[爆卦]陷阱的意思是什麼?優點缺點精華區懶人包

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陷阱的意思 在 兩個傻瓜教日文 / 2 idiots Instagram 的最佳貼文

2021-08-19 01:13:15

. 罠にはまる(wananihamaru)/上當(shàng dàng) . 「罠」是陷阱的意思,因此「罠にはまる」就是掉進陷阱裡、中圈套的意思,當你受騙、上當時就可以說「罠にはまる」。除此之外,也可以說「罠にかかる」「罠に引っかかる」之類的! 我們一起來看例句吧! 例句: ・まんまと敵(てき)の罠...

  • 陷阱的意思 在 Facebook 的最佳解答

    2021-07-11 23:52:06
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    沐浴在溫暖的藍天下,這天我們享受著湛藍的天、乾爽的空氣和美麗的光,一別前四日的霧雨陰霾;海岸山脈、中央山脈乃至干卓萬山列全都一清二楚,腳下夾雜玉山針藺的短箭竹草原綿延不絕。

    沒過多久便來到一山稜陡降之處,下方深谷是待會要下切的方向,但目標卻是眼前觸手可及似的這座龐然大物:大石公山。

    「哇!原來這就是大石公的真面目!」我停下腳步,細細觀察前方大山頭上,一根小小的凸起石筍,如同蘋果的短短蒂頭般可愛,卻也像鯊魚牙齒般尖銳,矗立在蒼鬱的渾圓山頭上,後方左邊略尖的山頭是百岳名山丹大山。雖然中央山脈上類似的獨立岩塔,大概只有遠近馳名的牡丹岩了,但兩者的壯觀程度,還真是無法相提並論呀!

    這個一般人可能不太有機會聽到的山頭,是我此行的朝聖目標之一,過去研究這區地圖時,便一直看到「大石公」與「小石公」山。覺得山名特別之外,在華人信仰中「公」代表著具有神性的人事物,比如「大樹公」,所以猜想會不會是因為這樣而得名的呢?在如此晴朗的天氣下,親眼看見大石公的身影,已滿足我對這座神秘山頭的窺探之慾,剩下的,就是到祂跟前好好感受一番了。

    *大石公山資料雖少,但確實有傳說存在,以下摘自上河文化 Sun River Culture《台灣百岳導遊圖14 七彩湖・六順山》:「大石公山的布農語稱作Hato Kokoab,是「老鷹陷阱」的意思。相傳以前有個部落小孩,被大老鷹抓到空中,他的父親見狀便拼命追去,追到大石公時,親眼看見兒子被放在大石公岩上面。他的父親遂拔刀衝向大石,但被驟起的狂風大雨阻擋,無法救回孩子的生命。又說這塊奇岩妖氣重重,縱使能夠翻越過去,也無法活著回來。」

    此乃地利村流傳的「老鷹石」的故事。地利村居民以布農族卡社群為大多數,其傳統領域確實能遠眺大石公一帶的中央山脈主脊,但真的非常遙遠,而距離大石公最近的布農族人為丹社群。或許我們也能在丹社群族人的口中,聽到他們關於這顆特別的大石頭的傳說,有機會再來跟詠恩聊聊吧!

