上週《俗女2》-第五帖最後爸媽吵架的戲，讓我想起小時候⋯我最怕爸媽吵架！！
每次我都會第一時間跪在他們面前，請他們不要生氣，說我會乖、會用功讀書（覺得是自己犯了錯或是功課不好惹他們不開心⋯）
也怕他們生氣鬧離婚或是2人出手打架⋯還好這2種狀況沒有發生在我家
（因為于爸爸是個疼老婆的好男人）
而我的媽媽吵架難過時，就會特別想家⋯她就會說：她要離家出走！！
聽到這一句我就會緊緊跟著她身後，怕她會想不開、或是出門再也不回來⋯我就會沒有媽媽了。
緊隨著氣噗噗的媽媽走出家門，穿過村子口，她都會走向山下的火車站，我猜她想搭夜車回南部⋯但大部分那個時間已經沒有車了。
而火車站旁是一整條熱鬧的夜市⋯
看著五花八門的攤子，瞬間我的媽媽心情變好了（我不確定是不是因為原住民樂觀的天性🤣）她帶著我吃吃喝喝或是買一件漂亮但不貴的衣服⋯好像忘了剛剛和爸爸的爭吵。
最後兩個人就會開心地散步回家～
我知道爸爸是聽著我們倆安全到家⋯他才會安心地睡。那一晚我一定會擠在他們倆中間一起睡（用我的小手緊緊抓住他們的手，確認他們都在我身邊，一個都不能少）雖然我不懂得表達我有多愛他們❤️但我永遠記得牽著他們的手🤝我是笑著睡著的😊

謝謝我的爸媽在我成長的過程中，即便生活上有一些難關或是某一方受了委屈或犧牲⋯最後他們都選擇保持一個完整的家，來圓滿我的生命！
讓我心目中的「家」永遠是美滿、幸福❤️
Ps姐報一下爸媽的料💁‍♀️
我爸爸是外省人、媽媽是原住民
兩個標準的「芋頭蕃薯配」💏
小時候他們吵架的時候，一個會用很重的鄉音罵，另一個會用原住民語飆高音😱一陣互罵⋯但我一句都聽沒有💁‍♀️（長大後我自己解鎖～他們不想把吵架時最難聽的話來刺傷彼此，也不想讓我聽見跟著傷心）
所以我是看著畫面想像情節的！
現在回頭想這些回憶⋯都變成了他們夫妻生活上的另一種情趣😍
怪不得小時候⋯我身材總是圓圓的🤣

