一切都是最好的安排！

文長慎入

2020雙十國慶煙火在台南

10/10一路向南歷險感恩記

原本有先預設3個拍攝位置來選擇，其中2個攝點須搭接駁車，1個可開車直達

每個攝點各有特色(攝點的考慮因素有容易到達及撤退、煙火方向、風向、廁所、安全等等)

上午10點從台北出發，一路南下，特地先安排去台南北門的田媽媽長盈海味屋晚餐，上次拍將軍火煙火時有去吃，真的好吃，難得下台南，所以這次又前往品嘗，午晚餐時已有很多朋友回報台南各攝點狀況，經討論，最後決定選擇開車可到的攝點，沒想到該位置也臨時拉起封鎖線了，只管車，不管人也不管自行車及機車，暈！
從管制點到攝點約有5公里，走路要一小時，開車或騎機車只要5分鐘。
全身重裝的我們正天人交戰時，看到當地活動中心，先借廁所再說，裡面的大哥及大姊說這裡從來沒有這麼多人來，我們後來也嘗試的走其他小路，但都被封鎖了，大姊聽我們說從台北來，非常好心的請全家人騎機車幫忙載我們進去攝點，真的是一家人，一人一台機車的輪流載我們進去，感謝大姊一家人，到了攝點後更妙，有一位陳大哥，看我們全身重裝在路邊等人，他說這個位置最好，不用再往前找了，腳架架在他們的後面，然後一起到他家用晚餐等煙火，他家就在後面，走路1分鐘還有廁所可以上，這...這絕對是非常完美的攝點！
我已經在田媽媽餐廳吃的很撐了，還硬吃了一碗陳大哥熱情招待的熱湯，才剛喝完，隔壁的野餐賞煙火團又請我吃PIZZA，一整個撐得像大肚魚，只好用煙火的照片來回饋及感謝一路上幫忙的大家。

回程也非常順利，完全沒有塞到車，真是太神奇了！

感謝大姊一家人
感謝在地陳大哥
感謝隔壁野餐團
感謝團員們人品

一路上都有貴人相助！
一切都是最好的安排！

國慶煙火足足放了30幾分鐘，我架了3台 Nikon相機其中有錄影有攝影，我還有用了幾種構圖來拍攝，照片都是D5拍的，一曝無疊圖，分享幾張給大家，當時也想開直播，但4G網路完全不通。

D5 + 24-70mm F2.8
D850 + 70-200mm F2.8
Z7 + 24-70mm F2.8

CCC

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《中天的夢想驛站》威尼斯雙年展特別報導之三：製作人屈繼堯、攝影召集人汪彥超雙年展現場採訪報導

【當代藝術最高聖殿 威尼斯藝術雙年展 今年主題：藝術拯救人生 台藝術家李明維 難得獲選威尼斯雙年展 行為藝術大師謝德慶 台灣館「做時間」 威尼斯雙年展兩座金獅獎 皆由德國獲得 藝術何助弱勢? 藝術有助重新想像世界】

威尼斯藝術雙年展，是地位最崇高的藝術展覽盛會，有學者形容，獲選的藝術家就好比女高音受邀米蘭史卡拉歌劇院演唱般尊榮。更實際的意義，它讓藝術家加持法力鍍上金身，平步青雲，得以入坐大雄寶殿。

1895創立時，原本為慶祝義大利國王與王后銀婚，一路走到2017年，已經57屆。展覽主要包含策展人規畫的「主題展」(Central Pavilion)，以及各國「國家館」(National Pavilions)。「主題展」集中座落在「軍火庫」，五萬平方公尺面積，是工業革命前歐洲最大的製造重鎮。威尼斯經濟繁盛和政治權力的象徵，曾打造出當時世上最強大海軍。紅磚斜頂、列柱幾何的對稱空間，現在成為藝術和建築雙年展會場。

57屆威尼斯雙年展策展人馬歇爾：藝術扮演最重要的角色，對我來說，是它可以整體來說，拯救你的人生。

法國龐畢度中心首席策展人瑪賽爾，擔任本屆策展人，擇定主題「藝術萬歲」(Viva Arte Viva)，再羅列九個子題篇章，邀請51國120位藝術家參與。「軍火庫」入口處進去不遠，就可以看到固定在牆上，色彩繽紛錯落如繁星般的線軸，一路吐絲似地將棉線延伸到十呎長桌的衣物上。

57屆威尼斯雙年展策展人馬歇爾：因為線同時也是一種連結的隱喻，例如在這裡你可以看到李明維的作品「補裳計畫」，你可以帶著你最親密，但是有破洞的衣服來，有人會以特殊的方式幫你縫起來，然後藝術家會交還給你附上一張字條。

