＃神父的鹽
　
三立記者報導柯文哲「擦槍走火」的新聞，被北市府發言人黃瀞瑩指稱「希望不論媒體或外界，能看待市長談話的重點，勿過度解讀，對於三立新聞以標題帶風向，引起香港部分意見領袖的誤會，北市府表達強烈抗議」
　
仍然無畏懼北市府和柯文哲帶風向的發言，在蔡英文接受訪問時，勇敢提問，「關於香港的事情，柯市長昨天說這整體事件是擦槍走火，那今天他也再度重申，他覺得自己並沒有失言．總統你怎麼看這件事情？」
　　
蔡英文則回答，「我想這件事情畢竟涉及到政府的執法人員的用過當的手段，造成人民受傷，這件事情，其實我們還是要以更嚴肅的態度來面對。」
　
不得不稱讚一下，三立記者的專業精神，還有道德勇氣．
　
雖然說，許多人認為媒體經常製作假新聞，但事實上，政治人物，尤其是柯文哲和其團隊，本身更擅長製作假新聞，不僅製作假新聞，還能反指他人製作假新聞，可以說是假新聞的大宗製造中心．
　
柯文哲製作假新聞的方式，就是所謂自欺欺人，竄改語意，話說出口，發現苗頭不對，立即更改自己的意思，說我是另一個意思，其竄改的方式，超乎常人的價值判斷，並藉由Ｋｏｆａｎ２４００的逐字稿和散播壓力的方式，把假的凹成真的，於是，照實報導的媒體，就被迫吃了虧，反而還必須更正，然後，被罵是假新聞．
　
這種純粹的謊言，可以說是說謊的最高境界，例如，兩岸一家親和九二共識被汙名化，柯文哲說是口誤，並稱自己想表達的是「標籤化」，然後要媒體更正．
　
「事後竄改」或者「事後反悔」，是他一貫的伎倆，柯文哲講的話不能代表柯文哲，通常他喜歡語出驚人，針對別人進行攻擊，如果沒人反應，那我說的為真，如果有人反應，或得到不良的影響，那你們聽得為假，我可以隨意更改，你必須探求我「真正的意思」，以我的意思為準，而我的意思卻可以隨著時空場景變換．
　
柯文哲接受鳳凰衛視專訪，說「我跟你講，第一點，蔡英文有一個很大的問題就是說，如果她繼續當，兩岸到底要怎麼解決？這是她要回答的，因為，弄得太僵了．我跟你講，華人...我們都是Ｃｈｉｎｅｓｅ中國人很愛面子的國家，你這樣給人家，大聲小聲…」
　
Ｋｏｆａｎ２４００居然可以用諧音添字，「都是」變成「都說是」，表示柯文哲說的是「我們都說是Ｃｈｉｎｅｓｅ中國人」，這已經非常勉強，北市府居然事後澄清為「市長柯文哲於接受專訪時內容應為『華人或Ｃｈｉｎｅｓｅ中國人，他是一個很愛面子的國家，你就是要跟人家大聲小聲』，從未提及『我們都是中國人』等字眼．」
　
居然把前面「都是」都去掉了，「我們」也去掉了，變成了「因為這個弄得太僵了，我跟你講華人或Ｃｈｉｎｅｓｅ中國人」並且強塞進原新聞內容下面．
　
仔細看他的訪談：https://www.youtube.com/watch?v=U7EdBUQLcog
　
柯文哲確實有說「都是」這兩字，至少「華人喔，你知道，我們ｏｏＣｈｉｎｅｓｅ中國人」，至少前面ｏｏ兩字必然有東西存在，北市府卻把它四捨五入掉了．
　
柯文哲非常擅長這種「微言大義」，並且自我欺瞞，不只覆水可收，也正因為由於他可以竄改來源，所以經常使人陷於錯誤，他充分利用測不準的原理，讓自己的話語變成是空的，然後隨時變更反咬其他人，「你們都聽錯了...阿北的意思其實是」，這是Ｋｏｆａｎ經常說的台詞，他們其實也是經常被欺騙的對象．
　
長期這樣竄改自己的話語，矇騙自己也矇騙別人，其實很容易導致心靈不健康，這是一種心靈防衛機制，也是陷害他人的武器，更是挑起紛爭的開端．一個人若連自己的講話都不穩定，並經常改成全然不同的語意，久而久之，自己也會不知道自己在說什麼了，又因為經常使人誤會，或者指控他人「誤會自己」，其他人也不會相信他在說什麼，因為他說的話可能是沒有定性和常識可言，就像是在說火星語．
　
語言與對話是互相的，意即，你說話的人，可以詮釋一部分，但聽的人，也有資格詮釋一部分，在對話過程之中，建立在彼此一定程度的默契和信任之上，至少必須符合語意常識，絕非單方面的，指鹿為馬，要人強加接受．
　
說錯話，那就是失言，說錯話，還能怪別人，要相信自己的「不為真」，那基本上，就是推卸責任以及詐騙了．
　
以柯文哲口中對於反送中被開槍的學生，以「擦槍走火」形容，被指涉的群集，香港人周庭、黃之峰立即反映，周庭指正「柯文哲市長，這不是擦槍走火」，黃之峰說「以擦槍走火來形容港警意圖謀殺，實在是對中槍學生的侮辱．該名學生仍在醫院，情況相當嚴重，柯市長，你欠他一個道歉．」
