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[爆卦]靈魂感應動漫是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇靈魂感應動漫鄉民發文沒有被收入到精華區：在靈魂感應動漫這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 靈魂感應動漫產品中有4篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 【《超感應學園》今晚首播 ── 六小福成員介紹 】 _ ViuTV與台灣八大電視聯合推出的「港台聯乘校園偶像劇」《超感應學園》，早在八月初已在台灣的八大戲劇台首播，而香港版則由今晚（13/9）開始，逢星期一至五晚上九點半在99台播出，並設雙語廣播。首次到台灣拍劇、劇中分別飾演「西多士」和「飛仔」的姜...

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「靈魂感應動漫」的推薦目錄

靈魂感應動漫 在 游大東 Instagram 的精選貼文

2021-09-16 00:50:29

【 《超感應學園》今晚首播 ── 六小福成員介紹 】 _ ViuTV與台灣八大電視聯合推出的「港台聯乘校園偶像劇」《超感應學園》，早在八月初已在台灣的八大戲劇台首播，而香港版則由今晚（13/9）開始，逢星期一至五晚上九點半在99台播出，並設雙語廣播。首次到台灣拍劇、劇中分別飾演「西多士」和「飛仔」的...

  • 靈魂感應動漫 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-13 19:49:23
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    【《超感應學園》今晚首播 ── 六小福成員介紹 】
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    ViuTV與台灣八大電視聯合推出的「港台聯乘校園偶像劇」《超感應學園》，早在八月初已在台灣的八大戲劇台首播，而香港版則由今晚（13/9）開始，逢星期一至五晚上九點半在99台播出，並設雙語廣播。首次到台灣拍劇、劇中分別飾演「西多士」和「飛仔」的姜濤和盧瀚霆（Anson Lo）更事先張揚會為港版配上廣東話原聲，而另外兩位主要角色則分別由黃奕晨（配蔡凡熙）、羅沛琪（配劉奕兒）負責聲演。
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    《超感應學園》全劇20集，故事發生在南宮大學，該校地下室有一個名為「超自然感應社」（簡稱超感社）的組織，一直以來都無人問津，異常冷清，為增加人氣，社長石少華（石頭／蔡凡熙飾）和副社長阿甘（洪群鈞飾），以「南大三大恐怖校園傳說」 ── 水池女鬼找男友、廢棄宿舍咳嗽聲和電梯客滿都是鬼為主題，拍攝探險短片，以為搞下笑，就能夠吸引新人入會，順便博取師妹李培安（林思廷飾）的關注。
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    「石頭」拜託電影社的「西多士」（姜濤飾）扮鬼，由副社長阿甘攝影，帶著培安（林思廷飾）和室友靜芳（百白飾）夜遊學校旁的許怨池，沒想到好嘅唔靈醜嘅靈，眾人來到池邊後竟然真係撞鬼，培安意外遇溺，「石頭」為救培安，最終在水池溺斃。故事未完。就在「石頭」發現自己靈魂出竅之際，他遇到18歲意外身故的方小路（劉奕兒飾），原來她是陰間引路人……他倆來回地獄又折返人間，「石頭」發現自己已化身為「靈界磁石」，「超感社」亦從此變成六人行，綽號「六小福」。
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    以下是「六小福」角色介紹：
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    石少華 ─ 蔡凡熙飾
    南宮大學物理系大三生，綽號石頭，「超自然感應社」社長。講義氣、重感情，但勁易喊，因一場意外遇見陰間引路人方小路，從此變成一塊「靈界磁石」，身邊經常「聚集」各路好兄弟姐妹，一連串不尋常靈異事件接續發生。
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    方小路 ─ 劉奕兒飾
    意外身故後，成為「永遠的18歲」的陰間引路人，負責牽引亡魂投胎轉世。善良冷靜、思路清晰、做事條理分明，乍看冷漠，對一切都不感興趣，其實事事皆上心。為完成49天內收滿10個孤魂野鬼的任務，決定與「石頭」結盟，一起為亡魂引路。
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    西多士 ─ 姜濤飾
    香港出世，台灣留學，是南大心理系三年級生，兼任電影社社長，因為與「超感社」共用同一間「So房」而結識「石頭」和「阿甘」。「嗯，好啊！,」是他的口頭禪，個性隨和，從不拒絕任何人的請求。對小路一見鍾情，加入「超感社」後，只要成員有任何爭拗，「西多士」永遠擔任和事佬，希望大家能夠心平氣和了結紛爭。
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    李培安 ─ 林思廷飾
    才貌兼具的南大外文系大二系花，可愛、沒機心、成績好、笑點低，有著「天然呆」外表，見人就笑。既會彈琴又懂跳舞，幾乎完全沒有缺點，在學校是女生羨慕的對象，在男生心中則是「公主」。一直以來「石頭」都暗戀培安，但培安似乎從來沒正視過這份慕之情。
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    甘祚良 ─ 洪群鈞飾
    綽號「阿甘」，石頭室友，南宮大學資工系三年級，兼任「超感社」副社長。以駭客自稱的他，堅信所有的真理都在網路上找到，無論甚麼事都要先到網上Fact Check，是個不折不扣的網路宅男，愛抱怨又悲觀，嘴賤但心腸不壞。
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    陳靜芳 ─ 百白飾
    南大日文系二年級，培安好友，喜歡和自己一樣騎呢的「阿甘」。個人古靈精怪、沒自信，講話霹靂無敵細聲，但又霹靂無敵大力（具毀滅性的Power）。對動漫和文學癡迷，總是在旁靜靜讀詩集，偷偷觀察每一個人。
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    【 延伸閱讀 】
    超感應學園 ── 姜濤台灣拍劇陣容曝光：https://bit.ly/3Ectymw
    「姜糖」越洋應援撐姜濤震撼台北：https://bit.ly/3k6mj7F

