疫情期間，防疫自是第一目標。但很多人也因此空出了許多時間。這段時間與其看著新聞瞎操心，不如拿起書本充實自己。

齋主前些日子推薦了由 Artco Books典藏藝術出版 所出版的《藝術七鑰》。該書介紹了解讀現代藝術截然不同的七種方式，並以一張張現代名作，引領讀者思考這些作品背後的種種概念、歷史意義及價值。不過對藝術稍有熟悉的齋友都知道，藝術發展自照相術的發明以及印象派的出現後，起了翻天覆地的變化。過往繪畫的一大功能，便是紀錄與重現，但在照相術發明後，紀錄的功能逐漸被取代，因而從印象派開始，畫家開始將圖像平面化、色塊化、幾何化等，這個轉變逐漸孕育出現代主義，也就是廣為人知的畢卡索、馬諦斯等人的時代。在現代繪畫出現以前的繪畫，不管是文藝復興、卡拉瓦喬流派、荷蘭黃金時期、巴洛克、洛可可甚至是新古典主義，都能被稱作「廣義」的古典主義作品。如果《藝術七鑰》是以解讀現代藝術為主，那典藏這次的新書《藝術，原來要這樣看》，就是以解讀廣義古典藝術作為主軸。

這次由 Artco Books典藏藝術出版所出版的《藝術，原來要這樣看》一書的英文原名為《Look Again》。作者奧森沃德(Ossian Ward)曾有著作《注視的方式》(Ways of Looking)，本書是與前作相呼應之著作。若齋友你曾涉獵過藝術、攝影或設計等領域，則必然曾經聽說過由約翰伯格(John Berger)於1972年所出版的經典名作《觀看的方式》(Ways of Seeing)。換言之，本書書名其實有著某種意義的致敬，並且嘗試用另一種不同於約翰柏格的角度切入解讀藝術作品。see和look二字，在中文上雖然都譯作「看」，但於英文意義上卻不同。See更近似於被動的接受資訊，而look相較顯更更主動些。若以情境舉例，你走進美術館，無意間看(see)到一幅作品，你走上前聚精會神的注視(look)該幅作品。簡單來說，本書《藝術，原來要這樣看》，更像是教導觀者們，如何在美術館或藝廊，能有更「積極主動」的解讀方式，去注視該幅作品。

然本書並不只是將主典名作放到讀者面前要求讀者再看一次。作者奧森沃德提出一套口訣「T.A.B.U.L.A.R.A.S.A.」，口訣中的每個字母，都代表了「注視」行為中的一部分。

「Ｔ」時間（Time）
注視作品需要多少時間? 作品花了多少時間創作? 作品中的時間又是如何?

「Ａ」聯想（Association）
用直覺感受作品，共感作品帶給你的感受，聯想曾有過的相同經驗。

「Ｂ」背景（Background）
理解創作者的身分背景，同時也體會創作的大時代背景。

「Ｕ」理解（Understand）
從注視的過程中，體會第一眼無法理解的作品細節及感受。

「Ｌ」再注視一次（Look Again）
體會新的理解後，再重新注視一次。

「Ａ」評價（Assessment）
從作品中的種種感受和新理解，重新思考作品的價值。

「Ｒ」節奏（Rhythm）
感受作品帶給觀者的韻律感，感受每幅作品特有的速度感。

「Ａ」寓言（Allegory）
閱讀隱藏於作品中的隱喻、符號和意義。

「Ｓ」結構（Structure）
從構圖中的軸線分布、色彩重量，體解不同作品的結構差異。

「Ａ」氛圍（Atmosphere）
當一件作品感動了我們，其感受和餘韻是久久不去，而這就是該作品特有的氛圍。

這套方法聽起來玄之又玄，但其實作者將大部分的篇幅，用於將這套方法實際應用於古典名作上。本書提及的古典名作相當多，包含了達文西《最後的晚餐》、拉裴爾《雅典學院》、波堤切利《維納斯的誕生》、維梅爾《倒牛奶的女僕》、波希《人間樂園》、卡拉瓦喬《耶穌被捕》、哥雅《農神吞噬其子》、馬薩喬《逐出伊甸園》、傑利柯《梅杜莎之筏》、安格爾《浴女》等名作。

作者不只是將名作呈現於讀者眼前，更是詳述陳述了不同時代背景下的名作，它們彼此的差異和社會氛圍。並將整本書分作不同大類，講述不同主題的藝術，諸如誠實、美、驚恐、戲劇、矛盾等子題，讀者能針對不同課題下的省思，進而增加對藝術作品的了解及體會。

本書對於單純對藝術感興趣的讀者來說相當適合入門，本書提及的作品，大多數台灣讀者都應有曾在課本、戲劇或媒體上接觸過的經驗，本書正好補足這些背景知識。對於藝術稍有涉獵的讀者來說，本書也提供了讀者們「再注視一次」的好機會。

