前幾天適逢指考，我看見今周刊的一篇書摘寫著兩個興趣與父母期望相反的高三生，最後選擇妥協登記父母期望科系的故事。

故事一的學生A，學測成績非常漂亮，75滿級分，他一心熱愛各種昆蟲鳥獸，更立志走遍各個的森林，早就想好自己要填台灣大學森林資源學系的A，卻在最後一刻被老師用不要讓父母傷心、失望的話術說服，按照父母的期望填上醫科的志願，守護森林的願望恐怕只能等成為名醫後創立基金會實現。

故事二的學生B，同樣可以念台大醫學系，但比起醫學他更愛化學，B從小和母親相依為命，母親一發現B居然棄醫學不念要唸化學時，選擇用吞下半瓶安眠藥的方式來情緒勒索兒子改變志願，最後母親成功了，畢竟對兒子來說，比起母親，化學根本不算什麼。

小時候我曾經看過一套歷史叢書，書中介紹一位知名的歷史人物，羅馬第一個皇帝：奧古斯都。奧古斯都是文藝保護人，他讓該成為詩人的人成為詩人、讓該成為畫家的人成為畫家、讓該成為雕塑家的人成為雕塑家。
我心嚮往之，這樣一個可以讓每個人都按照自己的天賦、興趣，發展自己人生的社會，就是我一生的追求。

遺憾的是，現在的台灣社會，成功只有一種模版。
看著昆蟲時眼睛裡的光，看著燒杯裡溶液顏色變化時臉上的笑容，都不重要，偶爾會跟你説：【當興趣就好】。

小時候是否做過很多夢？你想做什麼？太空人、賽車手、還是總統？
我真正下定決心要當律師是在小六，還記得我當初眼神堅定地跟家人們分享這個夢想的模樣，幸福的是家人們都十分支持我，還成為我堅實的後盾。
這是非常幸運的，因為時至今日，仍不是每個人都可以實現自己理想的職業。

夜深人靜、午夜夢迴，看著奧運轉播的工程師，盯著兒子獨角仙昆蟲盒的醫師，不知道還記不記得自己眼裡曾經閃爍的光芒？
你呢？想去彈一會鋼琴，還是拾起畫筆了嗎？

#奶爸律師
#陳又新

今天來介紹《#周易的司律二試刑法解題書》這本優質好書啦～～

▋ 寫作心得

在我個人出版的書籍中，一開始好像沒有單一本書專門是解題，而且又較符合司律程度的。不過，司律二試改制後，題分變高（刑法變成一題100分）、要求考生寫個人意見，還有400分門檻等政策夾攻下，單純爭點的背誦可能沒辦法讓你拿到高分，必須寫的更深入才行。因此，我覺得有必要出一個符合國考題目要求的解題書（也就是要寫出實務、學說之外，還要附上個人意見，這非常重要）。為了讓本書更能凸顯主要是給司律考生使用，就以「司律二試」為書名其中幾個字。

不過這幾年觀察下來，有些同學買這本書的當下，可能沒有立即要準備當年度的司律考試。其實有點出乎我的意料之外，原本以為同學是考前幾個月才會選購。但後來細想，推測同學可能是想找一本刑總、刑分都有解題，然後又不會過度厚重的書籍吧！也說不定是為了期中期末考抱佛腳XD 總之，這本書原先預設給司律考生，但後來的客群慢慢有變大（希望啦），雖然意外，但卻也很欣慰，因為自己的書又能被多一點同學看見，是很值得驕傲的事。

▋ 內容架構

主要跟以一般市面上解題書常呈現的要素沒差多少，收錄考古題是一定要的。我想特別介紹的是「#延伸專題」部分。

為什麼要加這個專題？延續前面提到的，司律二試的制度調整後，答題內容要寫的更深入，我希望同學能更廣泛地學習與該題相關的知識，但總不可能通通塞在擬答裡面吧XD 所以折衷一下，透過延伸專題來補充。此外，司律二試出題多變，完全一樣的考點再出題，在司律二試刑法會有點低（畢竟太多東西可以考了），但該考點的兄弟姐妹叔叔伯伯阿姨都有可能成為命題範圍，所以能將考點家族們一網打盡，是較有效率的做法。因此，最近的延伸專題有做些增補，念完前面，還可以繼續看後面來複習。

另外，這本書還有附上「#模板」，以及「#文章改編題」。一個是彙整書上出現過重要的模板，考前方便你改成自己的模板，並再次複習；另一則是改編我覺得重要的文獻題目，將它寫成擬答，讓同學看看老師們的見解為何。