　
令人詫異的是，２４００居然去洗版人家臉書，拿著薄弱的逐字稿，要他人體會他們的文哲．
　
文哲的逐字稿，怎麼看，都無法澄清他指涉香港學生被槍擊的事件是擦槍走火．
　
「第二點，作為人類總是關心另外一個人類的安危，醫生的立場…，今天早上幕僚跟我報告，我第一句話是問說那個打到有沒有生命危險？有時候職業病，就會問說是打到哪裡，不過這樣，一個學生被警察開槍，這聽起來就很聳動，我們還是關心那個學生的健康安危，不過還好聽說沒有生命安危，但是這樣，這種紛擾一下去難免擦槍走火，所以我覺得這實在很危險，如果昨天那個學生被打死，哇，今天一定是世界頭條，所以有時候北京政府在處理香港問題還是要面對問題．」
　
柯文哲事後又稱「擦槍走火不是在講個案」，但後頭卻是在指稱「如果昨天那個學生被打死」，若不是講個案，那是在講哪一案？若是在講通案，把港警大規模的暴力行為，無論是攻擊孕婦、射擊印尼女記者使其失明、又或者是用布袋彈射擊女救護員，這些，都維持他語意的整體不變－其他人的反駁也不變，這些都不會是「擦槍走火」的「意外」．
　
事後，柯文哲情緒性的說，
　
「我還是這樣講，台灣這種媒體帶風向，我還是非常不屑．」
　
他先前才將反送中引導至高房價的問題，也就是中共一致的口吻，如今，又帶風向是擦槍走火，媒體引用他的話語，供人檢視，具有十足的正當性，哪怕所引用的，是他見不得人的那一句．
　
如果媒體都照著他擴大的「斷章取義」，凡不利於我的，皆是斷章，凡有損於我的，皆不能取義，按照這種標準，媒體要嘛一則新聞，全部貼滿他的逐字稿，妨礙讀者閱讀，要嘛，皆只能報對他有利的，「斷章取義」在眾人認知的語意中，也有客觀的標準，柯文哲這樣超過負荷的標準，只要媒體呈現他的言論，都是斷章取義，因為和其他被檢驗的政治人物一樣，媒體都只能報導他們的關鍵的、主要的言論，它們都是「部分」．
　
柯文哲並且說文解字起來，
　
「香港這種紛擾不解決，意外一定會繼續發生，所以他才講，如果那開槍打死人，這個不得了，『所以是這樣，那個是開槍走火不是擦槍走火，擦槍是你在清槍、當過兵的才知道，清槍什麼才有擦槍走火，那就是開槍走火，我講的擦槍走火是指在一連串事件當中常常會有意外發生，我還是這樣，三立你要這樣搞我是非常不高興．』」　
　
柯文哲無論跳針開槍走火還是擦槍走火，文意都不變，就是他把香港反送中黑警暴力事件定調成意外，而聚焦在開槍還是擦槍更顯得其心中焦急感還有國文造詣不足，因為後頭都有「走火」，走火就有意外成分，柯文哲言下之意，即是我的「擦槍走火」不是「開槍走火」的那個事件，被開槍走火是那個學生，而我說的是「擦槍走火」，就不是那個學生．然而，在他的說話上，不管前言後語，擦槍走火都在對應那個學生，而「開槍走火」也很少這種用法，跟他當不當兵沒關係．
　
我們看柯文哲的行為，就像一個不斷在自我否定的人，為了免於被批判，又想影響別人，所以他是個「無責任的說話者」，做錯事，說錯話，不斷運作心理防衛機制，強調「我沒有說、我不是那個意思、我不曾說那種話」，那麼，他到底意思是什麼？在說誰？就像個迴圈，擴大否定不該否定的，連他自己的話語原意都否定掉了．
　
柯文哲曾經為了兩岸一家親道歉，其市府團隊事後又否定「不是為了兩岸一家親道歉，而是為聽到這一詞感到不高興、不悅的民眾致歉．」事後國台辦立即表示「對澄清注意到了」，國安會ａ、ｂ講稿事件，又稱國安會「放我一個人對付阿共仔」，事後被發現送去的稿子有兩個版本，送給國安會的是一份談參，裡面沒有兩岸一家親，那是他自己加上去的．
　
有記者揭發此事，反被攻擊是造謠抹黑，被Ｋｏｆａｎ霸凌，然後失去工作．
　
語言和言語，其既定的規則是這樣，並不是你說了什麼，就是什麼，還有其責任歸屬；當你說話的時候，必定有參考眾人意識形成的感知，起碼，由感知締結的常識，這是基礎的，否則，便是無意義的嚎叫而已，或是，鸚鵡式的語言．
　
當你透過這一層，話語必然也會得到眾人的檢驗，在眾人之中，與常識裡，會得到什麼樣的理解，然後，再透露給對話對象，或所指涉和牽涉的，聆聽到的、被影響的對象．
　
被接收的對象，有其解讀，這個解讀就是構成你話語的一部分，依據眾人感知，產生的解讀，也是一部分，如果你更改自己的意識，就不能去更動被動影響的人的想法，或將責任推給他們，甚或去更動常識，更動語境、語法、語用，在對話中，說話的人，要負較大的責任．