    《超感應學園》五分鐘搶先睇：https://bit.ly/3ntCpdC
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    （13092021）
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  • 銀色快手（Silverquick）

    靈魂感應動漫 在 銀色快手（Silverquick） Facebook 的最佳貼文

    2020-07-28 07:18:54
    有 246 人按讚

    不完美存在的存在映照
    —— 從《神隱少女》看日本妖怪文化

    文 / 銀色快手 熱衷探索神秘事物
    　
    　
    那是個被人們遺忘的國度，有著荒廢頹圮的無人遊樂園、泡沫經濟時代的懷舊復古風商店街……到了黃昏時分，商店街的燈火一盞一盞地亮起來，忽然變成夜夜笙歌的妖怪舞台。相信看過宮崎駿作品《神隱少女》的朋友，對於上述場景必定留下深刻的印象。

    　
    誤入異界「被神隱藏」

    　
    《神隱少女》原名為「千と千尋の神隠し」；所謂的「神隠し」取其字面意思，就是「被神所隱藏」。在遙遠的古老年代，如果有人在山上、樹林這些被視為「神域」的地方失蹤，或在村子裡無緣無故消失，日本人認為這些消失的人，可能是被神誘拐／擄掠，帶去不知名的地方接受招待或修行，才會下落不明。而神隱的「神」，並非指一般神道教認定的神明，而是指山神、天狗、狐仙、惡鬼之類的妖怪精魅。因此，與其說是被神隱藏，更像是被妖怪擄走，這點與台灣民間盛傳的「魔神仔」說法相似，不只是孩童會被拐走，有時成年人也會原因不明地被「神隱」，從此人間蒸發，不知去向。

    還記得電影裡一開始，小千一家人搬到鄉下去，父親開車走錯了路，小千瞥見散落在樹林間無人祭祀的石造小祠，後來經過一處類似隧道的地方，汽車開不過去，迫於無奈只好停下來，前方立有道祖神（どうそじん）的石像，通常它被豎立在村落道路交叉口、山腰、岔路等，護佑五穀豐收、無病息災、子孫繁盛。道祖神象徵著神域／異界的入口，進入此地，已非人類的世界。雖然小千覺得有點恐怖，希望爸爸不要走進隧道裡，還是趕緊掉頭回去吧，可是爸媽卻毫無所覺。這該說是孩童的感應比較敏銳，還是成人因為受到社會約定俗成的框架束縛，相對而言比孩童來得遲鈍麻木呢？

