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逢星期六 下午15:30-16:45/17:00-18:15
對象：8-15歲
時間：1小時15分鐘

課程內容：
-課程結合靜物寫生練習/臨慕/照片創作等
-基本明暗與立體概念
-不同石膏幾何、石膏頭像練習
-學習不同質感，如蔬果、玻璃、木、布、金屬
-不同景物(風景)描繪
-透視原理
-構圖法則
-木顏色使用技巧
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詳情查詢：FB/IG Inbox & whatsapp：23298555
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【兼容中西畫法的皇帝畫像】

以上這幅《乾隆皇帝大閱圖》，以鮮明的顏色畫出清皇帝乾隆的英姿，他身着戎裝，臉容自信，讓後世從其君主之容感受到盛世的國度，兼具史料與藝術價值。

此畫由意大利來華的宮廷畫家朗世寧繪製，故此明顯地運用了西洋技法。作為清朝皇帝，貫徹騎射乃滿洲之根本原則，故此乾隆皇帝每三年大閱一次，以鼓士氣。乾隆四年（1739年），他當時約29歲，親臨南苑檢閱八旗軍隊列及各種軍器操練活動。根據專家記述，當時朗世寧對傳統中國繪畫尚在學習階段，故此畫作雖然採用了中國傳統的繪畫工具和材料，但仍表現出更近於西方細筆油畫的藝術效果。由於太多的陰影和明暗對比，不合傳統中式審美標準──尤其是人物的面部，故此畫家減弱了對人物的素描手法，以平光處理明暗。天空中的雲彩則明確地運用了西洋技法來繪畫，近景的草葉以西方的靜物寫生為主，只有遠山之景保留了清朝傳統的山水畫風格。

作品資料：
清 郎世寧
《乾隆皇帝大閱圖》軸
絹本 設色
縱332.5cm，橫232cm
北京故宮博物院藏

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【大師是怎麼煉成的？】
　
你肯定在遇到過不少「大師」，看起來似乎有些高深莫測，說話時總愛說一些大詞（或者發明新的詞彙），讓人摸不清他是真行還是裝。
　
安德列·莫洛亞的這部短篇，說的正是這樣的「大師」。不，應該說他寫出了「裝成大師的套路」。
　
一起來看看這部有趣的諷喻故事吧。
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大師的由來 / 安德列·莫洛亞
　
畫家比埃·杜什正在收尾，就要畫完那張藥罐裡插著花枝、盤中盛著茄子的靜物寫生。這時，小說家保爾艾彌·葛雷茲走進畫室，看他朋友這麼畫了幾分鐘，大聲嚷道：「不行！」
　
那一位正在描一根茄子，驚愕之下，抬起頭來，停下不畫了。
　
「不行！」葛雷茲又嚷道，「不行！這樣畫法，永無出頭之日。你有技巧，有才能，為人正派。可是你的畫風平淡無奇，老兄。這樣轟不開，打不響。一個畫展五千幅畫，把觀眾看得迷迷忽忽，憑什麼可以讓他們停下步來，流連在閣下的大作之前……不行的，比埃·杜什，這樣永遠成不了名。太可惜了。」
　
「為什麼？」正直的杜什嘆了口氣，「我看到什麼畫什麼，盡把內心的感受表現出來。」
　
「話是不錯的，可憐的朋友。你已有家室之累，老兄，一個老婆加三個孩子，他們每人每天要三千卡路里熱量。而作品比買主多，蠢貨比行家多。沒成名的，不走運的，成千累萬，你想想，怎樣才能出人頭地？」
