【#沈旭暉隨緣家書🇭🇰】香港這反面教材，與全球對中國「銳實力」覺醒之路

曾幾何時，中國把「一國兩制」視為拉攏台灣的國策之一，然而看見香港的「成功案例」，今天台灣絕大多數民意堅決抗拒「一國兩制」，甚至連韓國瑜，也說實行「一國兩制」要「over my dead body」。香港「一國兩制」不可能走回「井水不犯河水」，原因之一，正是中國早已放棄軟實力，改行「銳實力」。

「銳實力」一詞出自2017年，《Foreign Affairs》、《The Economist》等雜誌紛紛以專題報導，以俄羅斯、中國為調查目標。美國民主基金會（NED）撰寫的報告打響第一槍，報告主要負責人Juan Pablo Cardenal曾住在香港，而NED一直被中國視為「顏色革命」推手，去年剛被中國「制裁」離港，作為對美國通過《香港人權與民主法案》的報復。但無論北京怎樣抗拒，「銳實力」一詞還是迅速發揚光大，泛指一個國家通過「大外宣」，影響對方輿論、利誘經濟合作、統戰對方精英等手法，建立第五縱隊，從而達到全方位經濟、政治、社會效益，而不再相信單靠散發魅力吸引人的「軟實力」。

香港「一國兩制」名存實亡，見證「軟實力」到「銳實力」的過渡

香港作為中國「軟實力」過渡到「銳實力」的樣板，最有感受。昔日香港演藝界百家爭鳴，歌手萬眾一心舉辦六四晚會，即使是十年後依然高調支持民運的天后梅艷芳，也沒有被中國封殺。台灣歌后鄧麗君作為與鄧小平齊名的「小鄧」，雖然被官方批評為「黃色音樂」、「靡靡之音」，翻唱李香蘭的《何日君再來》而成為「漢奸」，但據宋楚瑜回憶，當時中共反而有胸襟邀請「小鄧」到四川向數十萬人演唱，只是蔣經國阻撓作罷。不像今天，中港合拍片出現後，演藝人不當「護旗手」、高調配合主旋律，很難有演出機會，略有異議就會被上綱上線為「港獨」，即使是影后級葉德嫻、填詞殿堂級的林夕，也難逃封殺。昔日好些老泛民一面在港高叫民主、一面在深圳河設廠投資，相安無事；但「銳實力」出現後，以經濟手段進行政治施壓成為常態，和平共存，再不可能。

對這一套，國際社會心照不宣，只是以為並不嚴重，倒不如將計就計引資。但一場香港反送中運動、加上全球疫情，國際社會若再不覺醒，未免自欺欺人。早前NBA、英超職球員聲援香港+新疆維吾爾人風波，或國際品牌把台灣列為「country」被要求下架道歉（其實在英語語境，「country」只指地方，例如蘇格蘭、關島，並不涉及主權獨立問題），還只是商業行為；到了中國抗疫大外宣觸及各國內政，觸碰了國家安全基本紅線，就回不了頭。

中國通過孔子學院進行文化外交，本來相對成功，但自從贊助各國的中國研究中心、以研究經費統戰各國學者的手段越來越明顯，也就失去了英國、法國文化協會等的subtlety。自此，孔子學院在不少西方國家被勒令關閉，「統戰」議員一類行為成為澳洲的重點反擊對象。剛發起「香港再出發大聯盟」的前特首董建華，年前通過其中美交流基金會對德州大學奧斯丁分校捐獻被拒，原因就是避免中共滲透，反映中國「銳實力」不但已成為新冷戰戰場，隨著「一國兩制」名存實亡，香港作為「白手套」的功能，也急速褪色。

批評中國有代價、批評美國沒代價，可長久嗎？

不少中國學者認為，利益就是一切，西方人也要發大財，誰會與人民幣過不去？紅線之前，倒是事實；在中國獨大、成為唯一超級大國的時代，也是事實。然而，目前兩者皆非，就物極必反。

國際品牌有任何態度被視為「反華」，甚至只是個別員工在社交媒體「傷害中國人民感情」（例如說「光復香港」），就會在中國市場被封殺；但品牌來自中國的競爭對手，本身已有知識產權、國家補貼等爭議，若高調批評特朗普、批評美國資本主義，卻不會在美國市場有任何影響。邏輯上，可能長此下去嗎？西方市場怎可能無限開放予中國企業，同時坐視自己的企業在中國被以言入罪？以往西方總是騙自己，「生意是生意、政治是政治」，但北京以國泰員工支持香港反送中為由強勢介入，最終以太古解僱眾多機組人員、高層辭職收場、「香港人公司」品牌徹底破產、還充滿後續行為，正是警號。

