飛碟早餐-唐湘龍時間（專訪文）

●16年前為何退出政壇
退出政壇有內部及外部因素，外部是陳水扁當選總統，內部是內心世界產生變化，三十二歲跳入政壇時滿腔熱血，到了四十四不知要追求什麼，我不能繼續騙選民，否則就只是在混口飯吃。
●建立北農中心價值: 榮譽歸公司，福利歸員工
北農是經國先生創辦的，是全東南亞最大拍賣市場，全中國大陸十三億人口到現在還沒有一個拍賣市場。事實上，從春秋戰國以來，農民都是被行口所控制。
四十幾年前，一個農民從鄉下來台北，坐在地上號淘大哭，因為被行口騙了，拿不到錢。這個畫面被報社記者拍到了，時任行政院副院長的蔣經國看到了說:這怎麼得了！發生什麼問題?北農於是開始設立。
北農的歷史淵源很深，有優點有缺點，像拍賣市場旁邊是賭場，半夜拍賣，早上八、九點下班，下班後開始喝酒，有的喝高梁，有的開始賭博，打麻醬是文賭太慢了，推筒子或擲骰子；萬華還有些摸摸女人小手的地方，酒色財氣過去從來沒離開過北農。
要改變北農過去不好的文化很不容易，但最重要的是先豎立一個價值觀。我不重視管理，而是重視領導，管理是科學的，領導是藝術，在北農我做了三件事:一，豎立「榮譽歸公司，福利歸員工」的價值觀；二，把適當的人擺在適當的位置；三，以身作則。慢慢的員工覺得是在為自己打拚，整個公司士氣就起來了。
●為什麼要離開北農，投入國民黨主席選舉
這是個心路歷程，和民進黨對北農總經理這個位置的爭奪有很大關係，我被文攻武嚇了七個月，民進黨執政想搶這個位置，沒問題，照公司法來，但民進黨先把你抹黑，例如文化總會!、捐血中心都是 ，民進黨像一群狼一樣，撲過來，總的來說有兩招 :一是鬥臭抹黑；二是運用各種司法手段，讓你心生害怕，如影響檢調、干涉司法，陽是抹黑，陰的是各種行政手段，讓你心生恐懼知難而退。
但是我不怕，我這一輩子兩個特點:不貪污，不信邪。我被打了七個月，發現藍軍有一個特點，沒有支援友軍的習慣，我孤立無援，像劉兆玄聲望這麼高，兩個回合被抹黑就不幹了；葉金川這個抗煞英雄，被抹黑也不幹了。我這個禿頭被抹黑就不信邪。但我發現藍軍真的不行，從來不幫助友軍，我從這裡思考怎麼辦，雄性動物的本能就被激發出來了，這是參選黨主席的緣由。
●失民心失天下，不擔心自己沒組織沒金援
雖然現檯面上參選的都是國民黨天王天后級的人物，但我一點都不擔心，因為只有我一個人在選，其他人都是在選總統，他們對總統的興趣遠大於黨主席，但現在國民黨已經快不行了，快要股票下市。
日前我去木柵市場，國民黨的黨員好像滿清末年的天地會，很小聲很抬不起頭的跑過來跟我說「我是國民黨的」，好像地下情報人員鬼鬼崇崇，沒有光彩，因為執政太差。
從澎湖、高雄、台南、嘉義再到台中、桃園、台北市、基隆，國民黨江山丟掉了，你還能說國民黨很強嗎?
有人質疑我離開政壇十六年，黨內現在一點組織人脈都沒有，一點勝算都沒有，老實說我一點都不擔心
三十年前民進黨在圓山飯店成立，有黨產嗎?一百多年前國父孫中山成立興中會，沒有黨產，什麼都沒有，甚至國父還不會說國語，只會講廣東話和英文，為什麼能推翻滿清?得民心者得天下，失民心者失天下，國民黨就是因為失掉民心，才會落到今天這個地步。
民心是一切，當你沒有民心的時候，所有的一切，再多的黨產權力都是骨牌紙片，一推就倒。老實說，民進黨執政這八個月也慢慢失去民心，國民黨這些天王級天后級的人物，我要不客氣的說有獲得民心嗎?這些年我一直與基曾在一起，接地氣，我住在雲林二十五年，一直與基層農民在一起。
●重振基層士氣:藍議員問政，韓主席坐鎮
日前我到台南時，有一位國民黨籍的市議員的話反應了國民黨當前的困境。這位議員打電話給我，抱怨在台南當了二十年的在野黨議員，黨中央從來不關心他們，怎麼向黨中央反應問題都沒有人理，也未獲任何回應；我問他:「你為什麼打電話給我?」，議員回答:「我要支持你，因為我從你身上看到光和熱」；我再問:「你希望我當選主席為你做什麼?」，議員答:「我希望你關心我」。
我跟這位議員說，如果我當選黨主席，將全面鼓舞帶動藍軍士氣，國民黨籍的縣市議員進行總質詢，主席帶著秘書長、一級主管坐在議會旁聴席為你、為藍軍議員打氣，讓基層末梢神經強烈感受到黨中央對你的關切。