你呢？小時候對家是什麼記憶？
也怕爸媽吵架嗎？

現實生活與戲中對照圖👨‍👨‍👧
一樣甜蜜😍
陳竹昇 吳以涵 Bella

#俗女養成記2 #爸媽不要吵架
#孩子會怕怕 #甜蜜的家🏠
#第六帖_颱風夜要來了
#嘉玲媽 #兒時記憶
#于子育

《#俗女養成記2》再過 3 小時即將播出，先前有機會試看第一集，簡單在首映前隨筆雜談。
　
2019 年初，台劇《我們與惡的距離》在口碑與收視皆斬獲佳績，也帶來台劇的復興，《我們與惡的距離》在文化部的「前瞻計畫」第一期特別預算補助下誕生，同時也是全台第一起案例以「大數據」實驗的劇本合作。
　
至於《我們與惡的距離》則是製作人林昱伶的大慕影藝奪標拍攝，加上瀚草影視的總經理湯昇榮共同製作完成。在《我們與惡的距離》完成之後，製作團隊與台灣電影公司 CATCHPLAY 一拍即合，過往 CATCHPLAY 深耕於電影，在台灣代理發行電影多年，甚至有直接投資好萊塢電影的經驗，而《我們與惡的距離》便是 CATCHPLAY 旗下串流平台「CATCHPLAY+」首度引進的戲劇作品，也引來熱烈迴響。
　
此一跨界合作案例，打開了 CATCHPLAY+ 對於戲劇的想像，而後接連與 BBC、HBO 等知名企業合作，諸多熱門美劇影集都能在 CATCHPLAY+ 平台上觀賞，CATCHPLAY+ 在戲劇領域上逐漸站穩腳步，今年也取得艾美獎在台的獨家轉播權。
　
而 CATCHPLAY+ 今年繼 6 月份開播的原創台劇《第三佈局 塵沙惑》之後，和文策院合作的公司「SCREENWORKS影響原創」再度於 8 月份推出備受矚目的台劇《俗女養成記2》，此作品同時也與華視合製。
　
《俗女養成記2》原班卡司全數回歸，包含謝盈萱、吳以涵、陳竹昇、藍葦華、于子育、楊麗音、夏靖庭、宋偉恩等人，仍舊由陳長綸、嚴藝文共同執導，改編自作家江鵝的同名散文，講述台灣六年級女生的成長故事。《俗女養成記》第一季播出後好評不斷，且收穫第 55 屆金鐘獎「迷你劇集獎」、 「迷你劇集／電視電影女配角獎」與「戲劇類節目剪輯獎」三項大獎。
　
《俗女養成記2》故事接續在成年嘉玲買下「老宅鬼屋」之後，從首集來看，第二季延續了第一季的優點，從隔代價值觀的對立中，成功提煉出相對應的戲劇張力，《俗女養成記》系列作品的確扛著女性／女權的大旗，引領觀眾思索時代推移的流動性，觀眾更能在嘉玲身上，讀出當代女性夾雜在新舊時代的獨立性與差異性，引發深處共鳴。
　
至於第二季仍然保有了詼諧的喜劇基底，且試圖談及更多「相愛相殺」的母女之情，也善用交叉剪輯翻動時序，進而加深孩童／成年時代互為因果的人物關係，故事彼此獨立卻又互為表裡，剪輯的銜接點做的俐落出色。
　
喜劇並不好拍，節奏不易拿捏，演員的肢體、劇本的梗概都必須縝密設計與調度到位，才能呈現該有的效／笑果。而《俗女養成記2》的演員的確皆非常出色，金馬影后謝盈萱作為核心樞紐，與劇中母親于子育的互動，一進一退，雙方渾身是戲，在喜劇中增添剪不斷、理還亂的家庭關係，發散良好化學效應。
　
至於綠葉角色穩紮穩打，陳竹昇、藍葦華在第二季是不可或缺的，女性背後的男性，是較為溫和、被動的一方，能在慌忙躁動之中提供安定，形成一股討喜的穩定力量。換句話說，《俗女養成記2》在強調女性的內裡核心時，並未便宜行事地將男性直指為反派，並非取巧建立兩性對立，雖然回溯過往案例，如此能有效煽動觀眾情緒，但《俗女養成記2》編導仍避免男性角色落入刻板的形象塑造，看得見《俗女養成記2》在當代的「兩性議題」，回應了時代的複雜性（也刻寫了男性同志）。
　
呼應上述所言望向女性，進一步說，去年謝盈萱在《孤味》中飾演浪漫不羈的大姐陳宛青，翻轉了性別窠臼，這條線喧囂的男女關係，謝盈萱始終掌握主動。隨著時代更迭，女性不再是附屬，能要求離婚、能流浪各地、能主動親吻男性、更能向男性說教。
　
來到今年的《俗女養成記2》，謝盈萱同樣試圖掌握自身話語權，堅持手動翻新舊屋，在「老房新屋」的場域符號中，探問婚姻、家庭、親子、兩性等複雜關係的本質，皆拉出與上一代母輩的差異（也恰巧皆由于子育擔任母親），雖然陳嘉玲不若陳宛青強勢與前衛，但兩名女性皆在個人／群體、進步／傳統的拉扯中，映照出自身獨有的矛盾美感，不難從此等當代女性特質，窺見創作者對於女性想像的浪潮，正在暗湧推進。
　
《俗女養成記2》後續發展引人遐想，而從首集透出來的輪廓，這將會是一部在笑鬧之中給予觀者安定力量的獨特輕喜劇。
　
🎬播出資訊：《俗女養成記2》8 月 8 日起，每周日晚間 9 時在華視主頻與 CATCHPLAY+ 影音平台全球首播。
　
圖片來源：【CATCHPLAY+】、【俗女養成記】

