睽違8年，中秋終於月圓了！
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【#聖嚴法師開示精選】誰把月亮摘下來──中秋夜談感應

諸位看到天上的月亮了沒有？誰把月亮摘下來呢？

我在日本看到一個故事，說有一個小和尚參禪，日也參，夜也參，師父問他：「你在參什麼？」他說：「我不知道，師父要我參，我就參。」師父說：「天上有星星你看到沒有，你現在把星星一個個摘下來給我。」他抬頭看星星，覺得很近，伸手去抓，卻抓不到。便爬上屋頂，拿了根曬衣竿，想把星星頂下來。頂到第二天清晨，師父問他：「星星頂下來了沒有？」他說：「頂著了。」師父問：「有多少呢？」他回答：「已經一籮筐。」師父又問：「籮筐在那裡呢？」他回答：「師父啊！你一來，星星們都一個個地從籮筐底下溜上天去了。現在，該由師父你來頂，我要睡覺去了。」

諸位想想，現在該由誰來摘月亮呢？今晚中秋夜，我們大家共聚賞月。昨天有人問我：「師父，明天要不要拜月宮呢？」我說：「月亮裡並沒有宮殿，我們拜什麼呢？」可能諸位聽說過僵屍拜月、玉兔拜月、狐狸拜月的傳說吧！月亮光非常的柔和，使人看了就產生一種明亮、清涼、舒適、開朗的感覺。所以日精月華之說有其深義，賞月、拜月也確實有它的道理。過去修道人，也有在夜裡觀月亮的，當我們用心注視著月亮，月亮便有光反射給我們，使我們心境安寧，這就是人和月亮之間發生感應了。

除了月亮，世間上的任何東西，都有直射和反射的本能，也就是互相間都有感應的作用。靈性低的，感應力較差；靈性高的，感應力較強、較遠而較廣。這「靈」字，就是敏感的意思。諸位知道，磁器是不導電的，而銅最容易導電。所以磁器對於電來說，靈敏度差；銅對於電來說，靈敏度就高了。而人的靈敏度也有高有低，這又該如何解釋呢？

在人的腦波或心電波中，有它一定的週率，如果意識容易集中，心境能夠統一，他可以輕易而準確地調整頻率，以接受或放送不同的週波，我們稱他靈敏度高。如果煩惱心和散亂心重的人，不僅自己無法調整頻率，對外來波接收的能力也相當地遲鈍，這種人便是靈敏度低了。

我曾做這樣的試驗，而且相當的靈，只要我心中想著某人，多想幾次，這個人要不很快來看我，要不就會夢到我。或者我突然會想到某人陌生的臉孔，數日之後這人會來，我說：「我們好像在那見過面。」那個人想想說：「沒有啊！我們根本沒見過。」我說：「我見過你。」

有的人能預感不幸的事情將發生，卻不知時間；有人知道會發生事情，但不知會發生什麼樣的事；也有的人雖然很聰明，知識水準也很高，一生當中卻不曾有過這樣的經驗，多半是因為身上濁氣太重，心中煩惱太多，這種人看起來很聰明靈活，但他們的靈敏度反而差了。

但靈敏度高，也可能是神經過敏或神經質。有一位居士到寺裡來，我叫他下次再來。他說：「師父，你們這裡有鬼！」我說：「你答對了，我們每天都在說法度眾，每天都要施食給冥界的眾生，有鬼是正常的，但你怎麼看到呢？」他說：「我看不到，但感受得到，我一到這裡就汗毛直豎！」我說：「你神經過敏，你是不是到處都有這種感覺呢？」他說：「凡是樹蔭多的地方都會有。」像他這種情形，可能就是神經過敏，也有可能是神經靈敏。

感應通常又可分為兩類，一種是經過修行而產生的靈敏度，這是陽性的；一種不是修行，而是過去世的因緣感召而來或鬼神附體加給他的力量，這是陰性的。陽性的感應不受外力干擾，能自由主宰自己，陰性的感應自己無法作主。