還有中央還有立法委員嘛!把中央和基層要像麻花一樣緊密結合。慢慢我把這個意見傳遞出去，讓藍軍了解，國民黨需要的是一位強而有力的領導人，「溫良恭儉，再也不讓」，國民黨將會變得非常強而有力，看到不公不義，我這個黨主席帶頭往前衝，身先士卒，絕對不退縮，這是我對藍軍的承諾。
黨中央列車開拔到地方看黨籍議員總質詢，有三個好處:一，鼓舞藍軍士氣；二，讓民進黨籍的縣市長不敢輕忽；三，促使藍軍的議員問政更用功。主席及秘書長等人都在後面看藍軍議員問政，一定更用功，更提升戰力；綠營的縣市長也必定感受壓力。
●愈講意識型態，愈準備鬼混、騙選票
至於國民黨這樣的百年政黨為何淪落到今天的奄奄一息?記得年青時國民黨像大海一樣，我們白天讀大學，晚上在當警衛或接線生，很累，但知道明天會比今天好，那時國民黨有錢有權，從中央到地方都執政，慢慢的不爭氣了，國民黨從大海變成小池塘，小池塘變浴缸，浴缸變杯子，所有的選票流失嚴重。但有兩個問題比這個情況更嚴重，一是所有的候選人是愛自己比較多，還是愛國民黨比較多；第二個問題比較第一個更嚴肅，是愛中華民國比較多，還是愛自己比較多?
藍軍有一個特性，只要喊中華民國，大家就熱血澎湃，喊恢復中華民國建國精神，榮民長輩就興奮激動掉眼淚哭泣!講到這裡不禁要問，有的政治人物是愛中華民國、還是利用中華民國?
經國先生了不起成就除了十大建設，更了不起的是創立新竹科學園區，現在台積電負責人張宗謀過年前在夏威夷摔了一跤，全台灣全世界都震動，大家不覺得台灣的產業生病了嗎?台灣的產業寄託在一個八十五歲的老人身上，沒有第二產業，年輕人怎麼找到好工作?台灣的產業全部危險。
如果當年經國先生沒有用蓋四百公里高速公路其中一公里的錢─十五億來創新竹科學園區，台灣今天更危險。如果當年經國先生只會每逢雙十國慶就喊「中華民國萬歲，消滅共匪，解救同胞」，請問這是愛中華民國還是利用中華民國?各位注意，凡是愈講意識型態的人，就是愈準備鬼混，真的熱愛中華民國台澎金馬，就應該幹實事。
可是國民黨現在的領導者是寄託民進黨跌倒摔跤犯錯，我們什麼時候變得這麼沒有出息?把一切的希望寄託在政敵的錯誤，而非自己的自立自強，因為我們懶惰鬼混，因為知道藍軍很好欺騙，只要喊中華民國就有票，我要點破它，藍軍不要再被這些意識型態利用。
●現在沒有魯肉飯，不必談未來滿漢全席
至於很多參選人現在在談2018、2020，我舉一個例子來說，我現在快餓死了，連一碗魯肉飯都沒有，你還在談未來的滿漢全席?你如果現在都沒有辦法獲得人民的信任，還在談什麼兩年後三年後?
●反台獨!，認同一中各表都是自己人:新黨親民黨統統回來
至於兩岸的路線問題，我當黨主席很簡單，國民黨要重新站起來，少談意識型態，把經濟搞好，只要是「反台獨」及認同「一中各表」，都是自己人，無形中就把分母擴大了，擴大國民黨的支持基礎。其實台灣就只剩兩種人，跟統獨無關，a希望台灣好、大家賺錢，也希望大陸好；b只希望台灣好，大陸怎麼樣跟我無關。像我屬於a，大家只要問屬於哪一種，大概就能區別顏色光譜。
我選上黨主席，新黨、親民黨的同志統統回來，我們本來就是大家庭，我們生在台灣長在台灣，將來也會死在台灣。台灣不好，台商出去有面子嗎?不要被意識型框住，不要鬼混，把台灣的產業做起來，把經濟搞好 ，其他都是虛的。
也請大家思考台灣的前途，如果聴到藍軍的政治人物高喊中華民國萬歲，綠軍喊建立台灣共和國，就要問三個字「然後呢?」，這三個字考驗政治人物如何做實事，不要用口號騙選票。兩個台大法律系已經把台灣搞殘廢掉了，現在第三個台大法律系真令人擔心，怎麼變這樣?台灣二十年來都沒有進步。
●培養年輕人具體做
國民黨過去不培養年輕人，沒有推出新血輪，我當主席很簡單，推縣市議員候選人，四十歲以下不得低於百分之二十五，這是硬性規定，過去領導人太自私自利 ，太對不起基層，不培養人才。
●主席選舉不要搞小動作
如果我輸了，就接受，但要開大門走大路，打一場光明磊落的選戰，不能搞小動作，例如黃復興黨部搞黨代表交一百個空白連署，這就是小動作，這種動作就窒息了其他參選人的空間。