【傳統民俗婚禮】#繁文縟節缺一不可 #送入洞房
　
傳統的民俗婚禮現在多半只能在戲劇上看到
最有印象的大概就是那句「送入洞房」了
　
婚禮是人生大事，隱含著許多禮節
新郎穿著長袍馬褂、騎著駿馬前往女方家迎娶
新娘則穿著鳳冠霞披等候佳人到來
拜別父母、蓋上紅蓋頭後
搭著良辰吉時走上大紅花轎，並丟下扇子象徵丟掉壞脾氣
　
到達夫家，由媒婆扶出花轎，先從畫有八卦及太極圖的米篩下走過
過門前再採破瓦片，象徵避邪納吉，進門後，新人一同吃下喜氣的紅湯圓
象徵婚姻團圓、圓滿，儀式才算大功告成
　
來分享你的婚禮經驗！
有沒有在籌備婚禮時大吵架的XD
給一點信心給計畫結婚的佳偶們吧！
　
#婚禮
#報時光UDNtime
　
日期：1983/11/27
圖說：傳統民俗婚禮舉行情形
來源：聯合報
攝影：本報記者
　
歷史新聞
　
【1995-04-10/聯合報/15版/都會掃描】
　
台北萬花筒
民俗婚禮 古色古香
　
【文/劉時榮】
台灣民俗婚禮登場，迎親踩街、嫁妝一牛車，新人招搖，引來羨慕的眼神。
　
台北市的道路，平常是穿梭著現代化的汽車；昨天光復國小到台北市政府的路上，卻有四輛三輪車、兩輛黃包車，以及一輛牛車，緩緩走過。這是台北市政府民政局舉辦的「台灣民俗婚禮──嫁妝一牛車」活動。
　
這次聯合婚禮共有一百對新人參加，最熱鬧好玩的迎親踩街，因道具有限，只有六對可以參加。迎親隊伍昨天上午八時由光復國小出發，經國父紀念館到市府。由於古色古香，吸引沿途民眾圍觀，不少人還以為是演戲或表演，經詢問新郎、新娘後，才知道是玩真的。
　
迎親隊伍全依台灣光復初期的習俗排列，由開導鑼「噹」、「噹」、「噹」開路，寫有「迎親」、「迴避」、「肅靜」的彩牌跟在後面，再來是男方送的「八節禮」以及大廣弦、鈸仔、碗響、笛、笙、鼓吹等樂器組成的八音陣。
　
八音陣後，就是三輪車陣，由三輪車及黃包車組成。昨天天氣轉熱，新郎拿著春風如意扇坐在三輪車上，圍觀的路人越多，新郎扇得越起勁。坐黃包車的新郎倌沈觀葆說，看到一大群人圍觀，真讓人得意。在開明高職資訊科教書的新郎官蔡孟明也說，一堆人猛朝自己拍照，真讓人有古時金榜題名，中了秀才、舉人的感覺。
　
花轎轎邊都綁上帶有根葉的竹青，以示新娘貞潔。每頂轎由四人抬著，轎夫都是由專門在電影電視中演轎夫的客串，演出果然是職業水準，喊行就行，喊停就停，一路平穩。
　
接著是最受民眾注目的「嫁妝一牛車」。蓮焦、樹榴、黑木炭、黑糖、烘爐、珠寶箱、梳妝台、化妝用品、布匹、棉被、枕品、冰箱、電風扇、電鍋、屎尿桶等嫁妝，綁了又綑，綑了又綁，堆滿牛車，由一頭黃牛拉著；黃牛則由牛的主人親自牽引，以免陌生人伺候不了，牛會失控。牛主說，現在的牛，也很少有機會拉牛車，還好這頭牛已有幾次拉牛車的經驗。
　
只是，迎親隊伍一路走走停停，而車子剛起步時最需用力，這頭牛在短短三百公尺路程中，停下至少超過十次。牠若能人語，一定抱怨人類不乾脆，走得拖泥帶水的。
　
迎親隊伍到市府後，新娘必須下轎。依禮，在新娘下轎前，新郎要敲、踢轎，請新娘下轎，以示威嚴，使新娘順從。現在男女平權，時代不同，昨天則是新娘下轎後，新郎才用扇子敲轎頂三下，用腳賜轎子三下；如此，新郎轎敲到了，而新娘早已離轎，沒被收服，算是傳統與現代的折衷方案。
　
新娘被請下轎後，就須「過火」，跨過放置火炭的烘爐；台語的「炭」與「傳」諧音，過火儀式象徵著傳宗接代的意義。過火後，等在一旁的女童端著放有兩個柑桔、甜茶的盤子來到新娘前，象徵著家庭圓滿、夫妻恩愛甜蜜；新娘摸摸柑桔，然後給女童紅包。
　
迎親儀式完後，在「四合如意」、「春天的花蕊」音樂聲中，一百對新人由台北市長陳水扁福證，完成終身大事。陳水扁說，現場每個新娘都水噹噹，新郎都是「緣斗仔桑」(帥哥)，尚速配；他並套用趙少康競選用語說，每個人的對象都是「最亂的時代，最好的選擇」。
　
陳水扁說，如果有機會，他也要參加民俗婚禮，他和吳淑珍結一次婚至今廿年還沒離婚；若能再結一次，應可支持四十年。