    妖怪是被降格的神明

    在《神隱少女》片中，我們看到了形形色色的神明，有的戴著面具，有的容貌怪異，有的像動物，有的卻是四不像，祂們乘著裝飾極為華麗的畫舫上岸來度假，這些究竟是人們祈願的神明，抑或是妖怪精魅一類，乍看之下，幾乎無從分辨起。關於妖怪，日本民俗學博士柳田國男曾做了如下的定義：「所謂妖怪，其實就是失去了信仰，被降格的神明。」在影片中，我們可以發現神明與妖怪雜處於湯屋，似乎沒有什麼特別的區別，這也反映了在日本傳統的泛靈信仰中，人們相信萬物皆有靈魂寄宿於其中，因此不管是神明，或被降格的妖怪，皆是崇拜的對象，一來是為了避災，二來是基於敬畏之心。

    現代民俗學者小松和彥博士則指出，妖怪是被排除在人們建立神社、祠堂祭祀的「神靈」之外的「靈」的存在，或超自然現象，通常人們提到妖怪，總帶有負面的印象。若以小松氏的定義來看，《神隱少女》片中登場的大多是妖怪，唯有帶著春日大社紙面具的春日大神，以及戴著老翁面具、下半身呈現蛇身的河神，是崇拜對象中屬於狹義的神明。

    鬼靈精怪人間搗亂

    而若根據日本學者諏訪春雄的見解，對於人類懷抱惡意的妖怪，也可視為廣義的神明（或說是靈的存在），這與台灣民間信仰崇奉的神明是有區別的，日本的某些妖怪比較像是愛爾蘭民間傳說中的精靈，而非在廟裡祭祀的正統神明。妖怪最初是圍繞著人類聚落而誕生的自然神，也就是將自然物視為靈的存在，並把它當作神明來崇拜。此後，隨著人類適應環境的能力增強，還願意持續信仰的對象就成了約定俗成的神明，而那些失去信眾，不再受人們祈願膜拜的自然神就被歸類在妖怪的範疇。

    從前的日本，隨著村落的移居或信仰的質變，一些無人參拜的神祇，就變成了會搗亂作怪的妖怪了，像是日本最著名的妖怪「河童」原是司掌河川的河神，由於河神信仰日漸淡薄，才變成今日人們所熟知，外形有點怪異的河童樣貌。雖然已不再是神明了，長輩們還是會苦口婆心告誡孩子們，千萬不可對河童不敬，要是被它拉進水裡，那就完蛋啦，因為河童力大無窮，聽說甚至連馬都會被河童強行拉進河中溺死，然而時至今日，河童卻成了大人小孩都喜歡的可愛吉祥物。

    神與妖之別在於「缺」

    狹義的神明是人類祈求平安的對象，人們藉由接觸神明，企求掩蓋自己的弱點，進而幫助自己去實現心願。很少會有神明主動來接觸人，除了透過代理人如神巫薩滿、或廟宇裡的乩童來傳達旨意之外，但這也僅限於擁有特殊靈能體質的人──不是任何人都能直接受神明差使去執行特定的任務。相較之下，妖怪倒是比較主動與人類接觸，它們可以視作一種低等的靈的存在。

    若能接受上述定義，再回頭來看千尋潛入湯屋之後的情形，你會發現湯屋那邊的人並沒有主動來接觸千尋，由此你或許會產生一個疑問，難不成湯屋裡聚集的是所謂狹義的神明而非妖怪嗎？但是，基於以下三個理由，我認為湯屋裡的眾神其實就是妖怪。