　
如果你不想要負這種責任，只想要單方面完全得利，完全不能由其他人去解讀，那你最好自己一個人對著牆壁說話，這樣，你就會得到一個「只有自己的語言」，可以隔絕眾人的成分，聆聽者的成分，只有自己能定義的語言，不需要其他人的理解，或在你的言語詮釋中佔有一席之地．　
　
當你應對眾人的想法，所發出的語言，是不能因為自身個人利益，去任意更動的，無論是去更動自身「設想他人理解的能力」，或是試圖去更動「眾人實際理解的情形」，都會讓自身的話語邏輯產生嚴重的矛盾．
　
眾人理解到的事實和價值，你說「我理解到了，我當時就是如此」，但實際上，你當時並非如此，如此，說一個謊，就必須用更多的謊來圓，為了一圓你當初沒做到的，一群人就必須被迫聽錯，因你話語受傷害的對象，反而變成「你不准要求道歉」，然後變成「隨意指控的人」．
　
柯式的謊言，有兩種情境，一是「語意的悖離」二是「虛假的而且有害的關心」，隨意解釋事實，事後又反悔，企圖使人陷於錯誤，而只為了成就他自身的「我沒有錯」，對於侮辱不但沒有道歉，反而對當事者（香港反送中的關係人）進行雙重侮辱．
　
「虛假而且有害的關心」，就是假意關心受槍擊的學生，事實上，順道要人收下更惡毒的篡改事實．
　
「我一再呼籲，年輕人會不滿、會上街頭，一定是他有憤恨，據我所知，香港的高房租高房價，這已經變成階級剝削，所以我們看香港要想說台灣的高房租高房價要小心，所以絕對不要相信說 ２００ 萬人，一個 ７００ 萬人的地區有 ２００萬人為了一條法律上街頭，不可能啦，一定是有一個潛在的憤恨不平．」
　
他藉機偷渡自己的觀點，否定著，稱「反送中不是為了反送中」，而且「絕對不要相信」，是為了個人的私憤和利益，並和中共口徑一致，把風向帶到「高房租高房價」，和他們訴求無關的議題，企圖轉移焦點，並且要「台灣小心」．
　
也就是說，對話責任歸屬移轉，原本是中共對於民主的踐踏，承諾的毀棄，乃至於使香港人陷於恐懼，剝奪他們的自由，在台灣島內，就是中國的統戰侵略，本是親中人士應該懼怕的事情，變成是，蔡政府可能會引起的，因房價導致的民粹行為，於是，中國幹的事，反而是蔡政府要負責．
　
一個７００萬人的地區，當然有可能為了一條法律，２００萬人上街頭．
　
柯文哲收割的白色力量，使他當上市長的原因，洪仲丘事件，即是為了一條法律上街頭的．
　
洪仲丘因軍中霸凌，導致熱衰竭致死，在那時，范佐憲、軍檢以及八卦版上一干９.２，把事實導向「意外死」，軍檢包庇加害人，甚至在洪姊姊公布錄音檔後，檢察長曹金生脫口「我覺得我們被她（指洪姊姊）突襲啦！」，引起了眾怒．
　
曹金生對１６支監視器８０分鐘關鍵畫面消失，不斷跳針「沒有畫面」，被譏為「國防布」，因此，人們發起了１９８５公民運動，身穿白衫，是真正的「白色力量」，並導致了立法院通過軍事審判法修正案，是為「洪仲丘條款」．
　
２０１３.８.３「萬人送仲丘」，令人動容．
　
而今，柯文哲脫口而出反送中是「小波浪」，又說黑警開槍是「擦槍走火」，又將反送中運動導向是「高房價」，正和當時軍檢導向「意外死」是相同的，乃至於檢討洪仲丘白目、不聽話、犯眾怒，如果當時萬人凱道送仲丘，被說成只是為了相對剝奪感，年輕人因為高房價憤恨，階級剝削，所以才上街頭，不知人們做何感想？
　
當初的白衫軍，現在的Ｋｏｆａｎ，乃或是，打著１９８５的名義幫柯文哲工作的人，是否，還記得初衷？
　
現在，柯文哲組的台灣民眾黨，居然還派人去爭洪姊的選區，這些人，這些事，還不變質的厲害嗎？他們可能連自己都搞不清楚自己在幹嘛吧？　
　
身為台灣人，我想我必須代替柯文哲，和反送中的香港學生們，道個歉．
　
真是抱歉，台灣養出了這麼不要臉的政客，讓你們被誤解，讓香港人受到傷害，讓事實被錯誤解讀，明明是這樣無法對自己言論負責的人，卻天天對時事進行評論，賺取自己的政治利益．
　
身為一個台灣人，選出了危險親中的政客，讓你們遭此羞辱，我很抱歉，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
　
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關於馬來西亞華人對中港矛盾的反思：

