【自主學習：從挫敗中，點燃內在動力3】

上週五，川川從挫敗中得到學習的動力一文，許多人受到鼓舞，從文字中感受到川川的努力，又從川川的影片表現裡得到巨大的感動，得到許多學習者的反餽與提問。

其中一位朋友提及：若孩子學習上遇到失敗，可是之後就完全沒有學習的動力而直接放棄，再也不肯從挫敗中繼續努力，這時父母應該放手讓他放棄？還是該堅定而溫柔的堅持讓他繼續學習？

這個問題的解方，只有一個，那就是「完整核對孩子的想法」，只有孩子「想」要，才能有主動學習的動力，若孩子內在真的不想，再怎麼堅持也枉然。

但，問題來了，眾多父母接下來的困難會出現在：「要怎樣核對才能真正的得到孩子是真的想放棄還是真的想學習？」

這就牽涉到父母的對話能力了。

如果看過《薩提爾的親子對話》以及《薩提爾的親子情緒課》這兩本書的朋友，就能從大量的親子對話範例中得到一次「好對話」的脈絡，需要非常貼近孩子所想所願，並在孩子的想法以核對的方式反覆敲擊，並且適時挑戰孩子的想法。

例如在書中，我也曾提及過「三三」小一時，曾經拒學。

當時她拒學的場所是「安親班」，拒學的科目是「英文」。

由於她的安親班是一年級她自己挑選的「全美語」安親班，對於一個過去從來沒學過英文的三三，進入這樣的環境，辛苦是必然的，壓力也可想而知的巨大。到了下學期我帶著她出國工作（玩）九天，回國後，她的小考立刻顯現遊玩過後的分數0分。

分數對於我，只是提醒我孩子的狀況，然而這個分數卻完全擊潰三三的自尊心，也把她對學習英文的渴望完全擊倒在地。

就在考0分回來的那天晚上，三三吐露不想學習英文的訊息。接著，隔天起床，三三已經做好拒絕上安親班的準備，拒學的力道之大、決心之猛烈，讓我驚訝。

孩子為了追求完美，繼而害怕失敗，往後該如何面對每一次的挑戰與挫敗？

孩子如何看待「失敗」？

我如何讓孩子發展追求完整，而非完美的心態？

這是我當時在事件中思量的細節。

為此，在三三拒學的第二天晚上，我與三三展開一場漫長的對話，藉此核對三三對於「失敗」的看法，對於「面對失敗」的選擇是什麼，對於未來的學習一旦發生「失敗」了，也會繼續放棄嗎？那麼面對無法逃避的科目，放棄後該怎麼辦？

我把我的擔憂以及我的困惑，以對話的方式，提問孩子。

我們針對「失敗」反覆釐清彼此的看法，也核對三三「離開」或「逃避」的決定，來回思索這樣的方式是唯一的辦法嗎？

我們來回核對聚焦，讓三三從原來的觀點產生覺察，並再次審視自己的決定是否是她想要的。

我將我與三三的對話羅列於下──

我：「媽媽知道，你不想去安親班了，對嗎？」（複誦）

三三：「對。」

我：「是因為考試考不好，所以不想去了？」（核對事件）

三三：「對，而且老師說考不好作業會變多，不然就扣分，我不喜歡老師這樣。」（聽事、聽情）

我：「媽媽想知道，你怎麼看待自己考試失敗這件事。」（核對觀點）

三三：「我不喜歡，覺得很丟臉。」（感受）

我：「你不允許自己失敗？」（核對觀點）

三三：「對。」

我：「媽媽想邀請你失敗。」

三三：「什麼意思？」

我：「媽媽不怕你失敗，因為媽媽願意陪著你，但是媽媽比較害怕當你面對失敗後，你因為討厭失敗而永遠逃避了。」（觀點）

三三：「可是我就是害怕。」（感受）

我：「想聽故事嗎？媽媽講個故事給你聽。」

三三：「故事我想聽。」

我講了三三小時候就聽過的「孫中山起義」的故事。

我：「孫中山非常想建立一個理想中的國家，一個充滿民主且法治的家園，所以他開始策劃舉兵，想推翻滿清腐敗的政府。他第一次在廣州起義，以陸皓東設計出來的青天白日旗子做標誌，號召有志青年一起起義，可惜消息走漏，被滿清政府率先搜捕，許多人因此喪命。」

