何不可以要求伴侶努力，性別相反亦言。我們最好幫自己付帳，將性視為雙向的，誰也不欠誰。 我們聽到歧視二字，通常都會聯想到大刺刺的責罵與貶低，要是讚美都是歧視，努像有點奇怪。 仇恨是張揚的，歧視是隱形的。歧視的定義是，會強化令弱勢成為弱的刻板印象。性別歧視亦由社會心理學家分成兩種：「敵意型性別歧視」「和藹型性別歧視」。因此，說的人可能只是「開玩笑」或沒有惡意。「和藹型性別歧視」不像敵視型一樣明目張膽，反而會覺得女性的「天職」是妻子、媽媽，因為女性特別柔弱而男性要保護女性、「女上司竟然很正常」等。就有如，女性受到警暴時「女性不要上前線」但男性受襲時「手足一定要企出來」。這種歧視不會挑戰現有的性別不公，會以為女性有很多好處，還會令現有的性別不平等延續下去。 而且我有理由相信，大家稱讚港女的時候，並非在稱讚女性，而是美女。當人取笑那位被photoshop 的胖女生，他們在讚揚港女時，沒有把不乎合審美標準的港女包含在內。「和藹型性別歧視」就用來「獎勵」「好女人」，「敵意型性別歧視」來針對拒絕接受刻板印象和「天職」、不付合標準審美觀的「壞女人」。 我希望重光之後，香港在文化上有所提升，而不是由我們現在因爲警察是絕對的醜惡才選擇相信性侵倖存者，之後回復「勞資糾紛」的垃圾無賴資態。「讚美」及「保護」女性，可免則免。 🐹 美圖後的我 @cuddle.mouse 我家的貓咪 @mussmuss.kitty Translate on request @melibu7.edu.au #endgirlhate🐹 🦁🐥 #女性主義 #女權 #feminism #香港 #hkig #電繪 #原創 #hkdraw #hkillustration #漫畫 #香港漫畫 #comic #hkiger #圖文 #手繪 #設計 #香港原創 #hkigshop #artwork #語錄 #五大訴求缺一不可 #五大訴求 #香港人反抗 #illustration #digitalart #procreate #artistsoninstagram #instaart