和平封院十七周年
瘟疫下的政治 法律會轉彎？
邱淑媞／健康永續教育基金會創辦人、台北市政府前衛生局長（台北市）圖／疫情指揮中心提供

這兩天，為了敦睦艦隊官兵能否拒絕疫調，中央與地方持截然不同看法。高雄市表達不惜開罰，阿中指揮官則說廿四位官兵沒有法定義務接受疫調。到底誰對？誰錯？

昨天恰好是ＳＡＲＳ事件，和平醫院封院十七周年；回首往事總是令人不勝唏噓。當時由於衛生署不接受地方建議將ＳＡＲＳ公告為法定傳染病，拗說視為「準」法定傳染病就可以；明明下公文命令立即封院，事後卻推說是地方政府倉促封院、欠缺配套，甚至把封院原因說成封院的結果。如今中央與地方不同調歷史重演，只是巧合嗎？

回想和平封院，雖阻斷了傳播，卻留下心理創傷；其後的仁濟封院，為了準備撤離配套、耽誤時效、消息走漏，造成南部醫院淪陷與死傷。不同決策，付出不同代價；此次新冠防疫作為與標準，許多都是當年地方抗煞團隊點滴建立的雛形，至今卻猶承受著不同意見者的霸凌與汙衊，傷痛如同深邃長的幽暗隧道，永遠看不見盡頭。期盼，這次防疫作為，能跨越人性的自私、本位，成為可以不同調但同心的堅強力量，都能真心為台灣。

敦睦艦隊爆發疫情，是新冠防疫以來最大規模群聚感染，數百官兵就地解散後，足跡遍及全台，不但重創消費信心，各縣市政府莫不緊張動員，勤補防疫破口。

新冠肺炎發病前或無症狀，就具傳染力，加上台灣在病毒採檢作業欠缺品保措施，假陰性高，衛生單位當然擔心，如果等到三驗四驗，拖很久才確認，早失去消毒與防疫時效，如何能阻斷擴散？第四二七例就是一採陰、二採陽，且是拒絕疫調官兵之一，次日又再新增一例確診，證明高雄市的憂心與作為，應屬有理。

傳染病防治法第十三條，疑似病人，視同病人，適用該法規定辦理。法令明確是「疑似」就必須防疫，不必等、也不應等確認，防疫本就須與時間賽跑，病毒不會等到確認才擴散。防疫指揮官疑似替國防部規避法定義務，是否有難言之隱？如果不是疑似，中央何須採檢？這群人是通報對象當中的群聚接觸者，照規定，採檢就應列入疑似通報。

中央決定全面採檢是對的。地方對中央認有採檢必要的群聚接觸成員，積極做疫調，也是對的。若指揮官認為這是特例、不必做，或可解讀成地方沒有法定義務做疫調；但若發生擴散，受害的會是地方居民與商家，基於此，地方有權依法展開疫調。中央若不願由地方做，可調度中央人力做，而非透過媒體放話。防疫之前，人人平等，沒有特權。國防部有法律義務配合，積極還給全民安心。

地方身擔執行重責又直面基層，比中央高官感受更大防疫壓力、更了解執行面需要。高雄是此次災情核心，中央本應多傾聽基層心聲、多溝通、給予支援，怎好拿出官威、運用媒體優勢，形同部會聯手打臉基層？

全國防疫人員只有一個共同心念，那就是窮盡一切努力，防堵社區傳播，保護民眾安全，也早日恢復奄奄一息的地方經濟。防疫不宜一而再、再而三的多重標準，見到顏色就轉彎，辜負各界期待。

此次新冠防疫，雖然封關奏效，仍不免諸多漏失，若不是醫療體系嚴格把關、地方政府超前部署、全民合力做好自我防護，病例數不知要多幾倍。防疫絕不是靠一人英雄，病毒更不會分顏色，中央打壓地方、隔岸觀火的悲劇，絕對不該再發生，也不該被接受。