    首先，千尋並不是自己主動去接觸湯屋，而是被湯屋吸引進去，並找到臨時的工作。在這裡，白龍所扮演的角色有點類似異界的引路人，他知道活人不可以隨意踏進異界，所以催促千尋趁天黑前快速離開，後來發現千尋逃不掉了，只好替她找個掩護的身分留在湯屋裡。其次，千尋並沒有向湯屋的眾神祈願，她唯一的心願是努力工作以換取爸媽的自由，並拿回屬於自己的名字。最後，在影片中你會發現湯屋的眾神及員工，遇到了貪食的無臉男，不知不覺暴露了人性弱點，包括貪婪、恐懼、愛憎；而狹義的神明，基本上不會輕易暴露出自己的弱點，在本質上是屬於超越的存在。有鑑於此，我認為在《神隱少女》片中登場的眾神，其基本性格可以視作為妖怪。

    「言靈」信仰暗喻現代迷惘

    千尋被湯婆婆沒收名字，也可以視為本質的消失，取而代之的小千，是小女孩在異界生存的一種新身分，因為有了新身分，那個原本叫做千尋的記憶也隨之消逝。這種藉由名字進行的「意識轉換」相當有意思，它根源於日本人自古以來深信不疑的「言靈」信仰，因為名字就是咒，能操控名字的人，就握有言靈的力量。好比《西遊記》裡的孫悟空，遇到金角銀角大王拿著收人魂魄的葫蘆，不管是孫行者還是者行孫，對方一呼名號，孫悟空只要一應和，就會被收進葫蘆中不得動彈；言靈就是有這樣的威力。失去本質的千尋，要努力找回自己，不就是現代人失落了靈魂的真實寫照嗎？而湯屋則是失去了本質的神域，被人類所遺忘的一處美好之地，當人們不再借助信仰和神明的力量，整個支持人類的信仰系統一旦崩潰瓦解，就有可能成為妖怪聚集的巢穴。

    至於無臉男的角色，則幾乎掌握了所有負面的妖怪性格，陰鬱古怪、不明所以地尾隨著千尋，個性執拗又易怒，孤單難以融入群體，隨著意念任意變換形體，甚至變出黃金來誘惑其他妖怪／眾神，它代表著現代人隱藏於表面的負面力量，內心的幽暗及不為人知的壓抑情緒，它是寄宿在人心中的妖怪，無臉男戴著面具不敢以真面目示人，有如現代人不敢以真實相待，按著自己所扮演的角色在城市裡生存，即便存在感相當薄弱，甚至感覺不到自己存在的價值為何……他反映了現代社會中一種普遍的心理面向，同時也暴露出現代人精神層面所面臨的危機意識。

    各色妖怪反映環境變異

    從宮崎駿的動畫作品，不難發現他對環境議題的重視，像是《風之谷》的王蟲與沙漠化的毒氣世界；《魔法公主》的鹿神和發出怒吼的山豬／洪水；過度開發的住宅區引發了狸妖們的反彈，決定趕走人類的《歡喜碰碰狸》（注：宮崎駿曾參與本片製作，但編導是高畑勳先生）；在《神隱少女》裡也出現了河川被嚴重汙染，導致河神的肚子囤積了過多穢物，變成奇臭無比的巨大妖怪腐爛神。這些環境問題與妖怪的互喻／隱喻，代表著人們心中那個無力抵抗的大自然力量，它既是恐怖未知的破壞力量，也象徵著重建後的新生力量。

    無論是毀滅也好，救贖也罷，和日本人的精神世界息息相關的妖怪，如今正透過小說、繪本、動漫畫、戲劇、公仔以及各種衍生商品持續發揮它的影響力，而我們何其幸運能恭逢其盛，迎接前所未有的妖怪文藝復興時代，透過妖怪的視角，或許更能窺探人心之幽微。

