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大家還記得自己第一次進電影院看電影的感動嗎？就像讀者與小說家之間的關係，電影人
與影迷之間也有自己的浪漫，聽故事的人與說故事的人之間的默契，從膠捲時代到數位電
影崛起都不曾改變。印度導演改編自己兒時記憶，將這封寫給膠捲的情書送給《天堂電影
院》所有的觀眾。


法裔印度導演潘納林的《膠卷光影夢》，一名被電影撼動一生的村落男孩，和三五好友展
開土法煉鋼，秘密進行一場「讓電影走出電影院」的計畫。巧妙對比電影從膠卷轉換成數
位的歷史進程，以及城鄉差距下人民的心境，男孩即使遭多方阻撓，仍矢志觀影的不懈毅
力，宛如述說著「電影不死」的動人告白。


印法合拍劇情片《天堂電影院》拍攝得令許多影迷也如癡如醉，導演的隱喻處理拿捏得法
，利用純真的視角，夢想與幻滅的拉扯，為當代電影發展的宿命做註解。


「這些手環，有紅色和綠色，一定是印度大導演德賽的化身。」


既然《天堂電影院》是寫給膠捲的情書，片中當然有不少膠捲的特寫鏡頭。從主角薩邁第
一次踏進放映室，撫摸到放映機與膠捲的感動，到電影中後段薩邁與朋友偷偷從儲物庫房
將膠捲偷去鬼村，並且自製放映機，開啟自己的「天堂電影院」，再到數位電影進駐，放
映室裡再也不見笨重的放映機與成堆的膠捲，取而代之的是電腦與數位投影設備，甚至於
最後膠捲送往回收場被融化重製為五顏六色的塑膠手環，「膠捲」都在本片中扮演非常重
要的角色。


親眼看到成堆的膠捲被熔毀的薩邁，從此灰心喪志，收起想拍電影、熱愛電影的心，當個
「爸爸的乖孩子」。即便爸爸看出孩子的努力與改變，而決心將他送到大城市去學習，薩
邁都沒再恢復以往的熱情。在火車上看到婦女手上鮮豔的手環，本來又勾起他看到膠捲融
蝕的痛苦回憶，但轉念一想，他看到印度導演的代表色，其中當然包括「印度三K天王」
阿米爾‧罕、薩爾曼‧罕與沙魯克‧罕。突然，薩邁理解到，膠捲沒有不見，只是化為另
一種形式存在著。


念著印度導演名字的小孩聲音，念著念著變成說出包括黑澤明、卓別林、馬丁‧史柯西斯
與史蒂芬‧史匹柏等國際大導的大人聲音，象徵薩邁離開家鄉鑽研電影之後，認識更多導
演，眼界也更廣。更重要的是，這些人當中，即使是活在現代的導演，也都是膠捲的信徒
，更呼應《天堂電影院》致敬膠捲時代的初心。


數位攝影當然方便，不過，這麼多大導演至今都仍舊愛著膠捲的浪漫，除了喜歡顆粒感的
復古味之外，有些人追求的是膠捲較大的感光動態範圍所帶來的調光自由、色彩自然、影
像細膩、層次感等。《天堂電影院》中呈現很多主角薩邁的媽媽在做菜的畫面，除了由於
這些色香味俱全的便當是薩邁用來交換觀看電影權利的重要籌碼之外，其所呈現出的鮮豔
色彩也讓人食指大動。同時，也象徵著電影人如同廚師，用不同的烹調方式與食材，端出
同樣美味的菜色。


《天堂電影院》入選第58屆金馬影展的「電影萬歲」單元，也讓人想起同時選入此單元的
日本電影《電影之神》。薩邁因為偷竊膠捲而被捕入少年感化院，出獄之後第一次回到放
映室，他憐惜又想念的抱著放映機滿足地笑，不禁讓人感動得掉下淚來。如果有那麼一件
事，是你赴湯蹈火、費盡一切心力都會想完成的，那大概就是你一生的志業。既然是改編
自導演的兒時回憶，大家一定想知道導演小時候是不是也曾偷膠捲，自己經營起「天堂電
影院」。沒想到，導演說甚至不只一次，而是四、五十次。當然不是要鼓勵大家偷竊，但
的確極為符合「電影萬歲」的宗旨啊。


「因為有光，才衍生出故事；有故事，才衍生出電影。」


除了膠捲之外，「光」在《天堂電影院》裡也扮演相當重要的角色。從電影前段就可看出
小薩邁對「光」十分感興趣，不論是電影院放映機投射出來的光，抑或是火車上光影透過
枝椏流洩出來的光線，都讓他愛不釋手，甚至想要徒手「捕捉」光線。學校自然課上到光
的主題，他也大感興趣，甚至靠著自己的聰明才智與研究精神拼湊出一台簡陋的放映機。
雖說不知為何無法成功放映讓薩邁非常挫折，但他仍然繼續吸取關於電影與光的相關知識
。直到某天放映師告訴他，放映機中的快門裝置才是人眼能夠看到電影的原因，缺少這個
構造視覺暫留的魔法便沒有辦法施展。


即使在薩邁還沒搞懂光的奧妙之前，他就已經學會說故事給別人聽。從撿拾鐵軌上的火柴
盒，利用其上的圖案排列，編織成一齣圖文並茂的故事，講述給朋友聽；到偷偷藏起放映
室裡的底片，分格剪下後利用幻燈片投影的方式，將自己在電影院看過的電影轉述給同學
聽。在少年感化院服刑期間他也沒閒著，獄友們苦中作樂的音樂創作啟發薩邁使用擬音音
效來為他們無聲的「天堂電影院」增添更多風味。


《天堂電影院》從一位熱愛電影的孩子眼光看見最純粹、最原始的電影，也提醒我們當初
愛上電影的原因。就算早期拍攝專業電影的35釐米底片與放映機已經成為歷史，還是有不
少導演會使用65或70釐米的膠片拍攝，再於上映前轉數位，已盡可能保留舊時代的電影浪
漫。

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請大家多多指教~

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