登山史上的十月

1928.10.27【南湖大山學術研究登山】
昭和3年10.27~11.05由台灣山岳會主辦的南湖大山學
術研究登山，成員有18人：鈴木宣三(氣象)；見元了(地形)；丹桂之助(地質)；森林有青木繁、倉田武比古、狩集次太郎、松野清純、藤堂繁夫；植物有山本由松、佐佐木舜一、河南宏；動物有原田五十吉；昆蟲為楚南仁博；博物有松倉鐵藏、古瓶勝三；還有江島勝一(寫真)及其他二名。報告連載在《台灣山林會報》。如此大型的綜合學術考察，在戰後的1971年，由張光直主持的「濁大流域人地研究計劃」是唯一差堪比擬的一次。

1981.10.10【玉山東峰北壁】
中華山協技術組在5月成立「攀岩者俱樂部」，首任部長為高銘和。早於俱樂部成立，即開始策劃玉山東峰北壁攀登。10月8日在東峰下方設立基地營，支援隊長陳聯順進駐玉山峰頂。來自香港的隊長鄺錦華在9日清晨一聲令下，由林克孝和吳玉忠結成繩隊開始攀登，施志平、黃立德和陳平瑜(香港人)等隨後跟上，當天進度約200公尺。雙十節凌晨8點，由露宿的岩溝重新出發，上午11時15分，走完最後約150公尺，成功完成這片大峭壁攀爬的創舉。

1983.10.08【首次海外山難事件】
1981年11月成立「中華民國喜馬拉雅俱樂部」。2年後，由李淳容領隊的印度庇古巴特峰攀登隊，隊長張銘隆從西北脊路線登頂。10月9日，二梯次攀登隊員徐慶榮、黃仲杰與雪巴嚮導昂巴桑在途中墜落失蹤，這是國人首件海外山難事件。庇古巴特峰位在印度，海拔6772公尺。1980年6月由美國女登山家Arlrne Blum(1945-)由東南脊首登成功，這位女子在臺灣有《雲端的帳篷》一書中譯本。