有一次，一個自認有靈力的人要求一位修行者試試他，修行者說：「如何試法？」他說：「你的手只要抓住任何東西，我就可知道是什麼？」修行者想了一會兒，他說：「你手中是十塊錢。」修行者一放手，卻不見錢，他說：「明明是十塊錢，怎麼會沒有呢？」修行者說：「你再試一次。」他一看又說：「你手中有十塊錢。」修行者問他：「這十塊錢是摺起來，還是平放的？」他仔細看看說：「奇怪了！怎麼會一下子摺起，一下子又放平了，錢自己會動啊！」其實修行者身上沒有鈔票，只是想著手上有錢，結果，他竟然也看到錢。像這種因鬼神力量而產生異能的人，他本身沒有自己，只是像野臺戲的木偶，藉著後面牽線指揮的人而動。

我們開始講月亮，現在再要回到月亮。外道的修行法，說是採日精、月華，其實這也是訓練我們注意力集中。當你的眼睛看月亮或拜月亮，由於你的心地光明，心裡就有一種清涼的感應作用。漸漸地看，漸漸地拜，自然而然你的心會集中統一，心越統一越清朗、清明，你的感應力越強。

感應力又叫反射力，我們的心如果是善良、溫和、清淨、明朗，這種人反射力強，就像陰曆十五日的月亮。如果心裡問題很多，貪瞋癡煩惱很重，這種人反射力就差，就像初一、二、三的月亮。當我在指導人修行時，某些善根深厚或修行較久的人，我花很少的心力，他卻很快得到力量。善根差，業障深重的人，我花了很多心血，他走出禪堂後卻說：「算我倒楣，挨罵又挨打，白白吃了一星期的冤枉苦，什麼也沒有得到。」這是因為感應力不同，我的心光雖然射到他身上，他不但不反射，反而拼命吸光，結果起不了作用。

感應力若強到隨時想用就拿得出來，就叫作神通，普通人雖有感應，還稱不上神通。如果我們的心地隨時都像八月十五的月亮，那麼光明磊落，坦坦蕩蕩，毫無遮蓋，那時的感應力便可無遠弗屆了。心地光明，必須沒有煩惱才做得到，我們今天賞月，效法月亮，還需要從去除心地的煩惱開始。不過，學佛的人，目的不在神通感應，老實腳踏實地修行，才是最可靠的。

（一九八四年十一月十五日《人生》一五期）

---本文摘自《明日的佛教》

「芒種」是典型的夏季節氣，它預告大家天氣要開始「炎熱」了。「芒種」的意思是：此時稻子已經結實成「種」，而吐穗結實的稻子榖粒上會長出細芒，所以才將這個節氣稱為「芒種」。

　　「芒種」時節也是農作物種植時間的分界點。到了這個時節，梅雨季節就要結束了，而天氣也會越來越熱，氣候越來越乾燥，大部分不適合夏日栽種的農作物的存活率、生長率相對降低。天氣將從梅雨季節的陰雨綿綿，轉變為夏日型的午後雷陣雨了。

　　雖然某些農作物的存活率會因為炎熱的日曬而降低，但「荷花」卻是在此時節生長得欣欣向榮的植物喔！小朋友，你可以在學校或是植物園裡看到嬌豔欲滴的荷花與翠綠的荷葉，這是芒種時節裡十分美麗的景象喔！

☆ 節氣小農夫

　　 有句農諺「芒種逢雷美亦然，端陽有雨是豐年」，它的意思是說：在炎熱的「芒種」時節，如果有大雷雨降臨的話，就是作物豐收的好預兆喔！尤其在較炎熱的台灣南部，進入「芒種」時節，也就是農夫們準備開始收割的時候了！

☆ 節氣俗諺

1.「芒種夏至，檨仔（芒果）落蒂」這句俗諺的意思是：台灣南部的熱帶水果—芒果會在芒種時節前後採收上市，喜歡芒果美味的人千萬別錯過喔！

2.「芒種蝶仔討無食」這句俗諺的意思是：到了芒種時節，大約就是陰曆的五月後，此時許多花種的花期已經過了，所以蝴蝶就沒有大量花粉可以採食了。

【新文章】四季與曆法

我們知道一年有四個季節：春季、夏季、秋季、冬季。你知道為什麼嗎？

很多人以為這是因為地球繞太陽的軌道是楕圓形的，因此地球有時離太陽近一些，就是夏季；有時離太陽遠一些，就是冬季。然而，這個理論有著致命性的缺陷。如果季節成因真與地日距離有關，那麼無論身處地球上哪裡，季節都應該是一樣的。可是，事實上南北半球的季節卻是相反的。當北半球是夏天，南半球就是冬天，反之亦然。