我：第一次起義失敗了，你希望孫中山要繼續加油，還是放棄比較好？」

三三：「當然要繼續下去阿，他才失敗一次耶。」

我：「真的耶，他才失敗一次，他跟你想的一樣，所以他開始籌劃第二次起義。」

隨著屢屢失敗的情節發生，三三臉上的表情也跟著變化，每一次起義失敗，我會停下來問她：「已經第三次了，已經第四次了，已經第五次了，孫中山還要繼續努力嗎？你希望他再試試看嗎？」

三三的心情跟著孫中山起義的故事起伏，慷慨激昂。

我一次次詢問，孫中山該不該鼓起勇氣再試一次？

三三一次又一次大聲疾呼：「他可以的，他應該再試一次。」

我：「你會因為他失敗，而瞧不起他嗎？」（核對觀點）

三三：「當然不會。」

我突然有所感慨的說：「三三，你對孫中山真好。」

三三：「為什麼？」

我：「你一直願意給孫中山機會，你知道嗎，每一次你說『孫中山應該要繼續努力』，媽媽就覺得很感動，你總不吝嗇對別人好，給別人好多好多次機會。只是三三，為什麼對人這麼寬容的你，卻只給自己一次機會？」

三三愣住了。

我：「三三，你寬待他人，卻對自己很嚴格，能告訴我為什麼嗎？」（核對行為與觀點）

三三臉色顯得凝重。

沉默了好一會兒之後，三三才緩慢開口：「可是我會害怕，我不喜歡考試，我……」（表述感受）

我：「以後你還想要學英文嗎？」（核對期待）

三三：「我願意，當然願意。」

我：「所以你討厭的是考試，並不是討厭英文，是這意思嗎？」（核對觀點，聚焦困境）

三三：「對，我不討厭英文，英文老師很好笑，對我也很好，我喜歡上課，我不想考試。」（傾聽）

我：「既然這樣，如果媽媽能幫你把你困擾的考試排除，你願意回去再試試看嗎？只進教室上課，做你喜歡的學習，不做其他，你想嗎？」（核對期待）

三三：「可是如果還是不喜歡怎麼辦？我就是很害怕。」（陳述感受）

我：「如果有害怕，媽媽會陪著你，你願意相信媽媽會陪你嗎？」（核對渴望）

三三：「我相信媽媽，可是不相信我自己。」

我看著三三，停頓於此，讓問題自己跑一會兒。

三三：「我也不是不相信自己，我只是……就是會擔憂，我很想試試看，但萬一我又害怕怎麼辦？」

我：「只要你願意就好，其他的問題是媽媽的責任，你願意再試試看嗎？」（核對渴望）

三三：「我願意，但萬一……」（擔憂一直在干擾孩子的決定）

我：「這樣吧，我們努力到月底，月底後如果真的不喜歡，我們再討論未來該怎麼辦，好嗎？」（核對行為）

三三低著頭思量，幾分鐘後，終於抬頭，眼神閃爍著心動，不再憂慮害怕。

透過對話，讓三三重新審視問題，以不同的角度去思考困境，並且得以修正自己的決定，以期更符合她想要的方向。

這便是三三從「放棄」到「主動學習」的過程。

過程中，我與三三的對話，除了貼近三三的內在，核對她真正的困難，過程中也啟動她的覺察，藉由細緻的覺察，引發她的學習動力。

這樣的歷程，考驗的是父母是否能更準確的對話，藉此引導孩子的學習動力。

當然，在此之前，於我而言並沒有設定「對話目標」，對我來說，就算最後不再上安親班都是可以的，我要的不是孩子回到安親班，我要的是孩子得學會「接納失敗」，並且從「失敗」中清楚自己該怎麼決定未來的路。