2005.10.09【橫越福爾摩莎】
林務局與中華健行合辦「橫越福爾摩沙──北回歸線廊道試走」活動，本日自嘉義東石漁人碼頭出發，預計以12天行程穿越阿里山山脈、中央山脈及海岸山脈。中途並造訪東石高中(唯一保留糖鐵軌道的校園)、蒜頭糖廠(五百老家)、太陽館(北迴歸線標誌1)、阿里山森林鐵道、新高山道、八通關越、舞鶴台地(北回歸線標誌2及掃叭石柱)、大港口公路(奇密)及靜埔(北回歸線標誌3)。

文圖整裡提供／伍元和
摘自《台灣山岳雜誌110期》

據說會被檢舉ㄝ
那就分享再分享吧

(Facebook 原文疑因被檢舉而消失，但作者說過歡迎轉載)

李秉憲：

打烊後，幫女兒洗完澡，有點時間就來寫些雜談。先說好，這是一篇很長很長很長很長的文章；有時間的朋友就加減看吧！

我打出生至今，就是一個道地的台北人。
沒在其他的地方長住過，從小到大，就只待在台北這座城市。
讀書在台北，當兵在台北，工作在台北，
就連現在開店也是在台北。
三十五個年頭，全都獻給了這座城市。

在這座城市裡生活，從小就必須浸淫在一種望鄉的氛圍之中。
我的家住在復興北路附近，靠長春路邊的巷子。
念的是吉林國小，逛的是遼寧夜市；
活動的範圍是龍江街一帶到合江街左右。
當兵在中華路上，常去西藏路出公差，
或去重慶北路上採購軍用品；總部在東吳大學附近；
要趕路的話可以飆車走延平北路轉敦煌路過去。

細看這些生活過的軌跡，到了時過境遷的現在，我才了解；
原來這整座城市瀰漫著一股濃到化不開的鄉愁。
在外省籍濃度高達80%的城市裡，
這種鄉愁是一種必須，也是一種唯一。
我居住的城市，用著路名去勾畫著一個我不認識的國度。
而這個國度，是我從小到大被教育的「祖國」。
唯有如此的望鄉，才能讓這裡的人們有著希望。
每個人都習慣了這種沉醉。
而兒時的我，從未懷疑過這種沉醉，也跟著浸淫在這種鄉愁中。
在每年的雙十國慶與元旦升旗，處處旗海飛揚，
將所有街道與橋樑染成了紅藍一片，
時時提醒著我們切莫忘記「三民主義統一中國」的初衷。

因此我國小唱的歌曲是中華民國頌、萬里長城與四海都有中國人；
隨著國小四五年級時爆發天安門事件，
我們更是滿腔熱血的唱著「歷史的傷口」與「龍的傳人」。
每每唱到「黑眼睛黑頭髮黃皮膚，永永遠遠是中國人」時，
更是彭湃洶湧到熱淚盈眶。
我從未懷疑過我是一個「堂堂正正的中國人」。
即便我困惑著我的爺爺奶奶外公外婆總說著我聽不懂的方言；
我仍努力的學習著字正腔圓的北京話，
甚至還反覆練習著日常生活中不曾出現過的腔調去參加過演講比賽。
這一切只因為我的教育、我的環境、我的背景如此的教導著我。
所以在國小五年級蔣經國去世的時候，
每個小學生與老師都哭的如喪考妣，(可能老爸死了也沒哭成這樣)
因為我們喪失了反攻大陸的明燈，因為我們無法承受這種哀痛。
因為我們失去了一個中國的明君與偉人。