　
「靠苦功，靠真誠。」
　
「咱們說正經的。那些蠢貨，想要刺激他們一下，比埃·杜什，非得幹些異乎尋常的事。宣佈你要到北極去作畫啦，上街穿得像埃及法老一樣啦，開創一個畫派啦，諸如此類。把體現、衝動、潛意識、抽象畫等專門術語，一股腦兒攪在一起，炮製幾篇宣言。否認存在什麼動態或靜態，白色或黑色，圓形或方形。發明只用紅黃兩色作畫，說是新荷馬派繪畫啦，或者拋出什麼圓錐形繪畫，八邊形繪畫，四度空間繪畫等等……」
　
這時，飄來一縷奇妙幽微的清香。宣告高司涅夫斯卡夫人的到來。這是一位美豔的波蘭女子，她那深紫色的眼睛使比埃·杜什讚賞不已。她訂有幾份名貴的雜誌，這些刊物都不惜工本精印三歲孩童的傑作，就是找不到老實人杜什的大名，便也瞧不起杜什的畫品。她坐下把腿擱在長沙發上，瞅了一眼畫布，順便搖晃了一下金黃色的秀髮，那麼嬌嗔的一笑：
　
「昨天，我看了個展覽，」她的嗓音珠圓玉潤，柔婉嬌媚，「那是關於全盛時期的黑人藝術。噢！何等的藝術敏感，何等的造型美，何等的表現力！」
　
畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫，請她鑒賞。
　
「滿好。」她用唇尖輕輕吐出兩字。之後，她失望的、婉轉的、嬌媚的，留下一縷清香，走了。
　
比埃·杜什抄起調色板，朝屋角扔去，頹然坐倒在沙發上：「我寧可去當保險公司跑街，銀行職員，站崗的員警。畫畫這一行，最最要不得。幫閒們只知瞎捧，走紅的全是畫匠。那些搞批評的，不看重大師，一味提倡怪誕。我領教夠了，不幹了！」
　
葛雷茲聽畢，點上一支煙，想了半天。臨了，說道：
　
「你能不能這樣做，向高司涅夫斯卡夫人，向其他人，鄭重其事的宣佈，這十年來，你一直著意於革新畫法？」
　
「敝人我？」
　
「你聽著……我寫兩篇文章，登在顯著地位，告訴知識界的俊彥名流，說你開創了一個意識分解畫派。在你之前，所有肖像畫家，出於無知，都致力於研究人物的面部表情。這真是愚不可及！才不是那麼一回事。真正能體現一個人的，是他在我們心中喚起的意念。因此，畫一位上校，就應以天藍和金黃兩色作底，打上五道粗杠，這個角上畫匹馬，那個角上畫些勳章。實業家的肖像，就用工廠的煙囪，攥緊的拳頭打在桌上來表現，比埃·杜什，就得拿這些去應市，懂嗎？這種肖像分解畫，一個月你能不能替我炮製二十幅出來？」
　
畫家慘然一笑，答道：
　
「一小時裡都畫得出。可悲的是，葛雷茲，換了別人，大可借此發跡呢！」
「但是，何妨一試。」
「我不會胡說八道。」
「那好辦，老兄。有人向你請教，你就不慌不忙，點上煙斗，朝他臉上噴一口煙，來上這麼一句，『難道你從來，沒看到過江流水湧嗎？』」
　
「這是什麼意思？」
　
「什麼意思也沒有，」葛雷茲說，「這樣，人家會覺得你很高明。你等著讓他們發現、介紹、吹捧吧。到時候，咱們再來談這樁趣事，拿他們取笑一番！」
　
兩個月後，杜什畫展的預展，在勝利聲中結束。美麗的高司涅夫斯卡夫人，那麼柔婉嬌媚，珠圓玉潤，香氣襲人，跟著她新進的名人，寸步不離。
　
「噢，」她一再說，「何等的藝術敏感，何等的造型美，何等的表現力！哎，親愛的，真是驚人之筆，你是怎麼畫出來的？」
　
畫家略頓一頓，點上煙斗，噴出一口濃煙，說道：「難道你，夫人，從來沒看到過江流水湧嗎？」
　
波蘭美女感動之下，微啟朱唇，預許著柔媚圓滿的幸福。
　