＃今天是三三滿十一歲的生日（孫中山革命11次，好巧），藉由這篇過往的文章，祝福孩子面臨挫敗時，不急著逃避，而是能更明白自己想要的，並做出自己的選擇。

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我覺得真有意思，羽球雙打金牌的衣服穿在身上，竟然會被認為是綠的？這個意識形態是從何而來？如果我穿青天白日衣服現在到底會被認為是統派還是獨派？
#這些人真的有毛病
#現在沒有不表態的權利嗎

支持中華隊！也為台灣選手加油！

看到奧運場上，中華健兒們，台灣選手們，那麼努力的比賽奪牌，說真的，在台灣吵「出賽名稱」的人，不會覺得不好意思嗎？

先都別吵了，大家一起來「支持中華隊」，也為「台灣選手加油」！

1948年，倫敦奧運，中華民國派隊參加，隊名是「ROC」，IOC編碼為「CHN」。

隔年1949，兩岸分治，中華人民共和國創立，三個月後（1950年1月）就火速與芬蘭建交，就這麼巧，1952年的奧運，在芬蘭赫爾辛基舉辦，中華人民共和國獲准出賽（編碼PRC），「漢賊不兩立」，中華民國「宣布棄賽」。

宣布棄賽之後，台灣可沒事閒著，中華民國政府努力運作下次奧運，等到1956年澳洲墨爾本奧運的時候，中華民國再度使用「ROC」出賽，編碼CHN，這次輪到大陸棄賽，而且這一棄，就棄了28年。（1984年洛杉磯奧運，才又重回）

接下來，就是兩岸不斷角力的階段。

1959年，國際奧會因為受到「壓力」，要求中華民國必須以「台灣」或「福爾摩沙」名稱出賽。

1960年羅馬奧運，中華民國舉「抗議」牌進場，隊名叫「Formosa China」，使用的IOC編碼，變成「RCF」。

四年後，東京奧運，因為台日有邦交的關係（1972年才斷交），聖火甚至還傳到台北來。那年我們出賽，被要求叫做「Taiwan」，舉牌下方加註中文「中華民國」，然後IOC編碼變成「TWN」，選手的身上，依舊掛著青天白日滿地紅的國旗。

1968墨西哥奧運，狀況與東京奧運相同。名稱Taiwan，編碼TWN，選手比賽，身掛國旗。

然後，最大的關鍵來了。

1971年，中華民國退出聯合國，中華人民共和國的國際影響力，已經不是剛創國時的吳下阿蒙。1972年德國慕尼黑奧運，中華民國爭取使用「中華民國」名稱出賽，IOC編碼，則用「ROC」。

這也是最後一次，我們用「中華民國」的名義出席奧運了。

1976年，加拿大奧運，在中國大陸的堅持下，加國要求我們使用Taiwan名義出賽，當時的行政院長蔣經國，宣布棄賽。四年後的1980莫斯科奧運，因為蘇聯率兵入侵阿富汗，美國發起抵制莫斯科奧運行動，我們也就順勢不參加。

1981年，國際奧會主席薩馬蘭奇，想出了一個讓兩岸都可以出席比賽的方式，讓台灣不以「國家」身份出賽，而改以「中華奧會 Chinese Taipei Olympic Committee」的身份參與比賽，名稱就叫「中華台北 Chinese Taipei」，IOC編碼是「TPE」，入場順序為「T」序列，使用會旗，以及會歌。

於是，1984年，兩岸又同時回到奧運場上，大陸叫「China」，IOC編碼「CHN」。這個奧會模式，讓台灣的選手，在過去將近四十年來，保證出席奧運比賽。

這也就是為什麼，2018年當「東奧正名」公投失敗之後，郭婞淳會說：「放心了」。她不是不愛台灣，而是擔心選手的「出賽資格」。

本屆奧運，俄羅斯因為之前的禁藥問題，改以「 ROC Russian Olympic Committee」俄羅斯奧會身份參與比賽，很多人又開始說：「那台灣也可以改成 TOC Taiwan Olympic Committee 」參賽。