在自由民主國家，自然不會因為中國企業有反美言論封殺。但須知在舊冷戰，蘇聯資金通過白手套投資西方，會受到國家安全部門嚴密監控。現在中國「統戰」西方企業、媒體、評論員，在抗疫一役總動員，影響遠比蘇聯當年滲透更大。在「國進民退」的新中國，不少民企老闆都是黨員，企業內必然存在黨委書記，更不用說國企；第一代創業者在位時，還能勉強抵擋，但制度比人重要，連馬雲、馬化騰，也要離開自己的商業王國，香港地產商也開始邀請內地人進入董事會，大勢可知。西方市場對中國企業的審查，必然越來越嚴，本來這就是第二輪中美貿易戰談判的內容之一。一場疫情過後，相關「討論」只會更白熱化，這也是為什麼大量在美國上市的中國公司要急速走回香港「再上市」的背景。

微信文革：理性、策略、迴旋空間，是這樣被制約的

「銳實力」主導經濟，體制內的潛台詞，就是中宣部得到影響經濟命脈的權力，倒退到毛左政治掛帥、寧左勿右的年代。創造力在重重枷鎖下，只能關注衣食住行、陽春白雪，連裏面也充滿莫名其妙的禁區；這種經濟體，依靠人口紅利的點擊率經濟，重量不重質，並取巧將國際社會成功案例「中國化」，只會繼續與世界脫軌。

即使在文革年代，最高領導層其實也有彈性，並有威信作出政策逆轉。例如香港的六七暴動，毛澤東、周恩來並沒有因為國內極左氣氛，而冒進「提前收回」香港，隨手一甩，就把「反英抗暴」青年變condom，繼續對香港「長期打算、充份利用」。至於中美建交，迎接批判了數十年的「美帝國主義頭目」尼克遜訪華，理應是最政治不正確的決定，群眾卻也不見反感。

然而在今日，微信世界充滿文革式批鬥，但比文革更微妙的是，這夾雜了「銳實力」的商業利益。一個普通港商、台商就算沒有政治表態，要到大陸做生意，競爭對手只要找幾個小粉紅抹黑為「港獨」、「台獨」，商人要麼要大張旗鼓表態、得失本地市場、變相減低品牌效應，要麼就被政治標籤。這除了限制商業彈性，也嚴重制約了中國領導人的政策選項。無論是內政、外交，本來一手軟、一手硬、忽左忽右，是現實主義國家的常態，而在正常網絡社會，多元聲音十分平常。但有了與牆外切割、自成體系的微信世界，自由主義聲音被長期邊緣化，「銳實力小粉紅體系」成了既得利益集團。最高層就是有心改變，在風險規避前提下，也無能為力。香港走向極左的覆亡之路，正是前車可鑑。

未來發展，邏輯上只有三個可能：中國改變路線；中國成為全球唯一超級大國；全球化世界斷裂為兩大陣營。選項一看不到曙光，選項二就不要說笑吧。未來大趨勢，呼之欲出。

明報，2020年5月11日

▶️ 香港再出發大聯盟的大台綜合症
https://www.youtube.com/watch?v=cqMX7UyXZRg

張雅琴、安幼琪等低級政媒人，跟風大搞仇中霸凌的操作，外省二代投獨獻媚更須走極端，說白了就是虛偽又醜陋的欺善怕惡，和我們小時候班上總有集體排擠羞辱弱小同學的霸凌一樣，多數人不是加入霸凌就是坐視不義，根本就是納粹法西斯，還想用台灣自以為是的傲慢嘲笑大陸不懂「言論自由」。呵，這話騙騙未經世事、陽春白雪、膚淺幼稚的覺青就算了，要真把這套身分歧視、抹黑造謠的粗鄙民粹當「言論自由」，只是凸顯打著民主反民主、做婊子還要立牌坊而已！

你們說大陸沒有民主，其實人家有一套中國特色社會主義制度，當中就包括新潮流內部長年遵循的「民主集中制」。就算不承認大陸的民主，那就拿你們崇拜的西方自由主義民主來說，人家的言論自由，是誓死捍衛不同意見者的權利，而你們卻是天天搞網軍批鬥、惡意檢舉、封人帳號、掀人隱私。人家的民主講法治，你們卻無視自己的憲法和法律，搞台獨可以，談統一不行！自己在野就可以無法無天、暴力衝撞，一旦執政便強勢執法、到處查水表。這叫哪門子「民主」？這叫四不像！

你們還整天拿「選舉」誇誇其談，窮到剩下選舉也甘願。但選舉的真相是什麼？不就是砸錢養網軍，控制一堆號，有雜音就檢舉對手，一堆號經營不同朋友圈，需要時就釋放同一套話帶風向，眾口鑠金曾參殺人！然後直播主也要迎合網軍風向，迎合了就是網紅，唱反調就準備變網黑，所以惡性循環，政治人物上到總統下到議員都要捧網紅，各種置入性行銷都是錢，一搭一唱造「戰神」，選完一場再一場，就是選秀搞轟趴，誰管殘酷的未來？