李明維是第2位獲選進入威尼斯雙年展「主題展」區的台灣藝術家，距離2005年的陳界仁，已經久違12年。這裡是所謂的「共同之館」(Pavillion of the Common) ，接著一大片相連的螢幕，將觀者帶入「地球之館」(Pavillion of the Earth)。

57屆威尼斯雙年展策展人馬歇爾：這段影像是在向大自然之美致敬，你可以在18分鐘之內看到日落，你必須停留在那裏，要不然很可能錯過重要的時刻。

一座使用各種熟悉的青花瓷，堆疊起腫脹肥胖的變形高塔，南韓藝術家Yee Sookyung的裝置作品《轉變的花瓶》（Translated Vases），他用24K金箔作為黏合劑，把破碎毀棄的瓶罐組裝起來，解放這些器物原有的歷史和造型意涵，這裡是「傳統之館」。

軍火庫展場的盡頭，整面牆幾乎都被巨大的彩色抱枕盤踞，屬於「色彩之館」的轄區。

57屆威尼斯雙年展策展人馬歇爾：希拉西克斯她在50年代末期，似乎全然地模糊藝術和工藝的界線。

最後的「時間與無限之館」，展出中國藝術家劉建華的作品，陶瓷材質將散發金屬光澤的滴狀物，停駐在黑色鋼板上，有直觀的美感與引人思索的遐想。

近乎無法定義，也不存在邊際的當代藝術，能夠為當今混亂破碎、難民離散、民粹橫行的現實世界帶來什麼作用？雙年展記者會媒體輪番詰問。

記者：妳認為藝術的力量能夠轉換成對弱勢團體什麼具體效用？

57屆威尼斯雙年展策展人馬歇爾：我認為藝術是讓你可以重新想像這個世界，但沒有能力治療這個世界的問題。

記者：假使我們迴避問題，我們就不會過度簡化，所以我們必須迴避所有的問題嗎？

回答：民粹主義者正好就是希望消弭世界的複雜性。

問：以現在來說，政治和藝術的相互關係是什麼？

回答：它(政治)只是藝術的一部分

相對「主題展」的藝術家似乎不食人間煙火，代表「國家館」推出的作品，和現實或者過去的政治、社會、歷史及生態之間，有明顯強烈的聯繫。阿根廷館「馬的問題」，探討馬被人類作為替代勞力和運輸工具的剝削歷史，探索不同物種間以及人類與自然的界線。

義大利國家館的座落，紅磚拱牆、綠水盈盈，前景風光無限，浮生若夢。巨大金屬圓弧門面進入後，像是從自然天堂一步跨入科幻地獄。藝術家古奧基《仿製的耶穌》，有機材料鑄造出的耶穌模型，被安放在巨大的充氣泡泡膠囊中，各種支解或是分解過後的局部，被釘掛在深色暗沉的牆面上，以魔幻般寫實的姿態，實驗性地探索形象與複製的力量。

「中國館」引來相當兩極評價，正反意見激烈交鋒。策展人邱志傑邀請兩位當代藝術家和一位皮影工藝大師與蘇繡非物質遺產傳人。開幕式鑼鼓喧天，廟會般鬧騰著「愚公移山」的故事，當代藝術與傳統工藝混搭，共冶一爐，頓生不知置身何處的恍惚感。

「主題展」和「國家館」的遺珠靠「平行展」補綴。台灣自2003年起由「北美館」為名，在緊鄰威尼斯總督府人潮鼎沸的聖馬可廣場旁，長期租用「普里奇歐尼宮邸」，形同所謂的「台灣館」，這屆展出行為藝術先鋒大師謝德慶的「做時間」。

藝術家1980至1981年在紐約下城區工作室，規定自己整點打卡，天花板懸掛著16釐米攝影機，留下他自光頭而長髮、面無表情、苛虐自律的縮時影像，我打卡，故我在，8,760次打卡，謝德慶錯過133次，整齊森然壁紙般的紀錄，是這段非人性藝術歷程的證供。

每屆威尼斯藝術雙年展都會評選出金獅獎，77歲德國藝術家沃爾特，運用布料的可穿戴性，將作品開創性地做成可互動參與的雕塑，榮獲主題展「最佳藝術家」。

安妮伊姆霍夫及其團隊展演的「浮士德」，以複雜交錯、多元異質的表現形態，探討當代社會、性別、政治、科技、藥物的巨大衝突，為德國館摘下桂冠。

威尼斯雙年展評審團：德國館以有力和令人不安的裝置，提出原初的問題，關於我們的時間，它迫使觀賞者進入一個令人焦慮的狀態，同時也是對德國國家館的建築進行回應，藉由細緻的決定，處理關於物體、影像、身體和聲音的議題。

