Inside未來日在上週五舉行，
找了工業局呂局長、震旦雲總經理林進寶、
先知科技高季安，以及耐能CEO劉峻誠演講或研討，
這篇是劉峻成演講的內容摘要，
「企業若能採用專為神經網路設計的處理器 NPU，
跟 CPU、GPU 相比單位功耗表現有等比級數上的差別，
也將會有效壓低產業成本，
提升運算效率創造更高的 C/P 值。」
因應邊緣運算的趨勢，
相對應的AI晶片成為顯學，
也祝福耐能接下來能夠成功。
＃人工智慧

中華亞太智慧物聯發展協會協助企業數位轉型 https://www.apac-aiot.org/

https://www.inside.com.tw/article/24945-inside-aiot-kneron

#2021INSIDE未來日｜從負八位數到正八位數，以代理打卡鐘及中文打字機銷售起家的震旦集團，逐步發展為辦公自動化設備的解決方案供應商，作為一個上市公司，又是如何進行數位轉型的呢？

現在就來看看，震旦集團的林敬寶總經理分享他們由黑翻紅的過程：

#震旦雲 #數位轉型 #AI面試

#2021INSIDE未來日｜企業要走入數位化究竟會遇到什麼樣的難關？震旦集團雲端事業部林敬寶總經理將分享在台灣產業環境下，以及實打實的數位轉型實績。

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#AIOT #震旦雲 #數位轉型
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國家AAAAA級旅遊景區恩施大峽谷位於湘、渝、鄂三省交界處，是清江流域最美麗的一段，峽谷中萬米絕壁畫廊、千丈飛瀑流芳、百座獨峰矗立、十裡深壑幽長，雄奇秀美的世界地質奇觀，美不勝收。恩施大峽谷景區目前對外開放的有、七星寨景區、雲龍地縫景區兩大核心景區以及實景劇演出《龍船調》。峽谷內有近10公里長的地縫幽深奇絕，世所罕見奇山、異水、怪洞、珍禽數不勝數。八百里清江中，恩施屯堡至沐撫的大峽谷，以氣勢雄闊的絕壁險峰，稱奇於世。恩施市地處鄂西南山區中部，屬雲貴高原東延部分，地近四川盆地邊緣，處於我國地勢的第二梯級末端。武陵山脈餘支從東南部蜿蜒入境，西有大婁山山脈向北延伸，北有巫山餘脈環繞。西北及南部兩翼高，近似山原地貌，平均海拔800余米；西南及東北大部分地區海拔900米左右，有較大的山間壩槽坐落其間；中部地區丘陵起伏，由於地層下陷，形成陷落盆地，比較開闊，平均海拔500米左右。區域上主要地層為震旦紀（Z）-三疊紀（T）地層，反映出古地質時期沉積的陸棚陸表海、包括寬廣的濱岸或碳酸鹽臺地和淺海陸棚海組成的古地理環境。廣泛的碳酸岩沉積為後來的岩溶作用和岩溶景觀的形成奠定了基礎。山嶺多西南—東北走向，河流與山脈走向大體一致。境內崇山峻嶺，山巒逶迤，河谷多成深峽，多急流瀑布；喀斯特地形發育，山體多見為饅頭狀的溶丘，其總體岩溶環境為丘叢和峰叢窪地地貌類型。清江兩岸70%的地段為喀斯特地貌。其中兩座位於一炷香石柱旁的的山峰於2012年4月22日命名為迪恩波 特雙子峰。它也是湖北恩施 騰龍洞大峽谷地質公園的一部分。恩施大峽谷現經湖北省鄂西生態文化旅遊圈投資有限公司投鉅資整體開發打造，已成為一個對外開放的新興旅遊熱點景區。

萬佛寺Ten Thousand Buddhas Monastery位於香港沙田區排頭村萬佛山上，由月溪法師在1949年建設，於1957年落成，寺院佔地65,000平方呎，依山就勢，分成高低兩組建築群，共有5殿4亭1廊及1塔。1938年月溪法師離開廣州到香港沙田弘法，並開始籌備興建萬佛寺。1949年香港著名菸草商人南洋兄弟菸草公司簡玉階將私產「晦思園」捐贈建寺。月溪法師事必躬親，擔鐵運石，親手塑造佛像萬餘尊，歷時八載，於1957年建成萬佛寺，自此成為香港著名觀光熱點。1982年萬佛寺開始進行局部性的翻新及重建工程，包括重建韋馱亭、觀音亭及十八羅漢廊，翻新萬佛寺和萬佛塔。並為各尊像鋪上金箔及掃油漆。可惜於1997年7月，萬佛寺被暴雨嚴重沖毀，其中玉皇殿及觀音殿倒塌，由於損毀嚴重而被迫一度關閉，經過兩年重修，才能局部重新開放，更由私人寺院改為公眾所有的非牟利團體「沙田萬佛寺有限公司」負責管理。於2000年開展工程，在室外放置500具真人大小的金羅漢像。
月溪法師生於1879年，祖籍浙江錢塘，後遷雲南，俗姓吳，諱心圓，字月溪，生於富裕家庭，肄業於上海震旦大學，19歲毅然出家，禮靜安老和尚剃度受具戒，於佛前燃左無名指及小二指，在胸前肉上燃起四十八盞燈供奉在佛像面前。月溪法師性喜游，善七弦琴，游必擕琴隨身，到處講經說法，踏遍名山大川。九一八事變後，月溪法師南下廣州弘法，並重修大佛寺。1965年4月24日月溪法師準備講《圓覺經》，突感壽緣已盡，當晚8時，端坐圓寂，住世87載。弟子將法體封龕入土，8個月後，遵照法師生前囑咐撥土開龕，即見其肉身不化，五官俱全，整體呈金黃色。並依遺示以紅布包裹肉身並加漆鋪金，作肉身菩薩，供奉於寺中的「彌陀殿」，後於2001年初移往「萬佛殿」安奉。月溪法師警語:
人命無常，過於山水，今日雖存，明亦難保。念念不停，尤如奔馬，馬到崖前，收韁恐晚。是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？今生不將此生度，更向何生度此生。一口氣不來，惟有業隨身。生時不帶一文來，死時不帶一文去。努力今生須了卻，更莫屢劫受餘殃。不受一番寒徹骨，恁得梅花撲鼻香。拼著一條窮性命，銀牆鐵壁亦要穿。身到半山須努力，要登崖頂莫辭勞。念佛之念既真，了悟之心必至。念佛無秘訣，只要生死切。但辦肯心，決不相謙（賺）。念到半途須努力，要想成佛莫辭勞。釋迦不是天生，達摩亦非自證。心心相續，不自放逸。修行若遇真師友，敢保功夫一世休。無量劫的生死，要他和盤托出。修行本分大事，不是說了便休。假如今生不得念佛三昧，縱使骨枯髓乾，終不放捨。爾不在這裏磨礱，修行志氣，抖擻精神，一往直前，以求解脫。蒼天渺渺，大地茫茫，生死不了，如何問心？研窮法理，以悟為則。至道無難，唯嫌揀擇。惟守一法，然後見心。制心一處，無事不辦。百折千磨，終不退悔。受盡辛苦，惟道為是。千磨萬難，益勵精勤。臨渴掘井，時間不待。閑時辦，可待臨終日。身既到了寶山，切莫空手而歸。法無正像末三時之等差，人何上中下三根之端的。惟知近學之弗荒，不擬真功之自績。