    #南三屋脊大散步・ 遠眺大石公

  • 陷阱的意思 在 Too idiots / 兩個傻瓜 【日本語&中文教室】 Facebook 的精選貼文

    2021-04-01 19:31:05
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    .
    罠にはまる(wananihamaru)/上當(shàng dàng)
    .
    「罠」是陷阱的意思,因此「罠にはまる」就是掉進陷阱裡、中圈套的意思,當你受騙、上當時就可以說「罠にはまる」。除此之外,也可以說「罠にかかる」「罠に引っかかる」之類的!
    我們一起來看例句吧!
    例句:
    ・まんまと敵(てき)の罠(わな)に引(ひ)っかかった。
    (完全中了敵人的圈套)
    .
    中国語の「上當」は日本語の「罠にはまる」と同じ意味で、騙されたりする時に使うことができます。そのほか、「中了(某人)的圈套(zhòng le (mǒu rén) de quān tào)」も使うことができますが、日常生活には「上當」の方がよく使われています。
    例文、
    ・明明已經發誓絕對不要再上他的當了,沒想到還是被他騙了。
    (もう二度と彼の罠にはまらないように誓ったのに、まさかまた彼に騙されてしまった。)
    ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
    M:やんちゃん、100元(ひゃくげん)落(お)としたよ〜
    (やんちゃん你的100塊掉了喔~)
    Y:もう私(わたし)のこと騙(だま)さないで、今日(きょう)はエイプリルフールでしょ、めぐの罠(わな)にははまらないよ!
    (你少騙我了,今天是愚人節,我才不會上你的當勒!)
    M:本当(ほんとう)だって、いらないならもらってくよ
    (真的拉,你不要的話我撿走了喔)
    Y:え!ポケットの中(なか)にあった100元(ひゃくげん)が本当(ほんとう)になくなってる!待(ま)って〜返(かえ)してよ〜
    (誒!我口袋裡的100塊真的不見了欸!誒誒~等我拉めぐ把錢還我拉~)

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  • 陷阱的意思 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-01-12 17:17:15
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    20210112 黃偉民易經講堂

