: → hermitwhite:並不是有操作型定義就會被科學界「喜歡」的，亂扯的操 02/01 14:08
: → hermitwhite:作型定義不只是不科學（不是負面的意義）還會是偽科學 02/01 14:09
: → hermitwhite:（是負面的意義）。

簡單來作個引述說明吧。

操作型定義
維基百科：科學選擇研究項目時，所用的原則是「操作型定義」，屬於
操作型定義才是科學可研究的範圍，非操作型定義則不在研究範圍之內
。所謂操作型定義，是定義中包含有「測量方法」。例：長度單位、時
間單位。此外，「美」和「神聖」的定義沒有包含單位和測量的方法，
「人命值多少」的定義中也沒有大家共同接受的測量方法，所以「美」
、「神聖」和「人命值多少」不是操作型定義，因此不在科學研究之列
。在操作型定義的影響之下，使得科學非常實際，遠離虛無縹緲的戲論。

偽科學
維基百科：偽科學，又稱假科學、壞科學、疑似科學，是指任何經宣稱
為科學，或描述方式看起來像科學，但實際上並「不符合科學方法基本
要求的知識、方法論、信仰或是實務經驗」。此用詞帶有「貶義」，將
某一對象指為偽科學，會將其貼上不正確或偽裝成科學的標籤。

偽科學的識別
反向舉證責任
維基百科：在科學界，提出理論方有「舉證責任」，而不是批評方。
偽科學會以批評方不能拿出其無效的證據來反駁說批評方的論點錯
誤，而不是找出證據證明自己的說法正確。即使偽科學的論證不能
證明其存在也好，只要反智的說別人不能證明其不存在就會說自己
有科學根據。

科學問題個人化
學霸作風，壓制不同看法，把批評者看作敵人。聲稱批評者有某種
陰謀或故意壓制其看法。攻擊批評者的動機或人格。

使用模糊、誇大或無法驗證的論斷
1.提出模稜兩可的命題，缺乏具體的測量標準。
2.沒有操作流程的明確定義，來說明測量數據是如何取得的。
3.沒有適當的控制對照組。在另類治療中，經常缺乏與安慰劑對照。
4.沒有適當的限定條件。大多數科學理論都有非常明確的限定條件。
在一定條件下，科學理論預言某些現象是否會發生。

偽科學和科學的區分
維基百科：科學可以通過嚴格的科學方式進行檢驗，在其有效範圍內
「沒有發現反例且具有可重複性」。偽科學雖然宣稱有科學依據，但
其例證都「不能通過科學實驗的驗證」，甚至「阻撓嚴格的驗證」。

陰謀論
維基百科：陰謀論通常是指對歷史或當代事件作出特別解釋的說法。
此類特別解釋「不同於一般廣為接受的解釋」，將事件解釋為個人或
是團體秘密策劃的結果。而且此類特別解釋中特別激進者還會進一步
駁斥那些廣為接受的解釋，認為那些是陰謀策劃者的掩飾。陰謀論不
只是指理論，也用來指許多沒有證據的說法、傳聞。

團體迷思
維基百科：團體迷思，亦作團體盲思，指團體在決策過程中，由於成員傾
向讓自己的觀點與團體一致，因而令整個團體缺乏不同的思考角度，不能
進行客觀分析。一些值得爭議的觀點、有創意的想法或客觀的意見不會有
人提出、或者是遭到忽視及隔離。團體迷思可能導致團體作出不合理、甚
至是很壞的決定。部份成員即使並不贊同團體的最終決定，但在團體迷思
的影響下，也會順從團體。1972年，詹尼斯對「團體迷思」的原定義為「
一種思考模式，團體成員為維護內團體的凝聚力、追求團體和諧共識，而
不能現實地評估其他可行辦法」。

結論
無法下結論，不過可以繼續研究來多方瞭解。



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引述一點供參考。

注音文
維基百科：注音文，或稱斷頭注音文，指的是將句子中的字用單一的注音
符號代替。在使用注音輸入法打字時若只打其中一個注音，較為省時，但
對於非注音文慣習者而言，閱讀起來可能困難重重。非使用者可能認為注
音文無法節省太多時間，但是否節省時間應由使用者認定；另外，是否節
省時間也未必是使用者所考慮的絕對因素，因此也有不少使用者是出於次
文化認同，為了成就自我風格，或彰顯自由塑造自我的人權與言論自由，
而利用這種方式溝通。


補充
維基百科：科學方法包括以下步驟
觀察 - 用感應器官去注意自然現象或實驗中的種種轉變，並記錄下來。
涉及的活動包括：眼看、鼻嗅、耳聞和手的觸摸。
解說 - 將從觀察得的事實，加以解釋。
預測 - 根據假說引申出可能的現象
確認 - 透過進一步的觀察和實驗去證實預測的結果
評估 - 根據經驗和結果主觀地評比或下結論。
發表 - 公佈成果。發表有很多形式，像是投稿或是發表會。


補充
維基百科：科學精神包括求實精神、創新精神、懷疑精神、寬容精神等。


同意。並參考上列「科學精神」。


引述一點供參考，而這點未針對任何人。

維基百科：言論自由是按照自己的意願在公領域自由地發表言論以及
聽取他人陳述意見的權利。近來，它通常被理解為包含了充分的表述
的自由，包括了創作及發佈電影、照片、歌曲、舞蹈及其它各種形式
的富有表現力的資訊。

不過，如法國政治學者托克維爾指出，人們對於自由地發表言論有所
疑慮，可能不是因為害怕政府的懲罰，而是由於社會的壓力。當一個
人表達了一個不受歡迎的意見，他或她可能要面對其社群的蔑視，或
甚至遭受猛烈的反應。儘管這種類型的言論自由的壓制比政府的壓制
更難預防，關於這種類型的壓制是否在言論自由的範圍內還是存有疑
問。

言論自由的理論
發現真理
保障言論自由作為一種基本權最經典的立論為：其是發現真理的根
本。

提昇自主性
言論自由是人格及自主性最必要的方面。

發揚容忍
言論自由是構成我們社會的基本價值「容忍」所不可或缺的。容忍
就算不是必要的價值，也是一個值得嚮往的價值，而保障不受歡迎
的言論本身就是一個容忍的行動。這樣的容忍作為一個典範可激發
更多的容忍遍佈在社會每一個角落。批評者主張：社會對於別人的
不寬容是不必寬容的，例如那些鼓吹大規模的傷害、甚至鼓吹種族
滅絕者。防止前述的災害比起容忍那些為他們辯護者，應被認為更
重要許多。

言論種類的區分
在美國，法院藉由累積許多言論自由的案例，發展出一套規則，稱
之為雙階理論，區分出所謂的高價值言論及低價值言論，前者應受
到國家最嚴密的保障，國家也不應立法限制之；後者的保障程度則
較低。

1.高價值言論：通常包括政治性言論、宗教性言論、文化及藝術性
的言論。在這不僅包括思想、口說、文字或圖畫所表達出的言論
，象徵性的言論（包括在特定時空脈絡之下的行為或動作，如參
與遊行、集會、焚燒國旗）也應該被視為言論的表達而同受保障。

2.低價值言論：通常包括商業性言論、猥褻性言論、誹謗性言論、
挑釁或仇恨性言論。


※ 編輯: realmuzic 來自: 220.131.35.37 (02/02 01:05)