總之，這本書因為是給「司律二試」考生使用的，所以會比較難一點，建議有刑法底子再來服用。

而如果要準備更困難的「法研所刑法組」同學，也可以參考參考本書，裡面有解法研所題目，但沒有很多，且須自行增補（你要考的學校的）刑事法老師見解在裡面，畢竟書裡無法廣泛搜集各校老師的見解，有些部分只能割愛，這點要留意。

▋ 總結

目前市面上刑法解題書蠻多的，同學要選購刑法解題書，建議親自挑幾本有興趣的書籍，互相比較後再做決定，畢竟自己看合不合頻率是最準的，別人講再多，也只是推薦而已，最後的判斷還是在你身上。

我沒有說大家一定要買我的書（事實上也不可能），我只是盡力把這本書寫好來，提供大家一個選擇，但還是要看同學接不接受我的寫作風格。書籍要改版時，我會抱持著「下一版要帶給讀者更多、更豐富的內容」的心態在處理。我想，每一本解題書的作者，應該都是懷抱這個心情在寫書，期待用書與同學對話吧！

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購書網址

新學林：https://www.sharing.com.tw/product.php?isbn=TPC01

博客來：https://www.books.com.tw/products/0010885965?sloc=main

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簡單附上幾則有提到這本書的心得文

109非法律應屆司律
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1628519489.A.3AD.html?fbclid=IwAR1lqGIA9ZJRkB7m3dv4D1shoTKVei_fZlxyAMjBW-Pc6x-k9DXX-dfxJtw

109年非本科系律師及司法官二試上榜心得
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1608287958.A.B24.html

109律師司法官(智財)上榜心得
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1611209339.A.330.html

109司律二試及格心得
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1608485789.A.AC7.html

109年律師上榜心得(勞社)
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1608128364.A.831.html

108司法官考取心得
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1579672475.A.428.html

108律師上榜心得
https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1582804046.A.633.html

【 #新聞稿 ｜「人權照亮民主 同行抵抗極權」台灣：六四32週年線上悼念晚會及系列活動 】

活動直播連結：https://fb.me/e/3JKYxOWok
新聞聯絡人：華人民主書院倡議主任 Richa 0968 802 655

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因香港及澳門今年遭遇禁止舉行六四運動相關集會，台灣成為華語使用地區當中，唯一能在6月4日自由且受法律保障舉辦悼念六四活動的地方。

由華人民主書院、台灣人權促進會、台灣民主實驗室，臺灣青年民主協會等27個在台灣的公民團體所組成的六四32週年活動籌會，於六月三日在自由廣場牌樓前以LED燈具擺設「896432」字樣，與自由廣場互相呼應，在暗夜中發光，象徵人權照亮民主，在台灣延續六四燭光不止息的意義，更呼籲各界持續關注六四事件真相乃至追究中國當局人權責任。

籌會團體於六月四日下午四點，頂著豪雨並定配合嚴格防疫規定，在自由廣場牌樓前設置以「悼念六四天安門屠殺亡魂」牌位為中心的 #悼念亭，並展出六四當年的現場照片，於悼念亭提供鮮花，開放民眾哀悼及追憶六四犧牲者，場面和平素樸。至現場獻花悼念的來賓包含 #六四親歷者吳仁華、#銅鑼灣書店老闆林榮基 與籌會團體代表，悼念亭開設至晚間八點。

不料在晚間八點接近活動尾聲，#遭三名不明人士接近，#其中一人強行推倒現場六四照片，現行犯隨即遭警方逮捕，移送仁愛路派出所，華人民主書院理事長曾建元代表六四籌會向攻擊者提告，並表示，對六四暴力決不妥協，不論是32年前的天安門，或是在台灣自由廣場悼念亭的攻擊，堅持追究責任，要求道歉，捍衛民主重要原則。

「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」部分，為配合防疫規範，籌會團體將過去在自由廣場實體舉行的集會，移師線上，於六月四日當天晚間七點至九點間，在華人民主書院與數個共同合辦團體的臉書粉絲專頁上直播舉行「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」，#各社交媒體加總觀看人次為4300人次。除了籌會民間團體代表的發言，也邀請 #六四民主運動親歷者與研究者吳仁華先生、#香港流亡民主人士羅冠聰 及 #張崑陽、#立法院長游錫堃、#立法委員林昶佐、#邱顯智、#洪申翰 等人發言，同時邀請 #海外中國異議藝術家巴丟草 發言及繪製以奶茶聯盟對決極權坦克為意象的主視覺，並邀請 #在台的東南亞組織 代表發言，發言者來自緬甸、泰國等組織。以「直播或錄影」形式悼念六四屠殺受難者並聲援其家屬，同時聲援抵抗中共極權、爭取民主與人權的行動者。