「與其咒詛黑暗，不如點亮一支蠟燭」
Zach Hunter 的幾本書，明天下午台灣青少年領袖高峰會議開幕演講
相片是：左一 ZACH HUNTER，右一：GREGG HUNTER (父親)
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奇異恩典》這部電影曾經在台灣上映。讀過張文亮老師寫的《兄弟相愛撼山河》的，對電影主人公絕對不陌生，就是孜孜不倦帶動英國廢止販奴的政治家威廉威伯福斯 (William Wilberforce)。

1807 年英國正式通過法令，禁止販奴。威伯福斯與他的友人在雪花紛飛的街道上，像孩子般手舞足蹈。當天晚上，在他的書房裡，威伯福斯望著他的老友 Henry Thornton 多年來努力推動廢奴而滿面風霜的面容，眼中盈滿笑容說：「亨利，我們接下來要廢止什麼？」(註 1)

講了這句話至今正好兩百年，但是在二十一世紀的今天，販賣人口的行為依然沒有消失。根據聯合國的統計，目前世界上有兩千七百萬人，大多數為婦女與兒童，過著與當年非洲奴隸無異的生活。如今，每年依然有八九十萬的人被交易買賣，是繼毒品、非法軍火之後的第三大宗生意。每年有十二萬的婦女與兒童偷渡進入歐盟各國家，大多數淪入出賣肉體的火坑。(註 2) 東南亞有些國家，更是有戀童癖的西方人士的天堂。你會發現十歲以下的男童女童，供這些人洩慾。

住在喬治亞洲的 Zach Hunter第一次看到這些資料，還是個十二歲的男孩。他個性內向、害羞，最怕的就是上台。每次有這種場合，他就會產生莫名的焦慮，想要嘔吐。然而，當他發現世界上有這麼多的兒童身陷奴役，覺得這是上天給他的使命。他發起了「零錢，零捆鎖」(Loose Change to Loosen Chains) 的運動。

據估計，散落在美國家庭中的零錢高達百億！！Zach Hunter 呼籲青少年，不要以為自己年紀小，什麼也不能做。他們至少可以捐出零錢，襄助推動阻止販賣人口或虐待勞工的慈善機構。Zach Hunter 的訴求引起熱烈迴響，不僅在青少年中間募得十萬美金，當《奇異恩典》這部電影決定發起「奇異改變」(The Amazing Change) 這個活動，繼續傳遞威伯福斯的精神，他們請 Zach Hunter 作該組織的發言人。當年想到上台就會想吐的少年，如今以當代廢奴運動者自居，在美國各地演講，有時聽眾高達一萬多人，卻侃侃而談，身為一個少年人，可以在全球販賣人口的問題上有何貢獻。現年十五歲的他，出版了一本書《成為改變》(Be the Change)，以淺顯的文字道出他自己投身廢奴運動的心路歷程，並且提出一些實際的方法，讓其他人知道如何參與。

1994 年，在美國司法部工作的 Gary Haugen 外借給聯合國，去盧安達調查令人髮指的大屠殺。他在一個城市看見好幾千具屍體橫陳當地的大教堂與運動場裡。當他走過這些腐朽的無名身體，卻想起這些人也曾經是有名有姓、有身份的人。兩天後，他回到安靜美麗的維吉妮雅郊區。搭車上班的時候，他突然有股莫名的衝動，想要對著車中通勤的人大喊：「喂，不好意思，可是你們知不知道，四十八小時以前，我在一個叫盧安達的非洲小國，看見了好幾千具屍體？」

這位哈佛畢業的律師沒有真正喊出來，卻將吶喊化為行動，在同一年發起了「國際正義使命團」(International Justice Mission)，集合律師、外交與犯罪調查人員，為世界各地沒有正義的社會中被壓迫的人發聲、抗議、採取行動。Zach Hunter 的小書就舉了一個在肯亞被警察勒索不遂，手因槍傷切除，並且被誣害坐牢的年輕人，因著「國際正義使命團」介入，洗刷了他的莫須有罪名。

「與其咒詛黑暗，不如點亮一支蠟燭。」你我容或沒有 Zach Hunter 或是 Gary Haugen 大徹大悟的境界，但最起碼總是可以在咒詛黑暗的漫罵聲中，多點亮幾枝蠟燭，維繫些許清醒中的尊嚴吧……

註 1：這段插曲引自 Charles Colson 寫的Kingdoms in Conflicts。很可惜，中譯本《當代基督教與政治》刪除了不少精彩的實例與故事。不知威伯福斯的故事可有保留？

註 2：2006 年世足賽在德國舉行，賣淫集團臨時「進口」額外的女子，提供球迷「服務」。