    港共瘋狂,香港在艱難之中。

    《周易》說:
    人在受盡磨難之後,才會得到究竟光明。

    《周易》第廿九卦,習坎卦。

    上卦坎為險,下卦也是坎為險。看得到的是險,看不到的,也是險。

    習坎,重險也。放在人間,是福無重至,禍不單行。

    《周易》六十四卦,上經三十卦,說的是天則,宇宙的規律。以乾坤開始,以坎離作結。

    下經三十四卦,說的是人間的現實法則。由咸恆開始,以既濟未濟作結。

    上經說的天則,最後四卦:
    山雷頤,廿七卦;
    澤風大過,廿八卦;
    習坎,廿九卦;
    離為火,三十卦。

    頤,是養生;大過是送死。

    這組卦,說的是肉身問題;精神性的存亡,則是坎離二卦。

    人的一生,生死存亡,由生到死的奮鬥結束;之後,精神價值的歸屬,就由上經最後兩卦,坎離來做總結。

    坎字,土字旁,一個欠字。欠土。

    人,沒有了土地的立足點,就一直的往下沉,無限地沉淪。所以,坎,就是陷阱。

    跟著說,第三十卦,坎卦的錯卦,是離卦。離為火,為太陽,為光明,為羅網。

    在大自然,坎是水,離是火。

    如果坎的欠土,是向下,象徵永遠沉淪的是下地獄;那離的火,永遠向上燃,就是所有宗教訴說的天堂了。

    離為籬笆,羅網。

    人生在世,有無數的網路關係,人際網絡,組織網絡。

    你離開得人間的網,離不開天網。天網恢恢,疏而不漏。

    人,一定要附著某些網絡,在這個網上找到一個合適的定位,然後跟周遭的前後左右打好關係,追求永恆、永續的問題。

    所以,離為火,有火種之意。

    莊子說:要火種不滅,到時候便要換一塊木材來燒,薪盡火傳,就是離卦的含義。作為人,我們有傳薪的責任,將文明一代一代的傳下去。

    坎,是欠土的字型結構,在大自然,是水。水,不斷往下流,因為沒有土,下面是無限的深淵。

    坎的錯卦,離,在大自然是火。往上燒,發光發熱,像老子說的:
    死而不亡者壽。

    生死,是肉身的,存亡則是看精神是否永續。

    肉身死了,但精神不亡,這才是真正的長壽。

    做人,器宇要大,不要盡是自己眼前的物業股票,目光短淺,全是個人得失;還要考慮文明永續,生命的存亡問題。

    坎卦,欠土,又象徵陷阱。

    陷阱的定義,是表面看不出來的坑洞。

    動物掉入獵人設計的陷阱,便叫坎。所以,坎卦的卦德是險。

    人間充滿這樣的陷險,環境有,人情也有。

    你的人生充滿坎坷,就是沒有看出表面太平,其實隱藏著的坎險。

    坎卦的錯卦,離卦的卦德是附麗。人永遠附在某一個網絡中,沒有離開,也離不開。

    麗字,是兩頭鹿,依偎在一起。傳遞溫暖,互相依賴。

    離字,又有分離,分開的意思。

    離卦本意是附麗,互相依靠,但字義又解作分離。

    聚在一起,和分開,是截然相反的概念,但一個離字,就兩者兼解。是依附,又是分離。有合必有分,有聚必有散,這道理,如太極圖,陽中有陰,陰中有陽,明白這個邏輯,就要珍惜,維護這個難得一聚的緣份。

    《周易》的卦序,先坎後離,是告訴我們,永遠不要放棄希望。

    坎為水,向下流;離為火,向上揚。表面上是性質相反,水火不容。但《下經》最後兩卦,水火,可以既濟;火水,又可以未濟,原來可以相反相成。

    上經的卦序,以坎離作結。是給我們一個信心,先坎後離,不管在任何惡劣的情況下,掉入坎險陷阱之中,仍可再回到光明。

    歷史上,無數的偉大人物,一生在坎險的陷阱中奮鬥,就是希望,有一天,六爻全變,由坎變離,由陰暗的北方水,變為光明燦爛的南方火。可以提升,可以救贖,可以放下屠刀,立地成佛。在坎險中承受磨難之後,最後得到究竟光明。

    《周易》稱這兩個卦為:
    習坎,繼明。

    習坎,就是人在坎險的環境中,險象環生,我們必須習慣。在宇宙的天則中,這種磨難是必然的。

    人在坎險中,學習也是必要的。

    習坎卦的卦象,上坎下坎,看得到是險,看不到的也是險,受盡折磨,這也是我們先賢說的,生於憂患的意思。

    在習坎中,可以學到很多東西,很多體驗和經歷;之後,你會發光,不但自己發光,還可以幫助別人發光,影響到千百代之後。這就是離卦《大象傳》說的:
    大人以繼明照於四方。