是可以啊！誰說不行？我們當然可以去跟國際奧會申請改名看看。

但問題是，申請改名之後，國際奧會有可能同意，也有可能不同意。如果因此失去的當年「洛桑協議」保障的資格，變成像澳門一樣，無法重新加入國際奧會，那就會落得兩頭空，影響選手出賽的權益。

五十年前兩岸尚且針對名稱問題，纏鬥至此；五十年後的現在，中國大陸的國力、財力與國際影響力，早已不可同日而語，此刻申請換名，誰敢保證，對岸一定不會出手干預？我不敢說改名「一定不成功」，但確實存在「台灣選手無法再出賽」的可能，這最壞的打算，還是必須要顧慮的。

所以，我們的選手，就是「中華台北」的選手，為「中華隊」加油，一點問題都沒有！然後，每一位選手，都是台灣人，為台灣加油，為台灣選手加油！更是每一個台灣人，都應該做的事情。

支持中華隊，也為台灣選手加油！

選手在前線拚，我們在台灣這邊，就別吵了，先加油再說啦！

暐瀚 2021-7-29 de 台北

品觀點 20:00 線上見

青松觀是一個香港道教慈善團體，「青松」取其「松柏長青，老當益壯」的意思。青松觀，亦指場所，青松觀的「青松觀建築群」，位於新界屯門麒麟圍青松觀路青松徑。青松觀，創立於1950年，屬全真教龍門派，道派溯源於廣東廣州至寶台。青松觀佔地20萬平方英尺，除了是信徒道侶聚合參道之宗教場所，亦是中外遊客及香港市民參觀遊覽之道教聖地。建築為我國傳統的民族特色建築雕樑畫棟，金碧輝煌。青松觀於1949年落成，在屯門市內自成一隅。觀內園地廣茂，殿宇巍峨，金碧輝煌，花林池榭，風景清幽；建築以純陽寶殿為中心，殿內恭奉著呂純陽祖師、王重陽祖師和丘長春祖師三代聖像。這座傳統道教廟宇，原是一處供人避世修道之所。觀內亭臺樓閣精巧典雅，蓮池樹石錯落有致，古木盆栽生趣盎然，極富傳統特色。觀內還珍藏著不少瑰寶，其中包括北京故宮博物館饋贈的燈籠。主樓純陽殿的四周分佈著精心設計的亭臺樓閣、巍峨殿宇、水榭牌樓、中式園林、四合院和魚池，佈局考究，與不同的樹叢、園圃、花卉和盆栽相映成趣，情韻自生，妙不可言。自純陽殿建成後，青華堂、翊化宮、旭日亭、眾妙之門牌樓等也相繼落成，嗣後不斷廣辟庭園，遍植四時花木，增設池榭樓臺、九龍彩壁等，古色古香，美不勝收；千姿百態的樹木，可從觀內精心修飾的盆景中窺見其縮影。每年4、5月期間，青松觀都會舉行盆景展覽，展出數百盆悉心栽種及修飾的珍貴盆栽，開放予公眾參觀。
中山公園，又稱屯門中山公園、龍門路中山公園，位於香港屯門區蝴蝶灣以北，面對龍門路，鄰近蝴蝶邨及兆山苑。相傳此地是孫中山當年與革命同志聚會的地方。公園內的青山紅樓屬於1920年代至1930年代的建築物風格，為一級歷史建築。今天的中山公園就是昔日青山農場的所在地。當時農場的面積廣闊，種植瓜類、水果、蔬菜、飼養雞 及鴨，能夠自給自足。青山農場地點隱蔽，是興中會的秘密基地，用作軍事訓練及儲存武器。著名的惠州庚子起義 及廣州黃花崗起義 事件，皆在青山農場策劃。紅樓內藏有一革命理論牌匾，相傳為孫中山手筆。公園尚有孫中山的銅像及紀念碑，還曾經種有6株桄榔樹，由黃興及孫中山所種植，目前均已經枯萎，只是餘下紀念碑文。近年，該處每年都會慶祝元旦日和雙十國慶，升上青天白日滿地紅旗，並且高唱中華民國國歌與中華民國國旗歌，規模為香港之最。