好，在還沒進行反思之前，請想像一下我（即江魔）說『我支持港獨』後，你（即馬來西亞華人）聽了會有甚麼情緒反應。

我可以明白部份香港人了過後，會開心（也有部份會生氣）。我也可以明白如果你是大陸公民，你會很生氣（我覺得是大部份）。

不過，我見過不少馬來西亞華人在港獨課題上，是跟大陸公民的憤怒是很接近的！

事實上，我根本不關心香港到底要不要獨立。

我寫出來的目的，就是要馬來西亞的華人看到這篇文章，去思考一下自己的情緒反應。

馬來西亞華人用悲憤的情緒去否定港獨，撇開了利益，否定它要搞獨立，第一個要反問的就是『我們馬來西亞也是獨立了60年』，為甚麼獨立就是大逆不道？

你可能會說不同，馬來西亞被統治了，所以獨立是應該的。那麼新加坡呢？

難不成新加坡被馬來半島攻陷了，之後他們才要求獨立？

好了，你是當年的馬來西亞人，你意識到新加坡要搞獨立，你生氣，也是預料中事。

我好奇的地方是現在很大部份的馬來西亞華人，跟大陸沒有任何公民關係，如果香港人要高獨立，你要問自己的問題是 —— 你為甚麼會這麼生氣？

你不是中國公民，也不是香港公民，你是馬來西亞公民，人家要不要搞獨立，關你鳥事？

這就是為甚麼我上面寫出我根本不會關心香港到底要搞獨立否。我的認知很簡單，香港人若要搞獨立（搞不搞的成是另一回事），或要堅持一國兩制，我都不會有情緒掛礙的。

我唯一會關心的是若香港被『一國一制』後，我可能就不敢到香港講課。（我在馬來西亞講NLP課時，播放過前首相否認自己跟蒙古女郎關係的記者招待會視頻，曾經被舉報而要用電郵跟政府解釋，但基本上我還是從容處理。在大陸，我必須坦承我沒這個膽量分享這類型的教材）