風華正茂的斯特隆斯基，穿著兔皮領外套，在人群中議論開了：「真高明！真高明！但是，告訴我，杜什，你從什麼地方得到啟示的？是得之於敝人的文章嗎？」
　
比埃·杜什吟哦半晌，洋洋得意的朝他噴了口煙道：「難道你，老朋友，從來沒看到過江流水湧嗎？」
　
「妙哉！妙哉！」那一位點頭讚嘆道。
　
這時，一位有名的畫商，在畫室裡轉了一圈，抓住畫家的袖子把他拉到牆角，說道：
　
「好傢伙，真有你的！這下可打響了。這些作品，我統包下了。不告訴你，你就不要改變畫風，我每年向你買進五十幅畫……行不行？」
　
杜什像謎一樣不可捉摸，只顧抽煙，不予理會。
　
畫室裡人慢慢走空。等最後一位觀眾離去，葛雷茲把門關上。這時樓梯上還傳來漸漸遠去的陣陣讚美。跟畫家單獨相對時，小說家興沖沖的，把手往袋裡一插：
　
「哎，老兄，」他說，「你信不信，他們全給騙了？你聽到穿兔皮領那小子說什麼了嗎？還有你那位波蘭美女？那三個俊俏的少女連連說：『嶄新的！嶄新的！』啊，比埃·杜什，我原以為人類的愚蠢是深不可測的，殊不知更在我預料之外！」
　
他抑止不住狂笑起來。畫家皺皺眉頭，看他笑得呃呃連聲，突然喝道：「蠢貨！」
　
「蠢貨？」小說家憤憤然了，「我剛開了一個絕妙的玩笑，自從皮克西沃之後……」
　
畫家傲然環視那二十幅肖像分解畫，躊躇滿志，一字一頓的說：「是的，葛雷茲，你是蠢貨。這種畫自有某種新意……」
　
小說家打量著他的朋友，愣住了。
　
「真高明！」他吼道，「杜什，你想想，是誰勸你改弦更張，新法作畫的？」
　
這時，比埃·杜什消消停停的，從煙斗裡吸了一大口煙。
　
「難道你，」他答道，「從來沒看到過江流水湧嗎？」
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本集主題：蔡譯緯繪畫創作展
　
專訪： 蔡譯緯​
　
藉穢土轉生 探索自我
　　創作者蔡譯緯從小特別喜愛繪畫，對於手作型的作業都會花心思去完成，彷彿在這個從無到有的過程中，能夠獲得一些樂趣與滿足。雖然自幼就嚮往著藝術，卻沒有特意去報考美術班，蔡譯緯就跟多數人一樣，忙著課業與升學。等上了高中，大一些、有點想法後，便很快發覺到自己的特質與興趣在藝術領域，於是開始確立未來的志向，進入陳哲老師的畫室學畫，對於繪畫也算是有了比較正式的認識與接觸。陳哲老師是蔡譯緯的啟蒙恩師，他在繪畫上的觀念是開放而不僵化的，因此蔡譯緯的藝術養成過程無形中也被保留了很多空間，而他大多數的繪畫觀念與技術都是在這時期建立的。
　
　　蔡譯緯就讀國立台北師範學院美教系，是第一屆不採計術科成績招生的學生，他是以保留學籍的復學生身分回去就讀的，當時大學生活過得並不開心，自然地開始封閉自我。不過在這個階段，蔡譯緯幸運遇到二位對他影響很大的老師－連德誠老師與郭博洲老師。他們對藝術的想法，不論是理性的批判質疑，或是感性的諒解關愛，都直接啟發了蔡譯緯往後在創作上的觀念思辯、情感的傳遞以及風格走向，影響深遠。
　
　　畢業後，蔡譯緯一直忙於生活與工作，直到前幾年才有多一點的喘息空間繼續進修。在嘉義大學就讀研究所的時期，因為有周沛榕老師的指引與鼓勵，加上家人的支持包容，才又慢慢喚醒心中的小宇宙，他希望可以一點一滴的蓄積能量，找到自己人生中比較舒適的位置。
　
與油彩的相遇