    將你的光,照耀四方,照亮後世。

    關鍵是,如果你要繼明,先決條件是習坎,接受時代憂患的磨煉。

    歷史上,那些大人物,能夠經營大事業,都曾經經歷過這麼一個坎險的過程,其實這也就是人生的學習之旅。在痛苦中成長,然後就到離卦的繼明,創造了光明的願景,影響後世。

    習坎卦的互卦,它的二三四五爻,即包含著的,是山雷頤卦。

    頤,是頤養。卦象是上下兩唇,中間兩排牙齒。

    頤是養生滋補,原來坎險之中,包含含了頤這個養生的卦。人在坎險之中,可以修煉,抵抗在坎險的磨練,培養你的大無畏,不僅養身、養心、養氣、養賢、養眾、養一切眾生。

    相反,離卦的互卦卻是澤風大過卦。

    光明裡頭原來隱伏搖搖欲墜,快棟樑彎曲,負荷不了而折斷。文明世界的發展,隱藏著文明浩劫。

    離中有大過之象,不要只見到表面的光明熱鬧,利在裡頭,弊也在裡頭,物極必反,文明過頭就會負擔不了。

    《序卦傳》說:
    物不可以終過,故受之以坎。
    坎者,陷也。陷必有所麗,故受之以離。離者,麗也。

    物,代表一切的人、事、物,都不會永遠在大過那種超負荷的狀態之下的,那是棟橈overload了,不正常的不會持久。

    在極度棟橈的情況下,故受之以坎。坎者,陷也。

    坎,就是陷阱的意思。

    欠土,凹下去了。陷必有所麗,故受之以離,離者,麗也。

    人跌落陷阱,求生意志就會掙扎,希望搵到一些憑藉依附,那便是離。希望回到正常光明的世界,回到平穩的地面。

    《雜卦傳》說:
    離上而坎下也。

    宇宙間一切往上的力量統統叫離,往下墜落的種種傾向為坎。

    坎離兩卦,不單是火往上燒,水往下流。一切往上追求光明的傾向力量謂之離,反過來就是坎。

    離上而坎下,人人本性都希望好,追求光明,但人性有弱點,在時代的關口,靠攏權力易,革君心之非難。

    人人都想往上爬,離嘛;但結果是往下,坎下掉。本意是「離上」,但結果是「坎下」,因為過不了人性的挑戰,人情的貪婪。歷史的關鍵時刻,本意往上的,結果偏偏是坎下。

    習坎,人生在世,一定要習慣險難,不要怨天尤人。歷史長河中,大家都在坎中掙扎,為什麼你可以例外?

    你要懂得欣賞上天給予你這個坎險機會,在坎坷的路上修行,要將坎險視為造就你走向離火光明的課堂。

    這個過程就是「習坎之旅」。

    沒有習過坎,絕不可能發現光明,繼而創造永恆的價值。

    習字的結構,上為羽字,是小鳥拍著雙翅,兩翼在拍打;下面的白字,本意是自字和日字的借字。小鳥練習,只能靠自己,每日的拍打,無人幫到你。

    母鳥帶著小鳥飛一段,跟著小鳥自己掙扎拍翅膀,否則,永遠不懂飛。沒有捷徑,天天拍翼,自強不息,終日乾乾。

    坤卦的六二爻辭說:
    直方大,不習,無不利。

    帶出了習坎卦的習字根源。

    坤卦說,人性本來是直、方、大的,只要不習染了環境的污染,沒有不妥的地方。

    但人生在世,往往迷於習氣,現實環境,隨波逐流易,依附權貴有保障,埋沒良心換生存空間比比皆是。

    很多人讀書愈多,學歷愈高,道德愈敗壞,人性愈墮落,靈魂沉淪。人的生存,不只是學習知識和生存技巧,還要學習在人生坎險時,維持人性的尊嚴,不能因一時坎險而放棄。如果在坎險時,便放棄了,便永遠不會有下一個卦,離為火的繼明,永續經營。

    習坎卦卦辭:
    習坎。有孚。維心亨。行有尚。

    習坎,在上險下險,福無重至,禍不單行的時候,第一件事是有孚。

    孚字,是母鳥孵育幼兒的象,象徵誠,信望愛,在人生種種艱險磨難中,價值觀不能動搖,道德情操,這些永恆價值的維護,如人性的尊嚴,更不可以坎險中迷失掉。

    要對未來有熱切的盼望,只要有盼望,習坎才有可能走向下一個卦,離卦的繼明。

    心中有愛,有愛才有希望。人生最艱鞋的時候,不能失去這些。

    有孚,有誠,有信望愛的人,即使歷險,但不會放棄,可以從容自在地面對。沒有孚,信心,誠意,對未來沒有期盼,在坎險中,只會天天抱怨,散發負面能量,甚至把個人的坎險,散佈周圍,要大家一齊遭殃。

    有孚,是習坎卦最重要的心理建設。外在條件沒有了,只有靠自己內心的能量,克服艱難。

    維心亨。一般人在坎險時,心亂如麻,方寸大亂,那就不能維持心亨了。

    習坎卦在有孚的情況下,能夠維持內心世界的亨通 ,不放棄希望,才可以生機不斷。將來才可以創造出高尚的價值或難得的經歷。

    行有尚,行事正面,積極。

    尚,是還未達成,但有信心能夠達成,脫離坎險,走入離卦繼明的光明世界。

    只要心能夠維持如如不動,亨通,而且有孚,絕不動搖,心亨決定行動,行就能有尚了。

    這便有脫離坎險的希望,成功的機會。