本書已經全台上市，有興趣的齋友們歡迎於各大通路購買
https://www.books.com.tw/products/0010889021

當然，本次 Artco Books典藏藝術出版也替酸齋的齋友們準備了兩本贈書，只要齋友你滿足以下條件，就有機會得到活動贈書唷。

只要你在5/23 (日) 20:00 以前，完成以下兩個條件，即可參加抽獎。
1. 按讚並公開分享
2. 於留言處TAG兩名朋友

活動結束後，齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。

最後，再次感謝 Artco Books典藏藝術出版對酸齋齋友們的照顧。

【奇片 X 開拓動漫】解謎大賽第二階段提示(11.16公開提示列表)
　　
這是本次駁二動漫祭的主視覺海報，
畫中藏有12個秘密與1個謎底，而你絕對無法一個人解開
　　
題名，DOJA繪製/奇片設計
原圖連結 https://i.imgur.com/LLDsPFw.jpg
　　
【比賽方式】
如果你知道答案，請把答案和推理過程填寫於下表
https://forms.gle/TFPUBdsgYggYYwdt7
　　
【修正說明】
11/8公開的海報謎題有構圖失誤，在此公開修正版，
修正處為奇片、小莉手中書籍的圖案，對玩家造成困擾也敬請見諒
　　
【更多提示】
請參考開拓動漫祭粉專，近期將公開更多提示
開拓動漫祭FancyFrontier
　　
【提示問卷】
如果您想知道提示，請以是非題的方式提出問題，並填寫於下表，
我們會在解答公開前以「是」或「否」的方式公開提示
https://forms.gle/Q8b6D6AkW6oXdMJY7
　　
【提示列表】(11/16更新)
以下為網友提示問卷回覆
　　
和希臘神話有關嗎【否】
　　
是否有六個女人?【是】
　　
骰子 有數字的板子 棋盤 是否都跟12有關係?【否】
　　
把圖水平翻轉對解謎有利【是】
　　
秘密跟人體有關嗎？【否】
　　
請問323247216是給愛麗絲嗎？若是，那4是不是故意寫錯？【是】
　　
只有穿黃色衣服的女生跟奇片沒有戴頸圈【否】
　　
紅色衣服的女生沒有眼珠【否】
　　
奇片手上的書，書名是反的【是】
　　
棋盤上（f, 4）位置上的符號具有意義【否】
　　
4個角落的英文字母分別代表方位【否】
　　
書名是否由zerociuqle組成?【否】
　　
謎底是不是12個字母的單字【否】
　　
骰子的顏色及點數有意義？【是】
　　
謎底是音名組成的嗎?【是】
　　
謎底是有意義的英文單字嗎?【否】
　　
衣著的顏色是否與解答有關【否】
　　
骰子的面是不是故意畫錯的【否】
　　
圖片中的七弦琴是不是故意畫成六條絃【否】
跟1450有關嗎【否】
　　
單字是英文嗎【否】
　　
畫質有點差，有大圖嗎QQ>>>>請參考原圖連結
奇片手指的位置是解謎關鍵嗎【否】
　　
謎底是歌名嗎【否】
　　
是否必須要解開12個秘密才能夠知道謎底【否】
　　
戴眼鏡女性手上的書皮圖案是否具有意義？【是】
　　
奇片的右手以此圖的角度來看可能有六隻手指頭？【否】
　　
謎底是中文嗎?【否】
　
謎底單字是兩個字的中文嗎?【否】>>>說明：任何單字可以翻譯成各種語言
　　
男生手指的方向是否有助解題?【否】
　　
女生比出數字5，跟解題有關嗎?【否】
　　
單字是一個中文字而已嗎?【否】
　　
跟飛機事故有關嗎？【否】
　　
題目的絕對無法一個人解開，是指要多人以上，才有辦法將12謎題解開嗎【是】
　　
男中書本的陶瓷英文字是可以反向寫的嗎？【是】
　　
下棋的女子看起來只有一個大腳趾，是故意的嗎？【否】
　　
奇片手指指的1有意義嗎？還是指的位置有意義？【否】
　　
S=Summer, W=Winter?【否】
　　
跟雅典學院這幅濕壁畫有關嗎?【是】
　　
左下角骰子（右）1，6同時出現是刻意為之？因為1 6應該是相對的面【否】>>>這裡是構圖的錯誤，非刻意設計
　　
2顆骰子缺少的數字3是關鍵嗎？【否】
　　
圖中女生戴眼鏡是奇怪的地方嗎【否】
　　
按後面石磚計算這拱門有9米多高，這群人最少也得8.5米高，是不是一群巨人啊【否】
　　
請問謎題和女子手中的樂器是否有關?【否】
　　
無法一個人解開是因為一定要奇片才能解開嗎？【否】
　　
多人解題，請問需要合唱嗎【否】
　　
請問解題需要用到數學嗎?【是】
　　
戴眼鏡女生手上書背四個框框有三個是白色具其意義【是】
　　
棋子放f1是否有其意義【是】
　　
兩張牌驚嘆號跟問號是代表機會跟命運嗎?【是】
　　
戴眼鏡的女生右手食指的戒指戴法是有意義的嗎?【否】
　　
戴眼鏡女生的書封面是PNP三極體嗎?【是】
　　
謎題是否與電腦鍵盤有關【否】
　　
謎題是否與摩斯密碼有關?【否】
　　
圖片中的每個人都有與真實人物對應嗎?【否】
　　
角落的問號與驚嘆號與W和S有關嗎?【是】

