Miru sm’inu squ mtswey Neban-Piling
悼念泰雅好友 Neban Piling（雷曼）

文：Lahuy Icyeh（拉互依倚岕）

1/3週五參加好友Neban「告別禮拜」，很感謝那麼多的親朋好友前來為他道別，感謝上帝，可以認識Neban，成為彼此的朋友，同時要跟他說聲抱歉，生病復健期間，沒能到醫院、到部落探訪慰問，週四晚上出發，開了130公里，從雪山山脈西側Smangus（司馬庫斯）開車繞了一大圈，終於來到東側的Pyanan卑亞南（南山部落），進到台七甲線，愈往裡面，菜園的氣息愈是強烈，進入四季南山平台，深知朋友就在不遠處，待會兒就要見面了，只是風景依舊，故人已去。

靜宜生態所相識
初次見面，2005年Neban受大同鄉Pyanan卑亞南（南山部落）生態永續發展協會的支持及林益仁老師鼓勵下，來到台中靜宜大學生態學研究所，跟著一群小他二十歲的研究生，進修學習，壯闊他的人生歷練，也背負起部落的期許，就這樣我們在靜宜大學生態系所大樓裡，展開了共同學習的旅程，過程中收穫滿滿，感謝系所眾多師生的關心，讓隻身來到學校的Neban得到接納與再成為學生的機會。

三年多短短的時間裡，我們一起經歷許多事物，跟著林老師的研究室團隊（EAST），帶著大學生到訪諸多原住民的部落，把大學學習的場域，連結到部落的生活，進入傳統領域原始森林裡，進到農業生產等等諸多討論與分享的過往，尤其是「司馬庫斯風倒櫸木事件」抗爭運動的歷程，謝謝你對司馬庫斯部落的支持與陪伴，這幾天瀏覽10幾年前在「靜宜大學求學時」所拍攝的照片，影像中交織著許多歡笑與淚水，種種學習，相信都深入內心，充滿著滿滿豐富的感動與收穫。

寫了一手好字的才華
2005年未，Neban寫了一篇三千多字的文章，文章的標題是〈大河戀觀後討論感言：對 Pyanan部落的另一種沉思〉，記憶猶新，當時他花了幾天的時間，寫了這篇文章，甚至是寫到半夜還不想休息，最難能可貴的是，他是用最有溫度的方式，手拿原子筆，如此一字一字的書寫在一張張的A4紙上，完成之際，打字就是小弟我的工作了，我成了他的工讀生，當時心裡還覺的不可思意，又真是不簡單，粗獷的身形及介於山地國語/台式國語說話方式下，原來靈魂深處存在著細膩的思維，表露在他的字裡行間裡，尤其是他對家園、對部落、對台灣大環境的關懷，就如文章裡的一段內容：「個人的出發，結合成一股股青碧如藍的大河流，為我們的家鄉－台灣勾勒出一部清新動人的另一部大河戀而努力，期待中或許會有著失望，然而佇立而不動又哪來的希望呢？」如此確切的答案，應該都要成為生活在這塊土地上的每一位朋友，該有的生活態度與環境責任。

雕刻在或竹或木等素材
化腐朽為神奇，在Neban巧手下，完成了一件件的作品，連我自己也成為受益者，結緍那年，送給我跟Uli一份手作禮物，再次感謝你的祝福，提醒結婚後，要成為家的守護者，成為長者的依靠，我會加油的，因為這樣的話語，就是傳統泰雅社會裡對結婚男子耳提面命的提醒，請您放心，同樣的許多朋友也收到你作品，他們也會永遠記得你的關心。