李杰明 W.M.L Playlist: https://www.youtube.com/playlist?list=PL_BJh1Mu7PPeS2THyw0DMZOYBOhYS2EAx
王艷薇 Evangeline Playlist: https://www.youtube.com/playlist?list=PL_BJh1Mu7PPce7e6ZjwA0xtD5eoGgL4W-
李杰明 W.M.L IG: https://www.instagram.com/wmlhiphop/
王艷薇 Evangeline IG : https://www.instagram.com/evangeline.wilder/
SKRpresents IG: https://www.instagram.com/skrpresents/
Listen: https://www.soundscape.net/a/11717
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沒有回頭路 Acoustic Version
詞：李杰明 W.M.L
曲：李杰明 W.M.L
編制：陶山Skot Suyama
導演：顏士育 Bruno Yen

或許沒有回頭路 前方卻又充滿霧
身上綁著藤蔓 坎坷是必經之路
或許沒有回頭路 人生有許多變數
眼角泛著淚 他吞下所有的苦

他出生的時候沒有媽媽
他有愛他的爸爸但是他沒有其他
選擇咬緊了牙關讓這家庭不要倒塌
提到了他的母親他也不願再去找他
他不敢去上學大家都欺負他
學校裡的惡霸他不敢激怒他
同學把他逼到了牆角 罵他是孬種
把他壓到廁所 再把他衣服丟進馬桶
有次事情比較嚴重
同學們用掃把把他的手掌骨打裂
最後雙方來到學校雙方決定訴訟
可惜最後的結局也沒有什麼能改變
他小學的時候遇見他的初戀
他暴力的性慾卻漸漸的浮現
他太愛她了但他不懂怎麼愛她
他假裝喜歡其他女生跟她分手了 不想害她

或許沒有回頭路 前方卻又充滿霧
身上綁著藤蔓 坎坷是必經之路
或許沒有回頭路 人生有許多變數
眼角泛著淚 他吞下所有的苦

上了國中他學會去抽菸 他學會打架
他去老師抽屜偷錢 跟生教吵架
他把水果刀包在報紙放進書包
警告同學別動他 師長都好怕
有次他的兄弟被別校的人拖去打
他幫他兄弟出氣 把對方打到腦震盪
警察問有出手打人你們都是吧
來到警局 他認為他自己做的事情很正當
有很多的事情他想闡述
但最後只是被宣告保護管束
他的繼母每天祈禱他能回頭
繼母的叮嚀在他的腦裡日夜反覆
家人擔心他又變壞把他送進私立高中
可是學費把他爸的存款幾乎掏空
他了解要把書讀好才能抬頭挺胸
他聽進繼母的話一天比一天用功
但是在他17歲那一年
繼母和他爸爸大吵一架決定離婚
不確定他們爭吵是不是因為金錢
只能確定他對女人的愛已經熄燈