因為我以為我是中國人。

直到我升上大學為止。

在大學剛放榜，重考聯考完的那個暑假，我在家裡翻閱我哥的教材。
當時在念台大的他正在修台灣通識，
我順手就拿起了「寒夜」、「荒村」、
「植有木瓜的小鎮」等書籍來看。
一看，就不知不覺看了一整個暑假。
然後翻閱了呂赫若、七等生、吳濁流、葉石濤、楊逵、李喬等人的作品；
到閱讀他們的生平簡介，再以此為經緯，慢慢著往下摸著，
赫然摸到了一個當時從不曾出現在課本上的數字 - 228。
才突然重新認識起了自己居住的這個城市。
「國民黨的軍隊從基隆港登入後一路不分青紅皂白地開槍射殺百姓，
一路殺到了植物園，當時在裡面約會的男女被擊斃的粗估有60餘人；
而後清除完台北的抵抗份子...
國民黨軍將屍體堆放在北門口與鐵路總局邊；
據當時國外記者描述，屍體堆疊的高度足有超過兩層樓。」
「圓山橋下也成了行刑的地點，
當時處刑完的屍體丟棄在河邊任水流，連河水亦染成了鮮紅色...」

我到現在仍記得看到這段文字的自己情緒有多激動。
激動的不只是這個政府隱瞞了這段歷史，
而更是自己原來是活在一個巨大的謊言之中。
我過去所學的一切跟我所生活的一切全無關聯；
而這些寫在教科書中的更跟真實的世界毫無關聯。

原來真正推翻滿清的叫袁世凱，
原來第一個起義革命的叫孫武，
原來當時國際承認的中國代表是北洋軍，
原來當時最有希望拯救中國的明星是汪精衛，
原來當時為了打勝共產黨，
國民黨炸了黃河花園口造成89萬人喪生，
原來當時打中國的日本兵有20萬人來自台灣，
原來當時轟炸台北的是中國與美國，
原來當時日本並非將台灣歸還給中國，而是由聯合國代管，
原來當時中國強佔了台灣，並引起英美抗議；
原來曾有個叫陳智雄的知道一切而試圖揭露，直到死前都在喊台灣獨立。
原來當時美國總統曾怒罵我們的總統夫人私吞了美國的援助金，
原來當時全台灣85%以上的人使用的語言叫做方言，會國語的人不到15%。
原來當時下令禁說台語的新聞局長後來當了省長，直到今日仍出來選總統，原來當時曾有四萬萬元換一元，造成一堆百姓自殺發瘋；
原來當時全世界60%的蔗糖產自台灣，而這些產值幾被國民政府給私吞。
原來當時耕者有其田的政策搶走了許多人的土地，造成一堆氏族破碎。
原來當時美國金援台灣，將輕工業交由台灣製作，
才間接創造出了經濟奇蹟。
原來我的課本教育我的從來都是一個虛假的神話。

一個令我深深著迷不已的神話。這些神話很美。
只是，不存在於真實之中。
我們精美的秋海棠地圖只存在於課本裡，
闔上書本，走回台北市的街頭，
台北人只能一遍又一遍的在這些道路上找尋著身為中國人的慰藉。

曾有個笑話這麼說：
駱駝寶寶問： 媽媽～為什麼我們的眼睫毛那麼長呢？
駱駝媽媽回答： 因為我們要在沙漠中行走，長睫毛可以檔風沙啊
寶寶又問： 那為什麼我們的背上為什麼要有兩坨東西？
媽媽回答： 那是用來儲備體力的，這樣我們才能在沙漠旅行～
寶寶最後又問： 說的是啊，可是，既然如此～
媽媽，那我們現在在動物園裡做什麼？

是啊，既然我們身為中國人，那麼我們現在在台灣做什麼呢？

又或者該問的問題是：中國創立於1911年，
那麼，在此之前，活在台灣的又是什麼人呢？
還是，在1911年前，就不存在著台灣人？

說來可笑。我到大學前畫不出一張台灣地圖。
我不知道雲林彰化嘉義台中哪個在哪個的上面。
可是我知道中國的煤都是遼寧，鐵都是四川。
我知道烏魯木齊在哪裡，可是我不知道崙背在哪邊。
(環島的時候我曾在那邊跟陌生的基督教友借住一晚，感謝他們的熱情)