　　創作媒材的使用通常和自身的學習經驗與喜好有直接的關聯。蔡譯緯在高中時期比較常接觸的是水彩與炭筆素描的靜物寫生，著重色彩與明暗的練習，因此對於西方繪畫系統的媒材較為熟悉，上大學後很自然地就選擇以油畫為發展方向。另外，油彩具有緩慢乾化的特性，可以提供他更為充裕的作畫時間，有利於精緻細微的描繪、色彩明暗的銜接緩衝、豐富的色層堆疊罩染，適合寫實風格的繪製與操作，因此現階段主要是以油彩為創作媒材。除了繪畫，有一部分的創作是以文字為媒介，因為有些概念需要運用到符碼，會比圖像來得精準而有趣。
　
　　蔡譯緯採取照相寫實風格來創作，他想要透過竭盡所能地施展技巧，來呈現移植過程的人為誤差，以及因時間的流動性所產生的細微瑕疵。也就是說，照相寫實的目的並非為了呈現技術「所能及」，而是相反地，要用來凸顯他能力「所不能及」的部分，以此來呼應總是出現在生活中的無力感。所以希望大家看到的是那些瑕疵或觀念上的部分。
　
死跑龍套的翻攪
　　透過道具的輔助擬仿「富貴、吉祥、福、祿、壽、喜」等美好形象，將自己的面相做一番加工與微調，循此脈絡擴展，再納入動漫角色如「蝙蝠俠」、「拳四郎」、「聖鬥士」，以及「千眼」、「洋人」、「桃客」等自創人物，渴望透過發動「穢土轉生術」來召喚異能者附身，施展他們的天賦異稟。
　
　　創作靈感源自人生中一次愚蠢抉擇的餘波蕩漾，蔡譯緯用白話一點的說法，大概就是怨念。這些養分的確是有點髒髒爛爛的，因為它來自真實生命中的失落與毀壞，蔡譯緯試著去廢物利用，希望可以滋養出花朵來，這也就是穢土轉生術的意思了。
　
複製的失真與徒勞
　　「我覺得人是非常奇特的一種生物。」蔡譯緯常疑惑，為什麼人會有很多令人不解的複雜思緒與行為，像是說謊、矛盾、陷害、妒忌、煩惱、悔恨、犯蠢、模仿、偽裝、表裡不一等，說也說不完。好像每天都有上演不完的內心戲與自我衝突，很容易就會自己找罪受，當然這些疑惑絕大多數是來自於自己生活中的遭遇或體悟。
　
　　藝術家藉由創作的過程，可以將內心的情感、想法、體悟具現化，傳達個體的人生經驗、省思與關懷，或是作為宣洩的管道。對蔡譯緯而言，創作比較像是一段自我觀照、探索尋找以及成長的歷程。很重要的，也是釋放能量的出口。蔡譯緯認為，創作行為本身是很私密的，把顏料遞移到畫布就是一種不斷述說與揭示的過程，所以他沒辦法在別人面前作畫，會讓他感到很不自在。一個人時，才可以比較清楚感受到身上所發出的訊息與能量，不管是正面的或負面的，然後再將這些能量釋放出去，回到一種舒適的狀態。
　
　　或許人生存在著許多不完美，而我們最終也不會成為自己心中的那個想像，但無論如何，還是試著以幽默的方式去看待生命中的難題。就像少林足球裡的那一幕集體歌舞，醬爆從來沒有放棄成為一個偉大作曲家，而豬肉佬又何嘗不想成為一個偉大的舞蹈家一樣，始終懷抱著原初的夢想。
　　
蔡譯緯簡歷：
2016 國立嘉義大學 視覺藝術研究所
2001 國立台北師範學院 美勞教育學系

獲獎：
2016 璞玉發光計畫 西畫類第三名
2011 金車新銳油畫獎 優選
2001 第二屆 NOKIA 亞太藝術獎 亞太區第三名
2000 第二屆 NOKIA 亞太藝術獎 台灣區首獎
　　　　　　
　　　　　
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心​（南京館）
展出日期：2017/09/02－2017/10/29
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車南京館地址：台北市南京東路2段1號3樓