或許沒有回頭路 前方卻又充滿霧
身上綁著藤蔓 坎坷是必經之路
或許沒有回頭路 人生有許多變數
眼角泛著淚 他吞下所有的苦

一切不是任何人的錯
每個人其實都是脆弱的
如果能再選擇一次
我一樣會讓所有的愛恨情愁經過
__________________________________________
導演、剪接｜顏士育 Bruno Yen
攝影｜李可揚 Michael Li
燈光｜曾鈺展 Zhan Yu Chan
燈光助理｜楊育鈞 Yang Yu Jun
標準字設計｜劉嬿妮 Yen-Ney Liu
場務｜謝佳霖 Lynn Hsieh
側拍紀錄｜劉嬿妮 Yen-Ney Liu、陶山Skot Suyama
藝人妝髮｜平平 Naomi PP（艷薇）
妝髮助理｜綸 LuLu（艷薇）
藝人妝髮｜陳嘉唯 Renée Chen （杰明）
執行經紀｜鄭晴兒 Phoebe Cheng
Special Thanks For Shadow Talents｜庭竹、陶山Skot Suyama

本集主題：「偽婚世代：沒有不幸，只是不幸福的人們」小說介紹
　　
訪問作者：楊嘉玲、 陳怡璇
　
內容簡介：　　
『你因為愛，決定和一個人攜手展開第二人生，
但你有多少把握，這段婚姻可以一起走到終老？』
　
　　如果再讓你選一次，你願意走入婚姻嗎？
　
　　楊嘉玲心理諮商師，與陳怡璇編劇家，兩人聯手創作
　　生活裡所有困擾我們的習題，都是情感問題，
　　本書將「故事」融合「心理」，將「人生如戲」做最深刻的展演。
　
　　小時候，我們總是聽大人說，女孩幸不幸福，要看得是她之後嫁得好不好。婚姻，用某個傳統的角度來看，可以說是女人的第二人生。
　
　　於是，我們想問：
　　如果婚後的人生，失去了愛和自我，這算不算是一種偽婚？
　　如果婚姻生活不如預期，我們還有機會重新選擇，重新來過嗎？
　
　　結婚，結婚。
　　你結的，是真的婚？還是假的婚？
　　《偽婚世代》講述四個閨蜜一同從高中畢業，告別了青春愛情的世界，一下子來到人生四十的路口：四個女人，四種生活，四道難題。
　
　　明明是在同一條起跑點，相似年紀和背景下出發的四個女孩，為什麼來到婚姻這條線上，每個人的命運完全各異。
　
　　有人結婚，擁有令人欽羨的家庭，卻發現老公給不了情感上的交流；
　　有人單身，擁有令人嚮往的生活，卻在自由世界裡找不到心的歸屬；
　　有人在婚姻裡失去了婚姻，第三者卻是自己；
　　有人在婚姻裡什麼都做到位了，付出全部的自己，卻失去了尊重。
　
　　讓我們軟弱的，不是外遇，或者第三者介入，
　　而是在婚姻生活中看見「失落的自己」。
　　你，能勇敢去愛，
　　勇敢面對婚姻、面對你內心對歸屬的渴求嗎？
　　結婚，原本是燦爛的美事，讓我們因愛結合，打造屬於自己的家庭。
　　結婚，原本是自我的延伸，帶我們完整不同的人生階段。
　　結婚，原本是溫暖的依偎，讓人有勇氣一同面對生命的挑戰。
　　如果，在婚姻裡失去了愛和自我，感覺不到溫度，算不算是偽婚？
　　我們，是否有重新選擇的權利？該怎麼選，才不落入無愛的寂寞？
　　
　　一本結合心理師與劇作家觀點的小說，跳脫傳統敘事節奏，共同描寫「關係在失溫之後、離婚之前」，那細微的變化與幽微的情感，為何我們的婚姻沒有不幸，卻依然無法感覺到幸福。
　
　　透過「婚」，與「不婚」的困境，將「婚姻內」、「婚姻外」的所有糾結和難題，以四個女人的人生展開，投入大家熟悉的角色設定和社會現象，將現代人面臨家庭問題而衍生的各種社會責任、心理探討，一一演繹。
　　　
作者簡介：楊嘉玲
　　國家考試及格之諮商心理師
　　啟點文化有限公司共同創辦人
　
　　身分多元，喜歡遊走在感性的諮商師、作家，和理性的創業者、講師之間，尋找生命不同面向的平衡點。擅長透過文字，爬梳人心中複雜的情感；近年開始學習小說和劇本創作，期待用生動直接的方式，融合「心理」與「故事」，將「人生如戲」做最具體的展演。
　
【代表著作】
　　《我決定，生活裡只留下對的人》（2018，采實文化）
　　《早點這樣想，該多好》（2018，大田出版）
　　《心理界限》（2017，采實文化）
　　《身體語言，懂這些就夠了》（2018，大雁文化）
　　《為什麼我們的關係總是卡卡的》（2017，大雁文化）
　　《別人的情緒，你讀懂了嗎？》（2016，大雁文化）
　　《衝突對話，你準備好了嗎？》（2015，大雁文化）
　　　
作者簡介：陳怡璇／編劇家
　　曾榮獲行政院新聞局創意電影故事得主。大愛電視台合作編劇、三立都會台華劇編劇、好故事工作坊合作編劇；啟點文化授課講師。
　
　　從事編劇工作十餘年，創作超過三百小時連續劇劇本。作品類型豐富，無論是愛情偶像、奇幻古裝、感人紀實、現代都會，皆屢創佳績。擅長透過故事，創造情感流動的空間，讓人不知不覺掉進戲劇的世界裡，看見自己。除了持續創作外，亦將多年的寫作經驗彙整成課程，協助人們說出自己的故事。
　
【代表著作】
　　《竹音深處》、《蘭心飄芳》、《剩女保鏢》、《美味的想念》、《兩個爸爸》、《有愛一家人》⋯⋯等電視劇。
　
　　
出版社粉絲頁： 銀河舍 Milky Way Books