雲南山歌一向具有“大膽”、“激情”、“奔放”的特色，這首歌完全符合，有過之而無不及。如果頭腦是有點“小邪惡”的人大多數能聽懂每句歌詞所包含的不同意思。山歌教的山歌一向都是走這條思路的，比起其他歌曲來說他們的歌最大的特點就是通俗易懂，不做作，不拉音，這才是雲南山歌的靈魂所在。

下面是《現打斑鳩現鉗毛》的歌詞，體現一下:
瘦婆娘：小哥哥來聽妹來說,莫嫌妹子瘦戳戳,瘦人的身材多苗條,你聞幹屁都聞不著
雷敏敏：太陽出來紅丟丟,我有一窩小斑鳩,這只斑鳩嘴最攙,專吃妹家小泥鰍
胖婆娘：小傢伙來聽我說,咋個撒尿當水喝,妹子脾氣生得怪,把你拿了透根割
雷敏敏：這個胖婆不知羞,咋個要來逮斑鳩,小心斑鳩飛起來,啄著你家小泥鰍
胖婆娘：小哥說話給害羞,你說有窩小斑鳩,當心小妹逮著你,挨毛拔光身體補
雷敏敏：胖婆娘來莫囂張,我有一桿小手槍,我把槍口對準掉,打在你的腦門上
胖婆娘：妹家房前為你開,只要你敢飛過來,不信你就試試瞧,現打斑鳩現鉗毛
雷敏敏：站在高山打一槍,槍聲響起震四方,捂著耳朵聽見響,震得胖妹喊心慌

胖婆娘：你有一桿小手槍,我也有得手一雙,你有槍口對准我,撕做兩半丟一旁
雷敏敏：管你甘心不甘心,白日青天發神經,今晚鬧到你認輸,三日不想吃頓飯
瘦婆娘：不甘心來心不甘,妹子想你好幾晚,今日總算得見你,問你給會打幹絆
雷敏敏：前晚我到小妹家,望見小妹生娃娃,粗腳大手就彷我,細皮白肉像他媽
瘦婆娘：這個小哥莫自誇,年小身體實在差,不信你就等著瞧,整了胯乍胯乍喊爹媽
雷敏敏：勸你小妹莫去嫖,嫖上性病難治療,小妹生病看見著,閻王要你命一條
胖婆娘：昨日我到大哥家,望見大哥切乾巴,大哥乾巴你不切,一直按著胯襠抓
雷敏敏：胖婆娘來胡亂說,當著觀眾撒爛藥,你神經錯亂來勾我,脫掉褲子來嚇我
胖婆娘：勸你小哥莫貪花，貪出病來多肉麻，姐姐我來見著你，腦髓不重把桿爬

山歌三人組

山歌三人組，亦被稱為「雲南三寶」和「猥瑣山歌三人組」，是中國雲南省昆明市晉寧縣的民間雲南話山歌組合，組合中的三人均為當地的農民，分別為「胖婆娘」張建翠、「瘦婆娘」李文仙與雷敏敏。三人以昆明腔雲南話演唱了多首男女調情的山歌，歌詞中不乏有大膽的性愛、色情暗示。在他們主演的山歌專輯MV中，雷敏敏通常居於胖瘦兩「婆娘」之中，三人相互對唱，並隨著音樂的節拍不斷煽情地扭動身體。MV的背景往往只有山坡、綠地與竹林。2006年，該組合的誇張表演被網民上傳到了網際網路上，從而開始了在中國大陸網際網路上的快速傳播。中國大陸的眾多大型論壇均曾出現過相關的主題討論區，如百度貼吧的「山歌」吧、天涯社區的「山歌教」等等。

但實際上三人只是臨時一起唱歌，並非固定組合，稱之為「三人組」是一種誤解。例如雷敏敏與高碧波，馬麗波合作次數更多。

歌曲列表

給你捏了喊老娘
青水龍潭插竹竿
兩個婆娘一個郎
新潮褲子倒著穿
現打斑鳩現鉗毛
兩個都是發情貓
專抓我的小冤家