思源啞口羅葉尾溪
10年前羅葉尾溪開始復育流放「櫻花鉤吻鮭（台灣鱒）」，從國家政策執行面，這是國家公園與原民部落共管機制建立的重要實務計劃，Neban深入參與其中，也成為護溪巡守隊的總幹事一職，從過往電話裡言談中，你投入心力，同時也療癒了你對家鄉的思念與牽掛，就如兩年前你帶著「浩克慢遊小旅行」的兩位主持人，盡情在羅葉尾溪慢遊暢談你最熟悉的環境，走入你日夜巡護關心的「Lngbang(櫻花鉤吻鮭)」，復育工作，相信連小櫻們，也都對您的付出，讚譽有加，你在那次的採訪記錄裡，入山的儀式時，帶著來自平地的朋友們，進行「入山祈福儀式」，你說：「Km-Butua, km-Yabox, km-Momo, ragay sami cikay qutux ryax qani , minblaq sami yasa hmkangiy , mhway simu, nyux sami mwah lo (泰雅先祖Butua, Yabox, Momo,啊，請大家幫助我們今天的行程，賜給我們平安，我們要來了)」。

Neban這個時候，或許你正走在「Hongu-Utux（神靈虹橋）」，請用你那鏗鏘有力粗獷的吶喊聲，向泰雅先祖們呼喚吧！相信在那美麗的天家，有著許許多多的族人，吟唱泰雅思念之歌，接納你的到來，一直到未來的某一天，我們大家都會再相聚。你所付出的，神都會紀念，相信族人也感動你為部落所付出的用心，去吧，不要留戀地上的一切，用力向前闊步，走入那美好的地方！

文未，我要以聖經經文來結束，經文如此說：「上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」 啟示錄21：4。
所有思念Neban的親朋好友們，一起回想Neban爽朗豪邁的身影氣息，我們也該拭去臉上淚水，2020新的一年，共同迎接美好的事物臨到我們之間。

YouTube關於Neban的影像報導：

1. 櫻花鉤吻鮭巡守隊 前世今生 2019/4
https://www.youtube.com/watch?v=L2xNrRExBy0&t=1368s

2. 羅葉尾溪國寶魚 泰雅文化與自然共生 2015-04-28 TITV 原視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=w5VdlxC7vBU

3. 浩克慢遊小旅行-宜蘭思源埡口 羅葉尾溪櫻花鉤吻鮭2018/1 （Neban全程導覽）
https://www.youtube.com/watch?v=sRie98toNwo

4. 大愛電視 DaAiTV 大愛新聞 小櫻的記事--泰雅勇士護魚 穿行煙嵐雲岫間
https://www.youtube.com/watch?v=J0QAFkDsce8

#事件224之2 山梨縣賞櫻祕境—真原の桜並木
　
繼 #事件224 的照片之後，再為大家送上櫻吹雪影片。在長達數百公尺的櫻花大道下體驗超美櫻吹雪！背後還有雪山相映，令父母驚嘆不已，史上最滿足最愜意的賞櫻行程🌸🌸🌸🌸
　
★真原の桜並木(Cherry trees of Sanehara)
https://maps.app.goo.gl/4vvLebnPRmPSrAXe7
★評價：畢生難忘的祕境景點

【學習賴桑「種樹」的精神，走吧！我們來種「種高麗菜」！】

30年前，賴倍元在大雪山種下第一株苗，耗費20億元，如今30萬棵國寶樹，筆直挺立10座山頭。有人笑他憨、笑他痴，但他的信念很單純：把對的事，做到很大！

長期種樹後，復育的真實案例也出現了：樹木行光合作用時，將水蒸氣排放到空氣中，形成雲霧，而水蒸氣累積到一定密度，則會開始降雨。當水來了，生命也就誕生了。不僅山櫻花和保育類昆蟲都來了，連大冠鷲、山豬等食物鏈頂端獵食者也一一現身。➲ goo.gl/4Tveur

實踐親子間的互動，也可以從小小的種高麗菜開始哦！讓孩子瞭解高麗菜的生長過程，並觀察旁邊的小小生態系。可以培養孩子的四大特色：自然觀察、生命教育、珍惜食物、美學培養。

