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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅National Palace Museum國立故宮博物院,也在其Youtube影片中提到,西周晚期 毛公鼎 第一眼看到毛公鼎,您是否覺得它既樸實又穩重呢?半圓球形的腹部,底下有三根獸形足作為支撐,鼎的上方兩側各有一個立耳。器壁上沒有複雜的紋飾,只有口沿下方裝飾一圈重環紋及一道凸起的弦紋。接著,請您再往鼎內看,裡面鑄滿了銘文,共有五百個字,是目前所知篇幅最長的青銅器銘文。 許多存世的青...
青銅器銘文 在 歷史|历史|中國歷史|古人生活|諺語新知|動漫知史 Instagram 的最佳貼文
2021-06-21 23:15:34
#貓頭鷹是戰神的象徵 「婦好」鴞尊被考古專家稱為寶藏中的寶藏,那麼婦好墓眾多出土的青銅器中,為什麼「婦好」鴞尊會脫穎而出呢?第一,它不但做工精美,貓頭鷹在商朝是戰神的象徵,更能代表這位女將軍的身份,同時「婦好」鴞尊是迄今發現最早的鳥形酒尊,驗證了商朝時期人們對貓頭鷹的信仰,具有極高的歷史文化研究價...
青銅器銘文 在 國立故宮博物院NPM Instagram 的最佳解答
2021-08-03 08:15:35
🔎青銅器的秘密 #祖乙尊原本不是墨綠色? 〈西周早期 祖乙尊〉內有銘文寫道:「作祖乙寶尊彝」,意思是某人為了他的祖父「乙」,鑄作這件寶貴的祭器。 #青銅器剛鑄造好時是什麼樣子? 在故宮青銅器奇幻大片《匠心神技》中,我們也為祖乙尊打造華麗的登場畫面,並透過動畫還原這件「尊」剛鑄造好的時候,身上的...
青銅器銘文 在 Chi Hao Instagram 的最讚貼文
2020-09-21 09:25:43
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 今日習字:節臨 羅振玉臨《虢季子白盤》 / 虢季子白盤為西周晚期鑄造的盛水器,其造型奇偉大氣,紋樣精整瑰麗,銘文語言洗鍊,筆法端莊謹飭,與散氏盤、毛公鼎並稱西周三大青...
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青銅器銘文 在 National Palace Museum國立故宮博物院 Youtube 的最讚貼文
2017-02-23 14:08:13西周晚期 毛公鼎
第一眼看到毛公鼎,您是否覺得它既樸實又穩重呢?半圓球形的腹部,底下有三根獸形足作為支撐,鼎的上方兩側各有一個立耳。器壁上沒有複雜的紋飾,只有口沿下方裝飾一圈重環紋及一道凸起的弦紋。接著,請您再往鼎內看,裡面鑄滿了銘文,共有五百個字,是目前所知篇幅最長的青銅器銘文。
許多存世的青銅器上都鑄刻有文字,記載了當時重要的事件。毛公鼎器腹內的銘文,記錄了周宣王即位後,冊封叔父毛公為重臣,並給他豐厚的賞賜,希望毛公能協助治理國家。毛公感念周王的恩澤,於是造了這個大鼎,把這件光榮的事蹟鑄寫在鼎內,留給後代子孫作為紀念。因為文獻史料中並未記錄毛公的功績,這篇銘文便成為補充歷史文獻的重要紀錄,也是瞭解西周晚期歷史最珍貴的史料。全篇文字排列工整,筆畫細瘦均勻,是西周晚期文字藝術的典範。
毛公鼎在清朝末年出土於陝西省岐山,之後歷經多次轉手,抗戰期間還差點落入日軍手中,最後由收藏者獻給國家,隨國民政府來到台灣,成為故宮的鎮館之寶。這段際遇,為毛公鼎更增添了另一頁傳奇。
青銅器銘文 在 從小天下看大未來 Facebook 的精選貼文
【#穿越故宮大冒險 新年篇🧧 #毛公鼎 】
初二回娘家,最適合全家一起圍爐吃頓熱騰騰的 #酸菜白肉鍋 了!而民間版的 #故宮三寶 「翠玉白菜」、「肉形石」和「毛公鼎」,就是以圍爐與象徵團聚的寓意而被大家形容成民間小吃「酸菜白肉鍋」,並擁有極高的人氣唷!
而「毛公鼎」是目前所知字數最多的青銅器銘文,雖然外型相當簡樸,沒有翠玉白菜或肉形石的小巧精緻,但珍貴的史實才是故宮博物院真正的鎮館之寶喔!
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#文物保存技術
「 #子子孫孫永寶用」,這段青銅器銘文隱匿在繁複華麗的紋飾背後,是先人用力刻劃下的千古訊息,不僅體現出古人的惜物惜情,更傳達期待子孫保存藝術文化的想望。由博物館的經驗來看,即便有現代技術輔助,#文物保存 還是困難不易。回想古代生活,藏家又是如何照護自己的收藏?
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可是果文課本教「諡」~~~~~~
【逝世時是謚是諡?】
最近政治風波不少,新聞上出現了「追謚」與「追諡」榮譽議長兩種寫法。先不論議長榮譽不榮譽,有的新聞寫「追謚」,有些新聞寫成「追諡」。一個益,一個兮皿,到底哪個對呢?
邦君們可能會說:「查《說文》!查《說文》!」
好的,就讓我們翻開《說文解字》:
「謚,笑皃(貌)。从言益聲。」
「諡,行之迹也。从言、兮、皿。」
這樣看來,「行之迹也」意思就是一生種種所作所為,很合乎謚號的意思啊?那應該要寫成「追諡」囉?
恰好相反,這裡就別相信五經無雙許慎哥,也不是只有我們小邦周不信,清朝就有人不信許慎這說法。
仔細想想,从言+兮+皿是個什麼鬼東西?要想會「言、兮、皿」成一個意思,腦洞該開得多大啊?要說形聲的話,那麼應該要寫成「从A,B聲」這樣的形式,就像「从言益聲」一樣。
在清朝段玉裁的《說文解字》注中,乾脆直接消滅本不該存在的「諡」字,還很殘暴地說:「(諡字是)淺人妄改也!」由於「諡」字出現在南唐徐鉉的《說文》本子中,段玉裁還說:「現在我們知道徐鉉的書不能顛倒天下是非黑白公道!......今天把諡改成謚,可說是烏雲消散了,青天就有了!」
因為「益」跟「兮皿」有點像,在很早的時候「益」就被寫成了「兮皿」,可能就是個錯誤。雖然「諡」的誕生本就是個錯誤,而它竟然還回頭奪取了母體「謚」的意思,不得不說真的強!
隨著青銅器出土,這個觀點也獲得了印證。
在西周青銅器「班簋」中就記載器主「班」給他的父親「益曰大政」,其實就是「謚曰大政」,很明顯,「謚」本來就是「益」字的衍生物,跟「兮」完全無關。意思是在某人一生所作所為之上,增益一個名符其實的稱號,這才是「謚」的本義。
所以結論就是:「謚」才是合乎理據的漢字,「諡」只是古人將錯就錯的奇葩產物。
【參考資料】
古文字詁林編纂委員會編:《古文字詁林》
李學勤主編:《字源》
王力:《王力古漢語字典》
唐蘭:《西周青銅器銘文分代史徵》
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