不懂台灣歷史，不懂台灣地理，不會說爺爺奶奶的台語，
原來身為一個中國人，不懂台灣是很合乎邏輯的。
於是，在大學到研究所的那段時間，
自己慢慢看了很多屬於台灣這塊土地的書籍。
才慢慢地將這個城市與自己生活的軌跡重新做了一個連結。

原來當時日治時期之初曾有個台灣民主國；
可惜在教科書上被稱作「抗日英雄」的丘逢甲烙跑，唐景崧也龜縮，
只得靠地方仕紳代表辜家去開台北城，迎接日軍與日商代表進城。
這個日商代表叫三井船務，至今台北總公司仍在南京東路上，
恰巧也是我媽工作的地方。

原來當時清治時期桃園曾有個李騰芳高中舉人，
門前立了兩根舉人柱，是當時台灣唯一看到巡撫不用下跪的象徵，
李家也成了桃園的望族；而其家宅後來翻修整新，叫做「李金興宅」。
恰巧也是我爸的名字。
( 我堂哥堅信這就是我們的祖先。不過因該是亂扯的，人家是客家人..)

原來劉銘傳當時建構的鐵路並不像教科書裡寫的那樣豐功偉業；
反而是粗枝濫造，且不堪使用，距離更短短的僅只從台北到新竹；
直到之後在日治時期全數拆除，日人重新建構，
從1895年到1906年打通了全台縱貫線，藉以展示日本的高科技水平，
將台北打造為大東亞共榮圈的現代化城市樣板；
並且也開設了當時第一間百貨公司新光三越在台北車站對面；
恰巧也是我們針線球的成立後的第一個寄賣點位置。

原來二十六年前有個民主鬥士曾在民權東路三段上，
將自己鎖在一間名為「時代雜誌社」的出版社內，
為了表達對當時言論自由的禁錮而以自焚手段作為抗議。
而當時警方攻堅前的據點就是在該雜誌社對面的中山國中。
恰巧也是我就讀的國中。(恰巧攻堅的兩位隊長如今成了副市長與局長)

原來這城市在過去與現在存在著好多好多的故事。
而這些教科書中從未提及到的故事，
在歷史的軌跡中藉由血脈與建築埋下了現在的樣貌。
在時過境遷後逐一堆疊成了現在的這座城市。

原來我生活的台北，在教科書教教導的「中國」之外，
有著太多太多我不曾聽聞過的故事。
真實而又有血有肉，穿古貫今的故事。
我很喜歡這些故事，因為這跟我的生長背景有所關聯；

因為我是台灣人。

你說義務教育重要嗎？他其實可以很不重要。
因為我到現在早已忘了那些國高中教的地理與歷史。
而我現在累積的所有對這塊土地的知識與情感，
都來自義務教育結束之後，出於興趣使然的自我研讀。
大學看的是一些台灣的歷史；而研究所看的是台灣的習俗。
與一些些的原住民文化與南島語系文明。
這些知識並非來自義務教育，但我仍能自學而知。

你說義務教育不重要嗎？他其實還真的蠻重要的。
因為時到今日，我的許多同輩朋友們，
仍然堅信著教科書的那個「中國」。
仍然堅信著中國有五千年的歷史，而忽略了被外族滅國的元朝與清朝。
仍然堅信著憲法寫的我國的領土包含了中國蒙古新疆與西藏，
而忽略了外蒙早已獨立，西藏從古至今都未納入漢文化的版圖中。
仍然高唱著「中國一定強」、「四海都有中國人」，
而忽略了自己出國時會不自覺地說自己來自 Taiwan而非China.