#立法院長游錫堃 於線上悼念晚會中表示：「 1989年，一群手無寸鐵的市民、教授、學生，向北京政府要求政治改革，中共派出坦克與軍隊展開屠殺，全世界目睹這場悲劇的人，均震驚不已。」游錫堃說：「在紀念六四天安門事件32周年的今天，我們除了悼念六四受難者，聲援香港及緬甸的民主鬥士外，也要呼籲全球愛好自由、民主國家，團結起來對抗極權中共，促進中國人民，早日同享民主、自由、法治、人權的普世價值，共同締造和平、互惠、共榮的世界。」

#六四親歷者與六四屠殺的見證人，同時也是六四事件的史料研究者 #吳仁華 基於他長年的研究事證談到：「天安門事件是1949年以來最大規模的一次民主運動，解放軍對手無寸鐵的民眾開槍鎮壓，從東西南北四個方向進軍，總計25萬左右軍隊進行鎮壓，造成大量民眾傷亡」他認為：「學生參加1989六四活動，一直都是秉持和平、理性與非暴力的原則，提出包含新聞自由、反對腐敗等七項訴求，今天看來這些訴求仍是合理正確的，卻被中共當局定性為動亂。」吳仁華說：「在六四屠殺事件當中至少有2,000左右民眾與學生死亡，有更多人受傷，隨後，中共在全境範圍內逮捕兩萬多人。將其中一萬多人判處包括死刑在內的刑罰。我在北京大學中文系古典文獻科系的學弟，在六四屠殺後被逮埔關押在北京監獄當中，在獄中堅決不按照當局要求認罪，後來罹患重病後被拒絕就醫，在年僅26歲時在獄中過世。然而他只是其中一個例子。」

吳仁華又說：「即便在如此艱難困苦的情況下，很多八九民運的參與者仍然堅守在中國境內，推動民主化，最後在獄中不幸去世，例如：在六四後被判刑13年的知識份子陳子明、組建中國民主黨並且被判刑有期徒刑20年，甚至在刑滿之後繼續從事中國民主化運動又被判處七年六個月有期徒刑的胡石根，又如在獄中死去的劉曉波。在發表的最後，吳仁華認為，六四事件後歐美的綏靖政策，讓中國舉辦北京奧運與加入WTO等事蹟都是縱容中國快速發展經濟與世界影響力的因素。他鼓勵台灣的年輕人應該認清中共面目與核心本質。

#羅冠聰 說：「我們的出發點已經從很國族，就是我們是中國人，我們去為愛國同胞悼念。這種國族主義比較重的立場，轉移到要去追究中共，不太是基於我們有同一個國族，或者身分認同的立場去追究中共的責任，而是我們與八九民運那些學生所面對的政權的本質也是一樣。現在作為一個抗爭者的呼應和相連，這種情緒和精神去悼念六四。」他希望身處海外的流亡者們可以積極參與六四相關悼念活動，因為，六四天安門屠殺正是中共集權本質的烙印，應該返服提起，讓國際社會對於對六四天安門屠殺有更深刻瞭解，以期使國際社會更加理解中共集權暴虐的本質。羅冠聰在分享中表達對台灣人支持港人的感謝，並誓言會持續跟中共極權持續周旋，並與台灣繼續並肩作戰對抗威脅。

#吾爾開希：「那時如果沒有六四屠殺，32年來的中國會是怎樣，我相信也不會出現，對數千萬訪民的無情迫害、對法輪功的殘酷鎮壓，維權律師與公民團體，會成為中國出現公民社會的重要催生者，新聞自由會日益壯大。而在這自由的媒體的監督之下，中國在經濟的發展過程中，應該不會出現我們今天所看到的如此令人咋舌的腐敗現象，也不會形成今日我們所看到的，體制性的巧取豪奪，會更加貫徹港人治港的原則，今天的香港應該早已成為，比內地先進的多的成熟民主社會。」