看看那些遊走兩岸的文化人、媒體人、政論人，時不時向大陸炫耀「台灣民主多可貴」、「自由空氣多美好」、「最美風景就是人」，還不忘裝腔作勢地說「請用文明說服我」。如今台灣反中反到連台商、血友病母子也要反，赤裸裸地展現對大陸配偶的野蠻暴力，怎麼不見這些「文明」人出來指責，也問一問「請用文明說服我」？不過就是欺善怕惡，假清高裝逼而已！

【贈票】【台中國家歌劇院─巴黎市立劇院《圍城》貴賓席】

臺中國家歌劇院的「巨人系列」演出，是進擊的巨人之奇形種（誤），一系列節目規劃帶領觀眾走入易卜生戲劇、跨界舞蹈、華格納歌劇，以及本次隆重推出的卡繆《圍城》，深入瞭解藝術家創作歷程及鉅作精髓，在帶著涼意的秋天增添幾許大家身上的文藝氣息，立志讓觀眾們成為聞腋青年（被歌劇院員工拖走圍毆）。

之前網路紅人館長曾砲轟歌劇院、戲劇院是「有錢人在看的，一般人怎麼可能去看歌劇，都是給政商名流看的」政商名流才不去歌劇院，他們去的是私人招待所好嗎．．．等等，問題不在這裡！

重點在於真正的藝術無陽春白雪、下里巴人之分，即便你沒有接觸過原作，也可能因一曲動人的詠嘆調，或被一幕精湛的演出吸引，這種精神上帶來的美感震撼可穿越語言、國界，和人類個體的差異性。

歌劇與戲劇不像陽光、空氣、水，並非人類必須，卻是精神生活需要的養分。況且，看一齣戲劇並沒有很貴OK？少喝十杯五十嵐珍奶就能買一張六百元的《圍城》票券了，團體票還有七五折，看了讓你長高、變壯，考試都得一百分，還不會發胖呢！

言歸正傳，回到巴黎市立劇院《圍城》本身，本齣戲劇有四大特色：

★諾貝爾文學獎得主、法國文豪卡繆經典劇本《圍城》。

★集結卡繆一生思想菁華鉅作：探討人道主義和在絕望中永不放棄希望、面對恐懼唯一的武器是勇氣。

★法國中生代超人氣導演德馬西-莫塔以現代觀點、透過前衛敘事手法詮釋奇幻寓言，創造戲劇張力。

★巡迴歐美各地大獲好評，亞洲首演只在台中。

諾貝爾文學獎得主卡繆（Albert Camus）最為人所知的作品大概是小說《異鄉人》，他同時也是一位戲劇家和哲學家，傾向於將個人思想核心「人道主義」以二元對立的手法呈現於作品中，引發觀眾反思。

例如：《圍城》即敘述一位名為「瘟疫」的獨裁者與秘書「死亡」來到寧靜的西班牙小鎮，帶來一連串命令、監控與奴役，人們在恐懼中被迫服從，直到年輕的迪亞哥起身反抗威權。生命與自由孰輕孰重？面對集體意志時，你會選擇隨波逐流或是勇敢面對？

這部戲劇結合了卡繆一生的思想精華，並由法國超人氣劇場導演德馬西-莫塔（名字太長好難記）以現代觀點，透過前衛敘事手法，結合新媒體元素來詮釋奇幻寓言。整齣劇以詭譎的燈光音效、明滅不定投影畫面和末日將臨般之場景，帶來強烈戲劇張力，讓觀眾身歷其境，同感無助，手足無措困守於「圍城」中。

巴黎市立劇院《圍城》即將於11/9（五）上演，期待演出當天大家與我共困圍城，合力尋求生存的意義～在此並提供一組（兩張）價值3600元之一票難求、位置絕佳的「貴賓席」票券供有興趣的網友抽獎，抽獎辦法如下：

【抽獎辦法】：
1、這裡有『一組（兩張）』巴黎市立劇院《圍城》貴賓席票券，要送給網友，有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。

2、留言請留：『巴黎市立劇院《圍城》：當凡人變成英雄，探求生存與希望之愛！』

3、活動時間：即日起，至2018/11/05(一)晚上十一點截止，屆時將於粉絲團公布得獎者名單。

4、請正取得獎者於2018/11/06(二)晚上十二點前，回覆寄件資訊，超過領獎期限未認領者由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

5、觀賞地點與時間：
(1)臺中國家歌劇院中劇院（臺中市西屯區惠來路二段101號）
(2)2018/11/10（六）14：20
(3)法語發音，中文字幕，演出全長約100分鐘

#巴黎市立劇院 #圍城 #卡繆 #德馬西莫塔 #戲劇 #臺中國家歌劇院 #巨人系列 #人道主義 #諾貝爾文學獎

★巴黎市立劇院《圍城》
演出時間 | 11/9(五)19:30、11/10(六)14:30、11/11(日)14:30
節目資訊► https://goo.gl/EkMXKJ
點我直接購票► https://goo.gl/ReUq3h

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