《文茜的世界周報》南韓電影《寄生上流》在奧斯卡大放異彩。其窮人攀附權貴階級劇情反應真實面，在貧富兩極化情況下，全球社會底層民怨催化左翼政治能量，「平等」的呼聲四起，挑戰著資本競爭價值觀
【這是美國影藝學會第一次把「最佳影片」這項最高榮譽，頒發給一部從頭到尾都要上字幕的外國作品，這個罕見的動作，除了是回應外界對奧斯卡不夠多元化的批評，另外還有一個更深層的意義，是肯定了這部片的編導在片中直指貧富差距問題的社會意識。雖然劇情的背景在韓國，但是電影裡的階級對立、社會不公現象，在美國人看來特別能夠感同身受，因為身為當今資本主義最發達的國家，美國的貧富兩極化也特別的嚴重，而所造成的社會分裂，就具體展現在政治風潮和選民的觀念轉變上：民主黨的左派大將桑德斯去年復出參選時，原本被認為可能只是曇花一現，但在最新的初選結果出爐之後，他已經竄升為領先者，問鼎白宮的機率越來越高。】

{內文}
(「最佳影片」頒獎人/珍芳達)
得獎的是...《寄生上流》

(電影《寄生上流》)
等一下 潔西卡、獨生女 伊利諾、芝加哥，你堂妹學校裡的同學

「你以為它是類型片，它卻突然搖身一變」。

(電影《寄生上流》)
他們雖然有錢，卻是好人，就是有錢，才能當好人

「一部刻劃階級殘酷既煽情又富娛樂性的電影」

(電影《寄生上流》)
我絕不是開玩笑

「任何電影迷都不該錯過」，「就像在施展魔法」，過去大半年，受英美各大媒體追捧盛讚是2019最有看頭，又兼具內涵的南韓影片《寄生上流》，9號在洛杉磯杜比劇院，一舉搶下四座小金人，一夕間把導演奉俊昊和南韓電影，拱上了國際影壇的風頭浪尖，但熟悉好萊塢文化的人都知道，奧斯卡常有政治意味，小金人總跟著社會議題走，《寄生上流》之所以能夠勝出，與導演的才華、南韓的電影工藝進步，
同樣巨大而不容忽視的，是隱藏在全片每一句經典對白背後，同時流竄在全球每一個資本主義國家，經濟血脈裡的貧富差距與階級對立。

(電影《寄生上流》)
有錢人都很好騙，那位媽媽，要怎麼說呢...，我第一堂課都會旁聽，你沒意見吧

電影中，金家人住在陰暗髒亂的半地下室，一家四口沒有一個人擁有一份全職工作
當生活壓力，逼使他們攀附偶遇的上流家庭，編織出一個又一個不可自拔的謊言，只為了如寄生蟲一般，吸食富人施予的涓滴小惠，在假象與現實，秘密和真相的極端拉扯之下，終致引發暴力血腥的結局，表面上諷刺無比，荒謬駭人的劇情轉折，或許是這部影片獲評審青睞，為南韓電影拿下首座奧斯卡殊榮的主要原因，但卻不代表這樣的劇情，純粹是編劇的想像，事實上，《寄生上流》之所以扛得起「最佳影片」這塊招牌，當之無愧，正是因為片中所描寫的金字塔頂層，與社會下層尖銳對立，早已在現今世界各地資本體系內部蠢蠢欲動，挑逗著社會和諧的表象，如惡咒般，投下動盪的陰影，不斷擦槍走火。

2018年11月，法國各地爆發的黃背心運動，在象徵繁榮優渥觀光客絡繹不絕的巴黎香榭麗舍大道和凱旋門周遭，燒起了準革命的烽火，抗議民眾的訴求沒有意識形態，沒有明確領導人，純粹只想打倒建制，發洩心中怒火，半年之後，街頭人潮雖逐漸散去，但並非執政者的功勞，而是警方強力鎮壓下的暫時休兵，人心依舊騷動，問題仍未解決，最明顯的證據就是整整一年後的2019年底，法國再度爆發反退休制度的大罷工，遊行隊伍中，黃背心重現街頭，至此，已經淪為為週期性 持續性的暴力抗爭和警民衝突，背後蘊含的潛文本，也呼之欲出：資本社會下的「富者」與「貧者」，「資本家」和「勞動人口」，兩個不同階級在生活品質，和人生際遇上的極度不平等，正喚醒馬克思當年的社會主義幽魂，重演工業革命時期階級鬥爭，帶起一股全球左翼復興大潮。