#立法委員林昶佐 認為，中國自六四後在經濟及科技上都有十足進展，實際上卻是利用這些發展來強化對中國人民的獨裁統治，林昶佐認為，台灣人都應更勇敢的站出來，和全世界一起為這些受壓迫的人民發聲，這也是在保護自己民主、自由的生活。#立法委員洪申翰 提到：「中國共產黨擔心害怕有人在六四這一天發出不一樣的聲音，黃曉敏（1962年生，河南省新野縣人，曾經在新疆喀什市疏勒縣農三師黨校擔任教師，六四民運參與者，自由撰稿人，獨立中文筆會會員，也是四川泛藍聯盟召集人之一。）、王愛忠（廣州知名維權人士），今年在這樣的狀況下被拘捕，甚至可能被判罪。這讓人非常難過與傷心。」

推動台灣新憲法的 #台灣制憲基金會執行長林宜正 說：「身為台灣人，我希望中國變得更好，中國人民擁有更多基本人權保障，中國社會更加開放自由。就像我們推動新憲法，中國也應該有一部新憲法。唯有讓中國自由民主，才不會有大家今天看到的西藏人、新疆人、香港人所受的壓迫。」

在晚會尾聲「#奶茶聯盟大團結」的段落中，#香港流亡民主人士張崑陽說：「香港已經不被允許紀念六四了，我們應該要集結起來一起思考，如何團結起來共同對抗中共政權，杯葛北京冬季奧運。」#台灣推動泰國民主聯盟（Taiwan Alliance for Thai Democracy）發言人，在台灣留學的 #PhisutDetkhunthod（#范偉明）以泰文發言表示，泰國學生運動以爭取民主自由與反對獨裁軍政府為訴求，因此在六四這天應該不分國界同行支持，他認為，獨裁政府對待人民有相似的模式，必須記得犧牲的人：「只有當我們能自由而不受壓迫地思考和行動時，才能成為人。獨裁者即使用盡辦法遮掩與扭曲暴行，終將都會被發現與識破。」而正歷經政變的緬甸，則有 #緬甸Z世代代表張同學 發言，他認為：「無論香港、緬甸、西藏或六四，都圍繞著一件事實：如果我們放任獨裁者所作所為，人民的未來該怎麼辦？我們希望革命的生活可以終止在我們這一代。」

除了受邀嘉賓各自發表六四短講，晚會主持人於 #晚間八點九分，#邀請觀看直播的民眾一起點起燭光，在香港及澳門遭受言論自由打壓的當下，象徵風雨不滅，取用8964數字的意象，默哀64秒。

籌會將另外兩個活動：「自由廣場實體微型悼念亭」獻花影像與自由廣場「人權照亮民主：自由廣場排燈悼念」影像，#結合已故中國異議詩人同時也是中國地下文學推動者孟浪 的用來悼念二二八及六四的詩作「數字之殤 數字之痛」詩歌朗誦，輔以 #音樂家李婉菁 的樂曲，製作成兩支影片在悼念晚會中播放，孟浪念到：「人類因數字存續不滅的記憶；也因數字人類的另一類人製造著可怕的遺忘……這數字不再是日子，這數字不再是時間；誰能數得清？誰能在這裏數得清；這數字是血滴、汗滴、淚滴、雨滴，四海飛濺，八荒轟響！ ──獻給2.28，也獻給6.4」。

「人權照亮民主 同行抵抗極權」共同合辦團隊如下：
華⼈民主書院、台灣⼈權促進會、民間司法改⾰基⾦會、西藏台灣⼈權連線、台灣廢除死刑推動聯盟、台灣永社、台灣基督長⽼教會、陳⽂成博⼠紀念基⾦會、⼈權公約施⾏監督聯盟、獨⽴台灣會、史明教育基⾦會、台灣制憲基⾦會、台灣北社、台灣聯合國協進會、台灣民主實驗室、臺灣青年民主協會、台灣民間⽀援⾹港協會、Myanmar Generation-Z (Taiwan)、台灣聲援緬甸聯盟Taiwan Alliance for Myanmar、台灣勞⼯陣線、臺灣⼤學研究⽣協會、政治⼤學學⽣會、成功⼤學學⽣會、國立臺中教育大學學生議會、好民⾏動⽂化協會、輔⼤⿊⽔溝社、臺灣東突厥斯坦協會。

孟浪: 《數字之傷，數字之痛》
https://streetvoice.com/sandrali/songs/130014/

「紀念六四：線上悼念」網站
https://vigil.8964.memorial/

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