（北半球霸權：事實上，當地球位於軌道上最接近太陽的位置，即「近日點」時，北半球正是冬季啊）

究竟為什麼一年有四季？原來這是由於地球的自轉軸是傾斜的，而自轉軸傾斜的方向在一年中都不變。對於生活在北半球的人，在夏天時太陽以較高的角度直射地面，因此就比較熱；而在冬天，太陽照射角度比較接近地平線，地面吸收的熱能就比較少，所以就較寒冷了。

一年四季中有許多節日，但大部分其實都與文化有關，跟天文學沒有什麼關係。之不過，你又知道原來有幾個特別日子，在天文學中有著重要意義嗎？

每年3月20或者21號叫做「春分」，在這一天，無論我們身處地球哪裡，太陽的日照時間都剛剛好是12個小時。在春分之後的北半球，每一天的日照時間都比12個小時更長，而且越來越長，直到6月20或21號，叫做「夏至」的這一天。這天是北半球日照最長的一天，而相反地在南半球則是日照時間最短的一天。在夏至之後，北半球的每一天會越來越短，南半球則越來越長。

然後是9月22或23號，稱為「秋分」的一天。這天是春分的相反，在這一天，無論我們身處地球哪裡，太陽的日照時間都剛剛好是12個小時，而秋分之後日照時間都比12個小時更短，而且越來越短。最後就是「冬至」，在每年的12月21或21號。冬至可說是夏至的相反，在這天是北半球日照最短、南半球則是日照時間最長的一天。在冬至之後，北半球的每一天會越來越長，南半球則會越來越短。

在農曆中，這四天就是所謂的「四時八節」中的「四時」，是廿四節氣中最重要的四個節氣。在西曆中，這四個日子亦由於其天文學上的重要性，同樣被特別稱之為equinox（分）和solstice（至）：春分vernal equinox、夏至summer solstice、秋分autumnal equinox、冬至winter solstice，而節氣則稱為solar term。

有趣的是，春分、秋分、夏至、冬至在農曆和西曆中都是重要的節日，但在農曆中它們並不會每年出現在固定的日期，而在西曆之中它們卻固定在上述日子。這跟兩種曆法分別如何處理月份有關。

我們常說的西曆，其實叫做格里曆（Gregorian calendar），是世界通用的曆法。格里曆是一種陽曆（solar calendar）。陽曆的意思是，太陽在一年中相對背景星空的位置（黃道）在曆法中的日期是固定的。換句話說，由一個節氣到下年同一節氣之間的日子排列方式是固定的。這就是為什麼格里曆對於閏年的處理很簡單，而且新年都必定在同一天，因為每天都會對應於太陽在黃道的某個位置。亦因此，春分、秋分、夏至、冬至的日期不會相差多於一天。

至於農曆，很多人以為是陰曆（lunar calendar），但其實它並不是陰曆。陰者，太陰也，即月球。陰曆就是根據月球的月相而製成的曆法，例如伊斯蘭曆就是陰曆的一種。月相是太陽、月球、地球之間的相對位置造成的，但由於月球環繞地球運動（陰曆的根據）與地球環繞太陽運動（陽曆的根據）並無關係，因此陰曆裡的四季更替並不是固定在某幾個月的。

農曆其實是一種陰陽曆（lunisolar calendar）。故名思義，它結合了陰曆和陽曆，同時考慮到地日互動和地月互動對曆法的影響。因此農曆新年在陽曆中的日期雖然會浮動，但最多浮動約一個月的時間，不會發生陰曆新年日期浮動整整半年的效應。廿四節氣（包括春分、秋分、夏至、冬至）在農曆中的日期亦會浮動，因為節氣是根據太陽在黃道的位置（即地球繞太陽運行的位置）來決定的，而農曆月份的時間長度則是依據月相來決定的。因此，農曆的置閏方法十分特別，即我們可能聽過的「19年7閏」和「5年3閏」規則，而且是置閏月而非閏日。關於農曆置閏的詳細規則，請參考延伸閱讀文章。

日常使用的曆法其實藏著很多有趣的天文知識，以後有時間再慢慢與大家討論。