(民主黨總統參選人/桑德斯
我要在在這裡表達感謝，感謝新罕布夏選民，賦予了我今晚這場勝利

美國下任總統問鼎之路，12號挺進到東北部新罕布夏州，民主黨內高舉左派大旗的參選人桑德斯，拿下超過25%初選選票，領先一整掛標榜中間溫和派的同黨參選人，連同他先前在愛荷華州的榜眼戰果，率先取得21張黨代表票，此一進展，不只令原本參選爆炸，亂無章法的民主黨初選選情，浮現出一個清楚的雛形，同時更意味著美國政治中的左翼復辟勢力，已通過了第一道民意試煉，正式擠身華府主流政治意識形態。

(民主黨總統參選人/桑德斯)
我要告訴大家，到了選戰這個階段，我們已準備好向富人階級宣戰，還有向富人贊助的參選人宣戰！

(民主黨總統參選人/桑德斯)
健保是天賦人權！不是特權！富人和權貴階級必須承擔更公平的稅率！我將下令公立大專院校學費全免！赦免所有學貸！

(新聞旁白)
過去40年，美國主導下的全球經濟創造了極大的人類福祉，全球赤貧人口在1981年後，每日生活費不到1.9美金的比例，從42%驟降到僅剩一成，但在資本主義高度發達的國家，貧富差距卻急速擴大，此一現象在美國尤其嚴重，因為當局放任自由市場競爭

在資本主義極致展現的美國金字塔尖端少數人擁有的財富日益集中，2016年的統計數據顯示，全美前10%的有錢人掌握了高達七成七的全民資產，相反地，底層整整一半人口，卻必須搶食區區1%的稀少資源，貧富的兩極化蒸蘊出一股由民怨推動
在戰後華府政壇前所未見的激烈政治能量。

(桑德斯支持者)
感受我們的伯尼！（諧音「怒火」）

而這股能量，給了78歲美國左派政治耆老，自稱「民主社會主義者」的伯尼‧桑德斯，一個重新再起，挑戰大位的契機，美國大西洋雜誌在新罕布夏州初選結果揭曉後撰文分析，長久以來，「左派」和「社會主義」，這兩個名詞被視為是美國政治語彙中不可說，碰不得的髒字，川普和保守派人士每每拿這些字眼當武器，民主黨人也避之唯恐不及，唯有桑德斯自詡為左翼悍將，無懼被人貼標籤，甚至趁勢推銷他的社福理念，而當這麼一位高喊「社會主義」的總統參選人，在初選中先聲奪人，站上領先者地位，問鼎白宮的機率越來越大，這個現象的本身，在美國政治發展史上的意義，恐怕早已超越單單一場初選的輸贏勝敗。

(記者vs.桑德斯)
傳統政治觀念，都把你貼上標籤，認為你是個有趣的傢伙，但絕不可能選上，因為你是個「社會主義」信徒

(記者vs.桑德斯)
我主張的「社會民主主義」，被某些人抹黑為蘇聯模式 中國模式，甚至有人說是北韓模式，就是那些共產威權國家，當然全是不實的指控，我不是在危言聳聽，但實際上，美國的社會保險制度，就是一種社會主義政策，醫療保險制度也是社會主義，美國各地那些美麗的國家公園，每年吸引無數遊客，美國人引以為傲，漂亮的景點，都是社會主義的產物，甚至當你帶小朋友去圖書館，一般人可能想都沒想過，那也是社會主義催生的機構

(支持群眾)
伯尼！伯尼！伯尼！

兩場初選過後，2020美國總統大選呈現出全新戰場態勢，最新民調顯示，桑德斯不僅支持率超越現任總統川普，在民主黨內更是聲勢扶搖直上，拉開了與前副總統拜登，出櫃參選人布塔加吉以及明尼蘇達州參議員克洛布查等溫和派參選人之間的距離，到了11月3號投票日，這場逐鹿之戰是否會演變為「極左」桑德斯與「極右」川普之間的二選一，決定的將不只是美國總統大位，更是人類社會該不該比現在
更平等均富的價值與路線之爭。