    文 / 銀色快手
    初刊載於《人籟論辨月刊》
    第 2013-07 期

  • 港唔斷戲

    靈魂感應動漫 在 港唔斷戲 Facebook 的最佳貼文

    2016-11-15 22:03:30
    有 19 人按讚


    《你的名字》影評
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    「時越愛海情永在 人逃宿命全賴愛」
    （內含劇透及個人感想，敬請留意！）
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    　　《你的名字》對我這極喜歡亞洲影視（尤其是愛情類）的狂迷而言，是一套令我一直看而腦袋一直發麻到完場的作品。故事的解讀很多人也做了，而我也只是一個動漫的小初哥，小弟亦無意去搬弄甚麼解謎技巧或腦補甚麼可能遠遠超乎了原作意思的猜測，所以於此姑且講講我對故事中愛情哲學的一些看法及與不同亞洲影視作品的對讀。
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    愛情的產生：
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    究竟是甚麼令故事的兩個主人翁，瀧與三葉相愛起來？柏拉圖曾經在《會飲篇》寫過，人來到了這個世界，原本就是球狀，有四手四腳，兩副面孔。後來受到了宙斯的懲罰，就被截開了一半，變成了現在的模樣。所以尋找在世上那未知處身於何時何地的另一半，就是我們人生在世的意義。在《你的名字》中，瀧與三葉都只是以一半的形態去出現，一覺醒來，女的可能變成了男，男的也可以變成了女。瀧會幫三葉去打女子籃球，三葉也會硬著頭皮去幫瀧到西餐廳裡打工。然後，兩個本來是陌生的人，就因體驗著對方的生活而了解對方，因而相識。然後再透過手機訊息、筆記本或寫在身上的筆跡去相交，然後在不知不覺間相愛，二人都希望見到對方真正的一面。運用靈魂交換的戲碼，讓二人不管在生理上或心理上甚至生活上都能全然理解對方，真正的理解促成了最純粹的愛，有什麼會比愛上對方的靈魂更美好？我們都在體驗對方的生活，世界從此就不是獨立孤零，而是由兩個宇宙所組合而成，三葉可以體味打工之苦，瀧也可以嘗試編繩的感覺，一條命仔感受兩個截然不同的人生，對方之於自己不是以一種負累去看待，而是無窮的樂趣，拓寬彼此的世界，將被截開的人生重新拼湊完整，愛情的意義大抵就是這樣。
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    彗星與月亮：
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    算是一些題外之話，中國人素來就是特別重視中秋節，因為這是團圓的象徵。「但願人長久，千里共嬋娟」的意思就是不管我們與所思念的人相隔千里萬里，但我們都在同一幅天空大畫布底下，看著同一個又圓又大的月亮，感覺就是在一起。而電影中的月就是彗星，天文奇觀就造成了系守町的悲劇。當我們以為住在城市的瀧與住在鄉下的三葉在生命中永無交集的地方的時候，其實他們早已在不知情的情況下經歷過曾經可能是最後的最後一夜，一紅一藍的彗星撞向地面，瀧也變成了一個半月，象徵了失去世上的另一半的時候之殘缺（在吃高山拉麵的時候，他就穿著一件半月T-SHIRT）。
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    愛情的基礎：
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    愛情的本質是甚麼？情感從來都是一種難以全用理性去名狀的東西，我們都總難解釋為何自己能對情人做這樣多而不求回報。瀧與三葉在黃昏相會，都忙不及留下自己的名字，然後遺忘。然後，二人都忘記了對方，甚至連名字也記不著。但他們都有一個強烈的感覺—他們一直都在尋找一個人，一個未知存在與否的人。「做人總要信」，很多時候，面對愛情，信任可能是最好甚至是唯一的選擇，因為我們在現實裡總不可能與情人交換靈魂，總不可能知道對方所有的一舉一動，愛情的基礎就是信任。因為信任為我們帶來希望，雖然我們未必知道為何要信，但即管去信，堅持地相信。倘若三葉與瀧不肯去相信自己原始及無從解釋的感覺，可能就是引來遺忘，然後失落了世上遺失的另一半。
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    台日韓港作品對讀：