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本集主題：「懷鄉」原住民小說介紹
　　
專訪作者：里慕伊．阿紀 Rimuy Aki
　　
內容簡介：
我所在之處，那裡就是我的家──
原住民女作家里慕伊．阿紀繼《山櫻花的故鄉》，
又一深情動人長篇！
　　
　　《懷鄉》情節不複雜，卻讓人心痛，因為里慕伊筆下的懷湘和她的遭遇，「真切地」彷彿就像昨日發生在自己部落裡的故事一樣。尤其如果將時間推回到一九九〇年代以前，里慕伊的小說，簡直就是部落的現場直播：早婚、酗酒、暴力、離婚、特種行業和家的崩解……，一幕幕連續劇，是難以自拔的命運深淵。──孫大川，監察院副院長
　　
　　《懷鄉》在原住民當代漢語文學的書寫中，首次以長篇小說的形式，透過女主角懷湘的生命際遇，鋪陳她如何在破碎的親情和兩段失敗的婚姻中，重獲愛的救贖。里慕伊在一派歷史記憶、文化傳承和社會控訴的議題中，善用她的「巧婦之手」讓生活以「一般人」的方式，長成它自己的面貌。──董恕明，臺東大學華語文學系副教授
　　
　　《懷鄉》描述四〇年代泰雅族部落一位自幼家庭支離破碎的女子──懷湘的生命故事。地點發生在台北烏來，新竹尖石鄉、小村內灣和小鎮竹東，隨著主角的腳步，也來到了基隆海港邊的酒店。透過懷湘的故事，看見泰雅族傳統的規範如何受到外來文化與經濟活動的影響與改變。
　　
　　懷湘一生渴望擁有一個完整的家園而不可得；在不斷遷徙的環境裡，哪裡才是她能夠「思念」與「回歸」的家鄉？
　　　　
作者簡介：里慕伊．阿紀（Rimuy Aki）
漢名曾修媚。一九六二年生，泰雅族新竹縣尖石鄉葛拉拜（Klapay）部落人。
　　　
從事學前教育十餘年，曾任幼稚園園長。目前於北縣小學擔任泰雅族語教師，以及泰雅族語配音員。
　　　
寫作種類有學前教育專文、青少年心靈成長專文、生活散文、小說。
　　　　
曾獲一九九五年第一屆山海文學獎散文組第一名、二〇〇〇年第一屆中華汽車原住民文學獎小說組第三名、二〇〇一年第二屆中華汽車原住民文獎第三名、二〇〇七年山海文學獎小說組佳作。
　　　
著作有《山野笛聲》、《彩虹橋的審判》、《山櫻花的故鄉》。