https://www.youtube.com/watch?v=lSWsM5EtlT8

柏林影展金熊獎《出走巴黎》原文片名為 Synonymes，也就是同義詞、近義詞，慢了很多拍觀賞完後深覺這名稱取的耐人尋味，關於一個以色列退役軍人逃亡至法國巴黎後非法滯留，希望擺脫過去沉重的軀殼，於這個浪漫自由開放獨立形同滿州里之處展開全新的人生，但是，有可能嗎？
　　
第一場戲便抓住全場觀眾的目光，夜晚的巴黎瀰漫著凜冽寒冷之氣，大力搖晃的手持鏡頭，跟隨約亞夫孤獨背影一踩一蹬旋即走進陌生建築，在空蕩蕩的一戶中從一間房間穿梭至另一間房間，兜兜轉轉終於來到簡陋的浴室，幸好水龍頭扭開還有自來水湧出，褪去衣物卸下疲憊草率沖洗後，卻發現原本靜置於僅止一牆之隔外的行李與衣物早已不見蹤影，沒有任何聲響，不確定當初是否闔上的大門兀自敞開，和當年個人首度踏上花都時的想法大概相去不遠，還真是一個友善的城市。
　
是不幸也是幸運，也因為這個瞬間陷落一無所有的落魄夜晚，約亞夫遇見了他在這裡唯一認識的兩位法國人，艾米勒與卡洛琳這對衣食無缺的年輕情侶出手相救，從此進入了一個類似《戲夢巴黎》的情境。無法得知他過去所受的軍中創傷，無法理解長期以來與父母的衝突矛盾，也無法窺視以色列政府趨近極端的愛國與民族主義，因此他背棄了希伯來語、拋下了自我身分，《出走巴黎》就在幾段破碎的故事，幾段以色列男子試圖融入異國都市的過程，外語再如何流利也無法除去怪腔怪調，無時無刻投來疏離冷漠的異樣眼光，沒有簽證亦沒有經濟來源，俐落而尖銳的建構出身處歐洲的難民們所面臨的深層困境，裡裡外外，有形無形。
　
從語言、文化、宗教、道德觀、價值觀到意識形態要徹底融入一個陌生國家，得經歷無數次思想衝擊和碰撞，實則為重新包裝過後、喊著不同口號的洗腦與自我催眠。他拒絕抬頭欣賞那一席流動饗宴動人夜色，因為華美袍子近看爬滿的只有蝨子，與整個環境單打獨鬥的過程就像另一種模式的戰爭，親自走過這一遭的導演拍出了如此的破碎感，沒有槍砲彈藥的內在戰爭依然並非連續不斷的事件，而是由一段段冗長的靜止期、無聊期組成，穿插著零碎的激烈活動，接著旋即恢復無聊期和靜止期。
　
赫克托在以色列人心中永遠不是一位英雄，繞了九圈特洛伊城才正面與阿基里斯對決，最終還是成了希臘第一勇士的手下亡魂，但戰敗了就沒有價值嗎？有些文化會告訴你雖敗猶榮，有些文化則會視之為莫大的恥辱，人們既厭惡自己社會缺乏人性的牢籠與束縛，卻又無法真正褪去以文明包裹的這一層皮膚，因為我們都不自知，自己現在的雛型就是自幼由無數複雜群體意識、價值體系教育而成，永遠都密不可分。言語隔閡僅只表象，國與國令人愛與恨之處都是極為相似的，有光就有影，斷裂面從此劇烈產生。最孤獨的時候，是在人聲鼎沸、熙來攘往街頭依然感到毫無容身之處；最悲哀的時候，是在自由民主、開放多元國度裡仍不容許主流價值觀以外的聲音存在；最絕望的時候，是在努力切割、棄絕一切過後卻發現標籤如同影子般牢牢附著，然後不停捫心自問，人人口中的自由又是什麼？
　
這就是為何旅居國外之人往往會更為認同自己的國家與文化，在異國待上一段時間之後，或早或晚都會發現任誰都無法真正於第二個國家接納與被接納，無論你飲食、穿著、言行模仿的維妙維肖，舉凡標榜民族熔爐或毫無種族歧視之處，外來者與當地人之間皆存在一堵無形高聳的城牆，一度衝撞緊閉的大門，卻仍舊徒勞無功，最終無論拒絕抑或接受自我身分都不得不認清這一點，持續遊走於傳統價值觀與假性開放的大眾視角的夾縫裡，低下頭冷眼看著曾經勾勒無盡美好的海市蜃樓逐一灰飛煙滅。
　
　
　
海鵬影業 / Swallow Wings Films │ #出走巴黎 │ #Synonymes │