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    作為一個睇戲多過食飯的小伙子，坦白來說《你的名字》的故事其實不是這麼的特別，甚至令我覺得有對不同愛情作品有濃厚的致敬意味，或是令我邊看這套電影，邊想著其他作品，謹將一些閃念記錄如下，看看大家是否有同樣的感覺。
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    首先，最先令我想起的一定是全智賢的《觸不到的戀人》（後荷里活翻拍為《情留戀屋》），李政宰與全智賢發展了一段「信是有情」的姻緣，為「時越愛」，情感穿梭了空間與時間；《你的名字》則以短訊傳情，兩位主角同樣具有時差，而兩套作品在最後都能在同一時間點內相遇，續譜戀曲。而令我最感到相似的地方則是列車的場景，在《觸》中因時差問題，全智賢無法認出李政宰；而在《你的名字》中，瀧也不知道三葉的存在，這幕頗有致敬的意味。而巧合的是，兩作都是未來人知悉對方會遇到意外，試圖改變過去，成就將來，而當將來被改變的時候，也有遇到「遺忘」的危機，而原來遺忘與否並不重要，只要是對的人，就會有對的感應，未來還是可以開創的。
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    另外，三葉幫助瀧約會奧寺前輩的情節也令我想起了台灣的《我的少女時代》，明明愛情已在二人間逐漸滋長，但還是上演了對方幫助自己求偶的戲碼。就如宋芸樺幫助王大陸約會DEWI，在大雨中濛糊自己的淚水，成就對方，亦有葡萄成熟時的感覺。
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    悲劇發生，未來的人試圖扭轉過去，拯救愛人，則令我想起了《我的機械人女友》，《你的名字》是彗星襲地球，而《我》則是大地震，同是自然中不可抗逆的災害，我在這看到了郭在容導演的一些影子。
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    編繩在《你的名字》中就是一個強力的連結，將兩個主角的距離拉近，當二人在橋上擦身而過的時候，紅線好像發揮了作用，提醒被無形命運扯牽著的二人。這除了令我想起了月老牽紅線外，也令我想起了一句經典的電影對白：「命運，就是在你和所愛的人之間牽一座橋。」日本之大，人口之多，瀧與三葉又豈能容易遇上？縱使遇上，又怎能察覺對方的存在？就算能察覺到，對方亦只是一個完全陌生的人，又怎能輕易打開話匣子，知道對方是彼此在人生中一直尋找的人？在《我的野蠻女友》中，命運是靠遷就最愛的人而遇到，牽牛與全智賢許下未竟的約定，命運終讓他們能再次靠攏；而在《你的名字》中，命運就是依賴兩位主角未敢遺忘而成，可以說是宿命，亦可以說是靠人力使然，愛情就是需要這樣的天時地利人和，所以我們都沒有不珍惜的借口。
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    最後，有關「遺忘」，亦令我想起了《我和疆屍有個約會》中的況天涯，馬小玲與況天佑因救世而改變了歷史，令自己心愛的女兒消失，二人在改變了歷史的一剎就忘掉了女兒的存在，只感覺到失去了一些重要的東西；這就如當瀧交還了紅繩給三葉，二人開始就遺忘對方，只有一種強烈的在尋找一個人的感覺。在《我和殭屍》中，天佑與小玲能夠完婚，天涯將會重新出現在他們的生命當中；而在《你的名字》中，二人縱使接近完全遺忘，但終相逢恨晚，一見如故，這就證明了兩個有緣人不論經歷了何種接近毀滅性的分離，只要有緣，終能遇見，曰：「世間所有的相遇，都是久別重逢」。
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    小結：
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    也許我就是一個這樣奇怪的人，觀影期間的確思緒紛飛，港日台韓素材都湧入於思潮當中，不斷互相對照，揣摩，再體味，可能還來不及真正認真欣賞眼前的作品。而睇戲愈多，思緒亦會愈混亂，忽爾就會有突如其來的觸電位，其他人相信是難以明白的，但亦請容許我愈來愈怪，因為觀影之樂，大抵如此！
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    #新海誠 #你的名字

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