從小做到大，讓孩子懂得珍惜並瞭解怎麼收穫先怎麼栽！
➲ goo.gl/QkNkeT

《地圖》的魅力不容小覷。它不光光只是「地理書」，還可以用不同的角度去閱讀它。《地圖》不只畫出基本地貌及國土疆界，更著力於特色城市、焦點人物、各地特有的動植物種、原住民族、歷史文化習俗或重大事件，還有更多你想都沒想到的有趣機靈小知識散落在世界各地的角落！
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圖為台中市長 林佳龍與遠見‧天下文化事業群創辦人 高希均教授和王發行人等合影。

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣自然史廳


從今天開始連續播放國立臺灣史前文化博物館的介紹，首先由展示教育組的 #張至善助理研究員，為大家介紹臺灣自然史廳。

　
展覽說明：

•自然環境是人類生存的根本基礎，因此將自然史展示安排在本館展示的起點。
本展示廳依時間順序排列動線，以「誕生」、「冰期」、「新世代」三個展示室介紹臺灣自然史的脈絡，帶領大家探索這三個時間點發生在這塊土地上的重要事件。內容安排上以「地質－生物－人類」的過渡漸進，逐漸轉入人與自然的互動，以銜接後續的展示主題。

誕生：

•「誕生」訴說臺灣這座島嶼出生的故事。本展示室是所有動線的起點，這項主題還隱含生存於臺灣的萬物生命的開始。
入口前的板塊交界意象廊道，首先點出板塊在臺灣生成過程之中所扮演的重要角色，隨後則以全球板塊運動與蓬萊運動兩個主題做進一步說明。本展示室的焦點為中央山脈，縱貫全場的大尺寸山脈影像顯示了它是臺灣島地形的主軸。海岸山脈與中央山脈之間的花東縱谷，是世界板塊研究的焦點，也是展示中重要的主題。以臺灣最大的陸上火山系統大屯火山群來說明一個板塊隱沒的故事。

整個展示室以棕黃色為主體，代表大地誕生、萬物未明的渾沌空間。主題依其地理位置排列，觀眾彷彿置身於縮小的臺灣島一般，探尋我們家園誕生的線索。

冰期：

•「冰期」展現地質史上一項重大的環境變化。臺灣島成形後恰好遇到冰期，這個現象成為生物遷臺的契機，並為豐富的生物相奠定根基。
臺灣海峽的展示點出冰期的滄海桑田，奠立臺灣生物多樣性的根基。擁有當時最多冰川的雪山，其遺留的冰蝕地形不僅是地質學者關注的焦點，更是當時高山冰河曾經存在的有力證明。以櫻花鉤吻鮭、臺灣山毛櫸這兩種公告的保育類稀有生物，作為冰期孑遺生物的範例。
本展示室的中心展示為化石動物群，透過8種全尺寸的大型陸生哺乳動物復原模型，以及相關的出土化石陳列，期望能讓觀眾對臺灣冰期時期壯觀的動物群相留下深刻的印象。

新世代：

•「新世代」講述末次冰期結束到今天為止的自然環境。豐富的生物相以及人為影響逐漸加劇，形成臺灣島的特色。新世代裡有許多值得反省的事，我們已經做了什麼？未來的路該如何走？

海漂植物展示暗示冰期結束後，生命進入臺灣的方式。「臺北盆地與東部海岸」的展示主題點出史前人類與自然環境變化間的互動。「探險家眼中的臺灣」則將百年前的探險家記錄與現在環境做一比較，期使觀眾瞭解環境的劇變。「外來種的災難」提醒觀眾自外地引進生物可能會造成生態不可回復的破壞。

本展示室的中心主題為臺灣現在的自然環境，由多樣性的平面媒體、四個生態帶展示櫃以及霧林大壁畫等展示手法，凸顯多樣的自然生態特性。正負兩面的影像與大鏡子則安置在整個展示廳的最後，讓觀眾思考臺灣自然史的過去與未來。

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大家好、我是史上被打臉最快的直播主
這件事情算是引起了蠻大的風波，連續好一段時間都有人來問過這件事情...所以我也來說一說吧（笑）

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