我曾受的教育賜給了我一個叫做「中國人」的板模。
這個板模讓我在成長的過程中背負著一個看不見也摸不著的鄉愁。
瀰漫在我成長的城市之中。
這讓我在成長的過程之中充滿了許多的矛盾與困惑。
到18歲那年，我很慶幸自己突然地轉身將他脫去，
從此不再背負這個沉重的「祖國」。開始用自己的眼與腳，
去找尋自己到底是誰、從哪裡來，要往哪去。

我很慶幸這裡的人仍有多數人記得真實的歷史。
我更慶幸這裡的人曾群起反抗過一個威權，將真實逐一歸還給百姓。
之前我曾看過姪女的國中課本，訝異到裡面居然清楚寫著台灣各地的產物。
那是過去我國中高職課本不曾出現過的知識。
我很想告訴他，這些知識並不是平白無故出現在義務教育裡的。
而是不知道背後淌過多少的血淚，才換到課本上短短的一行。

我很高興，因為我知道我的下一代會比我更早認識到自己的這塊土地。
而不用像我們這代一樣，得靠自己努力才能學到，
或者更多的同輩就乾脆放棄了解，就這麼吃著義務教育豢養的飼料，
努力捍衛著一個叫做「中國」的神話美夢。

在受過了這些教育後的現在，我總算知道了我不是中國人而是台灣人。
過去不是，現在不是，希望以後也不要是。
然而這並不代表著我就得要痛恨與否定中國。
在研究所的時候，我的一位老師胡澤民教授說了很有意思的話：
「台灣不是中國不可分割的一部分，
但中國的歷史反倒是台灣不可分割的一部分。」
更精確地說：我喜愛漢族從古至今的文化，因為那裏有著我們的根源。
我們的八家將可追朔到蘭陵王時期的儺；(是的，就是那個連續劇蘭陵王)
我們的台語可追朔至漢朝的雅言，
我們就是整個漢民族文化的結晶。
我們必須知道自己來自於漢族；然而，這一切都與「中國」無關。

我很喜歡高行健在【一個人的聖經】裡寫的那些，
特別是
「你不再活在別人的陰影裡，也不再把他人的陰影當成假想敵。
走出陰影就是了，不再去製造妄想和幻象。」這段。
中國並非是我的敵人，我亦希望能成為他們的朋友。
只是我清楚知道，我從來就不是他的人。
走出了義務教育，走出了中國，
我腳下的土地，我居住的城市，才是生我養我的文化。

整個台灣的歷史教育從解嚴走到現在不過短短的35年，
好不容易我們漸漸地解開了一個「中國」的禁錮；
能真正以這塊土地作為出發點，
用同心圓的方式往外推，去看看與自己相關的歷史與地理。
即便從未有人為過去錯誤的教育向我們這輩的人道歉，
我仍為今日教育的演變感到欣喜。

我希望我的女兒能夠比我更了解這塊土地上所發生的每一件事情。
不用再像我一樣，用著12年的時間去背負著一個從不屬於自己的鄉愁。
我希望我的女兒能夠選擇用任何的視角去觀看整個歷史，
甚至用中國單一的視角去看我都能接受。
只要他高興，
他可以成為台灣人、中國人、日本人或美國人；
但必須出於他的自由意識選擇。
若在民智已開的現代，
仍有人試圖再將某些制式框架貫在他的腦中，
仍有人試圖將「一個中國」這樣的枷鎖靠在他的腳上，
我絕對會跟他拼命到底。

這就是為什麼在前些日子，我又重新回到街頭。
我有我信仰的價值，我也願意為這樣的價值付出。
用自己的眼與腳，去見證這個世代，是我們的運氣，
也是我們的義務。

我沒浪費我的運氣，我亦盡了我的義務。

很慶幸我居住在台北，有著比別人更多的機會去見證歷史。
這是個最差的時代，卻也是個最好的時代。
我喜愛我的城市，我以身為台北人為榮。

過去我的鄉愁在中國；而今我已不再有鄉愁。
因為我住在我的家鄉，不再憂愁。

謹記於8/1，新舊課綱交替之時。
我是秉憲，祝大家都能找尋到自己的根源。

感謝您的收看，下次閒聊再會。
若有親友真的看完，我由衷感謝。歡迎任何討論與轉載。