另一個有趣的課題是 —— 示威的暴力行為。

我發現很多人都很機械式的把暴力用很簡單的對錯了區分。

最好笑的說一些馬來西亞華人講示威不是華人的文化，是外國文化。中國歷史上的示威起義，多不勝數。

我講難聽點，如果馬來西亞華人在中港矛盾事件上是親中的話（事實上，大部份是親中），說示威或暴力不對的話，似乎大家都忘了毛主席不但是搞示威的，也曾經搞過武裝起義。

人有雙重標準不是問題，問題是不知道自己有雙重標準。

你是大陸公民，有雙重標準，我們毛主席搞示威是對的，其他人高示威是錯的，大家可以理解。

你是馬來西亞公民而擁有與大陸公民同樣的雙重標準，我就會很好奇了。

國外華人再怎樣親中，是不會有任何利益的。有的，就只是一些虛名。

何為虛名？

即『大陸的變強，我們華人引以為傲』。

呵呵，事實上，大陸變強真的你沒有必要要驕傲的，也驕傲不來，因為功勞也不是你的，你也沒給稅大陸。如果因為你有消費大陸產品，就表示你有功勞的話，那麼所謂的西方勢力的消費也不小啊，大陸崛起，洋鬼子需不需要引以為傲呢？

我當年看到大陸奧運的開幕，我前女友就說自己很驕傲自己是華人，我就只是單純覺得大陸奧運開幕得很有氣勢，沒有覺得自己是華人有甚麼好傲的。

記得，你出生下來的種族基因，是改變不到，也付出不到的，有甚麼好傲的？

如果大陸經濟崩潰了，你就會很自卑你是華人嗎？

你付出了很多的精力、腦力、時間、金錢而得的成就，你覺得驕傲，是應該的。你的遠親很有錢、很出名，So Fucking What？

更重要的是你要檢視自己為甚麼會在這些虛名上沾沾自喜？

記得，我沒有否定大陸的各類成就，我只是好奇這些國外華人以大陸成就為己傲的現象，背後還隱藏著甚麼情意結？

因為這些情意結非常的過癮！

這些情意結讓我看到馬來西亞華人會在這個中港矛盾上，與香港人辯論時，認定自己是比香港人更了解香港。

我怎樣知道這些馬來西亞認為自己比香港人更了解香港？

他們認為香港的這些示威是被外國勢力（錢或意識形態）說煽動，被利用了。換句話說，你是否定了那上百萬的示威者的憤怒，你是告訴對方香港並沒有你們香港人想像中那麼糟糕，你們只是受外國人影響。

你想像一下，你老婆跟你說『老公，我覺得我們自己的感情好像有問題，我希望我們多溝通.......』，然後你告訴你老婆：『我們哪有問題？夫妻之間相處久了，就是這樣的，你不要受外人影響，不要看江魔的文章.......』

這是完全否定了老婆的感受，然後告訴老婆她的感受是錯的，是不存在的。

其實，事實上只要你冷靜下來，你就知道你不可能比香港人更了解香港。甚至我還會說就連香港人也未必敢拍胸膛說他完全了解香港，但，你是區區一個馬來西亞華人，你覺得你比香港人更了解香港的話，那肯定是你自己隱藏著另外的情意結。

人有情意結不是問題，問題是不知道自己有情意結。

女人會對愛情有情意結，所以小女生玩遊戲的時候，也會玩跟結婚相關的兒戲。男人對性也有情意結，從讀中學時對美女老師的性幻想，到長大後希望女友能夠滿足他做AV男優的幻想。

若不清醒知道這個是情意結，你就會有無數數不清的期待，這些期待會摧毀你的生活。

對愛情有情意結而不自知的女人，妳會有很多不切實際的期待，你不是愛上一個人，你只是要一個男人不斷為你做很多，付出很多，來滿足妳。只要妳的男人不符合當中的一些細節，就表示對方可能不愛妳了。

對性愛有情意結的男人也一樣的幼稚，想把自己的性愛類比虛擬的性愛情節，永遠是不滿的。

知道自己的情意結是情意結的時候，你會對自己更寬容，不會太過執著。

我有個朋友一直都不想在自己臉書上寫出他對這次中港矛盾的看法，他的一位老朋友就一直要和他聊中港矛盾。我的朋友一直迴避，因為他知道自己的看法跟那位老朋友是相反的。

最後老朋友逼了很多次，我朋友才逼不得已告訴他，他裝不到講假話，也分析得很精彩。結果對方辯不過種種歷史證據的時候（包括中國的經濟崛起，是從開放市場開始，不是封閉），就罵了我朋友一句『沒有想到你是這種人』，而拉黑幾十年的老朋友關係。

這就是不知道自己的情意結是情意結的下場—— 需要朋友必須抱持跟自己同樣的信仰。

如果你只能看到我這篇文章是為了維護香港示威者，你應該是一個不知道自己情意結是情意結的人。

我這篇文章是用中港矛盾中的反應，來看情意結和怎樣知道自己有情意結。

#知不知
#尚矣
#不知知
#病也
#聖人不病
#以其病病
#夫唯病病
#是以不病

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