#駁二動漫
#解謎

【奇片 X 開拓動漫】解謎大賽第二階段提示(11.16公開提示列表)
　　
這是本次駁二動漫祭的主視覺海報，
畫中藏有12個秘密與1個謎底，而你絕對無法一個人解開
　　
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【提示問卷】
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#駁二動漫
#解謎

本集主題：「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術：無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
　　　　　　　
訪問主編：李志煌
　　　
內容簡介：
　　◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
　　
　　在美術館或博物館觀賞各類展品時——
　　
　　●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外，你還能提出其他論點嗎？
　　●你能清楚且簡潔地說明，眼前這幅作品為何能成為名畫嗎？
　　●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼，差異何在？
　　●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同，怎麼解讀？
　　
　　「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……，
　　這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要；但，光有感性還不夠。
　　一般人缺少的，是「感性以外」的鑑賞能力，而這樣的能力是可以訓練的。
　　日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史，帶你這樣鑑賞西洋美術：
　　
　　步驟一／從作品表現鑑賞：看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
　　步驟二／從歷史背景鑑賞：理解創作當時的社會與思想背景等。
　　
　　藝術名作中的確存在著「留芳百世，聞名全球」的理由。
　　如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意，
　　就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
　　相較於此，習得「感性以外」的鑑賞能力，就能更接近西洋美術本質，
　　日後不論碰上何種藝術作品，都能觸類旁通地舉一反三。
　　
　　本書共收錄23件（共22幅名畫與1件工業製品）西洋美術史上，
　　曾引發各類革命性演進的關鍵作品，
　　透過這些曠世巨作的剖析與解讀，無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
　　
　　而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後，
　　觀看其他作品時，你的觀點與視角也會跟著改變。
　　面對藝術創作，你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物；
　　告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想，
　　成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
　　　　
　　◎館長帶逛！秋元雄史教你這樣參觀美術館，保證值回票價
　　　　
　　‧常設展通常票價便宜，可用來練功；若是特別企畫展，先上網做功課。
　　‧就算一頭霧水也沒關係，觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
　　‧把眼前所見全數「語言化」，看見什麼就說什麼，有助理解與體悟。
　　・其實沒人看得懂「抽象藝術」，這時把「體驗」設為首要目標即可。
　　・太多作品逛不完？那就以「五件集中」的方式加速參觀，怎麼做？
　　　　
　　美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識，
　　無痛進入名畫世界的美學養成，就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
　　　　
　　【全書收錄作品一覽】
　　●《雅典學院》拉斐爾．聖齊奧
　　●《蒙娜麗莎》李奧納多．達文西
　　●《最後的審判》米開朗基羅
　　●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯．維梅爾
　　●《世界的起源》古斯塔夫．庫爾貝
　　●《奧林匹亞》愛德華．馬內
　　●《印象．日出》克洛德．莫內
　　●《向日葵》文生．梵谷
　　●《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》保羅．高更
　　●《聖維克多山》保羅．塞尚
　　●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利．馬諦斯
　　●《亞維農的少女》畢卡索
　　●《吶喊》愛德華．蒙克
　　●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特．蒙德里安
　　●《白色上的白色》卡濟米爾．馬列維奇
　　●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治（Léonard Foujita）
　　●《扎辮子的少女》亞美迪歐．莫迪里安尼
　　●《噴泉》馬歇爾．杜象
　　●《記憶的堅持》薩爾瓦多．達利
　　●《都市全景》馬克斯．恩斯特
　　●《One Number 31,1950》傑克遜．波洛克
　　●《空間概念：期待》盧齊歐．封塔納
　　●《瑪麗蓮．夢露》安迪．沃荷
　　　　　　　
作者簡介：秋元雄史（Yuji Akimoto）
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
　　
　　1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授，以及練馬區立美術館長。
　　
　　1991年進入福武書店（現已改制為Benesse Corporation，倍樂生集團），兼任國吉康雄美術館主任研究員；之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」（Benesse Art Site直島）聲名大噪，成為知名藝術專案負責人（Art Projector）。
　　
　　2001年，秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品：草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外，更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年，他開始構思「地中美術館」（Chichu Art Museum）並參予指導，其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起，他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事，同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去，直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名，卻在2005年突破了12萬人次，達到首次的單年度盈餘。
　　
　　2007年，秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長，創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休，並出任東京藝術大學美術館長及教授。